Posts made by dimitris_f

Καλησπερα,
Ο ανηψιος μου (18 ετων) ψαχνεται για αγορα καινουργιου μικρου αυτοκινητου μεχρι 12000€.
Χρηση : βασικα στη πολη και κανα ταξιδακι.

Στα υπ'οψιν ειναι
CHEVROLET MATIZ

CITROEN C1 FOLLIE - FOLLIE
CITROEN C2 VTR

FIAT 500 POP
FIAT PANDA ACTIVE

FORD KA TREND

KIA NEW PICANTO LX PLUS

MAZDA 2 COMFORT PLUS

MITSUBISHI COLT CZ3 INFORM

NISSAN MICRA MOTIVA

OPEL CORSA ESSENTIA FULL

PEUGEOT 107 TRENDY

RENAULT TWIGO EXPRESSION
RENAULT CLIO RIP CURL

SUBARU JUSTY 4WD BASE

SUZUKI SPLASH GLS

TOYOTA YARIS TERRA
TOYOTA AYGO

VOLKSWAGEN POLO UNITED

Χωρις να ξερω καλα τα διαφορα στοιχεια ( κινητηρας , ενεργητικη/παθητικη ασφαλεια, καταναλωση, αξιοπιστια ) η γνωμη μου ειναι
για την πολη C2, FIAT 500
για ταξιδια 'παιζουν' και τα CLIO , MAZDA 2, POLO

Οι γνωμες σας ευπροσδεκτες.
Ευχαριστω εκ των προτερων .

Ο χρήστης MANGO έγραψε:
Οκ πως να εκφρασουμε την αηδια μας για τον ΟΣΦΠ μεσω των πραγματικων γεγονοτων που συμβαινουν ?

Πως να εκφρασουμε την σιχαμαρα μας για τη νοοτροπια και την ιδεολογια του νεοελληνικου Ολυμπιακου και αρκετων παικτων του μεσω της καταστασης που τους εχει επιβληθει απο τον πρακτορα ?

Ειμαστε λιγο ειρωνικοι αλλα ΟΛΟΙ γνωριζαμε οτι ακριβως αυτο θα γινοταν στην περιπτωση που ο ΟΣΦΠ ξεφτυλιζοταν...

Η πλακα ειναι καλοδεχουμενη. Αλλα αηδια και σιχαμαρα ?

Ο χρήστης rx8_drifter έγραψε:
Δεν είναι θέμα υπεράσπισης φίλε μου, κι εγώ το ίδιο κατάλαβα διαβάζοντας αυτά που έγραψες, δεν ήταν τόσο σαφές όσο σου φάνεται εσένα.
Δεν υπάρχει λογος να θίγεσαι, το ξεκαθάρισες, end of discussion επ αυτού.

Δεν θιχτηκα . Προσπαθω να εξηγησω οτι καθε ανθρωπος εχει το δικο του προσωπικο στυλ εκφρασης , αρα η με απολυτο τροπο εξαγωγη συμπερασματων (για το τι ο γραφων εννοει) πιθανως να ειναι λανθασμενη.
Απο τη μερια μου , end of discussion επ'αυτου.

Ο χρήστης mjacob έγραψε:

Θελεις να συζητησουμε το κατα ποσο η περιγραφη που εδωσε ο Greo αντιστοιχει σε ενα συνολο (τα μελη του οποιου εχουν μονο κοινα χαρακτηριστικα και καμμια διαφορα) ή σε ενα συνολο το οποιο περιεχει υποσυνολα ( τα μελη των οποιων εχουν μονο κοινα χαρακτηριστικα και καμμια διαφορα) ή θελεις να μου κανεις παρατηρηση για το 'χονδρειδως ειρωνικο' υφος ?

Το 'εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα ?' ΔΕΝ ειναι το ιδιο με το 'Δεν εχουν κοινα'

Το 'και τοσες λιγες διαφορες ? ' ΔΕΝ ειναι το ιδιο με το 'εχουν πολλες διαφορες '

Ο Greo υποστηριζει οτι απο το post μου βγαινει το συμπερασμα ' ΑΡΑ; Δεν μπορουν. Ας το αφησουμε γι'αυτους που μπορουν και ξερουν. Επαναλαμβανω το ΙΔΙΟ ηταν το επιχειρημα των αριστοκρατων 300 ρονια πριν. Δεν ευσταθουσε τοτε, δεν ευσταθει και τωρα '.
Βγαινει τετοιο συμπερασμα ???

Αν ήθελα να συζητήσω την περιγραφή του greo, θα το έκανα.
Αν ήθελα να σου κάνω παρατήρηση για το ύφος σου, θα το έκανα.

Βλέπεις όμως ότι δεν έκανα τίποτα από τα δύο.

Απλώς σου εξήγησα ότι ο τρόπος που αντιλήφθηκε ο greo τα γραφόμενά σου ήταν απολύτως λογικός.
Όταν ρωτάς ειρωνικά 'έχουν τόσο πολλά κοινά χαρακτηριστικά' ο κόσμος καταλαβαίνει ότι υποννοείς ότι δεν έχουν κανένα. Όταν ρωτάς ειρωνικά 'και τόσες λίγες διαφορές', ο άλλος καταλαβαίνει ότι υποννοείς πως είναι πολλές.

Αν εγώ γράψω 'δηλαδή η Γη είναι επίπεδη ; ' Εσύ τί θα καταλάβεις; Ότι ρωτάω για να μάθω;

@mjacob & greo

OK. Δεν εχει εννοια να συνεχισω την αντιπαραθεση σ'αυτο το θεμα (επαναλαμβανομαστε).
Δεν ειχα την προθεση να ειμαι ειρωνικος (και δεν νομιζω οτι ημουν , αλλα αυτη ειναι η υποκειμενικη μου αποψη). Αυτο ειναι το στυλ που μιλαω και γραφω.

Δημητρης

Ο χρήστης mjacob έγραψε:

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)

Γραφω 'εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα ? ' , το ερμηνευεις ' Δεν εχουν κοινα'
Γραφω 'και τοσες λιγες διαφορες ? ' το ερμηνευεις 'εχουν πολλες διαφορες '

Έτσι όπως το έγραψες -ως μια χονδροειδώς ειρωνική ερώτηση-, φαίνεται να εννοείς αυτό ακριβώς που υπέδειξε ο greo. Ότι δλδ πιστεύεις ότι δεν έχουν πολλά κοινά, ενώ έχουν πολλές διαφορές και ως εκ τούτου δεν αποτελούν μια τάξη και δεν έχουν κοινό σκοπό.

Αυτό υπονοούν οι άνθρωποι με τις ειρωνικές ερωτήσεις, ότι δλδ δεν είναι μια ειλικρινής απορία αλλά μια άρνηση εν τοις όροις της.

Θελεις να συζητησουμε το κατα ποσο η περιγραφη που εδωσε ο Greo αντιστοιχει σε ενα συνολο (τα μελη του οποιου εχουν μονο κοινα χαρακτηριστικα και καμμια διαφορα) ή σε ενα συνολο το οποιο περιεχει υποσυνολα ( τα μελη των οποιων εχουν μονο κοινα χαρακτηριστικα και καμμια διαφορα) ή θελεις να μου κανεις παρατηρηση για το 'χονδρειδως ειρωνικο' υφος ?

Το 'εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα ?' ΔΕΝ ειναι το ιδιο με το 'Δεν εχουν κοινα'

Το 'και τοσες λιγες διαφορες ? ' ΔΕΝ ειναι το ιδιο με το 'εχουν πολλες διαφορες '

Ο Greo υποστηριζει οτι απο το post μου βγαινει το συμπερασμα ' ΑΡΑ; Δεν μπορουν. Ας το αφησουμε γι'αυτους που μπορουν και ξερουν. Επαναλαμβανω το ΙΔΙΟ ηταν το επιχειρημα των αριστοκρατων 300 ρονια πριν. Δεν ευσταθουσε τοτε, δεν ευσταθει και τωρα '.
Βγαινει τετοιο συμπερασμα ???

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)

Ο χρήστης greo έγραψε:

Ευλογο συμπερασμα: Δεν εχουν κοινα, εχουν πολλες διαφορες

Γραφω 'εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα ? ' , το ερμηνευεις ' Δεν εχουν κοινα'
Γραφω 'και τοσες λιγες διαφορες ? ' το ερμηνευεις 'εχουν πολλες διαφορες '

(γελαμε κιολας).

Ειμαι χαρουμενος ανθρωπος.

ΑΡΑ; Δεν μπορουν. Ας το αφησουμε γι'αυτους που μπορουν και ξερουν. Επαναλαμβανω το ΙΔΙΟ ηταν το επιχειρημα των αριστοκρατων 300 χρονια πριν. Δεν ευσταθουσε τοτε, δεν ευσταθει και τωρα

Εβγαλα τετοιο συμπερασμα ???

Βρε Greo ...

Ο χρήστης dimitris fasoulis έγραψε:

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

1. Οι αστοι που κυβερναν τον πλανητη εχουν σιγουρα πολυ λιγοτερα κοινα χαρακτηριστικα και πολυ περισσοτερες διαφορες. Κι ομως εδω και 200 χρονια μια χαρα κανουν κουμαντο one way or another. Συγνωμην αλλα αυτον τον πατερναλισμο τον βρισκω αφελη, υποτιμητικο για τους πολιτες και σιγουρα οχι του γουστου μου.
2. Οι κρατουσες θεωριες του νεοφιλελευθερισμου και του καπιταλισμου ειναι καμια 200αρια χρονια παλιοτερες απο τον μαρξισμο και τα παραγωγα του. Κι ομως μ'αυτα παλευουν τα αστικά ΜΜΕ να εξηγησουν τα ανεξηγητα. Λιγο ισχνό το επιχειρημα δε βρισκεις;

Πατερναλισμο ? Που διακρινεις πατερναλισμο στο post μου ?

Οσον αφορα το 'Συγνωμην αλλα αυτον τον πατερναλισμο τον βρισκω αφελη, υποτιμητικο για τους πολιτες και σιγουρα οχι του γουστου μου' χαιρομαι που εσυ εισαι και γνωστης και ευφυης και σοβαρος !!!

Προφανως και η αποψη αυτη ειναι πατερναλιστικη. Και ειναι και αφελης γιατι ειναι ΑΚΡΙΒΩΣ το ιδιο επιχειρημα που χρησιμοποιουσε η φεουδαρχικη ταξη των γεωκτημονων για να ισχυριστουν οτι ειναι αδυνατη η καταληψη της εξουσιας απο τους αστους. Αν ειχε συλλογικη μνημη η αστικη ταξη, θα ηξερε οτι το επιχειρημα αυτο εχει ιστορικα καταρριφθει απο τους ιδιους.

Για να δουμε :
Πατερναλισμος = απροσκλητη προστασια που βασιζεται στο ενδιαφερον για τη ζωη και τις επιλογες ενος αλλου ανθρωπου
Που κολλαει ο πατερναλισμος στο post μου?
Και γενικοτερα ολη η προταση 'Συγνωμην αλλα αυτον τον πατερναλισμο τον βρισκω αφελη, υποτιμητικο για τους πολιτες και σιγουρα οχι του γουστου μου.' δεν κολλαει σαν απαντηση στο post μου. Λαθος κασετα ?

Τα υπολοιπα (περι των ικανοτητων μου) εγω δεν τα ισχυριστηκα ποτέ ουτε βλεπω να εχουν θεση στη συζητηση. Παντως επεσες μεσα. Εχω ολα αυτα τα προτερηματα και πολλα περισσοτερα επισης που θα τα καταλαβεις με τον καιρο.

Ποτε θα τα καταλαβω ? Μη με κρατας σε αγωνια .

Ο χρήστης tasosdev έγραψε:

Το προλεταριατο τη συγχρονη εποχη, οριζεται ως το εκμεταλλευομενο θυμα της μισθωτης εργασιας. Η συνδεση βιομηχανικος εργατης = προλεταριος ειναι πολυ παρωχημενη. Υπαρχει το επιστημονικο προλεταριατο, οι υπαλληλοι (δημοσιοι και ιδιωτικοι). Bonus monus κλπ μονο ως ανεκδοτο μπορουν να αναφερθουν ως λογους διαχωρισμου των μισθωτων μεταξυ τους.

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες, αλλα ως προς την πολυπλοκότητα, το γεγονος πως τα μέσα παραγωγής δεν είναι μόνο ραπτομηχανές σφυριά και δρεπάνια, το χρήμα δεν είναι μόνο χαρτάκια και μέταλλα, και οι μετέχοντες δεν είναι καθαρά αφεντικά κι εργάτες του χεριού δεν σημαίνει πως δεν ερμηνεύονται οι καταστάσεις με την παλιά ορολογία. Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία.

Ασχετο, πολλοί προσπαθουν να προσεγγίσουν οικονομικές θεωρίες παίρνοντας τις βάσεις που προσφέρει το ένα σύστημα παραβλέποντας πως αυτές οι βάσεις είναι άκυρες για το άλλο.

Αν δεν το προσεξες , αναφερω με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο .
Συμφωνω οτι οσον αφορα στη σχεση των μισθωτων με τα μεσα παραγωγης δεν εχει αλλαξει τιποτα.
Ολες οι υπολοιπες συνθηκες ομως ?
Η εργατικη ταξη ειναι ομογενης και τεραστια που απλως 'εχει παγιδευτει στη στρεβλη μικροαστικη συνειδηση' ? Γιατι δεν βγαινει απο αυτη τη παγιδα ?
Τι ακριβως εννοεις ' Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες' ?
Αναφερεις 'Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία' . Ισως και λιγο (ή πολυ) διαφοροποιημενα 'εργαλεια' ?

Εννοώ πως το μεγάλο πρόβλημα εξακολουθεί να είναι το ίδιο, η εκμετάλλευση του ανθρώπου απο τους συνανθρώπους του, το κέρδος, η αφαίμαξη που δημιουργεί η η μια τάξη στην άλλη μπλα μπλα.

Συμφωνω. Πιστευω ομως , οτι δεν ειναι λυση η με απολυτο και δογματικο τροπο εφαρμογη του Μαρξισμου (δλδ θεωρωντας τον σαν ενα ολοκληρωμενο και αυταρκες συστημα ετοιμο για καθε χρηση)

Δεν θα διαφωνήσω σε οποιοδήποτε μοντέλο έχει να πει κάτι καλλίτερο απλά δεν έτυχε να υπάρξει μια πρόταση που να εμπνεύσει περισσότερο νομίζω.

Αρχικα ενεπνευσε. Μετα την εφαρμογη του στην ΕΣΣΔ , δεν ξερω ποσο εξακολουθει να εμπνεει.
Υπαρχουν διαφορες εναλλακτικες θεωριες/ιδεες ( με στοιχεια του Μαρξισμου ).
Δεν ισχυριζομαι οτι καποια απ' αυτες κατεχει την 'απολυτη αληθεια'. Οντας οπαδος της Αρχης της Απροσδιοριστιας , απεχθανομαι τις 'απολυτες αληθειες' απ' οπου και αν προερχονται.

Ο χρήστης tasosdev έγραψε:

Το προλεταριατο τη συγχρονη εποχη, οριζεται ως το εκμεταλλευομενο θυμα της μισθωτης εργασιας. Η συνδεση βιομηχανικος εργατης = προλεταριος ειναι πολυ παρωχημενη. Υπαρχει το επιστημονικο προλεταριατο, οι υπαλληλοι (δημοσιοι και ιδιωτικοι). Bonus monus κλπ μονο ως ανεκδοτο μπορουν να αναφερθουν ως λογους διαχωρισμου των μισθωτων μεταξυ τους.

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες, αλλα ως προς την πολυπλοκότητα, το γεγονος πως τα μέσα παραγωγής δεν είναι μόνο ραπτομηχανές σφυριά και δρεπάνια, το χρήμα δεν είναι μόνο χαρτάκια και μέταλλα, και οι μετέχοντες δεν είναι καθαρά αφεντικά κι εργάτες του χεριού δεν σημαίνει πως δεν ερμηνεύονται οι καταστάσεις με την παλιά ορολογία. Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία.

Ασχετο, πολλοί προσπαθουν να προσεγγίσουν οικονομικές θεωρίες παίρνοντας τις βάσεις που προσφέρει το ένα σύστημα παραβλέποντας πως αυτές οι βάσεις είναι άκυρες για το άλλο.

Αν δεν το προσεξες , αναφερω με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο .
Συμφωνω οτι οσον αφορα στη σχεση των μισθωτων με τα μεσα παραγωγης δεν εχει αλλαξει τιποτα.
Ολες οι υπολοιπες συνθηκες ομως ?
Η εργατικη ταξη ειναι ομογενης και τεραστια που απλως 'εχει παγιδευτει στη στρεβλη μικροαστικη συνειδηση' ? Γιατι δεν βγαινει απο αυτη τη παγιδα ?
Τι ακριβως εννοεις ' Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες' ?
Αναφερεις 'Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία' . Ισως και λιγο (ή πολυ) διαφοροποιημενα 'εργαλεια' ?

Εννοώ πως το μεγάλο πρόβλημα εξακολουθεί να είναι το ίδιο, η εκμετάλλευση του ανθρώπου απο τους συνανθρώπους του, το κέρδος, η αφαίμαξη που δημιουργεί η η μια τάξη στην άλλη μπλα μπλα.

Συμφωνω. Πιστευω ομως , οτι δεν ειναι λυση η με απολυτο και δογματικο τροπο εφαρμογη του Μαρξισμου (δλδ θεωρωντας τον σαν ενα ολοκληρωμενο και αυταρκες συστημα ετοιμο για καθε χρηση)

Ο χρήστης kovathe έγραψε:

Το προλεταριατο τη συγχρονη εποχη, οριζεται ως το εκμεταλλευομενο θυμα της μισθωτης εργασιας. Η συνδεση βιομηχανικος εργατης = προλεταριος ειναι πολυ παρωχημενη. Υπαρχει το επιστημονικο προλεταριατο, οι υπαλληλοι (δημοσιοι και ιδιωτικοι). Bonus monus κλπ μονο ως ανεκδοτο μπορουν να αναφερθουν ως λογους διαχωρισμου των μισθωτων μεταξυ τους.

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

Ε, βγάλε μας λοιπόν απ'το αδιέξοδο.
Δώσε μας τα φώτα σου.

Δεν εχω ουτε τη μεσσιανικη αποστολη 'να σας δωσω τα φωτα μου' , ουτε ολοκληρωμενη προταση ωστε 'να σας βγαλω απο το αδιεξοδο' . Απλως τις αποψεις μου λεω.

Πολυ περιληπτικα η αποψη μου για τον Μαρξισμο :
Συμφωνω οσον αφορα στην αναλυση/ερμηνεια για τη λειτουργια των κοινωνικων φαινομενων.
Διαφωνω οσον αφορα στα ντετερμινιστικα του συμπερασματα ('η παγκοσμια νικη του προλεταριατου ειναι μια βεβαιοτητα στηριγμενη σε αντικειμενικες αποδειξεις', 'ηγετικος ρολος του προλεταριατου' ,' δικτατορια του προλεταριατου', 'το κομμα εινα η ανωτερη μορφη οργανωσης του προλεταριατου' , κλπ)

Ο χρήστης tasosdev έγραψε:

Το προλεταριατο τη συγχρονη εποχη, οριζεται ως το εκμεταλλευομενο θυμα της μισθωτης εργασιας. Η συνδεση βιομηχανικος εργατης = προλεταριος ειναι πολυ παρωχημενη. Υπαρχει το επιστημονικο προλεταριατο, οι υπαλληλοι (δημοσιοι και ιδιωτικοι). Bonus monus κλπ μονο ως ανεκδοτο μπορουν να αναφερθουν ως λογους διαχωρισμου των μισθωτων μεταξυ τους.

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες, αλλα ως προς την πολυπλοκότητα, το γεγονος πως τα μέσα παραγωγής δεν είναι μόνο ραπτομηχανές σφυριά και δρεπάνια, το χρήμα δεν είναι μόνο χαρτάκια και μέταλλα, και οι μετέχοντες δεν είναι καθαρά αφεντικά κι εργάτες του χεριού δεν σημαίνει πως δεν ερμηνεύονται οι καταστάσεις με την παλιά ορολογία. Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία.

Ασχετο, πολλοί προσπαθουν να προσεγγίσουν οικονομικές θεωρίες παίρνοντας τις βάσεις που προσφέρει το ένα σύστημα παραβλέποντας πως αυτές οι βάσεις είναι άκυρες για το άλλο.

Αν δεν το προσεξες , αναφερω με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο .
Συμφωνω οτι οσον αφορα στη σχεση των μισθωτων με τα μεσα παραγωγης δεν εχει αλλαξει τιποτα.
Ολες οι υπολοιπες συνθηκες ομως ?
Η εργατικη ταξη ειναι ομοιογενης και τεραστια που απλως 'εχει παγιδευτει στη στρεβλη μικροαστικη συνειδηση' ? Γιατι δεν βγαινει απο αυτη τη παγιδα ?
Τι ακριβως εννοεις ' Οι καταστάσεις δεν διαφέρουν ως προς τις αρχες' ?
Αναφερεις 'Απλά θέλει πιο πολύ ώρα η ερμηνεία' . Ισως και λιγο (ή πολυ) διαφοροποιημενα 'εργαλεια' ?

Ο χρήστης greo έγραψε:

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

1. Οι αστοι που κυβερναν τον πλανητη εχουν σιγουρα πολυ λιγοτερα κοινα χαρακτηριστικα και πολυ περισσοτερες διαφορες. Κι ομως εδω και 200 χρονια μια χαρα κανουν κουμαντο one way or another. Συγνωμην αλλα αυτον τον πατερναλισμο τον βρισκω αφελη, υποτιμητικο για τους πολιτες και σιγουρα οχι του γουστου μου.
2. Οι κρατουσες θεωριες του νεοφιλελευθερισμου και του καπιταλισμου ειναι καμια 200αρια χρονια παλιοτερες απο τον μαρξισμο και τα παραγωγα του. Κι ομως μ'αυτα παλευουν τα αστικά ΜΜΕ να εξηγησουν τα ανεξηγητα. Λιγο ισχνό το επιχειρημα δε βρισκεις;

Πατερναλισμο ? Που διακρινεις πατερναλισμο στο post μου ?

Οσον αφορα το 'Συγνωμην αλλα αυτον τον πατερναλισμο τον βρισκω αφελη, υποτιμητικο για τους πολιτες και σιγουρα οχι του γουστου μου' χαιρομαι που εσυ εισαι και γνωστης και ευφυης και σοβαρος !!!

Ο χρήστης skous έγραψε:

Άρε ρε γέλια αύριο που θα είναι κάποιες ομαδούλες στο 0-2.... και η φάπα ετοιμάζεται, θα έρθει απο ψηλά, αεροπλανική, και θα πονέσει πολύ...

Με τις προβλεψεις σου θα εχεις βγαλει χοντρα λεφτα στο στοιχημα !!!

Ο χρήστης greo έγραψε:
Το προλεταριατο τη συγχρονη εποχη, οριζεται ως το εκμεταλλευομενο θυμα της μισθωτης εργασιας. Η συνδεση βιομηχανικος εργατης = προλεταριος ειναι πολυ παρωχημενη. Υπαρχει το επιστημονικο προλεταριατο, οι υπαλληλοι (δημοσιοι και ιδιωτικοι). Bonus monus κλπ μονο ως ανεκδοτο μπορουν να αναφερθουν ως λογους διαχωρισμου των μισθωτων μεταξυ τους.

Ολοι αυτοι εχουν τοσα πολλα κοινα χαρακτηριστικα και τοσες λιγες διαφορες ωστε να αποτελουν ΜΙΑ (τεραστια) κοινωνικη ταξη με ΚΟΙΝΟ σκοπο και ρολο ? (ΧΑ ΧΑ ΧΑ)
Αυτο που εννοω ειναι, οτι εφαρμοζοντας με 'απολυτο' και 'δογματικο' τροπο ορολογια και θεωριες που ερμηνευουν/αναλυουν καταστασεις/συνθηκες του 19ου αιωνα στον 21ο αιωνα , εχεις μικρη (εως μηδενικη) πιθανοτητα να βγαλεις 'σωστα' συμπερασματα.

Ο χρήστης christos.dimou έγραψε:
. Πάντως εγώ θέλω να αλλάξω το σύστημα από μέσα ...

Με ποιους τροπους ?
Τι ειδους αλλαγες ?

Ο χρήστης greo έγραψε:
Οι τεραστιες μαζες του προλεταριατου στην Ελλαδα ...

Λαμβανοντας υπ’ οψη οτι
• ο ορος 'προλεταριατο' χρησιμοποιηθηκε για να χαρακτηρισει τους εργατες των βιομηχανιων που δεν έχουν ιδιοκτησια ή συμμετοχη στα μεσα παραγωγης και ειναι υποχρεωμενοι να πουλουν την εργατικη τους δυναμη

και τις συνθηκες στις 'αναπτυγμενες' και 'υπο αναπτυξη' καπιταλιστικες κοινωνιες
• Το βιομηχανικο κεφαλαιο υποχωρει σε σχεση με το χρηματοπιστωτικο
• Ολο και μεγαλυτερα κομματια της οικονομιας στρεφονται στον τομεα των υπηρεσιων (χρηματοπιστωτικοι οργανισμοι, τραπεζες , ασφαλιστικες , τηλεπικοινωνιες, τεχνολογιες πληροφορικης, κλπ)
• Αυξανομενος αριθμος των 'επιστημονικων εργατων'
• Εισαγωγη νεων τεχνολογιων
• Αυξανομενος αριθμος μισθωτων που αμειβονται προσθετα με bonus (ποσοστο επι του ετησιου μισθου, ποσοστο επι των πωλησεων , δωρεαν ή με ευνοικες τιμες παροχη μετοχων, κλπ)
• Υπαρξη διαφορετικων καθεστωτων εργασιας

Ποιοι αποτελουν το προλεταριατο ? Πως καθοριζεται ? Γιατι ο ρολος του ειναι ηγετικος ?

Ο χρήστης nasos έγραψε:
Τον Μάιο παντρεύομαι και ψάχνω να βρω με τι αυτοκίνητο θα γίνει το event. Το αυτοκίνητο θα το χρειαστώ από Σαββάτο 9/5 πρωί εώς και Δευτέρα 11/5 πρωί και οδηγός θα είμαι εγώ (34 χρονών, 16 χρόνια δίπλωμα, επαγγελματικό Β' κατηγορίας).

Οι προτιμήσεις είναι της κατηγορίας BMW M5 (V8 ή V10) ή M3 (E46/E92), Audi S4/RS4/S5/S6/RS6/S8, Mercedes CL 55/65/63, CLS 55/63, Jaguar XKR, Maseratti Ghibli/3200GT/GT/Quattroporte. Ευπρόσδεκτα είναι επίσης και F355/360/430, Gallardo, Audi R8, SL55/65. Δηλαδή θα προτιμούσα ένα γρήγορο σεντάν ή τετραθέσιο κουπέ, αλλά αν υπάρχει κάποια καλή ευκαιρία σε διθέσιο δεν θα πω όχι.

Θα προτιμούσα το αυτοκίνητο να μην είναι ιδιώτη, ώστε να μην έχουμε το τρέξιμο της περιόδου και να έχουμε και τον ιδιοκτήτη 'έφτασες, πάρκαρες, όλα καλά, το ακούμπησες, μπλα μπλα μπλα' αλλά το συζητάμε κι αυτό.

Το budget είναι γύρω στα 1000 ευρώ (άντε και λίγο ίσως παραπάνω αναλόγως του αυτοκινήτου) και για τις δύο μέρες.

Αν έχετε καμιά πρόταση, ή link θα σας ήμουν υπόχρεος. Ευχαριστώ!

ΥΓ: Αν έχετε και κανένα Zonda, Veyron, Carrera GT, Enzo, ευπρόσδεκτα κι αυτά!

Παντρευεσαι καποια που η ιδια (ή ο πατερας της) εχει το 'καταλληλο' αυτοκινητο (για το 'γιορτινο event') . Ετσι το εχεις για περισσοτερο απο 2 μερες (και δινεις τα 1000 € , tip στο παρκαδορο του ξενοδοχειου)
Να ζησετε ευτυχισμενοι !!!

Ο χρήστης zoranb έγραψε:
Όταν τρυπάει ένα RunFlat λάστιχο... τί γίνεται μετά? Επισκευάζεται ή θέλει αντικατάσταση? Έχω διαβάσει πως οι εταιρίες συνιστούν αντικατάσταση, αλλά παγματικά χρειάζεται?

3 φορες καρφι (στο πελμα) και τα εχω επισκευασει χωρις να αντιμετωπισω κανενα προβλημα. Ισχυουν οσα αναφερει ο dog80.

Ο χρήστης Neos έγραψε:
Το PremiumContact 2 είναι καλύτερο για καθημερινή χρήση από το Sport.
Έχουν σημαντική διαφορά σε θόρυβο κύλησης (ακα βουητό) και σε κοπάνημα στις λακούβες, όπως και σε τσικι-τσικι τρέμουλο του αυτοκινήτου πάνω σε κλασσικούς ελληνικούς σαγρέ κωλόδρομους.
Βέβαια αν αποζητάς μέχρι και την τελευταία πιθαμή πρόσφυσης στο στρίψιμο τα SportContact 2 είναι σαφώς καλύτερα, και η διαφορά ανοίγει ακόμα παραπάνω στο βρεγμένο όπου είναι τσαφ-τσουφ τρένα.

Αν έβαζα τώρα λάστιχα θα προτιμούσα τα Premium πάντως, με έχει κουράσει ο θόρυβος και η μηδενική απορρόφηση λακούβας από το ελαστικό

Σύμφωνα με τον κατάλογο της Continental, σε runflat 225/50/16 βγαζει μονο τα sportcontact2.

Μετα απο 3 χρονια με RE050 RFT εχω αποκτησει σχετικη ανοσια σε κοπάνημα/θόρυβο κύλησης /τρέμουλο.
Υποθετω οτι το sportcontact2 θα ειναι καλυτερο και στους 3 αυτους τομεις.

Ο τροπος που οδηγω μπορει να χαρακτηρισθει σαν 'μαλλον ενθουσιωδης με συμπαθεια στις στροφες' (χωρις να ζηταω και την τελευταία πιθαμή πρόσφυσης ).

Ο χρήστης drdino έγραψε:
To sportcontact2 είναι παλιότερο και έχει αντικατασταθεί στις 'σπορ' διαστάσεις από το 3, που είναι αρκετά καλύτερο.

Σύμφωνα με τον κατάλογο της Continental σε runflat 225/50/16 βγαζει μονο τα sportcontact2.
Θα ρωτησω αν βγαινει και το 3.