Navigation

    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
    • ΑΓΩΝΕΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
    • CLASSIC
    • ΤΙΜΕΣ
    • VIDEO
    • 4ΤΡΟΧΟΙ
    • Register
    • Login
    • Search
    • Unread
    • Recent
    • Popular
    D
    • Profile
    • Following 0
    • Followers 0
    • Topics 0
    • Posts 1628
    • Best 0
    • Groups 0

    Posts made by dimitris_f

    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης ThanasisN έγραψε:
      Δεν έχω γράψει εδώ, αν και ψήφισα το β', θα τα πω όμως μαζεμένα!

      Το θέμα των ημερών λοιπόν θα έπρεπε να είναι πόσο έλλειμμα είναι θεμιτό να έχει η ΕΡΤ στις σημερινές συνθήκες; Μήπως το σημερινό έλλειμμα των 300 εκατ (τόση δεν είναι η εισφορά στη ΔΕΗ;) πρέπει να μειωθεί στο μισό και το υπόλοιπο της εισφοράς να δοθεί στα νοσοκομεία ή στους ανέργους; Μήπως δεν πρέπει η ΕΡΤ να έχει τόσο προσωπικό (700 δημοσιογράφους ), τόσα κανάλια, τόσους περιφερειακούς σταθμούς, τόσο ακριβοπληρωμένους εργαζόμενους; Μήπως δεν πρέπει να κλείνει ακριβά προγράμματα όπως το champions leage και η F1; Μήπως πρέπει ναι έχει περισσότερα έσοδα από διαφημίσεις στα προγράμματα που έχουν εμπορικό χαρακτήρα;

      Ο τρόπος που διάλεξε η κυβέρνηση για να μειώσει τα ελλείμματα δεν μου αρέσει, νομίζω όμως ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Θυμίζω ότι οι συνδικαλιστές της ΕΡΤ “φάγανε” τον Μόσιαλο πριν λίγο καιρό παρόλο που είχε σοβαρό σχέδιο για την ΕΡΤ. Επίσης ότι εδώ και πολλούς μήνες απεργούν και δεν δέχονται καμία αλλαγή – θυμηθείτε πόσους “μουγκούς” αγώνες ποδοσφαίρου και F1 έχουμε δει.

      Το θεμα ειναι οτι εχει παγιωθει ενας τροπος διακυβερνησης με εκτακτες εξουσιες και δικαιοδοσιες (και η περιγραφη του τροπου διακυβερνησης ειναι πολυ ηπια ) . Για παραδειγμα , δινεται η δυνατοτητα στον καθε υπουργο να κλεισει - με ΠΝΠ (η 19η αφορουσε το λουκετο στην ΕΡΤ) - οτι γουσταρει .

      ” Το κοινοβούλιο δεν είναι πλέον το κυρίαρχο όργανο στο οποίο ανήκει η αποκλειστική εξουσία να δεσμεύει τους πολίτες μέσω νόμων : περιορίζεται να κυρώνει τα διατάγματα που εκδίδει η εκτελεστική εξουσία. Από τεχνικής άποψης, η δημοκρατία δεν είναι πλέον κοινοβουλευτική αλλά κυβερνητική. Και έχει σημασία ότι ένας τέτοιος μετασχηματισμός του συνταγματικού συστήματος που εξελίσσεται σήμερα, σε διαφορετικό βαθμό, σε όλες τις δυτικές δημοκρατίες, αν και είναι απολύτως γνωστός στους νομικούς και στους πολιτικούς, δεν έχει υποπέσει στην αντίληψη των πολιτών” G. Agamben.

      Γιατι νομιζεις οτι το λουκετο στην ΕΡΤ ηταν απαραιτητο ? Τι ακριβως θα εμποδιζοταν με την ΕΡΤ εν λειτουργια ? Η δημιουργια οργανογραμματος ? Η ετοιμασια του νομοσχεδιου ? Η προκυρηξη των θεσεων εργασιας ? Η υποβολη των αιτησεων για τις θεσεις εργασιας ? Η δημιουργια εξιδικευμενων επιτροπων που θα εξετασει τις αιτησεις ? Η προεπιλογη και οι συνεντευξεις (για 1000 θεσεις να πουμε οτι θα προεπιλεξουν 5-6 χιλ για συνεντευξη , ποσος χρονος απαιτειται για 5-6 χιλ συνεντευξεις ? Για να δουμε και ποσο κοντα στην πραγματικοτητα ειναι η ανακοινωση οτι η ΕΡΤ σε 3 μηνες θα ξανανοιξει ) ? Κατι αλλο ?

      Το 'φαγανε τον Μοσιαλο' δεν λεει τιποτα. Το ΔΣ της ΕΡΤ δεν εκανε δεκτες τις προτασεις του Μοσιαλου. Λες οτι αυτο εγινε κατω απο τις πιεσεις των συνδικαλιστων. Τι ειδους πιεσεις ηταν αυτες ?

      Προφανώς έπρεπε να γίνει καλύτερη προετοιμασία και η νέα ΕΡΤ να ανοίξει την επόμενη μέρα και όχι να περάσουν μήνες με τα κανάλια κλειστά.

      Όμως όλα γίνονται στο πόδι κάτω από την πίεση της αποτυχίας με την ΔΕΠΑ που είναι προσωπική αποτυχία του Σαμαρά (που μια μέρα πριν συναντούσε του Ρώσους και έλεγε ότι όλα πάνε καλά) και τώρα πρέπει από κάπου να βρεθεί κάπου 1 δις που μας λείπει – προφανώς όχι από την ΕΡΤ, το κλείσιμο της ΕΡΤ έγινε μόνο για να μην ασχολούμαστε με τη ΔΕΠΑ.

      Οχι μονο δεν ξεχαστηκε η μη πωληση της ΔΕΠΑ , αλλα αναφερεται σχεδον και σε οτιδηποτε γραφεται για το κλεισιμο της ΕΡΤ.
      Ο spiros , παραδοξως , εγραψε και κατι εν μερει σωστο (« Ο Σαμαρας εριξε μεγαλη ζαρια») . Το λαθος του ηταν οτι εβαλε το «μεγαλη». Ο Σαμαρας εχει ριξει τουλαχιστον 19 ζαριες. Και τις ζαριες δεν τις ριχνει επειδη ειναι τζογαδορος

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης spiros έγραψε:
      και ενα σχετικο-ασχετο με τα φασισταρια εδω μεσα:

      απο την ψηφοφορια απο πανου μας...

      μονο το 48% πιστευει οτι κακως εγινε οτι εγινε. Οι υπολοιποι πιστευουν ειτε πως καλως εγινε οτι εγινε εως οτι ...δεν επρεπε καν να υπαρχει η ΕΡΤ.

      γεμισαμε φασιστες παντου

      Πρωτον : Αν η συγκεκριμενη 'ψηφοφορια' ειχε γινει με συμμετεχοντες μονο χαυγιτες , οι επιλογες 2, 3 και 4 θα ειχαν συγκεντρωσει απο 95% εως 100%. Αυτο (το 95% - 100% ποσοστο), ομως , δεν αλλαζει το οτι οι χαυγιτες ειναι φασισταρια.

      Δευτερον : Χαρακτηρισε καποιος εσας που ψηφισατε τα 2, 3 και 4 φασισταρια (λογω του οτι ψηφισατε τα 2, 3 και 4) ? Δε νομιζω . Η ενεργεια του Μακιαβελι (οσον αφορα το βαθος της στρατηγικης) εκ Καλαματας να κλεισει την ΕΡΤ και μαλιστα με ΠΝΠ (η οποια ηταν και η 19η ΠΝΠ) χαρακτηριστηκε αντισυνταγματικη, αντιδημοκρατικη (ισως να χαρακτηριστηκε και φασιστικη , δεν εχω διαβασει ολα τα σχολια).

      Απλα πραματακια ειναι , θα επρεπε να τα καταλαβαινεις .

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης Tiger έγραψε:

      Οταν κλεινεις κατι δεν ειναι ευκολο να το ανοιξεις παλι,ειδικα οσο περνανε οι μερες

      Δλδ ?

      Δηλαδη αν περασουν πχ 6 μηνες (δεν λεω οτι θα γινει αυτο σωνει και καλα),θα διαπιστωσεις οτι μηχανηματα χαλασαν ή λεηλατήθηκαν,εργαζομενοι εφυγαν απο την χωρα ή βρηκαν αλλου δουλεια, και γενικως χαλαει η ροη που εχει ενα πραγμα που δουλευει, εστω και με τα μειονεκτηματα του.Και τα καναλια ειναι δουλεια οπου απαιτειται ελλεεινη ακριβεια και προγραμματισμος,δεν μπορεις να δουλευεις στο περιπου.

      Τελος,ακομα και στα ιδιωτικα καναλια οπως Αλτερ κτλ,απορριφθησαν προτασεις για να ανοιξουν με πολυ μικροτερο προσωπικο,χωρις αποζημιωσεις κτλ,στην ΕΡΤ οπου την ανηγαγαν στο υπερτατο θεμα του πλανητη (αναμεσα σε Κυπριακο και στον υποσιτισμο της Αφρικης), οποιοι δεχθουν να πανε να δουλεψουν θα αντιμετωπιζονται οπως ο Αρτεμης Ματσας στην καλυτερη,καποιοι ισως προτιμησουν την ανεργια.

      Σε μενα απαντας (δεν εννοω το 'δλδ' , το προηγουμενο ερωτημα εννοω) ή στον καμπαλα ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης Tiger έγραψε:
      Οταν κλεινεις κατι δεν ειναι ευκολο να το ανοιξεις παλι,ειδικα οσο περνανε οι μερες

      Δλδ ?

      εντιτ - Λαθος , νομισα οτι απαντουσες σε μενα.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Επειδη η λογικη της επιλογης (2) με ξεπερναει (ο ναςς καλα εκανε και την εβαλε μιας και εκφραστηκε αυτη η αποψη) , για ποιους λογους αμφισβητειται η δυνατοτητα εξυγιανσης της ΕΡΤ με την ΕΡΤ εν λειτουργια ακομη κι αν ολο το προσωπικο της απεργουσε (αυτη ηταν η αιτιολογηση, οι απεργιες του προσωπικου της) και δεν αμφισβητειται με την ΕΡΤ κλειστη (και μαλιστα θεωρειται ως ο μονος τροπος) ?

      Καποιος απ΄αυτους που κλικαραν το (2) ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης Adriver έγραψε:

      Δύο σχόλια για το αύριο, γιατί οι αυθαίρετες μηδενιστικές αντιλήψεις έχουν πολύ πέραση. Συντηρούν ιδεολογικά τα άκρα αλλά χρησιμοποιούνται και από τους άλλους όποτε βολεύει (π.χ. εγώ θα κάνω το μαλάκα?).
      ...

      Ποιες ακριβως ειναι οι «αυθαίρετες μηδενιστικές αντιλήψεις» ?

      Αυτα που ειδα εγω (χωρις , προφανως, να εχω διαβασει ολες τις σελιδες) να αναφερονται απο διαφορους χρηστες ειναι :
      α. Η αναγκη υπαρξης δημοσιας ραδιοτηλεορασης και οχι η υπερασπιση μιας κρατικης . Υποθετω οτι καταλαβαινεις τη διαφορα μεταξυ του δημοσιου και του κρατικου (γιατι διαφοροι τυρεμπορες – ως προς τον τροπο σκεψης οχι ως προς το επαγγελμα - φιλελε χρηστες δεν την καταλαβαινουν ή κανουν οτι δεν την καταλαβαινουν)
      β. Το κατεβασμα του διακοπτη σε μια νυχτα και μαλιστα χωρις να εχει κυρωθει απο τη Βουλη η πραξη νομοθετικου περιεχομενου. Οι δε πραξεις νομοθετικου περιεχομενου προβλεπονται σε εκτακτες και εξαιρετικως επειγουσες περιπτωσεις ( “σε έκτακτες περιπτώσεις εξαιρετικώς επείγουσας και απρόβλεπτης ανάγκης” λεει , οπως διαβαζω , το συνταγμα). Και ,παλι οπως διαβαζω , αυτη ηταν η 19η πραξη νομοθετικου περιεχομενου.
      γ. Εχει δημιουργηθει ενα ειδος διακυβερνησης με εκτακτες εξουσιες και δικαιοδοσιες. Με αυξηση της καταλυσης ακομη και της κατ’ επιφαση νομιμοτητας.

      Αυτό το διάβασες, φαντάζομαι να καταλαβαίνεις
      (1) Ναί, είναι δυνατόν να υπάρχει δημόσια υπηρεσία και δημόσια τηλεόραση με αυτόνομη κι ανεξάρτητη διοίκηση από την κυβέρνηση.

      Κι' γω φανταζομαι οτι σωστα φανταζεσαι , αλλα αυτο που σε ρωτησα ηταν : Ποιες ακριβως ειναι οι «αυθαίρετες μηδενιστικές αντιλήψεις» (στις οποιες αναφερεσαι) ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης spiros έγραψε:
      Ο Σαμαρας παιζει μεγαλη ζαριά αυτη τη φορα.

      Ναι , πολυ μεγαλη. Μακιαβελι εκ Καλαματας (η απ' οπου καταγεται).

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΕΡΤ, το «πανηγύρι» συνεχίζεται

      Ο χρήστης Adriver έγραψε:
      Δύο σχόλια για το αύριο, γιατί οι αυθαίρετες μηδενιστικές αντιλήψεις έχουν πολύ πέραση. Συντηρούν ιδεολογικά τα άκρα αλλά χρησιμοποιούνται και από τους άλλους όποτε βολεύει (π.χ. εγώ θα κάνω το μαλάκα?).
      ...

      Ποιες ακριβως ειναι οι «αυθαίρετες μηδενιστικές αντιλήψεις» ?

      Αυτα που ειδα εγω (χωρις , προφανως, να εχω διαβασει ολες τις σελιδες) να αναφερονται απο διαφορους χρηστες ειναι :
      α. Η αναγκη υπαρξης δημοσιας ραδιοτηλεορασης και οχι η υπερασπιση μιας κρατικης . Υποθετω οτι καταλαβαινεις τη διαφορα μεταξυ του δημοσιου και του κρατικου (γιατι διαφοροι τυρεμπορες – ως προς τον τροπο σκεψης οχι ως προς το επαγγελμα - φιλελε χρηστες δεν την καταλαβαινουν ή κανουν οτι δεν την καταλαβαινουν)
      β. Το κατεβασμα του διακοπτη σε μια νυχτα και μαλιστα χωρις να εχει κυρωθει απο τη Βουλη η πραξη νομοθετικου περιεχομενου. Οι δε πραξεις νομοθετικου περιεχομενου προβλεπονται σε εκτακτες και εξαιρετικως επειγουσες περιπτωσεις ( “σε έκτακτες περιπτώσεις εξαιρετικώς επείγουσας και απρόβλεπτης ανάγκης” λεει , οπως διαβαζω , το συνταγμα). Και ,παλι οπως διαβαζω , αυτη ηταν η 19η πραξη νομοθετικου περιεχομενου.
      γ. Εχει δημιουργηθει ενα ειδος διακυβερνησης με εκτακτες εξουσιες και δικαιοδοσιες. Με αυξηση της καταλυσης ακομη και της κατ’ επιφαση νομιμοτητας.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Ο χρήστης trident1971 έγραψε:

      @τριδεντ

      Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε. Οπως εγραψα και προηγουμενως , (για μενα) δεν εχει καμια σημασια.

      Το εχεις ξαναπει οτι 'δεν εχει σημασια'
      Σε ρωτησα ποια ονομασια θεωρεις 'ορθη'

      Τι ακριβως δεν καταλαβαινεις στο 'Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε' ?

      Μιλησε μου για την ορεξη σου λοιπον... γιατι το αποφευγεις?
      (Εκτος αν 'κρεμ μπρυλε' ειναι η ονομασια της Κωνσταντινουπολης-Ιστανμπουλ για εσενα.)

      Τι αποφευγω ρε μυστηριε ?

      Προσωπικα , συνηθως , λεω Κων/πολη. Οταν θελω να τσιγκλισω κατι τυπους σαν και σενα λεω Ιστανμπουλ.

      'Ορθη' απο ποια αποψη ?

      Ουφ, επιτελους απαντησες.

      Εσυ , ομως, δεν απαντησες. 'Ορθη' απο ποια αποψη ?

      Ποια ονομασια ειναι κατα τη γνωμη σου η 'ορθη' για τους Ελληνες?

      Αυτο δεν απανταει στο ερωτημα μου.

      Το 'Ιστανμπουλ' ειναι διεθνης ονομασια . Ετσι θα την πει κι' ο Βρετανος κι ο Γερμανος κι' ο Γαλλος , κτλ. Αρα μια χαρα σωστο ειναι να την πει ετσι κι΄ ο Ελληνας.

      Αντιθετα το München , ο ελληνας θα το πει Μοναχο , ο βρετανος Μιουνιχ , ο γερμανος Μουνχεν. Δεν υπαρχει μια (φωνητικα) διεθνης ονομασια. Γι΄ αυτο και δεν κολλανε τα παραδειγματα 'Λονδινο', 'Νεα Υορκη' , κτλ.

      Οχι οτι η ονομασια εχει (για μενα) καποια σημασια, απλα για να σκοτωσω την ωρα μου.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Ο χρήστης trident1971 έγραψε:

      @τριδεντ

      Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε. Οπως εγραψα και προηγουμενως , (για μενα) δεν εχει καμια σημασια.

      Το εχεις ξαναπει οτι 'δεν εχει σημασια'
      Σε ρωτησα ποια ονομασια θεωρεις 'ορθη'

      Τι ακριβως δεν καταλαβαινεις στο 'Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε' ?

      Μιλησε μου για την ορεξη σου λοιπον... γιατι το αποφευγεις?
      (Εκτος αν 'κρεμ μπρυλε' ειναι η ονομασια της Κωνσταντινουπολης-Ιστανμπουλ για εσενα.)

      Τι αποφευγω ρε μυστηριε ?

      Προσωπικα , συνηθως , λεω Κων/πολη. Οταν θελω να τσιγκλισω κατι τυπους σαν και σενα λεω Ιστανμπουλ.

      'Ορθη' απο ποια αποψη ?

      Ουφ, επιτελους απαντησες.

      Εσυ , ομως, δεν απαντησες. 'Ορθη' απο ποια αποψη ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Ο χρήστης trident1971 έγραψε:

      @τριδεντ

      Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε. Οπως εγραψα και προηγουμενως , (για μενα) δεν εχει καμια σημασια.

      Το εχεις ξαναπει οτι 'δεν εχει σημασια'
      Σε ρωτησα ποια ονομασια θεωρεις 'ορθη'

      Τι ακριβως δεν καταλαβαινεις στο 'Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε' ?

      Μιλησε μου για την ορεξη σου λοιπον... γιατι το αποφευγεις?
      (Εκτος αν 'κρεμ μπρυλε' ειναι η ονομασια της Κωνσταντινουπολης-Ιστανμπουλ για εσενα.)

      Τι αποφευγω ρε μυστηριε ?

      Προσωπικα , συνηθως , λεω Κων/πολη. Οταν θελω να τσιγκλισω κατι τυπους σαν και σενα λεω Ιστανμπουλ.

      'Ορθη' απο ποια αποψη ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Ο χρήστης trident1971 έγραψε:

      @τριδεντ

      Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε. Οπως εγραψα και προηγουμενως , (για μενα) δεν εχει καμια σημασια.

      Το εχεις ξαναπει οτι 'δεν εχει σημασια'
      Σε ρωτησα ποια ονομασια θεωρεις 'ορθη'

      Τι ακριβως δεν καταλαβαινεις στο 'Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε' ?

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      @τριδεντ

      Περι ορεξεως κρεμ μπρυλε. Οπως εγραψα και προηγουμενως , (για μενα) δεν εχει καμια σημασια.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Απλα τα λεω. Οι πατριδογκαβλοι κανουν σαν τα σκυλια του Παβλοφ οταν ακουνε ελληνες να λενε Ισταμπουλ την Κων/πολη.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Σχολιασμός άλλων χωρών (πολιτική κυρίως) [Διάσπαση]

      Ο χρήστης Panosss έγραψε:
      Δεν είναι θέμα πατριδοκαυλίασης.
      Ο καθένας εξυπηρετεί, ή νομίζει ότι εξυπηρετεί, τα συμφέροντά του.
      Τους τούρκους τους συμφέρει, ή νομίζουν ότι τους συμφέρει, να λένε Ισταμπούλ.
      Εμάς μας συμφέρει, ή νομίζουμε ότι μας συμφέρει, να λέμε Κωνσταντινούπολη.

      Όταν κάποιος την αναφέρει Ισταμπούλ, παίρνει το μέρος των τούρκων.
      Αν την αναφέρει Κωνσταντινούπολη, παίρνει το μέρος των ελλήνων.

      Θέμα συμφερόντων είναι και ποιων συμφερόντων τις θέσεις υποστηρίζεις.

      Τώρα, άμα κάποιος είναι...διεθνιστής...γιατί παίρνει θέση υπέρ των τούρκικων συμφερόντων αποκαλώντας την Ισταμπούλ; Αυτό σημαίνει διεθνισμός; Να υποστηρίζεις τη μία ή την άλλη πλευρά;
      Αν είναι διεθνιστής ας την πει 'Κωνσταντινούπολη-Ισταμπούλ'.

      Παντως , αν εγω (που δεν ειμαι πολιτικος φορεας) εγραφα 'Ισταμπουλ' αντι 'Κων/πολης' θα το εκανα απλα για τη χαρα του να τσιγκλισω παβλοφικα (εξαρτημενα αντανακλαστικα) τους πατριδογκαβλους.

      Νομιζω οτι οι λεξεις δεν εχουν τοσο μεγαλη σημασια.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΔΝΤ - Η ζωή μετά... (το Μνημόνιο 3)

      Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:
      Περιμένω ανάλυση dimitris_f ότι δεν τον απασχολεί εμπορικά ή οικονομικά η ψυχολογία καταναλωτή αλλά φυσικοθεραπευτικά (δικός του ορισμός - δεν πειράζει).

      Περι ψυχολογιας καταναλωτη και ψυχολογιας της αγορας δεν ξερω τιποτις (και αυτη η αγνοια μου χει γαμησει τη ψυχολογια ) , αλλα αμα θες μπορω να σου πω για τη ψυχολογια των χρωματων [τα χρωματα , φιλε εντι, επηρεαζουν την ψυχολογια μας (και ως καταναλωτων και ως παραγωγων)].

      Μιας κι αναφερθηκα σε 'ψυχολογια της αγορας' και μιας και εισαι γνωστης του θεματος , τι μυστηριο πραμα ειναι , ρε συ, αυτη η 'αγορα' ? Αλλες φορες ρυθμιζεται μονη της , αλλες φορες θελει ενα ζμπρωξιμο για να παρει μπροστα , αλλες φορες θελει μια ψυχολογικη τονωση. Μπερδεμενα πραματα.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: ΔΝΤ - Η ζωή μετά... (το Μνημόνιο 3)

      Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:
      Τα άλλα του dimitris απαιτούν να μας ενημερώσει τι καλό πράμα πίνει για να μπορέσουμε να τα κοινωνήσουμε.

      Νερο βρυσης. Οταν ημουνα μικρος ειχα πεσει στη μαρμιτα και δεν χρειαζεται να πινω κατι τωρα.

      Αυτο που σου ειχα απαντησει ειναι : H λογικη του δημοσιου (ή κοινωνικου) αγαθου σχετιζεται με τη εννοια του κοινωνικου δικαιωματος που βαζει η ιδια η κοινωνια (δλδ σαν εκφραση της βουλησης των ανθρωπων). Ειναι η εκφραση των κυριαρχων (καθε φορα) κοινωνικων και πολιτισμικων αντιληψεων για το τι συνιστα 'κοινοτητα' . Και αυτο ειναι μια διαδικασια πολιτικη και μονο πολιτικη. Το 'πολιτικο' ειναι αυτο που καθοριζει και ονοματιζει το τι ειναι δημοσιο και τι ιδιωτικο.

      Δηλαδης, οι κοινωνικες εννοιες/ιδεες/καταστασεις (οπως πχ τα δημοσια ή κοινωνικα αγαθα) καθοριζονται σαν μια ιστορικα συγκεκριμενη μορφη και οχι με υπερ-ιστορικους και εξω-κοινωνικους ορισμους. Σε ολη τη γνωστη ανθρωπινη ιστορια δεν υπηρξε τιποτα που να ειναι διαχρονικο εκτος κι’ αν μιλαμε για πραγματα τυπου «οι ανθρωποι παντα πηδιοντουσαν».

      Οπως ειδες , μετα απο ενα γκουγκλαρισμα στα γρηγορα, σου παρουσιασα δυο αλλους ορισμους (για το τι οριζεται ως δημοσιο αγαθο) , διαφορετικους μεταξυ τους και διαφορετικους με αυτον που ειχες παρουσιασει εσυ (απο το βιβλιο της Γ Λυκειου ? ).

      Το να επιδεικνυεις με σιγουρια την αγνοια σου κατανταει κουραστικο.

      Ριξε , τωρα, κανα τζιφακι (ως απαντηση) να με αποστομωσεις.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Oι εραστές της σπυριάρας (ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗ 2012-13)

      Ο χρήστης christos.dimou έγραψε:
      Αν οι οπαδοί ήταν πρώτα φίλαθλοι ...

      Στη συντριπτικη πλειοψηφια των περιπτωσεων (για να μην ειμαι απολυτος και πω παντα) , η σχεση μας με οποιοδηποτε αθλημα αρχιζει απο τη θεση του «οπαδου» . (Σχεδον) κανενας «γενικως φιλαθλος» δεν γουσταρε ,για παραδειγμα , το μπασκετ ή το ποδοσφαιρο απο τη θεση αυτου που παρακολουθει με «γενικο» ενδιαφερον. (Σχεδον) ολοι τα γουσταρουν απο τη θεση του «οπαδου».

      Ο οπαδος που εχει απογοητευθει ειναι πιθανο να ερθει στη θεση/κατασταση «φιλαθλος» , αλλα αυτο δεν αλλαζει το οτι το 'Αν οι οπαδοί ήταν πρώτα φίλαθλοι' ειναι λανθασμενο.

      Και ασχετα με Κουφους , Παπαλουκαδες, Παπανικολαου, Τουρκιες , κτλ

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Ελλάδα , εργασία , αμοιβές , κλπ....

      Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:
      Πχ πρόσφατα είδα αφίσα των denplironistas που έλεγε ότι το νερό είναι δημόσιο αγαθό. Πταίσμα αν σκεφτείς ότι θεωρούν τα διόδια και το μετρό ως δημόσια αγαθά.
      Όπως είπα, πρόκειται για βλακείες αλλά ο κόσμος που θα το δει 1,2,3 θα το θεωρήσει σωστό και μετά θα νομίζει ότι τον πιάνει κορόιδο η κατοχική τρόικα που πληρώνει εισιτήριο στο μετρό.

      Να εχεις μαζι σου 5-6 σελιδες Α4 (ή κ Α3) στις οποιες θα εχεις γραψει τον ορισμο του δημοσιου αγαθου και θα τις κολλας πανω στην αφισα. Να ενημερωνεται σωστα και ο κοζμος.

      Δεν θυμαμαι να εχει γραψει καποιος οτι δημοσιο αγαθο σημαινει οτι δεν πληρωνουμε γι' αυτο το αγαθο.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • RE: Ελλάδα , εργασία , αμοιβές , κλπ....

      Δεν αμφισβητησα τον ορισμο (με την εννοια του οτι υπαρχει ορισμος), ουτε αυτο δεν καταλαβες. Αλλωστε , οπως , ειδες υπαρχουν περισσοτεροι του ενος ορισμοι. Αυτο που ειπα ειναι οτι το 'πολιτικο' ειναι αυτο που οριζει (και ονοματιζει) το τι ειναι ιδιωτικο και τι δημοσιο (ή κοινωνικο) αγαθο. Ολες (ή τουλαχιστον σχεδον ολες) τις φορες που αναφερθηκα σε δημοσια αγαθα εβαζα διπλα και το '(ή κοινωνικα)'.

      Προφανως, περαιτερω συζητηση δεν εχει καμια εννοια.

      ΥΓ Το 'αμιγως' δεν το εβαλα εγω, το εβαλαν οι Musgrave , Buchanan , Mankiw και αλλοι.

      posted in Αντίλογος
      D
      dimitris_f
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5
    • 6
    • 7
    • 81
    • 82
    • 5 / 82
    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
      • ΕΛΛΑΔΑ
      • ΚΟΣΜΟΣ
      • ΕΚΘΕΣΕΙΣ
      • ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 4Τ
      • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
      • TEST
      • ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ
      • ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΓΝΩΡΙΜΙΕΣ
      • ΔΟΚΙΜΕΣ ΕΛΑΣΤΙΚΩΝ
      • ΕΙΔΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
      • ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΑ
    • VIDEO
      • 4TTV
      • ΝΕΑ ΜΟΝΤΕΛΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ
      • CANDID CAMERA
    • ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
      • ΕΙΔΗΣΕΙΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΛΕΞΙΚΟ
    • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
      • ΔΟΚΙΜΕΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΕΙΔΗΣΕΙΣ
    • ΑΓΩΝΕΣ
      • FORMULA 1
      • WRC
      • ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΑΓΩΝΕΣ
      • ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
    • ΤΙΜΕΣ
    • 4T CLASSIC
      • ΜΟΝΤΕΛΑ
      • ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ
      • ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
      • ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ/ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ
    • ΑΓΟΡΑ
      • ΠΩΛΗΣΕΙΣ
      • ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ
      • ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ
    • 2ΤΡΟΧΟΙ
      • ΟΔΗΓΟΥΜΕ
      • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ
      • CLASSIC
    • ΑΡΧΕΙΟ ΤΕΥΧΩΝ
    • MENU
    • ΤΙΜΕΣ
    • 4ΤΡΟΧΟΙ
    • ΣΥΓΚΡΙΣΗ
    • ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ
    • ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ
    • ΟΔΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ
    • ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ
    • ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ
    • ΚΟΚ

    logo footer

    coty











    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
    • ΑΓΩΝΕΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
    • CLASSIC
    • ΤΙΜΕΣ
    • VIDEO
    • FORUM
    4T FORUM
    4T LIBRARY
    • ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ
    • ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ FORUM
    • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
    • ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕ ΣΤΟ 4TROXOI.GR
    Powered by nxcode.gr