Posts made by kostakis

Πως άλλαξε (προς το χειρότερο) ο ήχος των αγωνιστικών? Είχα πολύ καιρό να δώ αγώνα κ μούρθε κάπως.....

Πως άλλαξε (προς το χειρότερο) ο ήχος των αγωνιστικών? Είχα πολύ καιρό να δώ αγώνα κ μούρθε κάπως.....

Υπάρχουν δημόσιες βρύσες στο κέντρο της Θεσσαλονίκης?

τι γυρεύεις στον Λαγκαδά?>Ο χρήστης adis4gr έγραψε:

αυτό κυκλοφορούσε λαγκαδα πριν καμια βδομάδα, πάνου στουν κεντρικού με τα καφεζ, έκανε ένα σχετικό σουρτα φερτα

αστ έλεγα θα βαζες το καινούριο το αμερικάνικο στο χωριό με το ωραίο όνομα!

Ψάχνοντας για το Γιουσουρούμ στα σφαγεία είδα το κτίριο του Ρομπόπουλου εγκατελειμένο κ πήρα χαμπάρι οτι χρεωκόπησε.

Αν πας στον παράπλευρο στο ΤΙΙΤΑΝ, βγαίνεις λαγυνά χωρίς Φίλυρα κ Ρετζίκια>Ο χρήστης egobrain έγραψε:

το σαλονικη -> λαγκαδας, αν δεν γινει απο Ε.Ο., γινεται μονο μεσω φιλυρου (ρετζικι,φιλυρο,λαγυνα);

'Πρός την άλλη φλόγα' του Παναίτ Ιστράτι, που όντας μπολσεβίκος πήγε στην Ρωσία του στάλιν το 1928 κ γύρισε με τις χειρότερες εντυπώσεις. Εκεί γνώρισε κ τον Καζαντζάκη.

Ο χρήστης blackpug106 έγραψε:

Όχι λέγεται επιλογή.

Sent from Corsair's brick

Και παροχή υπηρεσιών.
Ο χασάπης πηγαίνει στην χονδρική, διαλέγει το φθηνοτερο κρέας και το φέρνει δίπλα στο σπίτι σου.

Όποιος θέλει ψωνίζει από τον χασάπη της γειτονιάς του ή επιλέγει να πάει μέχρι την κεντρική αγορά και εκεί να διαλέξει αυτός το κρέας που νομίζει ότι είναι καλό.

fixed

Κατσικάκι γάλακτος στο καπάνι απο 5,30 μέχρι 7,30 ευρό, στα κρεοπωλεία 9,90. Είναι αισχροκέρδεια ή όχι?

Αν δεν υπάρχει πλαφόν τιμή (υπάρχει?), έχουμε ελεύθερο εμπόριο και ο καθένας βάζει την τιμή που θέλει.
Και συγκρίνεις μια σκοτεινή τρύπα στο Καπάνι που μυρίζει αίμα στην κεντρική αγορά και μια μπουτίκ κρεάτων με γυαλισμένα πατώματα?!

Cosneeeee το τερματισες.....

στο καπανι εχει μεγαλα εβραικα νοικια

Η μικρή μου ιστορία έχει ως εξής. Πέρυσι παρήγγειλα απο τον χασάπη της γειτονιάς κατσικάκι γάλακτος στην γνωστή ακριβή τιμή. Πηγαίνοντας να το παραλάβω το Μ. Σάββατο διαπίστωσα ότι αυτό που παρήγγειλα απλά δεν υπήρχε κ με 'βόλεψε' με κρέας μεγαλύτερου κατσικιού. Καμμία σχέση. Φέτος είπαμε με την γυναίκα μου να μην την ξαναπατήσουμε κ βλέποντας τις διαφημίσεις των μεγάλων μάρκετ με τις φτηνές τιμές, είπαμε να δοκιμάσουμε εκεί. Άδικος κόπος, οι χαμηλές τιμές ήταν για ΠΟΛΥ περιορισμένες ποσότητες και δεν υπήρχε τίποτα. Κι έτσι βρέθηκα στο Καπάνι. Εχτές λοιπόν υπήρχαν εκατοντάδες για να μην πώ χιλιάδες αμνοερίφια για πούλημα σε καμμιά εικοσαριά κρεοπωλεία που μπορεί να μην έχουν γυαλισμένα πατώματα κ σούπερ βιτρίνες αλλά είναι καθαρά κ περιποιημένα. Όπως κινδυνεύει το μαγαζί του χασάπη της γειτονιάς αν πουλήσει σόλες για μπριζόλες το ίδιο ισχύει κ στο Καπάνι. Και οι 'Καπανιτζήδες' κ οι της γειτονιάς αγοράζουν απο τον χονδρέμπορο γύρω στα 4 ευρό (εκτιμώ) κ οι μέν πουλάνε 6,5 οι δε 10. Αυτό πιστεύω λέγεται αφ' ενός αισχροκέρδεια, αφ' ετέρου ως πελάτες δεν την ψάχνουμε κ εκεί πατάνε οι της γειτονιάς. Στο Καπάνι πλήρωσα 37 κ στης γειτονιάς θα πλήρωνα 60. (Ακόμα δεν έμαθα να κάνω παράθεση.....)

Ο χρήστης blackpug106 έγραψε:

Όχι λέγεται επιλογή.

Sent from Corsair's brick

Και παροχή υπηρεσιών.
Ο χασάπης πηγαίνει στην χονδρική, διαλέγει το φθηνοτερο κρέας και το φέρνει δίπλα στο σπίτι σου.

Όποιος θέλει ψωνίζει από τον χασάπη της γειτονιάς του ή επιλέγει να πάει μέχρι την κεντρική αγορά και εκεί να διαλέξει αυτός το κρέας που νομίζει ότι είναι καλό.

fixed

Κατσικάκι γάλακτος στο καπάνι απο 5,30 μέχρι 7,30 ευρό, στα κρεοπωλεία 9,90. Είναι αισχροκέρδεια ή όχι?

Η μικρή μου ιστορία έχει ως εξής. Πέρυσι παρήγγειλα απο τον χασάπη της γειτονιάς κατσικάκι γάλακτος στην γνωστή ακριβή τιμή. Πηγαίνοντας να το παραλάβω το Μ. Σάββατο διαπίστωσα ότι αυτό που παρήγγειλα απλά δεν υπήρχε κ με 'βόλεψε' με κρέας μεγαλύτερου κατσικιού. Καμμία σχέση. Φέτος είπαμε με την γυναίκα μου να μην την ξαναπατήσουμε κ βλέποντας τις διαφημίσεις των μεγάλων μάρκετ με τις φτηνές τιμές, είπαμε να δοκιμάσουμε εκεί. Άδικος κόπος, οι χαμηλές τιμές ήταν για ΠΟΛΥ περιορισμένες ποσότητες και δεν υπήρχε τίποτα. Κι έτσι βρέθηκα στο Καπάνι. Εχτές λοιπόν υπήρχαν εκατοντάδες για να μην πώ χιλιάδες αμνοερίφια για πούλημα σε καμμιά εικοσαριά κρεοπωλεία που μπορεί να μην έχουν γυαλισμένα πατώματα κ σούπερ βιτρίνες αλλά είναι καθαρά κ περιποιημένα. Όπως κινδυνεύει το μαγαζί του χασάπη της γειτονιάς αν πουλήσει σόλες για μπριζόλες το ίδιο ισχύει κ στο Καπάνι. Και οι 'Καπανιτζήδες' κ οι της γειτονιάς αγοράζουν απο τον χονδρέμπορο γύρω στα 4 ευρό (εκτιμώ) κ οι μέν πουλάνε 6,5 οι δε 10. Αυτό πιστεύω λέγεται αφ' ενός αισχροκέρδεια, αφ' ετέρου ως πελάτες δεν την ψάχνουμε κ εκεί πατάνε οι της γειτονιάς. Στο Καπάνι πλήρωσα 37 κ στης γειτονιάς θα πλήρωνα 60.

Αν δεν υπάρχει πλαφόν τιμή (υπάρχει?), έχουμε ελεύθερο εμπόριο και ο καθένας βάζει την τιμή που θέλει.
Και συγκρίνεις μια σκοτεινή τρύπα στο Καπάνι που μυρίζει αίμα στην κεντρική αγορά και μια μπουτίκ κρεάτων με γυαλισμένα πατώματα?!

Cosneeeee το τερματισες.....

στο καπανι εχει μεγαλα εβραικα νοικια

Κατσικάκι γάλακτος στο καπάνι απο 5,30 μέχρι 7,30 ευρό, στα κρεοπωλεία 9,90. Είναι αισχροκέρδεια ή όχι?

Απο πότε έγιναν μόδα οι ηλίθιες ξανθιές στην Ελλάδα?
Το φαινόμενο συνεχώς γιγαντώνεται!

Εξαιρετικό άρθρο! Ευχαριστώ

Απο πότε άρχισαν τα φτερά των αεροπλάνων να έχουν καμπυλωτο σχήμα, που είναι η πρακτική εφαρμογή του νόμου Βernoulli?
Δεν νομίζω των αδελφών Ράιτ να ήταν καμπυλωτά....

Στην βίλλα Καπαντζή η πρώτη φωτογραφία της Θεσσαλονίκης εν έτει 1866 τραβηγμένη απο το μπες τσινάρ...

Οχι παίζουμε!!!!

paastel trike

http://www.parallaximag.gr/parallax-vie ... se-3-rodes

Ο χρήστης egobrain έγραψε:
αλλη μια αλμπουμαρα. τα τειχη της πολης
https://www.facebook.com/media/set/?set ... 4292044599

Βγάζει μήνυμα 'προς το παρόν δεν είναι διαθέσιμο'

Υπάρχει ΚΕΠ κοντά στο ΚΤΕΛ Μακεδονία?

Σχετικά με το μαλαισιανο, αν υποθέσουμε ότι προσγειώθηκε κάπου, μπορεί να είναι εκτός αεροδρομίου? Πόσο διάδρομο χρειάζεται/

Ο χρήστης dimik έγραψε:
Η ρατσιστική αντιμετώπιση δεν έρχεται ουρανοκατέβατη, πάντα κάτι υποβόσκει και οδηγεί σε τέτοιες πράξεις. Σε ταραγμένες εποχές όλα τα πάθη έρχονται στην επιφάνεια

π.χ σε αυτό το βιβλίο http://www.kedros.gr/product_info.php?products_id=8232 περιγράφει στο ημερολόγιο του ότι έμπαιναν σε ελληνικό χωριό της Μ. Ασίας και τους μόνους που έβρισκαν ζωντανούς ήταν τους Εβραίους να βγαίνουν από τις θυμωνιές και να τρέχουν με μια ταμπέλα με το όνομα τους να την καρφώσουν στο σπίτι-μαγαζί του νεκρού από τους Τούρκους, Έλληνα γείτονα.

Νομίζεις ότι όσοι είδαν τέτοια πράγματα επέστρεψαν στην πόλη-χωριό τους έχοντας την καλύτερη άποψη για τον Εβραίο (κι όχι μόνο) γείτονά τους?

Δεν έχω διαβάσει το βιβλίο, αλλά μήπως ο συγκεκριμένος στρατιώτης αναφέρει κ τα κατορθώματα των συναδέλφων του όσο καιρό ήταν στην Μικρά Ασία, δηλ. απο το '19 ως το '22? Σκοτωμοί, βιασμοί κάψιμο σπιτιών κ περιουσιών ήταν η συνήθης τακτικη.
Ο ρατσισμός είναι αποτέλεσμα δαιμονοποίησης κ προκαταλήψεων, που είναι αποτέλεσμα αμορφωσιάς κ άγνοιας.
Κρίνουμε τον κάθε άνθρωπο απο τον χαρακτήρα κ την προσωπικότητά του κ όχι επειδή είναι Εβραίος, Αλβανός, μαύρος, προτεστάντης, Τούτσι ή Δόξα Δράμας. Μην κάνεις αυτό που δεν θέλεις να σου κάνουν.

Ο χρήστης famas έγραψε:

ειναι ελλιπες το επιχειρημα (και συνηθως βολικο) που αδειαζει την καροτσα στους γερμανοι (καλα οπως και γενικα στον Β' ΠΠ) αφηνοντας καθαρα τα αλλα παλικαρια μας

το νεκροταφείο ήταν τεράστιο και πολύ παλιό, οι νεκροί δεν ξεθάβονταν κι είχε αρχίσει προ πολλού(πριν την επανάσταση των νεότουρκων) να δημιουργεί προβλήματα στην ανάπτυξη της πόλης. Όχι ότι δεν έγιναν καταστροφές πριν τους γερμανούς, αλλά η μεγάλη απαλλοτρίωση έγινε από αυτούς, κατόπιν αίτησης ελληνων πολιτών. Τα εξηγεί καλύτερα η εβραϊκή κοινότητα της πόλης μας .
Λίγο μετά την κατάληψη της Θεσσαλονίκης από τους Γερμανούς, στις 8 Απριλίου 1941, μία ομάδα πολιτών, ανάμεσά τους και μέλη του δημοτικού συμβουλίου, αιτήθηκε από τη διοίκηση των Ναζί την απαλλοτρίωση της συνολικής έκτασης του νεκροταφείου. Καθώς η απόφαση για την ολοκληρωτική καταστροφή της μεγάλης Εβραϊκής κοινότητας της πόλης είχε ήδη ληφθεί, οι Γερμανοί ήταν ιδιαίτερα πρόθυμοι να συναινέσουν. Τον επόμενο χρόνο ανακοινώθηκε στην Ισραηλιτική Κοινότητα μία διαταγή για την άμεση απαλλοτρίωση δύο μεγάλων εκτάσεων του νεκροταφείου, η πρώτη βρισκόταν ακριβώς μπροστά από το Πανεπιστήμιο και η δεύτερη στα βορειοανατολικά, κοντά στις Σαράντα Εκκλησιές. Επιτράπηκε η διατήρηση των τάφων που είχαν χτιστεί τα τελευταία 30 χρόνια, ενώ διατάχθηκε να ξεκινήσει άμεσα η εκταφή των λειψάνων από τους υπόλοιπους.
http://www.jmth.gr/web/thejews/pages/pages/necropGR.htm

Ταφόπλακες απο την περίοδο αυτή υπάρχουν μέσα στον περίβολο της Ροτόντας, ακριβώς κάτω απο το Γεντί Κουλέ κ στον περίβολο του Αγίου Δημητρίου (οι τελευταίες περιφραγμένες)