Ο χρήστης elteo έγραψε:
Ξέρετε πώς φαντάζει η Ελλάδα από μακριά με όσα έγιναν; Με έναν ψυχοπαθή που του πάτησαν τον κάλλο και βγήκε να τα κάψει. Με έναν καταπιεσμένο μικροαστό που βλέπει μπροστά του – όπως πάντα – αόρατους εχθρούς και βγήκε να επαναστατήσει.
Τότε γιατί τόσα ξένα κράτη Ευρωπαίοι ή μη φοβούνται για γενική εξέγερση.
Πώς; Χτυπώντας το κεφάλι του στον τοίχο. Να γίνω πιο συγκεκριμένος; Καταλαβαίνω πόσο εξοργιστικό είναι ένας τσαμπουκαλεμένος αστυνομικός να καθαρίζει έναν έφηβο. Να δικαστεί και να πληρώσει ο τύπος, του αξίζει, αν αποδειχτεί ότι πυροβόλησε εν ψυχρώ. Να πληρώσει παραδειγματικά ακόμη και αν – όπως ο ίδιος ισχυρίζεται – σκότωσε κατά λάθος το παλικαράκι.
Αυτό όμως δεν φαίνεται να αρκεί για τον «καταπιεσμένο νεοέλληνα» που θέλει εν έτει 2008 να επαναστατήσει απέναντι σε κάτι, στην κυβέρνηση, στους πολιτικούς, στο σύστημα, στο κράτος, στην κακούργα κενωνία, σε ότι του φταίει. Αυτό που κάνει πάντα, ουσιαστικά για να βρει άλλοθι για τις δικές του μαλακίες.
Η μόνη μα..κία του έλληνα είναι ότι ψήφισε και συνεχίζει να ψηφίζει τέτοιου είδους κυβερνήσεις που τον κάνουν «καταπιεσμένο νεοέλληνα». Και ναι το ότι θέλει να επαναστατήσει δείχνει ότι ακόμη έχει κάποια αντανακλαστικά 'Ελεύθερου ανθρώπου' και δεν έχει αλοτροιωθεί πλήρως από τον σύγχρονο 'άρτο και θεάματα' που του προσφέρουν οι σύγχρονοι 'άρχοντες του κόσμου' για να του κρατάνε το κεφάλι κάτω.
Και καλά ο τυπάκος, ο κουκουλοφόρος χουλιγκάνος, που βγαίνει και τα σπάει. Αυτόν τον καταλαβαίνω. Αυτό γουστάρει να κάνει, αυτό μόνο ξέρει να κάνει για να νιώσει ότι είναι σημαντικός, οπότε ας το κάνει. Αυτός τουλάχιστον παίρνει και τα ρίσκα του.
Οι υπόλοιποι, που φαίνεται να δίνουν από τη μια δίκιο στον χουλιγκάνο αυτό (ακόμη και κοινοβουλευτικοί) και από την άλλη ανακυρήσσουν εθνικό ήρωα έναν έφηβο που το μόνο ηρωϊκό που έκανε ήταν να βρίσκεται λάθος ώρα σε λάθος τρόπο και μάλλον για λάθος λόγους και με λάθος συμπεριφορά;
Έτσι είναι οι ήρωες; Και όλοι οι άλλοι που επαναστατούν στο όνομά του Αλέξη (ο εθνικός ήρωας έχει πάντα μικρό όνομα), είτε βγαίνοντας στο δρόμο, είτε φτιάχνοντας γκρουπ στο facebook, είτε γράφοντας εκ του ασφαλούς στις φυλλάδες τους, τι σόι επαναστάτες είναι; Για ποιο λόγο επαναστατούν; Και απέναντι σε ποιον;
Στην κακή ελληνική αστυνομία; Στην πιο κοκοκό αστυνομία της δημοκρατικής Ευρώπης; Απέναντι σε τι, σε ένα καταπιεστικό κράτος; Πού ρε παιδιά; Σε μια χώρα όπου ο καθένας βγαίνει και κάνει και λέει ότι θέλει; Ή απέναντι στην κυβέρνηση; Εσείς την ψηφίσατε ρε μάγκες, πριν από 14 μήνες. Μαυρίστε την, την επόμενη φορά και τελείωσε...
Ξέρουμε πολύ καλά απέναντι σε ποιον επαναστάτησε ο Έλληνας αυτές τις μέρες. Απέναντι στην τσέπη του. Αυτό είναι το πρόβλημα. Ο θάνατος ενός έφηβου ήταν η χρυσή ευκαιρία για τον καθένα να ξεδώσει. Να τα βάλει με όλους και με όλα, όταν το μόνο που ουσιαστικά τον απασχολεί είναι ότι χρωστάει 10 χιλιάρικα σε κάρτες, χρωστάει αυτοκίνητο, σπίτι, τηλεόραση και home theater και δεν έχει να τα ξεπληρώσει.
Είμαι μακριά αλλά δεν χάσκω. Ένας αναγνώστης, για παράδειγμα, μου έγραψε το εξής: «οι περσινές φωτιές με ολόκληρα καμένα χωριά και 80 νεκρούς, η φτώχεια και η ανεργία που γιγαντώνεται μέρα με τη μέρα και από την άλλη οι νεόπλουτοι, νεόκοποι υπουργοί και πρωθυπουργοί αγκαλιά με τους παπάδες και τους καλόγερους να προκαλούν τρώγοντας με δέκα μασέλες κρυμμένοι πίσω από τα φυμέ τζάμια των καγιέν τους και των κιτς τουρτόσπιτων της Εκάλης».
Τώρα κατάλαβα. Κάτι τέτοιο διάβασα να γράφει ο Ρουμελιώτης στην Ελευθεροτυπία. Δηλαδή, επειδή πέρυσι κάηκε η Ελλάδα, επειδή φέτος αποκαλύφτηκε σκάνδαλο με παπάδες (λες και δεν το περιμέναμε), επειδή δεν έχει λεφτά και ο διπλανός «τα κονομάει», τότε ας βγούμε να τα σπάσουμε όλα (πραγματικά ή ιδελογικά), ώστε τουλάχιστον να είμαστε ένα μπουρδέλο όλοι.
Αυτό το περί νέων που επαναστάτησαν, πολύ με εκνευρίζει. Ο νέος που είναι επαναστάτης, πιστεύω, δεν ζηλεύει την Πόρσε του νεόπλουτου από δίπλα. Δεν έχει iphone και κύκλο στο facebook. Δεν αφήνει τον μπαμπά του να πληρώνει φροντιστήριο για να περάσει την τάξη. Δεν πάει στο ιδιωτικό για να μην έχει να κάνει με Αλβανούς. Δεν νοιάζεται να τα οικονομήσει.
Δεν βάζει μέσο το στρατηγό για να κάνει λούφα στο στρατό. Δεν κωλοβαράει επί 10 χρόνια στο πανεπιστήμιο. Δεν γράφεται στο κόμμα. Δεν θέλει να βολευτεί στο δημόσιο. Δεν δίνει στον παπά 200-300 ευρώ για να παντρευτεί. Δεν παίρνει Μερσεντές για να την παρκάρει στα μπουζούκια. Δεν γουστάρει μπουζούκια. Δεν έχει φίλους βουλευτές.
Ο επαναστάτης, για μένα, είναι αλλού. Είναι πάνω απ’ όλα αυτά, ακόμη κι αν μένει στο Ζεφύρι, ακόμη κι αν δεν έχει φράγκο στην τσέπη ή ορατό μέλλον μπροστά του. Δεν το παίζω επαναστάτης γιατί δεν είμαι. Από τα παραπάνω παραπτώματα, έχω υποπέσει σε αρκετά, εξάλλου.
Όμως δεν αντέχω αυτό το ψευδοεπαναστατικό πνεύμα που ευδοκίμησε αυτές τις μέρες και τους ψευτοήρωες που ανακυρήσσονται. Αυτά και σόρι αν σας ζάλισα. Αν σας εκνεύρισα, τα λέμε μέσω email. Πάμε να ταξιδέψουμε και πάλι τώρα..._Α.Τεμπερίδης
Όσοι από εμάς δεν έχουμε παρωπίδες λόγω προσωπικού βολέματος, προσωπικού συμφέροντος λόγω πλούτου ή εκμετάλευσης των άλλων λόγω θέσης, βλέπουμε τον λόγο της επανάστασης που δεν είναι το παλικαράκι που σκοτώθηκε, αυτήν είναι η αφορμή, θα μπορούσε να είναι κάποια άλλη π.χ. βατοπαίδι, κρίση κ.λ.π. απλώς αυτήν ξεχείλισε το ποτήρι.
Ο Έλληνας έχει συσωρευμένο θυμό από πολλές τετραετίες και παρόλο που παροδικά ξεχνάει έχουν χαραχθεί πολύ καλά στην μνήμη του τα προηγούμενα γεγονότα,. γεγονότα όπως:
- Το μεγάλο φαγοπότι των κοινωτικών κονδυλίων όπου αντί να γίνουμε χώρα με υποδομές γίναμε χώρα με ... βίλες.
- Το σκάνδαλο του χρηματιστηρίου όπου έχασε τις αποταμιεύσεις του ο μικροαστός που δούλευε δεκαετίες για να τα μαζέψει.
- Το σκάνδαλο των ομολόγων όπου ο εργαζόμενος είδε τα χρήματα που τόσα χρόνια δίνει να τζογάρονται και να μετατρέπονται σε βίλες.
- Το σκάνδαρλο siemens όπου ενώ ο μικρομεσαίος μετράει πόσο πήγε το γάλα άλλοι τα αρπάζουν και αντί να κάνουν έργα κάνουν βίλες.
- Το γάλα και τα άλλα προιόντα που έγιναν ακριβότερα από ότι στο Λονδίνο ενώ οι μισθοί είναι τρείς φορές κάτω.
- Το βατοπαίδι όπου ακόμη και η εκκλησία (προσοχή όχι η θρησκεία) με την συμετοχή μοναχών από τον ιερότερο τόπο της χώρας αποδείχθηκε ότι τα τρώγανε μαζί με τους πολιτικούς μας.
- Τις φωτιές όπου μας καίνε και τον τόπο μας στον βωμό του κέρδους (ξενοδοχεία έμαθα χτίζουν τώρα).
- Η κρίση όπου κάποιοι, δήθεν τυχαία, εφήυραν την λεγόμενη 'ελεύθερη αυτορυθμιζόμενη μαλακ... (συγνώμη) αγορά' και αφήσαν κάτι γιάπιδες να πουλάνε 'χαντρες για μεταξωτές κορδέλες' και βυθίσανε τον κόσμο στην κρίση και τώρα ο λαουτζίκος θα χάσει, εξαιτίας τους, και την δουλειά του
και τέλος ο θάνατος του παιδιού όπου ο λαός απήυδισε σκεπτόμενος ότι μετά από όλα αυτά μας σκοτώνουν και τα παιδιά μας
Όλα αυτά ήρθαν και ξεχείλησαν το ποτήρι.
Ευτυχώς, στον λαό έμεινε ακόμη το δικαίωμα της διαδήλωσης, χωρίς σπασίματα, ξύλο και άλλες τέτοιες μαλ... , και αλοίμονο αν του το στερήσουμε και αυτό στο όνομα του δε βαριέσαι αδερφέ και whatever
Δεν θα απορούσα, λοιπόν, αν τέτοια λόγια λεγόταν από άτομα 'βολεμένα' στους οποίους δεν συμφέρει η όλη αυτή κατάσταση.
