Πάντως, έχει δίκιο ο Τερρυπ για τα 90χαω στη Συγγρού.
(καί βασικά για ένα τμήμα της! ποιός τεράστιος υπερνούς τα σκέφτεται αυτά;)
Με όλο το δέοντα σεβασμό προς τους ειδικούς, το συγκεκριμένο όριο ταχύτητας είναι κάτω από το μετρήσιμο όριο λογικής.
Δεν πάει να είναι "κλειστή και περίκλειστη καί αφάναρη".
Είναι πρόσκληση προς κάθε "γκαβλωμένο για ταχύτητα" για παραβίαση τού ορίου, περίπου σαν την παγίδα με το πύρινο άρμα και τα φωτεινά άλογα που έστησε ο σατανάς στον άγιο Συμεών τον στυλίτη.

Κατά τα άλλα, «άλλα ντ' άλλα, της Παρασκευής το γάλα» (και της Κυριακής).

Οι Ελληνες πριν αποφασίσουν ότι το όνομα "Έλλην" είναι πιό παληκαρίσιο καί πιό ωραίο καί τους αρέσει καλύτερα και το υιοθετήσουν, το χρησιμοποιούσαν οι Μυρμιδόνες, η "σιδερόφρακτη" (χάλκινη πρισάιζλυ) ) παρέα τού Αχιλλέως, γηγενείς άπαντες τής Φθίας.
Ολοι αυτοι οι περίεργοι τύποι που σήμερα αυτοαποκαλούμεθα Ελληνες, ονομαζόμεθα παλιότερα Γραικοί καί πιό παλιότερα ακόμη Σελλοί.
"Δεν πάει να λεγόμασταν και Πελασγοί και Σελλοί καί Γραικοί, από δω καί στο εξής γουστάρουμε να λεγόμαστε Ελληνες, γιατί μάς ακούγεται πιό αντρίκειο, θέλετε υπογράφετε - θέλετε δεν υπογράφετε, στα καμπάνια μας!" είπαν κι ελάλησαν οι αρχαίοι Ελληνες. (Βέβαια αυτή η σκασίλα με τα ονόματα δεν πούλαγε τότε, οπότε ουδείς ασχολ-ήθηκε περαιτέρω καί όλα καλά!)
Αυτά μάς τα έγραψε ο πανεπιστήμων Αριστοτέλης ο καταγόμενος από την "σαν τήν Χαλκιδική δεν έχει" πρίν από 2300 χρόνια κι όχι πριν από 100-200-300, όπως νομίζει ο @lap).
(Δεν γνωρίζω αν ο Αριστοτέλης θεωρούσε εαυτόν Μακεδόνα, ή Χαλκιδέα ή Πελασγό, οι τότε γκάγκαροι Αθηναίοι πάντως πιό πολύ τον μέτραγαν για "ξένο". τέλος πάντων αρκετό φυλετικό λάδι έχει πέσει στη φωτιά, ινάφ ιζ ινάφ!).