Navigation

    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
    • ΑΓΩΝΕΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
    • CLASSIC
    • ΤΙΜΕΣ
    • VIDEO
    • 4ΤΡΟΧΟΙ
    • Register
    • Login
    • Search
    • Unread
    • Recent
    • Popular
    A
    • Profile
    • Following 0
    • Followers 0
    • Topics 0
    • Posts 66
    • Best 0
    • Groups 0

    Posts made by apaloxerhs

    • RE: Audi A4 1600 cc vs. Mazda 6 1800 cc

      Από κολλητό μου φίλο που έχουν ένα 318 του 98 ποτέ δεν τους κάλεσαν για επισκευή.Το μόνο πρόβλημα ένας καμμένος πολλαπλασιαστής το 2000. Τα διαφορετικά κρύσταλλα πάνε ανάλογα με την έκδοση.Σαν βασικά είναι το κίτρινο και με εξτρά χρέωση βάζεις το λευκό.Facelift έγινε το 2002 όπου άλλαξαν ο 1,6lt και ο 2,0lt κινητήρες και πέρασαν οι πιο σπορ ρυθμίσεις της compact και στα υπόλοιπα μοντέλα της σειράς.

      posted in Κατασκευαστές και Μοντέλα
      A
      apaloxerhs
    • RE: Audi A4 1600 cc vs. Mazda 6 1800 cc

      Προσωπικά ανάμεσα στα 2 θα διάλεγα οπωσδήποτε το Α4.Είναι ένα αυτοκίνητο για να κρατήσει πολλά χρόνια και να δείχνει καινούργιο και όχι απλώς να κινείται.Καλώς ή κακώς το 6 σε 4 χρόνια θα δείχνει αυτοκίνητο της προηγούμενης 10ετίας. Κάντε σύγκριση με τα προηγούμενά τους μοντέλα. Όσον αφορά την τιμή της 316 είναι σίγουρα τσιμπιμένη σε σχέση με τον βασικό εξοπλισμό οπότε πάει στα 30000ευρώ για να είναι οκ.Το αυτοκίνητο είναι κορυφή κατα τα αλλα και με ένα μοτέρ 16v που έβγαλε σε δυναμομέτρηση στο Power Technics τον Φεβρουάριο 122 και 123 ίππους σε 2 αυτοκίνητα που δοκιμάστηκαν με 100άρα βενζίνη.Και φυσικά είναι πολύ μπροστά από τα υπόλοιπα της κατηγορίας σε όλους τους τομείς που αναφέρθηκαν. Τέλος μιας και τέθηκε θέμα αξιοπιστίας θα σας πω πριν συζητήσετε αυτό να συζητήσετε για θέμα ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ πρώτα. Και δεν εννοώ παθητική αλλά μιλάω για την ανάκληση των RX8 που άλλα κινδυνεύουν να πιάσουν φωτιά και άλλα να φύγουν κομμάτια της ανάρτησης. Όταν τα ξεπεράσουν αυτά μετά μιλάμε και για άλλα.Σε κανένα Α4 ή BMW δεν φεύγουν τροχοί ούτε πιάνουν φωτιά.

      posted in Κατασκευαστές και Μοντέλα
      A
      apaloxerhs
    • RE: Γαϊδαρος :-)

      Εγώ στην γειτονιά μου έχω έναν ηλίθιο με ένα Alto ο οποίος βάζει ένα κώνο της τροχαίας μπροστά στην πόρτα του και κρατάει θέση για όταν γυρνάει. Από πέρυσι που άρχισα να του τους παίρνω και να παρκάρω έχω μαζέψει πάνω από 10.Όποιος έχει οικοδομή και θέλει κανένα ας μου πει.

      posted in Περί αυτοκίνησης
      A
      apaloxerhs
    • RE: Λονδίνο - 2012 - Ασφάλεια(?)

      Καταρχάς λυπάμαι για κάθε θάνατο ανθρώπου Άγγλου, Ιρακινού ή Παλαιστίνιου.
      ΑΛΛΑ: έχω ένα συναίσθημα σήμερα σαν να αποδόθηκε δικαιοσύνη. Όλοι ασχολούμαστε με τα θύματα του Λονδίνου και τις βόμβες. Μάλλον γιατί μας τα δείχνουν από το μεσημέρι. Αλήθεια πότε έδειξαν τις βόμβες που σκότωναν παιδάκια στο Ιράκ μπροστά στις μανάδες τους. Τι δουλειά έχουν από την άλλη άκρη του κόσμου να σκοτώνουν και να κάνουν τους νταβατζήδες? Πηγαίνουν και σκορπίζουν το θάνατο. Αλλά κάθε πόλεμος έχει αθώα θύματα συνήθως και από τις δύο πλευρές. Σήμερα ισορρόπησε λίγο, αν και φαίνεται υπερβολικό γιατί η ζωή ενός Δυτικού έχει περισσότερη βαρύτητα από ενός Ιρακινού. Και λίγα έγιναν. Έπρεπε να είχε ισοπεδωθεί όλο το Λονδίνο. Επειδή πάνε και βομβαρδίζουν αεροπλάνα βεδουίνους νομίζουν ότι θα μείνουν στο απυρόβλητο? Και φυσικά όλοι λένε τι φταίει ο λαός. Αν ο λαός τους, κυνήγαγε τον Μπλερ και τον κάθε Μπλερ από την μία άκρη της χώρας στην άλλη και τον κλώτσαγε θα βλέπατε πως θα άλλαζε την πολιτική του. Στην Ελλάδα θυμάστε τι έγινε όταν ήρθε ο Κλίντον? Αλλά όλοι κάθονται στα σπίτια τους και δεν ασχολούνται με το τι γίνεται γύρω τους. Πάνε σαν κοπάδια ζώων και ψηφίζουν και μετά αναρωτιούνται τι έφταιγε.

      Δίνουν Ολυμπιάδα στους άχρηστους οι οποίοι θα έπρεπε να είχαν αποκλειστεί το 2004 μαζί με Αμερική και Ισραήλ για παραβίαση της Ολυμπιακής εκεχειρίας. Αλλά ποιος θα πει τίποτα? Η ΔΟΕ?

      Το μόνο που έκαναν οι τρομοκράτες ήταν να μεταφέρουν τον πόλεμο αλλού. ¨Όπως έστρωσαν οι Άγγλοι-τσιράκια των Αμερικάνων, κοιμήθηκαν. Όταν κάνεις πόλεμο έχεις και συνέπειες.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: 15χρονος βιαστης

      Ο χρήστης lkar έγραψε:

      Στην αρχαία Αθήνα μάλιστα όποιος δεν είχε υπηρετήσει την πατρίδα του ή ήταν **δηλωμένος ομοφυλόφυλος **δεν είχε δικαίωμα να μιλάει από δημόσιο βήμα ή να εκπροσωπεί την πατρίδα του σε αποστολές κάθε μορφής, με το σκεπτικό ότι αν δεν έχεις πονέσει για την πατρίδα σου πως γνωρίζεις ποιο είναι το καλό για αυτήν; Μία σύγκριση με το σήμερα θα μας βοηθούσε να βγάλουμε συμπεράσματα.

      Μάλλον δεν θα πρεπε να μιλάει κανείς στην αρχαία Αθήνα

      Οι bi πιάνονται;

      Βασικά τα πράγματα είναι πολύ διαφορετικά από ότι υποστηρίζουν πολλοί. Οι αρχαίοι Αθηναίοι όχι μόνο δεν ήταν αδερφές αλλά τους έκραζαν για τα καλά. Αυτά που λέω είναι βγαλμένα μέσα από κείμενα. Είναι μεγάλη η κουβέντα. Πάντως για να κάνουμε πλάκα υπήρχαν οι λέξεις λακόπρωκτοι και ευρύπρωκτροι για τους ομοφυλόφυλους.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: 15χρονος βιαστης

      Ο χρήστης 037 έγραψε:

      Τί λέτε τώρα???
      Επειδή δηλαδή ένας έφηβος σκέφτηκε με το κάτω κεφάλι πρέπει να καταστραφεί η ζωή του? Δεν έκανε φόνο-οι κίνδυνοι επανάληψης αυτής της συμπεριφοράς όσο μεγαλώνει θα μικραίνουν.

      ΓΙΑΤΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣ ΘΑ ΓΟΥΣΤΑΡΑ ΑΓΡΙΩΣ ΧΟΥΝΤΑ????
      ΓΙΑ ΝΑ ΒΙΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΑ 15 ΣΤΑ 30 ΘΑ ΠΗΔΑΕΙ ΟΠΟΙΑ ΤΟΥ ΓΥΑΛΙΖΕΙ...
      ΑΝ ΘΑ ΜΠΕΙ ΓΙΑ 2-3 ΧΡΟΝΙΑ ΦΥΛΑΚΗ ΟΤΑΝ ΒΓΕΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ Ο ΤΡΟΜΟΣ ΚΑΙ ΕΙΔΑΛΜΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΙΟΥΣ ΤΟΥ....
      ΕΥΧΟΜΑΙ ΣΤΟΝ ΠΙΤΣΙΡΙΚΑ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΝ ΠΑΝΕ ΝΑ ΤΟΝ ΠΕΡΝΑΝΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΜΑΝΙΚΙ ΝΟΥΜΕΡΑΔΑ.......(ΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟ ΟΤΙ ΞΕΡΩ Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΤΙΜΗΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΣΤΟΥΣ ΒΙΑΣΤΕΣ)

      ΡΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΡΕ ΓΑΜΩΤΟ ΑΛΛΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ........
      ΧΟΜΕΙΝΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΧΟΜΕΙΝΙ

      Ποιος σου ειπε οτι εχουμε Δημοκρατια? Η Δημοκρατια ειναι κατι που καθε χωρα το μεταφραζει διαφορετικα.

      Στην Αρχαια Αθηνα, Μαραθωνομαχοι ηταν μαζι με διαφορους και μεγαλες προσωπικοτητες, οπως ο Αισχυλος ο μεγαλυτερος των τραγικων.

      Ηταν μεγαλη τους τιμη να πολεμησουν για την πατριδα. Στην Νεα Αθηνα, ή καλυτερα Ελλαδα, οι γνωστοι αοιδοι, μαζι με ΜΕΓΑΛΟΥΣ πολιτικους, αποφευγουν την στρατευση οπως ο διαλος το λιβανι.

      Τετοια Δημοκρατια, εγω την λεω ασυδοσια, και η ασυδοσια ισως να ειναι εξισου κακη με την χουντα.

      Πολυ δουλεια εχουμε μπροστα μας....ας παλεψουμε

      Στην αρχαία Αθήνα μάλιστα όποιος δεν είχε υπηρετήσει την πατρίδα του ή ήταν δηλωμένος ομοφυλόφυλος δεν είχε δικαίωμα να μιλάει από δημόσιο βήμα ή να εκπροσωπεί την πατρίδα του σε αποστολές κάθε μορφής, με το σκεπτικό ότι αν δεν έχεις πονέσει για την πατρίδα σου πως γνωρίζεις ποιο είναι το καλό για αυτήν; Μία σύγκριση με το σήμερα θα μας βοηθούσε να βγάλουμε συμπεράσματα.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: 15χρονος βιαστης

      Το παιδί είναι διεστραμένο. Πηγαίνετε έξω από ένα γυμνάσιο να δείτε ότι τα 15χρονα είναι παιδάκια και αυτός βίασε την καθηγήτρια του. Ούτε είναι λύση η αναστολή. Και εγώ όπως και όλοι μας έχουμε τις ορμές μας αν θέλετε και βλέπουμε κάθε μέρα 1000 ξέκωλα αλλά δεν βιάζουμε καμία και σεβόμαστε βασικά πράγματα, ανεξάρτητα αν θα μας ερχόταν και πιο εύκολο να αρχίσουμε τους βιασμούς λόγω σωματικής δύναμης. Και μετά? ΑΝΑΣΤΟΛΗ. Γυρνάς έξω σαν κύριος, όλοι σε αγαπάνε γιατί έχεις πρόβλημα(;) βγαίνεις στα κανάλια σαν τον Παπαχρόνη,έχεις θαυμάστριες και πας και βάζεις μία υπογραφή στο τμήμα κάθε μήνα και σπας πλάκα με τους μπάτσους. Βέβαια κανείς δεν σκέφτεται το θύμα. Άραγε αυτή η κοπέλα στα 28 της όταν είναι σε ηλικία να δημιουργήσει οικογένεια θα μπορεί να εμπιστευτεί άνθρωπο ή θα μπορεί να έχει μία φυσιολογική σεξουαλική ζωή με τον σύντροφό της; Είμαστε στην εποχή που μόνο ο θύτης έχει δικαιώματα. Και φυσικά ακόμη και η εκκλησία λέει το: 'μετά πρώτης και δευτέρας νουθεσίας παρετού'. Δεν μπορείς μία αλόκληρη ζωή να συνετίζεις έναν άνθρωπο. Η διαστροφή είναι κάτι που δεν χάνεται.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      [quote='G60POWER]
      Βεβαίως και είμαι περήφανος για την θρησκεία μου και την πίστη μου. Ειδικά όταν βλέπω τέτοιο ζήλο και πάθος για να σπιλωθεί που φτάνει στο σημείο να γραφτούν θελημένα πολλές ανακρίβειες και αναλήθειες.

      Αλήθεια αφού οι χριστιανοί έκαψαν μία φορά ,έκαψαν δύο φορές πως επί τόσους αιώνες που αναφέρεις όλο έκαιγαν ναούς. Το βράδυ χτίζονταν την μέρα καίγονταν? Λίγο από γεφύρι της Άρτας φέρνει….

      Oι πρώτοι ερημίτες εγκαταστάθηκαν στο Όρος γύρω στο 800μχ. Ουδεμία σχέση δηλαδή με τον Μ. Κωνσταντίνο και την Αγία Ελένη. Από αυτό και μόνο καταλαβαίνει κανείς την παραποίηση της αλήθειας.

      Ο δε Κωνστάντιος ήταν Αρειανιστής και μάλιστα είχε διώξει και χριστιανούς.

      Όσον αφορά τον περίφημο αυτοκράτορα Ιουλιανό, πρώην χριστιανό και προσήλυτο ειδωλολάτρη. Σε λίγο θα τον αγιοποιήσουν οι παγανιστές. Αλλά ξεχνούν ότι δεν είχε καμία σχέση με την Ελληνική φιλοσοφία και τρόπο σκέψης. Μέχρι που νόμιζε ότι ήταν μετεμψύχωση του Μ. Αλεξάνδρου. Είχε μυηθεί σε ανατολικές δοξασίες. Ασχολούταν με χαρτομαντεία και είχε για σύμβουλό τον φιλόσοφο-μάντη Μάξιμο. Καμία σχέση δεν είχε με τον ορθολογισμό των αρχαίων Ελλήνων χωρίς να παραβλέψουμε τους διωγμούς εναντίον των Χριστιανών. Τέλος χαρακτηριστική είναι η βεβαιότητα των νεοπαγανιστών για την δολοφονία του παρότι στηρίζονται σε κείμενα του Λιβάνιου ο οποίος ότι έγραψε το έμαθε από φήμες χωρίς να αποκλείει τίποτα ενώ ξεχνούν επιμελώς τα κείμενα αυτόπτων μαρτύρων. Μπορούμε κάποια στιγμή να αναλύσουμε και το θέμα του Ιουλιανού.

      Επειδή τα παραπάνω που αναφέρεις είναι ανακριβή και αναληθή και θέλει πολλές ώρες και πολλές σελίδες για να αναλυθούν και στο τέλος δεν θα τα διαβάσει κανείς γιατί θα βαρεθούν, διάλεξε τα πιο «καλά» σου και κάνε αναφορές σε συγκεκριμένες πηγές και όχι στον αέρα κατηγορίες, αλλά με παραπομπές, αλλιώς γράφονται κατεβατά χωρίς να μπορεί να ελεγχθεί η αξιοπιστία τους. Βέβαια τα θέματα που έβαλες είναι οι κλασικές κατηγορίες των νεοπαγανιστών αφού μάλιστα έτσι οργανωμένα με τις ημερομηνίες που έβαλες «παίζουν» και σε e-book. Εγώ τις πηγές σου και τα χωρία θέλω.

      ΒΛΕΠΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΞΑΝΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΙΠΠΟΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ? ΧΘΕΣ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ ΖΗΤΟΥΝΤΑΝ ΑΝΑΛΥΣΗ. ΣΗΜΕΡΑ ? Εγώ έδωσα τις πηγές μου και μπορείς να τις βρεις. Η κοινή λογική πάντως λέει ότι ηλίθιες είναι οι θέσεις χωρίς αιτιολόγηση. Άρα το ποιος είναι εκτεθειμένος το καταλαβαίνεις. Περιμένω….πραγματικές θέσεις.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Η παραπάνω απάντηση είναι χαρακτηριστική στους διαστρεβλωτές της ιστορίας. Από εδώ και στο εξής αντί να γράφετε κατεβατά ολόκληρα και να καταφέρεστε με μίσος εναντίον της εκκλησίας, να αναφέρεστε σε συγκεκριμένα γεγονότα και πηγές όπως εγώ και όχι αυθαίρετα σε σφαγές και άλλες τέτοιες γελοιότητες και θα λαμβάνετε τέτοιες απαντήσεις. Αυτό είναι ένα δείγμα για το ποιος φοβάται την γνώση και ποιος όχι και ποιος θέλει την άγνοια για να παρασύρει σε εσφαλμένα συμπεράσματα και ποιος όχι.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Ο χρήστης G60POWER έγραψε:
      Θεοδοσιος,Αλαριχος,Ιουλιανος,Πατριαρχης Θεοφιλος (ο καταλογος πληρως θελει......τομο) και ας μας πουνε τι εγινε στον ιποδρομο της Θεσ/νικης.Περιμενω τους πιστους λοιπον[/list]

              ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΣΤΟΝ ΙΠΠΟΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΘΕΣ/ΚΗΣ 
      

      Αυτό το ψεύδος υπάρχει σε διάφορες εκδοχές. Άλλοι Νεοπαγανιστές λεν ότι ο Θεοδόσιος ήθελε να επιβάλει ...τον νηπιοβαπτισμό. Ας ανοίξουν κανένα βιβλίο ιστορίας όσοι το πιστεύουν αυτό, για να μάθουν ότι η σφαγή έγινε επειδή οι Θεσσαλονικείς είχαν σκοτώσει τον διοικητή της φρουράς της πόλης επειδή αυτός με την σειρά του είχε κλείσει στη φυλακή έναν αγαπημένο τους ηνίοχο λόγω ενός νόμου που απαγόρευε την ομοφυλοφιλία. Καμμία σχέση με.. νηπιοβαπτισμούς ή διωγμό των Παγανιστών. Και, βέβαια, στον Ιππόδρομο πήγαιναν πολλοί Χριστιανοί. Ας ανοίξουν κανένα κείμενο του Χρυσόστομου οι έχοντες αντίρρηση σ'αυτό. Άλλωστε, ο Θεοδόσιος, οργανώνοντας τη σφαγή, κάλεσε όλους τους Θεσσαλονικείς να συμμετάσχουν στις γιορτές του Ιπποδρόμου. Δεν κάλεσε μόνο τους Εθνικούς, αλλά όλους τους κατοίκους.

      Αυτή η κατηγορία πρωτοειπώθηκε από τους Παγανιστές, που αναφέρουν πως η σφαγή των Θεσσαλονικέων από τον Θεοδόσιο έγινε επειδή «ο ΓότΘος στρατηγός Βοθέριχος, αρχηγός της Βυζαντινής φρουράς της Θεσ/νίκης προσπαΘεί να επιβάλλει τον εκχριστιανισμό των Ελλήνων κατοίκων της πόλεως. Αποτέλεσμα η εξέγερσις του λαού που προσπαΘούσε απεγνωσμένα να κρατήσει την εΘνική και Θρησκευτική του ταυτότητα», ενώ στην Ιστορία του Ελληνικού έθνους της Εκδοτικής Αθηνών ρητά αναφέρεται: «Την άνοιξη του 390 ο Θεοδόσιος δημοσίευσε ένα νόμο που τιμωρούσε με θάνατο την ομοφυλοφιλία. Βασιζόμενος στο κείμενο αυτό ο Βουθέριχος ....φυλάκισε έναν δημοφιλή ηνίοχο. Οργισμένος ο όχλος....κατακρεούργησε τον στρατηγό. Ο θυμός που κατέλαβε τον Θεοδόσιο ...ήταν τρομερός....και διέταξε να περικυκλώσει ο στρατός τον ιππόδρομο..και να σφάξει όλους τους θεατές. Για την διαταγή μετανόησε,αλλά η ανάκλησή της έφτασε στη Θεσσαλονίκη αφού είχαν σφαγεί 7.000 πολίτες».

      Πηγές για όσα λέει η «Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» είναι ο Σωζωμένος (Εκκλ. Ιστ., 7, 25) και ο Θεοδώρητος Κύρου (Εκκλ. Ιστ., 5, 17). «Ο ηνίοχος συνελήφθη και οδηγήθηκε στη φυλακή. Αργότερα, γίνονταν αγώνες στον ιππόδρομο και ο λαός της Θεσσαλονίκης απαίτησε την απελευθέρωση του ηνίοχου, θεωρώντας τον απαραίτητο για τον εορτασμό των αγώνων. Επειδή το αίτημά τους απορρίφθηκε, εξεγέρθηκαν και έσφαξαν το Βουθέριχο. Ακούγοντας για αυτή την πράξη ο αυτοκράτορας οργίστηκε πολύ και διέταξε ότι ένας αριθμός πολιτών θα εκτελούνταν. Η πόλη γέμισε με το αίμα πολλών αδίκως σφαγμένων. Και οι ξένοι που είχαν μόλις έρθει εκεί, θυσιάστηκαν μαζί με τους άλλους», γράφει ο Σωζόμενος.

      Σύμφωνα με τον Μαλάλα (Χρονογραφία 13, εκδ. Βόννης, s. 347), που έζησε 2 αιώνες μετά τα γεγονότα (οι Θεοδώρητος και Σωζόμενος ήταν σύγχρονοι των γεγονότων) η στρατιωτική διεύθυνση είχε επιτάξει πολλές κατοικίες των Θεσσαλονικέων για να τις χρησιμοποιήσουν ως κατάλυμμα των στρατευμάτων που παρεπηδημούσαν στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας, κατα εφαρμογή του μέτρου του μετάτου (metatum) και το μέτρο αυτό προκάλεσε τη δυσφορία και αγανάκτηση των πολιτών. «Του στρατιωτικου πληθους δια μιτατα ταραξαντα την πολιν, εστασιασαν και υβρισαν τον βασιλεα οι Θεσσαλονικεις», γράφει επί λέξει. Αυτή είναι μια δεύτερη πιθανή αιτία.

      Καμμία απολύτως πηγή δεν αναφέρει απόπειρα βίαιου εκχριστιανισμού των (ήδη Χριστιανών άλλωστε) Θεσσαλονικέων από τα στρατεύματα ως τον λόγο της εξέγερσής τους. Οι Ν/Π λένε ψέμματα και σε αυτήν την περίπτωση. Και ισχυρίζονται δίχως πηγές, δίχως καμμιά απόδειξη τέτοιες τρομερές κατηγορίες. Η Θεσσαλονίκη ήταν χριστιανικότατη πόλη και δεν ισχύουν οι νεοπαγανιστικοί ισχυρισμοί πως η σφαγή έγινε επειδή οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες μισούσαν μια πόλη, η οποία αρνείτο να εκχριστιανιστεί. Προς Θεσσαλονικείς έγραψε δύο επιστολές ο Παύλος επαινώντας τους για τον χριστιανικότατο βίο τους. Η Θεσσαλονίκη είχε να παρουσιάσει έναν άγιο Δημήτριο. Ήταν από τα μεγαλύτερα χριστιανικά κέντρα, δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Αυτοκρατορίας. Αν υπάρχει κάποια εξήγηση για τη συμπεριφορά του Θεοδόσιου αυτή είναι ότι ο Θεοδόσιος ήταν εξαρτημένος από τους Γότθους μισθοφόρους οι οποίοι ήταν εγκατεστημένοι (και) στην Θεσσαλονίκη, διότι ο στρατός ήταν μισθοφορικός και ο αυτοκράτορας είχε να αντιμετωπίσει πολέμους και διαμάχες. Δεν μπορούσε παρά να υποκύψει στον εκβιασμό τους να τιμωρηθούν αυτοί που έσφαξαν τους συστρατιώτες τους και τον διοικητή τους. Μη ξεχνάμε ότι η γυναίκα του Θεοδόσιου ήταν Θεσσαλονικιά, ότι ο Θεοδόσιος βαπτίστηκε (σε μεγάλη ηλικία) στη Θεσσαλονίκη κι ότι επί της βασιλείας του χτίστηκαν τα περίφημα τείχη της Θεσσαλονίκης. Κανένα εξ αρχής μίσος, λοιπόν, δεν προκύπτει από τα παραπάνω.

      Ο Θεοδόσιος επιτιμήθηκε αυστηρά από την Εκκλησία με στέρηση της θείας κοινωνίας και απαγόρευση εισόδου στην εκκλησία πράγμα φοβερό για έναν Χριστιανό, ειδικά στην εποχή εκείνη και ειδικότερα για έναν νεοβάπτιστο, όπως ο Θεοδόσιος προτού ζητήσει δημόσια συγγνώμη. Πέρασαν οκτώ μήνες ώστε να του επιτραπούν αυτά, αφού πρώτα ζήτησε ο Θεοδόσιος δημόσια συγγνώμη. Είναι αφελές να θεωρήσουμε πως αυτό ήταν στημένο, να εξευτελίσει ο Αυτοκράτορας τον εαυτό του μπροστά σε όλους τους υπηκόους του, μόνο και μόνο για να.. εκδικηθεί τους (δήθεν μη Χριστιανούς) Θεσσαλονικείς. Επομένως, η τιμωρία του Θεοδόσιου από την Εκκλησία δείχνει πως το κίνητρο για τη σφαγή δεν ήταν θρησκευτικό. Άλλωστε, ο Αμβρόσιος επέβαλε στον Θεοδόσιο να υπογράψει νόμο (C. Th., IX, 40, 13), ο οποίος διέταζε την καθυστέρηση της εκτέλεσης των νόμων για ένα μήνα από την έκδοσή τους.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Μήπως φταίει και ο Χριστιανισμός για τό Ναγκασάκι?
      Ήμαρτον ρε παιδιά. Μήπως ο Αττίλας ήταν χριστιανός? Ο Χαν μήπως?

      Αυτή η πιπίλα με τις σφαγές και τις ιστορίες είναι ώρα να τελειώσει. Πότε έκανε σφαγές η Ορθόδοξη εκκλησία? Ποιός υποχρέωσε τους Έλληνες να εγκαταλείψουν το δωδεκάθεο και να γίνουν Χριστιανοί? Νομίζω υπήρχαν πάρα πολλοί ακόμη και πριν το Βυζάντιο και ας τους έσφαζαν οι Ρωμαίοι. Αν ξέρατε οι πατέρες της εκκλησίας σπούδασαν την αρχαία φιλοσοφία. Το αδιέξοδο της θρησκείας των Ελλήνων τους οδήγησε να γίνουν χριστιανοί. Γνώρισαν τον αληθινό θεό. Βλέπετε με δάφνη στο στόμα και παρανοϊκές εκφράσεις ή με ιερά μπουρδέλ@ για να τιμούν τους θεούς δεν έφταναν πουθενά. Και να σας θυμίσω για την ελευθερία στην αρχαία Ελλάδα ο Σωκράτης θανατώθηκε γιατί τον κατηγόρησαν για άθεο ή όχι? Η εκκλησία δεν έδωσε δηλητήριο σε κανένα. Μόνο πραγματική ελπίδα.

      Ο πουλημένος, και καλά, Γρηγόριος ο Έ γιατί δολοφονήθηκε από τους Τούρκους? Εσύ σκοτώνεις δικό σου άνθρωπο?

      Τέλος η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ένα δόγμα και εκατομμύρια πιστούς. Όποιος θέλει ακολουθεί. Όποιος δεν θέλει ας μην ασχολείται. Όταν πιστεύεις ότι κάτι δεν αξίζει δεν δίνεις σημασία. Όταν τόσο εχθρικός χωρίς να βλέπεις ούτε ένα καλό στοιχείο μάλλον ρίχνεις λάσπη και μόνο. Τόσους αιώνες η Ορθόδοξη εκκλησία δέχεται λάσπη και είναι συνεχώς ισχυρότερη. Αυτό σε εμένα λέει πολλά….

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Αρχιεπισκος Αθηνων και πασης Ελλαδος...

      Εννοείται ότι οι Ακροδεξιοί είναι άρρωστοι αλλά δεν είναι η μόνη προβληματική μονάδα του κράτους. Βάλε αντιεξουσιαστές, αναρχικούς και γενικά κάθε προβληματικό που δεν έχει τίποτα καλύτερο να κάνει. Όλοι αυτοί που ανήκουν σε τέτοιες οργανώσεις είναι προβληματικοί.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Ο χρήστης skullone έγραψε:

      Αλλά το ότι τα σχόλια αυτά είναι κακοπροαίρετα φαίνεται από το ότι δεν υπάρχει η παραμικρή ιδέα για το πως εμφανίζεται το φως. Το φως αγαπητοί όταν εμφανίζεται δεν ανάβει την λαμπάδα του Πατριάρχη και τελείωσε. Πύρινες γλώσσες από το πουθενά διασχίζουν τον ναό και ανάβουν τις λαμπάδες των πιστών καθώς και τα καντήλια του Παναγίου τάφου με θαυμαστό τρόπο. Επίσης το Άγιο Φως δεν έχει τις ιδιότητες της κανονικής φλόγας για τα πρώτα 20 λεπτά. Το βάζεις στα μαλλιά σου και δεν παθαίνουν τίποτα. Το αν ισχύουν αυτά που λέω θα το επιβεβαιώσει κανείς με μία επίσκεψη στα Ιεροσόλυμα το Μ. Σάββατο και θα μπει σε σοβαρές σκέψεις και πιθανότατα θα αλλάξει ακόμη και τις ιδέες του περί Θεού όπως έγινε με φίλο μου μετά από τέτοια επίσκεψη..

      Ισως υπαρχει καποιο βιντεο που μπορει να επιβεβαιωσει τα λεγομενα σου,ή το Αγιο φως συμπτωματικα καιει τα βιντεο;

      Ποιες πύρινες γλώσσες και κολοκύθια τούμπανα... Την άλλη φορά στο EXTRA τους έκανε ρόμπα ο Καλόπουλος επιδεικνύοντας πώς γίνεται η αυτόματη ανάφλεξη των κεριών. Οι παπάδες που ήταν παρόντες στην εκπομπή ψέλνανε εξορκισμούς εκείνη την ώρα, ελπίζοντας πως ο θεούλης τους θα εμπόδιζε το ξεσκέπασμα της απάτης... Αλλά εις μάτην.

      Μήπως έσκιζαν και τα ράσα? Τα Ιεροσόλυμα ξέρεις που είναι και εκεί θα βρεις τις πραγματικές απαντήσεις. Υπάρχει και μία ιστοσελίδα όπου έχει ένα χαμηλής ποιότητας και διάρκειας βιντεάκι το οποίο δίνει μία γεύση. http://www.1821.gr

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Αρχιεπισκος Αθηνων και πασης Ελλαδος...

      Ο χρήστης Χρήστος Λάππας έγραψε:
      Χωρίς αυτό να έχει κάποια ιδιαίτερη σημασία για την συζήτηση μας, στην Ισπανία υπάρχουν τουλάχιστον 11 τζαμιά σε λειτουργία

      http://www.islamicfinder.org/worldIslamicCountry.php?more=more&startPoint=0&endPoint=50&country=spain&lang=

      Πήγαινε μία βόλτα και μέτρησε πόσα είναι σε όλη την Ελλάδα και στα νησιά του Αιγαίου και τα ξαναλέμε.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: ΖΗΤΩ Ο ΑΘΕΪΣΜΟΣ

      Όσον αφορά τις άλλες θρησκείες διδάσκονται πολλά από τα βασικά τους χαρακτηριστικά και δόγματα στο λύκειο. Εγώ είχα εξαταστεί στις Πανελλήνιες της 2ας Λυκείου πχ θέμα για τον Βουδισμό.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Θέλω να μου πείτε σε ποιές περιπτώσεις στις μέρες μας η εκκλησία έχει καθυστερήσει την επιστήμη? Και φυσικά την πολιτική της εκκλησίας σε διάφορα θέματα δεν την καθορίζει ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος κτλ. Στηρίζεται στους Αποστόλους και στους πατέρες της εκκλησίας.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Η εκκλησία είναι όλοι αυτοί που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό τον Θεάνθρωπο,λαός και κλήρος.Δεν έλεγε άλλα ο Χριστός και άλλα λέει η εκκλησία.Τόσο δύσκολο είναι?

      Όσον αφορά το Άγιο Φως θα ήθελα να αναρωτηθείτε κάτι. Τόσα χρόνια οι Καθολικοί, οι Αρμένιοι και άλλα δόγματα τα οποία είναι εκτός της διαδικασίας επειδή δεν μπορούσαν να πάρουν το φως, δεν θα είχαν ανακαλύψει την απάτη? Η Καθολική εκκλησία έχει στις τάξεις της πολύ καλούς επιστήμονες και δεν έχει βρει τίποτα τέτοιο. ΑΛΛΑ ΤΟ 2005 ΦΩΣ. ΟΛΑ ΑΠΑΤΗ. Βγαίνει από συνδυασμό μαύρης και λευκής μαγείας σε συνδυασμό με κόπρανα κουκουβάγιας και λίγη σως. Είμαστε σοβαροί. Αυτά ανήκουν σε άλλους χώρους εκτός εκκλησίας.

      Αλλά το ότι τα σχόλια αυτά είναι κακοπροαίρετα φαίνεται από το ότι δεν υπάρχει η παραμικρή ιδέα για το πως εμφανίζεται το φως. Το φως αγαπητοί όταν εμφανίζεται δεν ανάβει την λαμπάδα του Πατριάρχη και τελείωσε. Πύρινες γλώσσες από το πουθενά διασχίζουν τον ναό και ανάβουν τις λαμπάδες των πιστών καθώς και τα καντήλια του Παναγίου τάφου με θαυμαστό τρόπο. Επίσης το Άγιο Φως δεν έχει τις ιδιότητες της κανονικής φλόγας για τα πρώτα 20 λεπτά. Το βάζεις στα μαλλιά σου και δεν παθαίνουν τίποτα. Το αν ισχύουν αυτά που λέω θα το επιβεβαιώσει κανείς με μία επίσκεψη στα Ιεροσόλυμα το Μ. Σάββατο και θα μπει σε σοβαρές σκέψεις και πιθανότατα θα αλλάξει ακόμη και τις ιδέες του περί Θεού όπως έγινε με φίλο μου μετά από τέτοια επίσκεψη. Το Άγιο Φως δεν καίει όπως είπε κάποιος. Απλώς καυτηριάζει τις γλώσσες των λασπολόγων του.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Ο χρήστης skullone έγραψε:

      Αυτό που αναφέρεις, το λένε και για τον Αγιασμό και μου έχει κάνει κι εμένα εντύπωση το πως η μάνα μου διατηρεί σε ένα μπουκαλάκι Αγιασμό απ' το Πάσχα χωρίς να χαλάει.

      Ο αγιασμός είναι στην πραγματικότητα ΝΕΡΑΚΙ που μέσα του βάλανε για κάμποση ώρα ΒΑΣΙΛΙΚΟ, ο οποίος είναι φυσικό αντισηπτικό. Πού είναι λοιπόν το θαύμα;

      Περιμένω να δω πότε θα το κάνεις. Πάστωσέ το στο βασιλικό και αν καταφέρεις τίποτα πες μου. Άλλο θαύμα είναι το Άγιο Φως. Πριν αρχίσουν οι οποιεσδήποτε διαμαρτυρίες ας το σχολιάσει κάποιος που το έχει δει live.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Ο χρήστης skullone έγραψε:

      Δεν είναι ορθό να συγχέουμε τη θρησκεία με την εκκλησία.

      Έλα όμως που η θρησκεία (δηλαδή το δόγμα) απηχεί τις απόψεις του ιερατείου... Μόνα τους γράφονται τα εκκληcιαcτικά βιβλία; Ή τα γράφω εγώ; Αν δεν τα γράφει το ιερατείο, ποιος τα γράφει;

      Να πω ότι ήταν όπως οι εθνικές θρησκείες (αυτές που αποκαλούνται 'παγανιστικές'), οι οποίες πηγάζουν από τις παραδόσεις των λαών, πάει κι έρχεται, αλλά εδώ έχουμε ξεκάθαρα θρησκεία ιερατείου (όπως άλλωστε και η μητρική της - ο ιουδαϊσμός - και το αδερφάκι της, το ισλάμ). Τώρα, τι είπε ο Ι.Χ.... Πιάσ'τ'αυγό και κούρευ'το, τόσες φορές που έχουν γραφτεί και ξαναγραφτεί τα 'ευαγγέλια'. Τα οποία μάλιστα πρωτοεμφανίστηκαν πολύ μετά το θάνατο του Ι.Χ. και αντικρούουν το ένα το άλλο σε τόσα πολλά σημεία, ώστε σου φαίνεται πως - αν υποθέσουμε ότι γράφτηκαν από ανθρώπους που έζησαν μαζί, την ίδια περίοδο και είδαν τα ίδια πράγματα - άσπρο έβλεπε ο ένας, μαύρο έβλεπε ο άλλος.

      Τα εκκλησιαστικά βιβλία γράφτηκαν αιώνες πριν. Το ότι τα ευαγγέλια έρχονται σύγκρουση μεταξύ τους μάλλον μόνο εσύ το βλέπεις.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • RE: Περί Χριστιανισμού και Εκκλησίας!

      Ο χρήστης nasos79 έγραψε:
      Καλημέρα πρώτα απ’ όλα.
      @ apaloxerhs
      Κατά τη γνώμη μου, το να χρειάζεται να ψάξει κανείς ένα θέμα πίστης είναι από μόνο του ελάττωμα. Αλλά εν πάση περιπτώσει, σου λέω ότι το έχω ψάξει αρκετά και αν είχες κάνει τον κόπο να διαβάσεις όλες τις δημοσιεύσεις μου, δεν θα έκανες άστοχα σχόλια. Να επαναλάβω επιγραμματικά:
      Ο ίδιος έχω πει ότι στο παρελθόν έχω νοιώσει ακόμα και εγώ την 'παρέμβαση' αυτή που όλοι μας ονομάζουμε θαύμα. Ως παρέμβαση ενός εξωτερικού, ανώτερου όντος θεωρώ γεγονότα που ΜΟΥ συνέβησαν χωρίς τη θέλησή μου και πράγματα που έγιναν από δικές μου ενέργειες χωρίς να έχω την ικανότητα να τις κάνω και χωρίς να θυμάμαι να έχω δώσει τέτοια εντολή στο σώμα μου.
      Είχα τη βαθιά πεποίθηση ότι υπάρχει Θεός για να εξηγεί όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο μας και που δεν μπορεί να εξηγήσει το δικό μου μυαλό.
      Στην εκκλησία πήγαινα σχεδόν ποτέ, γιατί ΑΚΡΙΒΩΣ δεν συνέχεα Πίστη, Θρησκεία και Εκκλησία. Η γνώμη μου για τον όποιο Θεό στον οποίο πιστεύει κάποιος είναι ότι γνωρίζει και τις αμαρτίες μου ΚΑΙ το αν έχω μετανιώσει, τα πάθη μου, το αν τα έχω απαρνηθεί, καθώς και το πότε τον επικαλούμαι ειλικρινά ή το πότε πηγαίνω στην εκκλησία για κοινωνικούς λόγους. Μη μου λες λοιπόν ότι Χριστιανισμός είναι οι κανόνες που έχουν δημιουργηθεί, γιατί είναι τουλάχιστον ανοησία να πιστεύει κάποιος ότι ένα νεογέννητο παιδάκι έχει αμαρτίες. Και είναι μεγάλη απάτη να το περνάνε αυτό στον κόσμο, επειδή κάποιοι βλάκες για να εξηγήσουν την ανάπτυξη αυτοσυνειδησίας που εξεδίωξε τον άνθρωπο από τη λογική του κοινού καλού της φυλής και του έδωσε τη γνώση της ιδιοκτησίας με όλα τα συνεπακόλουθα (γιατί περί αυτού του 'αμαρτήματος' μιλάμε, αυτό είναι το λεγόμενο προπατορικό αμάρτημα και σίγουρα όχι ότι ο Αδάμ και η Εύα έφαγαν το μήλο), αποφάσισαν ότι πρέπει βαρύνουν συνειδήσεις με στοιχεία που αν θέλεις, αντίκεινται και στην κοινή λογική. Αλλά, θα σου θυμίσω ότι η λογική ποτέ δεν ήταν προσόν για τον καλό 'χριστιανό', έτσι όπως θα τον ήθελε το Ιερατείο δηλαδή.
      Και έρχομαι να σε ρωτήσω, όχι για θαύματα (τα οποία έχω άποψη σχετικά με το πώς συντελούνται), αλλά για θέματα τελετουργίας, και σε προκαλώ να μου απαντήσεις, εσύ που το έχεις ψάξει:

      1. Το παιδί που βαφτίζεται (δεν λέω ονοματίζεται, δεν με απασχόλησε το όνομα πότε δίνεται), έχει άποψη σχετικά με πίστη-θρησκεία κτλ για να μπορεί να του αναγνωριστεί ενσυνείδητη συμμετοχή σε ένα μυστήριο, ώστε να εισέλθει έπειτα στους κόλπους της χριστιανοσύνης; Πώς λέτε ότι πριν ΔΕΝ είναι χριστιανός και μετά είναι, αφού το ίδιο δεν έχει τη δυνατότητα να εκδηλώσει προτίμηση προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση;
      2. Αν θεωρήσω ότι μεταλαμβάνω όντως σώμα και αίμα Κυρίου (κάνε μου τη χάρη σε παρακαλώ και διάβασε όμως, πόσο σύνηθες είναι σε παγανιστικές θρησκείες να ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ σε ξεχωριστές περιπτώσεις η βρώση του τοτέμ της φυλής, μετά από προετοιμασία, με σκοπό οι συμμετέχοντες στο μυστήριο να αποκομίσουν τη γνώση και τη δύναμη του ζώου – μη μου πεις ότι δεν βλέπεις την αντιστοιχία), τότε είμαι έτοιμος να το κάνω μόνο αν έχω νηστέψει σωματικά; Γιατί αυτό είναι που μετράει πλέον, όχι η ουσία. Εγώ μπορεί να έχω ένα κάρο προβλήματα, να σκίζομαι για να επιβιώσω και δεν αρκεί ο καθημερινός μόχθος μου, αλλά η εκκλησία θέλει να νηστέψω; Ποιος είναι πιο κοντά σ’ αυτό που θεωρείτε ως Θεό, ο Χριστόδουλος, για τον οποίο λέγονται τα άπειρα ή ένας φτωχός βιοπαλαιστής, ο οποίος χωρίς να έχει νηστέψει ποτέ στη ζωή του, έχει αποβάλει όλα του τα πάθη εκ των πραγμάτων, επειδή δεν έχει τη δυνατότητα να ικανοποιήσει ούτε ένα;
      3. Θέλω να σου πω για την εξομολόγηση, αλλά θα γελάσει κάθε πικραμένος εδώ. Είναι σοβαρά πράγματα αυτά, να εξομολογείται ο πιστός τις αμαρτίες του σε έναν άνθρωπο; Και άντε πάω εγώ και εξιστορώ χαρτί και καλαμάρι όλα όσα έχω κάνει. Πέραν του ότι φέρνω σε πολύ δύσκολη θέση τον ιερωμένο, δεν συνεπάγεται η αναφορά και μετάνοια. Γιατί λοιπόν πριν την εξομολόγηση δεν μπορώ και μετά την εξομολόγηση μπορώ να μεταλάβω; Και κάτι ακόμα: Ο Θεός, δεν ξέρει τι έχω κάνει και για τι απ’ αυτά μετανιώνω; Πρέπει να τα μάθει και ο άνθρωπος; Υποκρισία IMHO.
      4. Δεν μπορώ με τίποτα να δεχτώ αυτή την μπαρούφα περί προγαμιαίου σεξ. Αν είναι το σεξ αμαρτία, αν είναι αμαρτία δηλαδή η μοναδική κοινή πράξη των δύο φύλων στην οποία δεν είναι ανταγωνιστές αλλά ταυτίζονται, ο μοναδικός τρόπος ένωσης δύο ανθρώπων, τότε να χέσω και διδασκαλίες και όλα. Επίσης, μάθε εσύ που το έχεις ψάξει, ότι την εποχή του Ιησού, οι Ισραηλίτες θεωρούσαν μεγάλη αμαρτία να είναι κάποιος άγαμος. Επίσης, πουθενά δεν αναφέρεται ότι ο Ιησούς ήταν άγαμος ή ότι είχε για τις γυναίκες την άποψη που έχει η Εκκλησία. Είναι μάλιστα σχεδόν κοινά αποδεκτό μεταξύ των ερευνητών ότι είχε σχέσεις με τη Μαρία Μαγδαληνή. Το ότι η Εκκλησία την μετέτρεψε σε πόρνη για να σβήσει αυτή την 'ασήμαντη λεπτομέρεια' είναι άλλη ιστορία.
        Τέλος, απάντησέ μου σε αυτό: Η διδασκαλία του Ιησού, περί αγάπης και ειρήνης, σε ποιο σημείο μοιάζει με τη διδασκαλία της εκκλησίας; Αγάπη και ειρήνη μέσα στην οικογένεια, όταν έχει τοποθετήσει τόσο χαμηλά τη γυναίκα; Ή μήπως μέσα στην κοινωνία, με όλα τα προβλήματα που αυτή η ανισότητα έχει προκαλέσει; Αγάπη και ειρήνη με τους πολέμους που έγιναν εις το όνομα του Κυρίου, το αίμα που χύθηκε για να ανακτηθούν (απ’ ότι λένε κάποιοι) χαμένοι θησαυροί αμύθητης αξίας (με το περιεχόμενο των θησαυρών να ποικίλει στις αναφορές) ή (σύμφωνα με άλλες απόψεις) απλά για επέκταση της κυριαρχίας της Χριστιανικής πίστης; Ωραίος ειρηνικός τρόπος για να πείσω κάποιον για κάτι.

      Θα είχα πολλά να σου γράψω, αλλά αφενός είμαι σε χώρο εργασίας και αφετέρου οι συζητήσεις αυτές θέλουν διάλογο.
      Πάντως, μη με κατηγορείς

      Επίσης μάλλον ανήκεις στην περίπτωση που θυμάται την εκκλησία μόνο σε καταστροφές και θανάτους αν κρίνω για αυτά που λες για το θέμα της ταφής. Αφού όλα είναι ψέματα τί σε νοιάζει? Εντελώς πληροφοριακά το όνομα δεν δίνεται στην βάπτιση αλλά την 8η ημέρα όταν έρχεται ο ιερέας στο σπίτι για να του διαβάσει τις 1ες ευχές.

      γιατί δεν έχεις ιδέα τις συνθήκες και τις διαδικασίες μέσω των οποίων έχω φτάσει να υποστηρίζω και να πιστεύω όσα γράφω εδώ. Τουλάχιστον κάνε τον κόπο να ψάξεις τις δημοσιεύσεις μου και μετά έλα να συζητήσουμε ξανά.

      Καταρχάς κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να βαπτίσει το παιδί του πριν το πληροφορήσει γύρω από θρησκείες και δόγματα. Άλλωστε πιο παλιά στην εκκλησία υπήρχαν οι κατηχούμενοι.

      Αυτό που μπλέκεις είναι ότι οι χριστιανοί δεν προσπαθούν να αποκομίσουν τη γνώση και τη δύναμη κανενός ζώου. Αν είχες προσέξει τι λέει ο ιερέας όταν κοινωνάει κάθε πιστό θα καταλάβαινες με τις 7 αυτές λέξεις τι νόημα έχει η θεία κοινωνία. Και φυσικά οι Χριστιανοί δεν τρώνε ξύλο από σταυρό.

      Όσον αφορά τη νηστεία πόσες φορές θα το πω ότι η νηστεία δεν είναι μόνο σε υλικά αγαθά. Και αν έχεις κάτι να πεις συγκεκριμένο για κάποιον άνθρωπο πες το. Η λάσπη του στυλ 'λέγονται άπειρα' μόνο σοβαρή τοποθέτηση δεν δείχνει.

      Η εξομολόγηση δε είναι ένα από τα μυστήρια της εκκλησίας. Σίγουρα ο Θεός ξέρει το ποιος μετανοεί πραγματικά και ποιος όχι. Ο ιερέας είναι ο εκπρόσωπος του θεού θες δε θες με ρίζες τους ίδιους τους Αποστόλους. Σε αυτό ακριβώς το γεγονός αναφέρεται και ο όρος 'Αποστολική διαδοχή'. Ο ιερέας δεν ακούει απλά αλλά σκοπό έχει να δώσει συμβουλές στον πιστό για το πως να περιορίσει ή να μην ξαναπέσει στο ίδιο αμάρτημα. Υπάρχει το απόρρητο της εξομολόγησης και είναι μία μέθοδος κάμψης του υπέρμετρου εγωισμού του ανθρώπου.

      Πάντως το πιο ωραίο είναι που κάναμε ερευνητή τον Ανδρουλάκη και τον Dan Brown.

      Όσον αφορά την θέση της γυναίκας αυτό που λες είναι το μεγαλύτερο ψέμα και ανακρίβεια που έχω ακούσει. Αλήθεια είναι τυχαίο που γυναίκες ξεκίνησαν για τον τάφο του Ιησού όταν όλοι είχαν εξαφανιστεί? Θα επέτρεπε ο Θεός κάτι τέτοιο?Στον επόμενο γάμο που θα πας αντί να ψάχνεις πότε θα ρίξεις το ρύζι άκου τον 'Απόστολο' πριν το Ευαγγέλιο.Θα καταλάβεις αμέσως την άποψη της εκκλησίας για την θέση της γυναίκας μέσα στο γάμο όπως διατυπώνεται μέσα σε αυτόν.'Ισως από τις σοβαρές μελέτες σου να σου ξέφυγε αυτό.Το ίδιο το κείμενο απάντησή μου.

      Η Ορθόδοξη εκκλησία ουδέποτε με την βία επέβαλλε τον Χριστιανισμό. Από αυτά που διαβάζω πάντως μην έχεις σαν πηγή σου τον κώδικα Dan Vinci. Αυτός αναφέρεται σε άλλα δόγματα.

      Τέλος η εκκλησία όχι μόνο δεν κυνηγάει την γνώση και το ελεύθερο πνεύμα αλλά από τέτοιους ανθρώπους στηρίζεται. Οι σκοταδιστές ανήκουν αλλού.

      posted in Αντίλογος
      A
      apaloxerhs
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 2 / 4
    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
      • ΕΛΛΑΔΑ
      • ΚΟΣΜΟΣ
      • ΕΚΘΕΣΕΙΣ
      • ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 4Τ
      • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
      • TEST
      • ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ
      • ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΓΝΩΡΙΜΙΕΣ
      • ΔΟΚΙΜΕΣ ΕΛΑΣΤΙΚΩΝ
      • ΕΙΔΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
      • ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΑ
    • VIDEO
      • 4TTV
      • ΝΕΑ ΜΟΝΤΕΛΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ
      • CANDID CAMERA
    • ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
      • ΕΙΔΗΣΕΙΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΛΕΞΙΚΟ
    • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
      • ΔΟΚΙΜΕΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
      • ΕΙΔΗΣΕΙΣ
    • ΑΓΩΝΕΣ
      • FORMULA 1
      • WRC
      • ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΑΓΩΝΕΣ
      • ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
    • ΤΙΜΕΣ
    • 4T CLASSIC
      • ΜΟΝΤΕΛΑ
      • ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ
      • ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
      • ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ/ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ
    • ΑΓΟΡΑ
      • ΠΩΛΗΣΕΙΣ
      • ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ
      • ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ
    • 2ΤΡΟΧΟΙ
      • ΟΔΗΓΟΥΜΕ
      • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
      • ΑΓΩΝΕΣ
      • CLASSIC
    • ΑΡΧΕΙΟ ΤΕΥΧΩΝ
    • MENU
    • ΤΙΜΕΣ
    • 4ΤΡΟΧΟΙ
    • ΣΥΓΚΡΙΣΗ
    • ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ
    • ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ
    • ΟΔΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ
    • ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ
    • ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ
    • ΚΟΚ

    logo footer

    coty











    • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
    • ΑΓΩΝΕΣ
    • ΔΟΚΙΜΕΣ
    • CLASSIC
    • ΤΙΜΕΣ
    • VIDEO
    • FORUM
    4T FORUM
    4T LIBRARY
    • ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ
    • ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ FORUM
    • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
    • ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕ ΣΤΟ 4TROXOI.GR
    Powered by nxcode.gr