Ο χρήστης sotiris έγραψε:
Ναι, και μάλιστα μιλά για μια φθίνουσα πορεία, με τα γένη των ανθρώπων να είναι το ένα χειρότερο από το άλλο (τα μεταγενέστερα χειρότερα από τα προγενέστερα), και, απ'όσο κατάλαβα διαβάζοντας το 'Έργα και Ημέραι', μιλά και για ηθική κατάπτωση από το ένα γένος στο άλλο.
Πράγμα που, όπως είπε πολύ εύστοχα ο Τσιφόρος, σημαίνει ότι δεν θα πρέπει να έχουμε σε τόσο μεγάλη υπόληψη τους ήρωες, αφού αυτοί εμφανίστηκαν στην τρίτη 'φάση' που το ανθρώπινο γένος είχε πέσει ηθικά. Τότε άρχισαν άλλωστε και οι πόλεμοι... Οι Έλληνες μπορεί να τιμούσαν τους ήρωές τους, αλλά γνώριζαν ότι ο κόσμος θα ήταν πολύ καλύτερος αν δεν υπήρχε η ανάγκη τους...
Τα γραφόμενα που παραθέτεις με την υπογραφή μου δεν τα έγραψα εγώ.
1000 συγνώμη, έκανα ένα τρομερό λάθος...
Το παράδειγμα που έφερες με τον Τσιφόρο είναι άσχετο, διάβασε τον Ησίοδο και θα δεις οτι αναφέρεται σε μια εποχή άγνωστη για την επίσημη Ιστορία και φυσικά όταν αναφέρει το γένος των ηρώων δεν εννοεί το Ηρακλή και τον Θησέα αλλά έναν Ελληνικό προκατακλυσμιαίο πολιτισμό. Ο Ησίοδος γράφει πως άνηκε στο σιδηρουν γένος, δηλαδή όλα τα καταπληκτικά επιτεύγματα των αρχαίων ανήκαν σε ανθρώπους του Σιδηρουν γένους στο οποίο κατατασόμαστε κι εμείς μέχρι σήμερα.
Ναι όντως το παράδειγμα ήταν άσχετο, απλά ήταν ένα 'ελαφρύ' σχόλιο για την ηθική κατάπτωση του ανθρώπινου γένους (από το Χρυσό στο Σιδηρούν). Απλά δεν το διατύπωσα σωστά...
Οσον αφορά την θέση της γυναίκας θα πρέπει να ξέρεις ότι διέφερε από εποχή σε εποχή ανάλογα με τη κοινωνική δομή του λαού, δηλαδή πέρασαν περίοδοι πατριαρχίας, μητριαρχίας και απόλυτης ισότητας όπως μας περιγράφει ο Πλάτωνας. Αλλά ακόμη και σε εποχές πατριαρχίας οι γυναίκες είχαν την δυνατότητα να αναδειχτούν μέσω των επιστημών και των τεχνών (στην σχολή του Πυθαγόρα το 25 με 30% των μαθητών ήταν γυναίκες και ειδικά στον χώρο των μαθηματικών είχαμε πολλές γυναίκες.Αραγε ποιό είναι το ποσοστό των γυναικών σήμερα στις μαθηματικές σχολές?).
Ναι, υπήρξαν πολλές γυναίκες που πήγαν μπροστά στην αρχαιότητα (η Σαπφώ είναι ένα όνομα που μου έρχεται τώρα χωρίς πολύ σκέψη) και ναι, θα συμφωνήσω με τον skullone ότι υπήρχαν άλλες πατριαρχικές κοινωνίες στις οποίες η θέση της γυναίκας ήταν πολύ μα πολύ χειρότερη (δεν χρειάζεται να δω τον κώδικα του Χαμουραμπί, παρόμοιες 'ρυθμίσεις' έχουν και αρκετές σύγχρονες θρησκείες και κοινωνίες και δεν θα επεκταθώ, γιατί θα αρπαχτούμε και δεν κάνει - το θέμα είναι καταπληκτικό - συγχαρητήρια G60!!!)
Πάντως το αν και κατά πόσο η κοινωνία μας προσφέρει ίσες ευκαιρίες σε όλους είναι κάτι που χωράει πολύ μα πάρα πολύ συζήτηση...
...σηραγγα του Ευπαλινου στη Σαμο. Προκειται για ενα απιστευτης ακριβειας τεχνικο εργο υδρευσης της εποχης εκεινης (6ος αιωνας π.Χ) σε σημειο που οι ειδικοι του χωρου να απορουν πως επιτευχθηκε τετοια φοβερη ακριβεια. Χαρακτηριστικο ειναι πως το εργο αφορουσε τη διανοιξη μεσα σ΄ενα βουνο αρδευτικου καναλιου και οι εργασιες ξεκινησαν και απο τις 2 μεριες του ορους και στη μεση της διαδρομης τα συνεργεια συναντηθηκαν με πολυ μικρη αποκλιση...
Ναι την έχω δει κι εγώ... Πολύ μικρότερη απόκλιση (το 1/10 αν θυμάμαι καλά) από την σήραγγα της Μάγχης με την υπερσύγχρονη τεχνολογία...
Και για το θέμα του κατά πόσο οι μύθοι βασίζονται σε πραγματικά γεγονότα, είμαι κι εγώ 'οπαδός' (αν αυτό μπορεί να ειπωθεί για τέτοιο θέμα) της θεωρίας αυτής. Η Αργοναυτική εκστρατεία, οι άθλοι του Ηρακλή και του Θησέα, και πολλοί άλλοι μύθοι, σίγουρα έχουν μέσα τους ψήγματα ιστορικής αλήθειας. Τώρα από εδώ μέχρι να φτάσει κανείς σε απόψεις στυλ Ντάινεκεν (έχω διαβάσει 1-2 βιβλία του και με εντυπωσίασαν οι απόψεις του, αλλά θα ήθελα να δω και αντίλογο από ανεξάρτητο συγραφέα για τις πηγές και την έρευνά του, πράγμα που δεν μου έχει τύχει... δεν με πείθει πάντως) η απόσταση είναι μεγάλη.