Ο χρήστης Kid έγραψε:

Αραγε εχουμε τετοιους εδω μεσα στο φορουμ;
Βλεπω οτι 9 ατομα υποστηριζουν οτι πρεπει να εχουν δικαιωμα υιοθεσίας.
Αν υποθέσουμε οτι οι 5 χαβαλεδιάσανε,δεν μενουν 4;

Όποιος δηλαδή δεν έχει πρόβλημα με την υιοθεσία από ομοφυλόφυλα ζευγάρια είναι gay ?

Ε μα ναι..
φυσικά..
επίσης είναι προοδευτικός και κρυφο-αμερικανος

Ο χρήστης skye έγραψε:

Αραγε εχουμε τετοιους εδω μεσα στο φορουμ;
Βλεπω οτι 9 ατομα υποστηριζουν οτι πρεπει να εχουν δικαιωμα υιοθεσίας.
Αν υποθέσουμε οτι οι 5 χαβαλεδιάσανε,δεν μενουν 4;

Όποιος δηλαδή δεν έχει πρόβλημα με την υιοθεσία από ομοφυλόφυλα ζευγάρια είναι gay ?

Ε μα ναι..
φυσικά..
επίσης είναι προοδευτικός και κρυφο-αμερικανος

οποιος δεν προβληματιζεται με αυτα τα πραγματα, μαλλον δεν το κουραζει πολυ το εργαλειο..

να ρωτησω κατι?
οι γκευ ειναι μεγαλοι ρατσιστες ή οχι?

Εχετε λαλησει μερικοι ή απλα προκαλείτε ντορο.
Ακου υιοθεσία απο ομοφυλοφιλους.Δεν τα πετάμε στον Καιάδα τα παιδάκια να γλυτωσουν καλύτερα;Αλλα βλεπεις 100 ξυλιες σε ξενο γκωλο δεν ειναι τιποτα.

Ο χρήστης Tiger έγραψε:
Εχετε λαλησει μερικοι ή απλα προκαλείτε ντορο.
Ακου υιοθεσία απο ομοφυλοφιλους.Δεν τα πετάμε στον Καιάδα τα παιδάκια να γλυτωσουν καλύτερα;Αλλα βλεπεις 100 ξυλιες σε ξενο γκωλο δεν ειναι τιποτα.

Ουάου
Σκάει στη ρεβεγιόν του 2017 ο πισωΛάκης ο Γαλαλάς με το Ψηστόφορο Κακαπαλιάτι με τα 2 παιδάκια τους.
Ένα μαύρο αγοράκι (όνομα Μπίλι Ντο) από την ΑΙθιοπία που το προλάβανε λίγο πριν πεθάνει και ένα κοριτσάκι (Σαπφώ Έλτον) από την Ουκρανία λίγο πριν το πιάσουν κυκλώματα παιδεραστίας.
Πολύ τρέντυ και μπράβο τους!!! Σώσανε τα παιδάκια από το χειρότερο!
Το αγοράκι φορά συνολάκι (καλέ πως έμοιαζε έτσι με αυτό το φουστανουά που φορούσε ο πουΣ.άκης Ρουχάς) σε πουά μπλε με γουνίτσα από μπαμπουίνο (που είναι τρέντυ και μπαισέξουαλ ζώο) και το κοριτσάκι κουστουμάκι ροζ με γραβατούλα ριγέ πράσινη.
Και τα δύο ειναι στα 15 τους και έχουν φέρει μαζί και τα αμόρε τους. Το μαυράκι ένα ξανθό αγοράκι, υιός ενός φιλικού τριπλάρε ολέ (ναι, μετά το 2013 επιτράπηκε ο γάμος μεταξύ δύο αντρών και μιας γυναίκας ή μιας γυναίκας με δύο άντρες) και το κοριτσάκι έχει μια σχέση με μεγαλύτερη κοπέλα, 23 ετών, την κόρη ενός ζευγαριού μεταξύ δύο δεύτερων ξαδελφιών από το Μον Παρνές (ναι, το πούλησαν σε ιδιώτη), που ήταν όμως φυσιολογικό (!) και οπωσδήποτε, πασέ.
Τώρα στο τρελό πάρτυ στο Κωλωνάκι όλοι χορεύουν '00s στους ρυθμούς του πουΣ.άκη Ρουχά και κάνουν σχέδια για το μέλλον!!
Τα συμπεθερικά θα γνωριστούν σύντομα και αν όλα πάνε καλά, θα κανονίσουν τους γάμους για να συνεχιστεί η ένδοξη γενεά τους.
Καλή Χρονιά και ώρες ώρες εύχομαι αυτός ο χαβαλογκιόνης ο Λιακόπουλος να έχει δίκιο και τελικά εκείνο το ΤΕΡΑΣΤΙΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ουράνιο σώμα (αχαχαχα) που πλησιάζει από το Σείριο προς τη Γη (ή κάτι τέτοιο) να είναι φορτωμένο με παναρχαίους Έλληνες, οι οποίοι την ομοφυλοφυλία την είχαν αποδεκτή, την οικογένεια όμως ιερή.

'''Με πολλή διάθεση χαβαλέ προς ένα θέμα απείρου ΚΑΛΟΥ(Σ) και συνφορουμιστές ^23 πιο προοδευτικούς από εμένα.'''

ΥΟ
ονανισμ ιζ δε κέισ
για πάρτη σας το'γραψα

στα σκοτεινά παρκάκια βλέπεις στα παγκάκια το τελειωμένο πρεζάκι να βαράει την τελευταία του δόση
λίγο πιο κάτω ένας πακιστανός πάνω σε παπάκι πατάει στη διάβαση πεζών και σφυρίζει κλέφτικα στο ξανθό γκομενάκι..
στην ομόνοια βλέπεις χιλιάδες σκηνικά
πορνογερους αλανια γηπεδάκηδες φασίστες αναρχικούς κομμουνιστές
η γιαγια βαράει το αλβανάκι που προσπαθεί να την κλέψει του κοπανάει το κεφάλι με την τσάντα της και ο 40άρης αθλητής κάνει κύρηγμα σε ένα εκκολαπτόμενο αλάνι να μην καπνίζει και οι παππούδες τσακώνονται για τα κόμματα (και τις τελείες) και μιλάνε για τις παράγκες του ποδοσφαιρου αλλά και για τις παλιές καλές εποχές με το Δομάζο που τον κεράτωνε η συγχωρεμένη και του φωνάζανε συνθήματα
λίγο πιο πέρα στο κολονάκι με δυσκολία οι κυράτσες παρκάρουν τα σουβ και τις μερτσεντες και βρίζουν το Λάκη τον κουνιστό που δεν τους έκανε καλά την περμανάντ και πάνε για καφέ ζουν εφτά κυριακές την εβδομάδα
δεν πάνε για καφέ για κάποιο λόγο απλά για να δουν διάφορους γνωστούς και να τους σχολιάσουν
στις ακριβές συνοικίες όλες οι βίλες είναι γεμάτες στολίδια χριστουγεννιάτικα απ'τις καταθλιπτικές κυρίες των βορείων προαστείων με ΙΧ μεγέθους αντιστρόφως ανάλογα του iq τους.
Ρισπεκτ σε ολα τα στενα με χαλασμένους απ'τα φορτηγά δρόμους και σπασμένα πεζοδρόμια και δέντρα που ξεφυτρώνουν απ'το πουθενά
στην Αθήνα δεν έχω φίλους μόνο γνωστούς
σ'ενα απ'τα κάτω στενά γίνεται ληστεία
φέρμα
μάγκα το πορτοφόλι σου πακέτο
σου ορμήσανε τα αλάνια με τα στιλέτα να σου κλέψουν το κινητό και όπου φύγει φύγει
φοβάσαι την επίθεση αν γίνει με μαχαίρια
σκάσε το ρο τώρα λέει ο χασίκλας στο τσακ δεν τους μάζεψε το περιπολικό
γύρω απ'τα στενά της Ν.Σμύρνης βλέπεις τους Πάνθηρες να γράφουν συνθήματα για το Μπέο και να κανονίζουν τα νταλαβέρια πως θα κλέψουν κανά πανο για να το κάψουν την Κυριακή

ένα ακόμα αλάνικο ξημέρωμα έρχεται..
ο κάθε χλιμίτζουρας κανονίζει την πορεία του ..
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΣΧΕΣΗ, ΟΧΙ ΑΠΕΙΛΗ... ΥΟ
οι τσέοι γυρνάνε απ'τις περιπολίες κουρασμένοι με το γκάνι στο χέρι..
οι μεροκαματιάρηδες φορτηγατζήδες βγαίνουν στη γύρα
μια μυρωδιά ντίζελ με τον κλασσικό ήχο του κινητήρα διασκορπίζεται στην πόλη
ο ουρανός έχει αυτό το βαθύ μπλε χρώμα και αράζεις πίσω απ'το φορτηγό μπας και ζεσταθείς
κλέβεις ένα ψωμάκι απ'αυτά που αφήνουν τα φορτηγά έξω απ'το φούρνο και μια εφημερίδα να διαβάσεις
ταρίφες κόβουν βόλτες δεξιά και αριστερά
ρετάλια παρτάλια ρεμάλια γυρνάνε σπίτι για ύπνο σιγά σιγά γιατί ξημερώνει
το Α2 106 Ε9 και άλλα παρακμιακά δρομολόγια ξεκινάνε
ο οδηγός καπνίζει και ακούει σπορ εφεμ και δε σου ανοίγει την πόρτα έτσι απλά για κακία αν βρέχει μπορεί και να σε κάνει μούσκεμα γιατί στραβοκοιμήθηκε το βράδυ ή επειδή δεν του'κατσε η γυναίκα του η Σούζη επειδή είχε πονοκέφαλο ή κάτι άλλο πιο ΥΟ
μηχανάκηδες κάνουν βόλτες
ο βεσπάκιας ψάχνει στα σκουπίδια ενώ οι γάτες πετάγονται έξω απ'τον κάδο με ταχύτητα κομήτη
γάτες και σκυλιά και ποντίκια και σπουργίτια κόβουν βόλτες ή κάνουν σεξ στο δρόμο
κάνει κρύο
ένας συναγερμός χτυπάει
έτσι το ζούμε
ΥΟ
Χρονια Πολλά

Ο χρήστης tazio έγραψε:
:roll:

γιατί ;
γράψε κι εσύ μια ιστορία..
ΜΠΟΡΕΙΣ.
όλοι μπορούμε να γίνουμε συγγραφείς.
δεν είμαστε μόνο εγώ κ ο kpsig

Όταν μια συζήτηση κρατάει πολύ τελειώνουν τα επειχηρήματα και αρχίζουν οι υπερβολές.
Νομίζω ότι κι εδώ αυτό έγινε.

Ο χρήστης tazio έγραψε:
Όταν μια συζήτηση κρατάει πολύ τελειώνουν τα επειχηρήματα και αρχίζουν οι υπερβολές.
Νομίζω ότι κι εδώ αυτό έγινε.

Μάλλον έχεις δίκιο..
εγώ το έγραψα περισσότερο για πλάκα πάντως..
Ας μην τα παίρνουμε όλα τόσο σοβαρά, ειδικά αυτές τις μέρες..
Υπόσχομαι να μην ξαναγίνει

Ο χρήστης lkar έγραψε:

2) στην περίπτωση 1, θα γίνει και αυτό ομοφυλόφιλο; (παιδί καπνιστών πχ θα γίνει καπνιστής, παιδί εγκληματιών θα γίνει εγκληματίας κλπ)

Ενα παιδι, οταν ειναι σε μικρη ηλικια και αναπτυσσεται ο χαρακτηρας του, επηρεαζεται σημαντικα απο τον κοινωνικο του περιγυρο. Οι 'πατερες' του τι θα του διδαξουν ως σωστο; Το να γινει γκέϋ; Παει, καταστραφηκαμε ως κοινωνια. Απ' την αλλη αν το διδαξουν να γινει αντρας κανονικος θα τους ρωτησει καποια στιγμη γιατι εκεινοι ειναι αλλιωτικοι. Εκεινοι τι θα πουν; Οτι εχουν ενα ειδος προληματος;
Παιζει ΠΟΛΥ σημαντικο ρολο ο κοινωνικος περιγυρος στη διαμορφωση του χαρακτηρα ενος παιδιου. Και στην τελικη, ενα παιδι ως πρωτα προτυπα στη ζωη του εχει τους γονεις του. Θα τους βλεπει να φιλιουνται και θα παει στο σχολειο να φιλησει ενα αλλο αγορακι γιατι το ειδε απο τους γονεις του (ΑΚΡΑΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ).
Ενα παιδι που βλεπει απο μικρο τους γονεις του να καπνιζουν, δε θα αναρωτηθει γιατι το κανουν αυτο; Δε θα μπει στον πειρασμο να το δοκιμασει κι εκεινο; Δε θα σκεφτει οτι 'αφου το κανουν αυτοι ας το κανω κι εγω';

Ο χρήστης manosm3 έγραψε:

2) στην περίπτωση 1, θα γίνει και αυτό ομοφυλόφιλο; (παιδί καπνιστών πχ θα γίνει καπνιστής, παιδί εγκληματιών θα γίνει εγκληματίας κλπ)

Ενα παιδι, οταν ειναι σε μικρη ηλικια και αναπτυσσεται ο χαρακτηρας του, επηρεαζεται σημαντικα απο τον κοινωνικο του περιγυρο. Οι 'πατερες' του τι θα του διδαξουν ως σωστο; Το να γινει γκέϋ; Παει, καταστραφηκαμε ως κοινωνια. Απ' την αλλη αν το διδαξουν να γινει αντρας κανονικος θα τους ρωτησει καποια στιγμη γιατι εκεινοι ειναι αλλιωτικοι. Εκεινοι τι θα πουν; Οτι εχουν ενα ειδος προληματος;
Παιζει ΠΟΛΥ σημαντικο ρολο ο κοινωνικος περιγυρος στη διαμορφωση του χαρακτηρα ενος παιδιου. Και στην τελικη, ενα παιδι ως πρωτα προτυπα στη ζωη του εχει τους γονεις του. Θα τους βλεπει να φιλιουνται και θα παει στο σχολειο να φιλησει ενα αλλο αγορακι γιατι το ειδε απο τους γονεις του (ΑΚΡΑΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ).
Ενα παιδι που βλεπει απο μικρο τους γονεις του να καπνιζουν, δε θα αναρωτηθει γιατι το κανουν αυτο; Δε θα μπει στον πειρασμο να το δοκιμασει κι εκεινο; Δε θα σκεφτει οτι 'αφου το κανουν αυτοι ας το κανω κι εγω';

Tελικά. Αν ένας ομοφυλόφιλος κάνει παιδί, πιστεύεις ότι πρέπει να του το πάρει το κράτος; Αν είναι δικό του, αν δεν το υιοθετήσει.

Δε ξερω φιλε μου...
Κι ο ομοφυλοφιλος γονεας ειναι.
Ομως το παιδι θα μεγαλωσει σε λαθος περιβαλλον, με λαθος προτυπα, θα ζησει διαφορετικα απο εμας και θα ειναι κοινωνικα σημαδεμενο...
Το καλυτερο για το παιδι (πιστευω) ειναι να μεγαλωσει σε αναδοχη οικογενεια και ο πατερας του να εμφανιζεται συχνα-πυκνα ως γνωστος της οικογενειας και να το βλεπει.

Ο χρήστης manosm3 έγραψε:
Δε ξερω φιλε μου...
Κι ο ομοφυλοφιλος γονεας ειναι.
Ομως το παιδι θα μεγαλωσει σε λαθος περιβαλλον, με λαθος προτυπα, θα ζησει διαφορετικα απο εμας και θα ειναι κοινωνικα σημαδεμενο...
Το καλυτερο για το παιδι (πιστευω) ειναι να μεγαλωσει σε αναδοχη οικογενεια και ο πατερας του να εμφανιζεται συχνα-πυκνα ως γνωστος της οικογενειας και να το βλεπει.

Ξέρεις τι γίνεται, το θέμα είναι ότι δεν υπάρχουν κάποιοι συγκεκριμένοι κανόνες στο πώς να μεγαλώσεις ένα παιδί..
Δηλαδή ο καθένας κάνει ό,τι πιστεύει ότι είναι σωστό αλλά κανείς δε μπορεί να πει με σιγουριά ο τάδε τρόπος είναι ο σωστός.
Ναι, στην Ελλάδα σήμερα θα είναι κοινωνικά σημαδεμένο και θα ζει διαφορετικά σε περίεργο και ασυνήθιστο περιβάλλον.. μαζί σου.
Αλλά από την άλλη, ποιοι είμαστε εμείς, εγώ, εσύ, ο οποιοσδήποτε, και μπορούμε να κρίνουμε έτσι, ελαφρα τη καρδια και να λέμε στον καθένα αν έχει δικαίωμα να μεγαλώσει το παιδί του..;
Για την ιστορία, ακόμα και πο#τάνα να είναι μια γυναίκα (εννοώ κατ'επάγγελμα ) το δικαστήριο για να της πάρει το παιδί, πρέπει να αποδείξει ότι ο τρόπος ζωής της επηρεάζει άμεσα το παιδί..
δηλαδή αν κρατάει τη δουλειά της εκτός σπιτιού, κανείς δε μπορεί να της πάρει το παιδί. Το θέμα είναι, ότι και σε αυτή την περίπτωση, ποια είναι τα πρότυπα που μεγαλώνει το παιδί;
Ή τελικά, πόσες οικογένειες είναι ακατάλληλες να μεγαλώσουν ένα παιδί, αλλά είναι νομικά κατοχυρωμένες; Και είναι πολύ σημαντικό να δούμε, σύμφωνα με το ποια είναι τα κριτήρια του καθενός για το 'ακατάλληλο'

Τι λετε παλι ωρε;Να παει ενα δικαστηριο και να αποφανθει οτι καποιος ειναι ομοφυλόφιλος και του παρει το παιδί γι αυτο;Αυτα δεν γινονται.

Αυτο που γινεται ευκολα και ωραια,ειναι να απαγορέψεις γαμους και άρα υιοθεσίες.Ειπαμε, δεν ειμαστε στον μεσαίωνα για τους φυλακιζουμε ή να τους καίμε,αλλα δεν παραγνωρίζουμε οτι η διαφορετικότητα τους ειναι ανώμαλη και ιατρικά επίφοβη.

Ο χρήστης manosm3 έγραψε:
Δε ξερω φιλε μου...
Κι ο ομοφυλοφιλος γονεας ειναι.

Ομως το παιδι θα μεγαλωσει σε λαθος περιβαλλον, με λαθος προτυπα, θα ζησει διαφορετικα απο εμας και θα ειναι κοινωνικα σημαδεμενο...
Το καλυτερο για το παιδι (πιστευω) ειναι να μεγαλωσει σε αναδοχη οικογενεια και ο πατερας του να εμφανιζεται συχνα-πυκνα ως γνωστος της οικογενειας και να το βλεπει.

Έγκλημα, κατά τη γνώμη μου!
Με ποιό δικαίωμα μπορεί το κράτος να χωρίσει ένα παιδί απ' το γονιό του;
Προσοχή, δεν μιλάμε για κάτι νομικά κυρώσιμο (κακοποίηση), αλλά λόγω της ομοφυλοφυλίας του γονιού...

Ο χρήστης manosm3 έγραψε:
Ενα παιδι, οταν ειναι σε μικρη ηλικια και αναπτυσσεται ο χαρακτηρας του, επηρεαζεται σημαντικα απο τον κοινωνικο του περιγυρο. Οι 'πατερες' του τι θα του διδαξουν ως σωστο; Το να γινει γκέϋ; Παει, καταστραφηκαμε ως κοινωνια. Απ' την αλλη αν το διδαξουν να γινει αντρας κανονικος θα τους ρωτησει καποια στιγμη γιατι εκεινοι ειναι αλλιωτικοι. Εκεινοι τι θα πουν; Οτι εχουν ενα ειδος προληματος;
Παιζει ΠΟΛΥ σημαντικο ρολο ο κοινωνικος περιγυρος στη διαμορφωση του χαρακτηρα ενος παιδιου. Και στην τελικη, ενα παιδι ως πρωτα προτυπα στη ζωη του εχει τους γονεις του. Θα τους βλεπει να φιλιουνται και θα παει στο σχολειο να φιλησει ενα αλλο αγορακι γιατι το ειδε απο τους γονεις του (ΑΚΡΑΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ).
Ενα παιδι που βλεπει απο μικρο τους γονεις του να καπνιζουν, δε θα αναρωτηθει γιατι το κανουν αυτο; Δε θα μπει στον πειρασμο να το δοκιμασει κι εκεινο; Δε θα σκεφτει οτι 'αφου το κανουν αυτοι ας το κανω κι εγω';

το ανάποδο δεν το σκέφτεται κανείς; ότι αυτό που βλέπει κάθε μέρα να μην του αρέσει, υποβοηθούμενο και από το 'χλευασμό' που θα υφίσταται στο σχολείο, να γίνει φανατικός str8;

κι ένα παιδί που ζει στον καπνό μπορεί επίσης να το μισήσει και να μην θέλει να δοκιμάσει ποτέ. Τίποτα δεν είναι απόλυτο και σίγουρο

Ο χρήστης skye έγραψε:
Tελικά. Αν ένας ομοφυλόφιλος κάνει παιδί, πιστεύεις ότι πρέπει να του το πάρει το κράτος; Αν είναι δικό του, αν δεν το υιοθετήσει.

O oρισμος της αντιφατικης ερωτησης. Συμφωνα με οποιο βιβλιο λογικης και να διαβασεις (απο Αριστοτελη και εντευθεν) ειναι αδυνατη η λογικη απαντηση

Ο σοφος ελληνικος λαος εχει δυο σοφες παροιμιες που ταιριαζουν γαντι με την υποθεση:

1. Οποιος ειναι εξω απ' το χορο πολλα τραγουδια λεει.
2. Μοναχος σου χόρευε, κι οσο θελεις πήδα.

Η νεότερη δε θυμοσοφία εχει μια ακομη καλυτερη εκφραση:

Με ξενο κωλο, όλοι κανουν τον πουστη.

Επειδη αντι για απαντηση (για αλλη μια φορα) ακουσα σχολιο περι επιπεδου απο κλωνους του συμπαθους συνφορουμιτη gabriil1, να εξηγησω με ενα παραδειγμα τις παροιμιες. Ή μαλλον αντι να εξηγησω να προτεινω σε οσους δεν την εχουν δει την ταινια - οροσημο στην ιστορια του κινηματογραφου 'Μαντεψε ποιος θα ερθει το βραδυ' του 1969 με τους Σπενσερ Τρέισυ, Καθριν Χέμπορν και Σίντνεϋ Πουατιέ. Εκει θα δειτε ποσο διαφερει η θεωρια απο την πραξη και πως τα εξυπναδιστικα 'Ας κανει οτι θελει το παιδι μου αρκει να ειναι ευτυχισμενο' καταρριπτονται σε μια στιγμη.

Πρόδος μπορει να γινει ΜΟΝΟ οταν παμε μαζι με τη φυση. Ειναι παντελώς αδύνατον να επιτελεστει πρόοδος κοντρα στη φυση. Για το λογο αυτο το να βαφτιζουμε 'προοδο' την υιοθεσια παιδιων απο ομοφυλλοφιλα ζευγαρια ειναι ΑΚΡΙΒΩΣ το ίδιο με το να βαφτιζουμε προοδο την καταστροφη της Αμαζονίας για καλλιεργειες και εκβιομηχανιση, να καταστρεφουμε το όζον και να μην υπογραφουμε τη συμφωνια του Κιότο με προσχημα την παραγωγικοτητα και τις θεσεις εργασιας. Πρόοδος γινεται μονο με σεβασμο της φυσης. Οτιδηποτε αλλο ειναι αυτοκαταστροφη.

Και αλλες 3 ερωτησεις:
Αληθεια ποτε ηταν ειλικρινης ο (καθε) Έλτον Τζον; Οταν ορκιζοταν πιστη στην γυναικα του ή στον αντρα του;
Μπορουμε να ξεχωρισουμε το δικαιωμα απο το καπρίτσιο;
Οποιος δεν δεχεται την υιοθεσια των παιδιων απο ομοφυλλοφιλα ζευγαρια θεωρειται οτι ειναι εναντιον των ομοφυλλοφιλων; Αυτο δεν ειναι δυϊκη βλακωδης λογικη; Ετσι ενισχύονται τα (οποια) επιχειρηματα;

Ο χρήστης greo έγραψε:

Tελικά. Αν ένας ομοφυλόφιλος κάνει παιδί, πιστεύεις ότι πρέπει να του το πάρει το κράτος; Αν είναι δικό του, αν δεν το υιοθετήσει.

O oρισμος της αντιφατικης ερωτησης. Συμφωνα με οποιο βιβλιο λογικης και να διαβασεις (απο Αριστοτελη και εντευθεν) ειναι αδυνατη η λογικη απαντηση

ρε μεγάλε.
μπερδεύεις δύο τελείως διαφορετικά πράγματα.
Την ομοφυλοφιλία με τη γονιμοποίηση.
Δεν είναι καθόλου αντιφατικό.
Τι αριστοτέληδες κ αρχιμήδηδες μου λες. Εγώ μιλάω συγκεκριμένα.
Αυτό είναι απάντηση κάποιου που αποφεύγει να απαντήσει με επιχειρήματα.
Ερωτώ ξανά:
Αν ο χ gay και η x λεσβία, αποφασίσουν ότι θέλουν παιδιά και το κράτος δεν τους αφήνει να υιοθετήσουν. stop
Αν κάνουν παιδιά (ΟΧΙ ΣΕΞ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΛΑΥΣΗ, ΑΠΛΑ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ) και ο καθένας τους μένει/συζεί με τον ομόφυλο σύντροφό του, κάνουν δύο ( 2 ) παιδιά και τα μοιραστούν, τότε το κράτος πρέπει να παρέμβει για να τα πάρει;
Ή σου λέω το πιο απλό, που τυχαίνει να ξέρω τέτοιο άτομο προσωπικά.
Ο πατέρας μια φίλης μου, μετά τον εγγαμο βίο, αποφάσισε ότι ήταν gay. Η (πρώην ) γυναίκα του πέθανε. Αυτός έμεινε με το γκόμενο. Αυτός ο άνθρωπος, έχει δικαίωμα να μεγαλώσει το παιδί του; ( ή μάλλον είχε; ) ή δε θα έπρεπε να είχε;