Στην αρχή πίστευα ότι είναι υπαρκτός και νομικός ο όρος 'πολιτική παραίτηση'. Οπότε θα είχε και τίποτα υπογραφές, απομάκρυνση από τη θέση κλπ...κλπ...
Αλλά μάλλον αφορά 'μαϊμού παραιτήσεις' τελικά, για ψηφοθηρικούς λόγους και για να προκαλέσουν εντύπωση (λαϊκισμός κλπ...κλπ...) ...

Κοινώς τα ποντίκια αφήνουν το καράβι πριν βουλιάξει. Το θέμα είναι ότι όλοι αυτοί οι νεό-παρθενογέννητοι δεν διαφέρουν σε τίποτα από τους παλαιότερους εαυτούς τους. Με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την επόμενη ημέρα του τόπου.

http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=222565&catid=9

Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part IV

Παράγραφος 13.11

… Θα στηρίξουμε κλαδικές πολιτικές για τον τουρισμό, την επανάκτηση αναπτυξιακών εργαλείων υπό δημόσιο έλεγχο, την επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου σε ετήσια βάση, τον ποιοτικό μαζικό τουρισμό σε συνδυασμό με εναλλακτικές μορφές τουρισμού ήπιας ανάπτυξης και την απεξάρτηση από τους μεγάλους tour operators….

Πασιφανές ότι το μοντέλο ανάπτυξης που ονειρεύονται στον ΣΥΡΙΖΑ είναι κάτι σαν τα Ξενία. Λογικές μίας άλλης εποχής όπου ο μαζικός τουρισμός ήταν στο φόρτε του. Υποδομές κυριολεκτικά πάνω στο κύμα, χωρίς καμία προστασία του φυσικού περιβάλλοντος ο υπερήφανος και δουλευταράς Δημόσιος Υπάλληλος τα άφησε να ρημάξουν. Τι να θυμηθεί κανείς την εξυπηρέτηση στη Λίμνη Βουλιαγμένης πριν χρόνια όταν τα ρέστα ήταν το υποχρεωτικό μπουρμπουάρ;

Ποιοτικός και μαζικός τουρισμός είναι εξ ορισμού οξύμωρο. Όχι όπως φαίνεται όμως στον αχταρμά που θεωρούν ότι έχουν ως εγκέφαλο στο ΣΥΡΙΖΑ. Ο Τουρίστας σήμερα δεν ενδιαφέρεται για το μαζικό. Ακόμα και αν η πλειοψηφία επιλέγει κάτι τέτοιο δεν θέλει να αισθάνεται ότι αποτελεί μέρος του προβλήματος που ακούει «μαζικός τουρισμός». Δεν θέλει να αντιμετωπίζεται ως ένας απλός αριθμός και μία κατάθεση χρημάτων σε έναν λογαριασμό. Όλο και περισσότερο με την επέκταση του net ο τουρισμός αποκτά μία ολοένα και πιο έντονη διάδραση μεταξύ αυτού που προσφέρει το προϊόν και αυτού που το καταναλώνει. Σε αυτοκινητιστικά ανάλογα ο τουρισμός σήμερα στηρίζεται περισσότερο στην ποικιλία των μορφών του με οικονομίες κλίμακας στις βασικές υποδομές.

Η λέξη μαζικός δεν ταιριάζει καθόλου με τις μορφές τουρισμού που θα έπρεπε μία χώρα να αποζητά ώστε να παραμείνει ανταγωνιστική και να βελτιώσει τη θέση στην παγκόσμια αγορά.

Παράγραφος 13.12

… Γι’ αυτό προωθούμε μια νέα ριζοσπαστική πολιτική στον αγροτικό τομέα, μέρος της οποίας αποτελεί η αναδιανομή της αγροτικής γης (δημόσιας, εκκλησιαστικής ή μεγάλης ιδιωτικής)…

Σε έναν κόσμο που οι οικονομίες κλίμακας είναι το μυστικό της ανταγωνιστικότητας ο ΣΥΡΙΖΑ συνεχίζει να ασπάζεται τη λογική των Ελλήνων πολιτικών των τελών του 19ου αιώνα. Ο αναδασμός στις αρχές του 20ου αιώνα αποτέλεσε και την απαρχή για ανάπτυξη. Ήταν μία περίοδος όπου τεράστιες για τα δεδομένα της τότε Ελλάδος, εκτάσεις ήταν στα χέρια ολίγων, τα μηχανικά μέσα ελάχιστα και το σύνολο της παραγωγής βασιζόταν στην ανθρώπινη εργασία. Οι περισσότεροι τσιφλικάδες ήταν άτομα κοντινά στο προηγούμενο ηγεμονικό περιβάλλον και κάποιοι από αυτούς βρέθηκαν με τίτλους αμφίβολης ποιότητας λίγο πριν την απελευθέρωση. Η κίνηση του αναδασμού ήταν πολιτικά επιβεβλημένη και για τα δεδομένα της εποχής ήταν μία αστικής μορφής επανάσταση όπου το κράτος έδινε σε πάρα πολλούς το δικαίωμα της ιδιοκτησίας. Ιδιοκτησίες σε μεγέθη ικανά τότε να εξασφαλίσουν μία αξιοπρεπή για τα δεδομένα της εποχής διαβίωση. Σήμερα όπου το ίδιο εύκολα μπορεί κάποιος να καλλιεργήσει 50 ή 500 στρέμματα, όπου η εισαγωγή μηχανών στην παραγωγή έχει φτάσει σε επίπεδα τέχνης, όπου νέες τεχνολογίες δίνουν τη δυνατότητα παρακολούθησης on-line πρακτικά της εξέλιξης της παραγωγής ο ΣΥΡΙΖΑ θεωρεί λύση την επιστροφή στις Αγροτικές Κοινωνίες προ της Βιομηχανικής Επανάστασης.

Ερώτημα βέβαια πως θα γίνει η αναδιανομή της αγροτικής γης. Τι σημαίνει μεγάλη Ιδιωτική η οποία εντάσσεται και αυτή στο πρόγραμμα; Πόσα στρέμματα;; Που;; Θα ορίζεται με βάση την αξία ή με βάση την έκταση; Με βάση την ικανότητα παραγωγής ή όχι; Με βάση τις δυνατότητες που έχει η εκάστοτε περιοχή ή όχι (αρδευτικά ή όχι έργα, υψηλό ποσοστό ή όχι αναμενόμενων βροχοπτώσεων, τύποι καλλιεργειών κ.λπ.); Με βάση τις πολιτικές απόψεις των εχόντων της γης αυτής; Με βάση την εξασφάλιση του μεγαλύτερου ποσοστού ψήφων;

Οι περαιτέρω δηλώσεις που μοιάζουν με συρραφή από fair trade περιοδικά δείχνουν και το αναποτελεσματικό της όλης διαχείρισης. Η επιστροφή στην πρωτογενή παραγωγή δεν θα παράγει πλούτο αλλά θα στερήσει τη δυνατότητα παραγωγής πλούτου εκεί όπου πραγματικά μετρά. Όπως και να το κάνουμε οι δεξιότητες ενός Μηχανικού Η/Υ σίγουρα δεν θα είναι χρήσιμες κατά τη χρήση κάποιου αγροτικού μηχανήματος. Πρακτικά στρέφω το βλέμμα σε δραστηριότητες εντάσεως εργασίας και μάλιστα χαμηλού επιπέδου και υπόσχομαι ένα αξιοπρεπές εισόδημα. Αυτό είναι δυνατόν μόνον όταν η ντομάτα κοστολογείται με 5€ το κιλό στο χωράφι ώστε από μία παραγωγή μερικών τόνων να δοθεί η δυνατότητα σε μία αγροτική οικογένεια να έχει ένα αξιοπρεπές εισόδημα της τάξης των 25,000€ το έτος. Φυσικά το γεγονός ότι το ίδιο προϊόν θα έρχεται σε υπό-πολλαπλάσια τιμή από το εξωτερικό λίγο ενδιαφέρει τους φωστήρες του ΣΥΡΙΖΑ. Απλά θα το αντιμετωπίσουν με κατήχηση μάλλον γιατί θα αποτελέσει παγκόσμια πρωτοτυπία ένα διεθνιστικό κόμμα που καίγεται για τα δικαιώματα των μεταναστών να επιβάλλει δασμούς στα προϊόντα που παράγουν εξαναγκάζοντας τους να εγκαταλείψουν τις χώρες τους προς εξασφάλιση της επιβίωσης τους.

Σε μία εποχή που θα πρέπει η αγροτική παραγωγή να κάνει τη μέγιστη δυνατή χρήση της τεχνολογίας και μέσω του συγκεντρωτισμού να οδηγήσει σε μία του ποσοστού απασχόλησης σε χαμηλό μονοψήφιο ποσοστό κάποιοι βαυκαλίζονται αναδασμούς και την εποχή της οικογένειας / μονάδας παραγωγής.

Φυσικά δεν λείπουν βαρυσήμαντες δηλώσεις περί αναβίωσης των Συνεταιριστικών Οργανώσεων τώρα που έχει περάσει κάμποσος καιρός από την με πάταγο κατάρρευση τους εξαιτίας των σκανδάλων. Και όλα αυτά βέβαια χωρίς κανείς μα κανείς να πάει έστω και μία ώρα φυλακή.

Το ευχολόγιο του τι θέλουμε για την ΚΑΠ απλά δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα. Πως θα προστατεύσει ο ΣΥΡΙΖΑ τα συμφέροντα των Ελλήνων και Ντόπιων (το διαχωρίζω) αγροτών από την αθρόα εισαγωγή φθηνών προϊόντων από την Αφρική (λόγω του ελάχιστου κόστος εργασίας των περιοχών αυτών);; Θα τις βαφτίσει ως «χώρες που προβαίνουν σε ντάμπινγκ» και θα τους επιβάλει δασμούς; Μάλιστα….Πεδίο δόξης λαμπρών των αυνανιζόμενων φωστήρων της Κουμουνδούρου η Αγροτική Πολιτική. Σχεδιασμένο για το μέσο αμόρφωτο Έλληνα αγρότη.

Παράγραφος 13.13

Αποτελεί ενδιαφέρον το πώς το ίδιο το κόμμα καταφέρνει να φάσκει και να αντιφάσκει μέσα σε λίγες γραμμές. Από τη μία στην παράγραφο 13.12 στόχος του ΣΥΡΙΖΑ είναι η στροφή προς την «ποιοτική» αγροτική παραγωγή και από την άλλη στην παράγραφο 13.13 ομιλεί περί διερεύνηση της ασφαλιστικής βάσης. Πως θα πετύχει κάτι τέτοιο; Με το να γράφει αθρόα ως ασφαλισμένους στον ΟΓΑ τους νέους που θα στραφούν εκεί; Και με ποιον τρόπο θα πληρώνουν αυτοί τις εισφορές τους; Γιατί σήμερα ο αγρότης του ΟΓΑ δεν καταβάλει εισφορές. Κοινώς αν στρέψω 1,000,000 νέους από την δευτερογενή και τριτογενή παραγωγή στην πρωτογενή πως θα διευρύνω την ασφαλιστική βάση; Τουλάχιστον στο επίπεδο των χρημάτων που απαιτούνται ώστε τα ταμεία να αποκτήσουν τους πόρους που απαιτούνται γιατί με αυτές πληρώνω συντάξεις και καλύπτω τις ανάγκες της υγείας.

Αναφορά στην εισφοροδιαφυγή δεν θα μπορούσε να μην υπάρξει σε ανακοίνωση μανιφέστο. Λύσεις δεν προτείνονται βέβαια. Γιατί απλά δεν υπάρχουν. Όχι τουλάχιστον αυτές που μας έχουν συνηθίσει ως λύσεις οι προοδευτικοί φωστήρες. Και βέβαια υπάρχει και κάτι που πρακτικά διαφεύγει ηθελημένα είναι η αλήθεια από την αντίληψη όλων. Εισφοροδιαφυγή αν θεωρήσουμε ότι «αυτός που εργάζεται και αμείβεται» = «πληρώνει ασφαλιστικές εισφορές» στο σύνολο της δεν υπάρχει. Το απλούστατο γεγονός ότι στην πραγματικότητα τα ταμεία (στο σύνολο τους) εισπράττουν σήμερα χρήματα από πολλούς περισσότερους από τους πραγματικά απασχολούμενους καθώς ένα μεγάλο μέρος των Ελεύθερων Επαγγελματιών που συνεχίζουν να πληρώνουν τις εισφορές τους είναι άνεργοι και υπό Κανονικές Συνθήκες δεν θα έπρεπε να καταβάλουν ούτε ένα σεντ διαφεύγει από την αντίληψη όλων. Το γεγονός ότι σε ερώτημα Βουλευτή το ΕΤΑΑ-ΤΜΕΔΕ απάντησε ότι >80% των Ελευθέρων Επαγγελματιών συνεχίζει να καταβάλει τις παράλογα αυξημένες ασφαλιστικές εισφορές σε ένα επάγγελμα με πραγματικά ποσοστό αεργίας που υπερβαίνει κατά πολύ το 50% (όπου αεργία = κανένας πελάτης τους τελευταίους 12+ μήνες) είναι κάτι που πέρασε, αν πέρασε, στα ψηλά των εφημερίδων. Σε μία κοινωνία όπου όλοι θα ήταν μισθωτοί, ακόμα και με μηδενική εισφοροδιαφυγή, (το όνειρο του ΣΥΡΙΖΑ και των λοιπών αντί-μνημονιακών) οι εισφορές που θα εισέπρατταν τα ταμεία θα ήταν πολύ μα πολύ μικρότερες των σημερινών.

Στο κομμάτι της τριμερούς χρηματοδότησης ότι το μανιφέστο αναφέρεται στα ποσά που οφείλει το Ελληνικό Δημόσιο που ουδέποτε εφάρμοσε τους νόμους και τους κανόνες που θέσπισε. Κοινώς ο ΣΥΡΙΖΑ αυτή τη στιγμή δηλώνει ότι μέλημα του είναι να διασφαλιστεί η εφαρμογή των νόμων που έχουν ψηφιστεί. Τα λεφτά που θα βρεθούν δεν μας λέει όμως. Και με μία κοινωνία που θα στραφεί στην αγροτική παραγωγή δεν βλέπω να βρίσκει τα επιπλέον χρήματα εκτός και αν το επάγγελμα του αγρότη αρχίσει να καταβάλει ασφαλιστικές εισφορές.

Σε έναν κόσμο που ακόμα και οι χώρες της Σκανδιναβίας προχωρούν σε μείωση της κρατικής παρέμβασης ειδικά στο χώρο της υγείας (άλλο έλεγχος άλλο άσκηση πολιτικών υγείας) ώστε να αποκομίσουν οφέλη από την καλύτερη και με λιγότερες αγκυλώσεις διαχείριση του Ιδιωτικού Τομέα, τα πάντα στην υγεία σύμφωνα με τον ΣΥΡΙΖΑ θα πρέπει καλύπτονται από το σκοταδιστικό «δημόσιο κοινωνικό χαρακτήρα υπό την εγγύηση του κράτους».

Όχι άλλο κράτος στην Υγεία. Το είδαμε το κράτος στην Υγεία. Τα φακελάκια που έγιναν θεσμός, οι ιατροί που δεν είναι ποτέ στο Ιατρείο τους, οι ατελείωτες ουρές για εξετάσεις, η πολυφαρμακία, το πέταμα στον κάλαθο των αχρήστων εξοπλισμού και αναλωσίμων για να έχουμε ακόμα μία νέα προμήθεια, η μίζα στα φάρμακα που έφτανε το 25% της τιμής πώλησης καταβλητέο επί την υπογραφή της σύμβασης κ.λπ. όλα τα αποτέλεσμα του Δημόσιου Κοινωνικού Χαρακτήρα του ΕΣΥ. Η μάλλον της εφαρμογής του στην Ελλάδα. Ναι σε ένα σύστημα υγείας όσο το δυνατόν πιο ευέλικτο που να προσφέρει σε κάθε νόμιμο κάτοικο τις παροχές υγείας (που είναι ένα κοινωνικό αγαθό και θα πρέπει να προσφέρεται σε κάθε πολίτη της χώρας χωρίς καμία εξαίρεση) που καθώς θα καλύπτεται πλήρως (το κρατικό του κομμάτι δεν νοείται η κατάργηση του Ιδιωτικού Τομέα που αποτελεί σε κάθε χώρα και το σημείο αναφοράς του Δημοσίου) από τα Δημόσια Ταμεία και θα βρίσκεται σε ένα καθεστώς Ιδιωτών managers που στόχο θα έχουν να εισάγουν συνεχώς το state of art σε αυτό για να πετύχουν και το μικρότερο δυνατό κόστος. Αυτό συνεπάγεται πολιτική σχεδιασμού με βάση τις ανάγκες σε υγεία και όχι τις ανάγκες σε ψήφους. Απαιτεί μονάδες πλήρως επανδρωμένες όχι κατ’ ανάγκην σε κάθε χωριό αλλά στρατηγικά τοποθετημένες στη χώρα ώστε να καλύπτονται οι ανάγκες. Απαιτεί την ανάπτυξη του τομέα της τηλε-ιατρικής για την κάλυψη των απομακρυσμένων και αποκομμένων περιοχών. Απαιτεί μία άλλη λογική στο κομμάτι του προγραμματισμού των εξετάσεων. Πχ για κάποιον που ο Ιατρός θεωρεί ότι πρέπει να παρακολουθείται με το πέρας της επίσκεψης του να ορίζεται άμεσα το επόμενο ραντεβού όπως γίνεται σε κάθε σοβαρή και αξιοπρεπή χώρα. Κατά τον τρόπο αυτό ελαχιστοποιείται η απαίτηση για έναν μηχανισμό ραντεβού και ο ασθενής γνωρίζει ότι για τα χρόνια νοσήματα του το τι, πως και πότε θα πρέπει να κάνει κάτι.

Κατά τα άλλα λόγια του αέρα, σχεδιασμένα για μία κοινωνία αγγέλων που κάποιοι πιστεύουν ότι μπορούν να εφαρμόσουν σε μία κοινωνία ζώων σαν την Ελληνική. Η μόνη ελπίδα του συστήματος η ριζική και χωρίς καμία εξαίρεση δημιουργία θεσμών οι οποίοι να ευθυγραμίζουν το Ιδιωτικό με το Δημόσιο συμφέρον. Ο ατομισμός του Έλληνα και η απέχθεια του στο οτιδήποτε δεν τον αφορά άμεσα θα πρέπει να μας αναγκάσει να νομοθετήσουμε ώστε το συμφέρον του να είναι συμβατό με το κρατικό. Πχ. Φορολόγηση με βάση τα έσοδα – έξοδα όπου έξοδα κάθε δαπάνη στη χώρα και με ελάχιστο φορολογικό συντελεστή επί των καθαρών το 25% με προοδευτικότητα ως και το 35% (και μετά θα δούμε για πότε θα απαιτεί επιτακτικά αποδείξεις και η κυρία Κατίνα, για πότε τα διάφορα γιουσουρούμ θα πάψουν να αποτελούν εστίες φοροδιαφυγής και για πότε στις Λαϊκές θα κόβουν αποδείξεις). Απαγόρευση της κίνησης ανώνυμου χρήματος. Υποχρέωση του συνόλου των συναλλαγών μέσω ηλεκτρονικής συναλλαγής. Αυτόματη πίστωση του ΦΠΑ στον κρατικό λογαριασμό και χρέωση του ΦΠΑ του εμπόρου στον αντίστοιχο λογαριασμό του με την ολοκλήρωση της διαδικασίας πώλησης. Αυτό δεν θα εξαφανίσει τη φοροδιαφυγή γιατί πάντα το ανώνυμο χρήμα θα είναι ο τρόπος λειτουργίας του εγκλήματος. Ούτε και τα φαινόμενα ανταλλακτισμού υπηρεσιών (φτιάξε μου τα δόντια να σου φτιάξω ένα πιστοποιητικό δομικής τρωτότητας για ένα συμβολικό ποσόν). Αλλά με βεβαιότητα θα χτυπήσει καίρια το κομμάτι της καθημερινής φοροδιαφυγής που αποτελεί και τη μεγάλη πληγή.

Παράγραφος 13.14

… Εγγυόμαστε την ικανοποιητική λειτουργία και αναδιοργάνωση της δημόσιας περίθαλψης και τη δωρεάν καθολική πρόσβαση όλων των κατοίκων της χώρας - ντόπιων και αλλοδαπών - στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, ανεξάρτητα από την εργασιακή ή ασφαλιστική τους κατάσταση….

Χώρα εισόδου και μηδενικού ελέγχου της λαθρομετανάστευσης θα μετατραπούμε σε έναν Ιδιότυπο Ερυθρό Σταυρό του κόσμου. Έχεις ιατρικό πρόβλημα; Θέλεις μεταμόσχευση νεφρού;; Έλα στην Ελλάδα … Το παρέχουμε δωρεάν. Άλλωστε ποιος ελέγχει ποιος είναι τι και ποιος μπήκε πότε όταν βασική θέση του ΣΥΡΙΖΑ είναι η δίχως όρους και προϋποθέσεις νομιμοποίηση όλων των λαθρομεταναστών. Ή μήπως κάνω λάθος;

Λογάκια του αέρος χιλιοπεγμένα που έχουν τόση σχέση με την πραγματικότητα όση έχει και η αγελάδα που βοσκά έξω από το CERN με το Standard Model.

Παράγραφος 13.15

Επιστροφή στην εποχή της διατίμησης. Όχι στην Ελεύθερη αγορά, στον ανταγωνισμό τιμών. Κατάργηση των Ιδιωτικών μονοπωλίων με στόχο την εξασφάλιση της αρεστής προς τους Κομματάρχας και Συνδικαλιστές μονοπωλιακής λειτουργίας των κρατικοδίαιτων πρωταθλητών (ΔΕΗ, ΟΤΕ, ΕΥΔΑΠ, ΕΥΑΘ). Επιστροφή στην εποχή της τιμολόγησης με βάση την κάλυψη των «αναγκών» της επιχείρησης και όχι μέσα από την λογική της αγοράς που εξαναγκάζει μία επιχείρηση να έχει συνεχή έλεγχο του κόστους και συνεχή προσπάθεια βελτίωσης του προϊόντος. Δεν μπορεί το ανίκανο κράτος να ελέγξει τους όρους της αγοράς;; Τόσο χειρότερο για την αγορά!! Την καταργούμε και τελειώνουμε. Ο Στάλιν, ο Λένιν και τα άλλα τα παιδιά θα δακρύζουν στους τάφους τους.

Παράγραφος 13.16.

… Καταργούμε όλες τις ρυθμίσεις και κρατικές δομές έκτακτης ανάγκης…

Θα καταργήσουν και τα ΕΚΑΜ; Την ΥΑΣ; Τι εννοεί ο ποιητής…

… τα αυταρχικά και κατασταλτικά νομοθετήματα…

Αλήθεια;; Ποια;; Το δικαίωμα μήπως για ένα οργανωμένο κράτος να χρησιμοποιεί και την τελευταία λέξη της τεχνολογίας για να προστατεύει τους πολίτες του (ηλεκτρονικό φακέλωμα). Το δικαίωμα μήπως του Αστυνομικού να επεμβαίνει χωρίς την ανάγκη του εισαγγελέα όταν τελούνται εγκλήματα κατά ζωής; Το δικαίωμα να γνωρίζω ότι υπάρχει ένας φορέας που ελέγχει ότι ο Α ή ο Β δεν σχεδιάζει κάτω από τη μύτη μου να με ανατινάξει γιατί δεν του ταιριάζει το δικό μας μοντέλο κοινωνίας;

… και αναδιοργανώνουμε σε βάθος το πολιτικό σύστημα, εξαλείφοντας κάθε εστία διαφθοράς και διαπλοκής, τηρώντας με συνέπεια τη διάκριση των εξουσιών, τον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους και αποκαθιστώντας την εύρυθμη και διαφανή λειτουργία όλων των συναφών θεσμών…

Πως είναι δυνατόν να θέλεις το σύνολο των υπηρεσιών να ελέγχονται ασφυκτικά από το κράτος και να ελπίζεις ότι έτσι θα εξαλείψεις κάθε εστία διαφθοράς και διαπλοκής. Πως από τη μία θέλεις το κράτος να είναι ο μοναδικός πρακτικά με τον οποίο θα συναλλάσσεται ο πολίτης και από την άλλη χωρίς να θέλεις να αλλάξεις τίποτα σε αυτό (διαχρονική απαίτηση η επιστροφή στη χώρα των συντεχνιών που γνωρίζουν καλύτερα);

Ο μόνος τρόπος να συμβεί αυτό είναι να πάψει το κράτος να είναι έμπορος, ιατρός, Δικηγόρος, Παραγωγός Ενέργειας. Έχουμε μπλέξει τα μπούτια μας. Από τη μία πρακτικά επανιδρύουμε το κράτος με την κρατικοποίηση του συνόλου της παραγωγής (βλέπε κατάργηση Ιδιωτικοποιήσεων) και από την άλλη διαλαλούμε ότι μέσα σε αυτό το πολυσχιδές διαπλεκόμενο σύστημα Εθνικών πρωταθλητών θα εξαλείψουμε κάθε εστία διαφθοράς και διαπλοκής. Εθνικοί πρωταθλητές που αποτελούν σε άλλες δηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ την αιτία του κακού (βλέπε Μπόμπολας, ΜΜΕ κ.λπ.).

Μήπως ο διακαής πόθος του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι η εξάλιψη της διαφθοράς αλλά η μεταμόρφωση της σε κάτι που να το βολεύει. Κοινώς σε κάτι που να μην το αντιστρατεύεται. OMG. Τίποτα το διαφορετικό δηλαδή από τα «διεφθαρμένα» αστικά κόμματα.

Δεν λείπουν οι δηλώσεις περί νέου αυτοδιοίκητου χάρτη που θα αντικαθιστά τον Καλλικράτη (με στόχο βέβαια την μεγιστοποίηση των φιλικά προσκείμενων σε εμάς Δημάρχων και άλλων κρατικών λειτουργών), την αναθεώρηση του Συντάγματος σε Δημοκρατική κατεύθυνση (αλήθεια τι ακριβώς εννοεί ο ποιητής, ποια άρθρα; Δεν είναι τόσο σημαντικό ώστε αυτή η δήλωση από μόνη της να απαιτεί να είναι apriori γνωστές οι θέσεις του κόμματος;;;)

Παράγραφος 13.17.

… η ενίσχυση του ρόλου των συνδικάτων και η ελεύθερη και ακώλυτη άσκηση της συνδικαλιστικής δραστηριότητας, αποτελούν πυλώνες της πολιτικής μας και της παραγωγικής διαδικασίας…

Με λένε Συνδικαλό-πουλο και μόλις ....!! Σε μία χώρα που ως σήμερα ο συνδικαλισμός είναι ταυτισμένος με ολέθρια σφάλματα, λάθη και αδιέξοδες πολιτικές που οδήγησαν τη χώρα στην αποβιομηχάνιση, που δημιούργησαν μία γραφειοκρατία σε τέτοιο βαθμό που πρακτικά η εκκίνηση μία επιχείρησης να είναι γολγοθάς, που η έννοια καλός και άξιος ταυτίζεται με το λαμόγιο που μας χαλάει τη nirvana ένα κόμμα δηλώνει ευθαρσώς ότι θα ενισχύσει το στρεβλό / διαπλεκόμενο με τα κόμματα και εργοδοσία σύστημα που λέγεται Ελληνικός συνδικαλισμός με στόχο τάχα την παραγωγική διαδικασία.

ΕΛΕΟΣ

[…i]… . Χρειαζόμαστε, και θα κάνουμε τα πάντα για να ανασυνταχθεί, ένα αυτόνομο, ταξικό, μαζικό συνδικαλιστικό κίνημα που θα εδράζεται στις αξίες της Αριστεράς για ελευθερία, ισότητα, αλληλεγγύη, διαφάνεια και δημοκρατία…[/i]

Συνδικαλιστικό κίνημα που θα εδράζεται στις αξίες της Αριστεράς. Προσοχή της Αριστεράς. Όχι της Δημοκρατίας. Όχι του αισθήματος δικαίου. Όχι της νομιμότητας κάτι το ζητούμενο. Αλλά της Αριστεράς. Της δικής μας Αριστεράς. Εντάξει αδέλφια… Το καταλάβαμε… Θα ανοίξουν και τα νησάκια του Αιγαίου ή θα μας αφήσετε να ζήσουμε;

… Η προώθηση της δημοκρατίας στους τόπους εργασίας, η καθιέρωση θεσμών εργατικού και κοινωνικού ελέγχου, ανεξάρτητων από το συνδικαλιστικό κίνημα, με εκπροσώπους των εργαζομένων που θα εκλέγονται και θα ανακαλούνται από εκείνους, αποτελούν βασικούς στόχους μας….

Κοινώς συν διοίκηση. Και τώρα οι καθαρίστριες αποκτούν ξανά λέγειν στην αγορά ή όχι ενός ποζιτρονικού αξονικού τομογράφου, στην αγορά υλικού, καυσίμων και άλλα πολλά. Ο Ανδρέας της πρώτης τετραετίας ζει.

Και βέβαια όλα αυτά με απαίτηση να εφαρμοστούν παντού. Ιδιωτικούς και Δημόσιους χώρους εργασίας. Συν διοίκηση χωρίς καμία ευθύνη όμως αν το μαγαζί κλείσει. Πως το λένε στο χωριό μου αυτό… Α ναι… Κηδεία με ξένα κόλλυβα.

Παράγραφος 13.18

… Εγκαθιδρύουμε διαδικασίες δημοκρατικού προγραμματισμού και κοινωνικού ελέγχου σε όλες της βαθμίδες της κεντρικής διοίκησης και της αυτοδιοίκησης…

Δημοκρατικός προγραμματισμός say what? Τι είναι αυτό; Κοινωνικός έλεγχος; Τι σημαίνει αυτό; Ποιος θα ελέγχει και τι; Θα ελέγχονται τα όργανα της τάξης από πολίτες για το αν ασκούν αποτελεσματικά τη δουλειά τους;;; Και αν ναι ποιος θα ελέγχει τους πολίτες; Άλλοι πολίτες; Θα ελέγχεται ο Στρατός αν ασκεί σωστά τη διοίκηση του (όλες οι βαθμίδες της κεντρικής διοίκησης). Θα ελέγχεται ανά πάσα στιγμή ποιος που και πότε. Θα ελέγχεται ο προϊστάμενος από τους υφισταμένους για το αν είναι καλός προϊστάμενος με βάση τις ανάγκες των υφισταμένων που εξ ορισμού δεν είναι ταυτόσημες με τις ανάγκες της επιχείρησης αλλιώς δεν θα υπήρχε ο λόγος της ύπαρξης του προϊσταμένου;; Σε ποιο σχέδιο διοίκησης έχει υπάρξει κάτι τέτοιο; Που έχει εφαρμοστεί;

Άλλο διαδικασίες Εσωτερικού Ελέγχου και άλλο κοινωνικός έλεγχος. Αυτός θα πρέπει να περιορίζεται και μόνον στο ανώτερο δυνατό επίπεδο και αυτό είναι η λειτουργία και η κρίση των Κυβερνώντων. Δεν είναι δυνατόν ο κάθε ένας να έχει άποψη και να μπορεί να την επιβάλλει σε κάθε αντικείμενο και να καταργεί κάθε έννοια ειδίκευσης. Δεν είναι φόρουμ μία διοίκηση. Δεν είναι ένα καφενείο που ο καθένας μπορεί να λέει το μακρύ και το κοντό του. Διοίκηση σημαίνει άτομα με γνώσεις, δεξιότητες και ήθος που μπορούν να εφαρμόσουν το σύνολο των στρατηγικών, που μπορούν να χρησιμοποιήσουν αποτελεσματικά το υλικό (ανθρώπινο και μη) που διαθέτουν, που μπορούν να κρίνουν αμερόληπτα, που μπορούν να εμπνεύσουν που που που. Διοίκηση δεν είναι ένα δεκαπενταμελές όπως αυτό είχε διαμορφωθεί τη δεκαετία της Σοσσιαλομανίας.

Παράγραφος 13.19

Πολιτισμός / οικολογία / μη αποκλεισμός κανενός από τα προϊόντα του πολιτισμού. Βάζουμε και ολίγον από μαζικό αθλητισμό και ο θεός βοηθός.

Παράγραφος 13.20

Παιδεία… Το αγαπημένο past time του Αλέξη.

Αυτό όμως σε άλλο post. Ειδικά αφιερωμένο.

Κάτι είδα για CERN και μπήκα

Κατά τα άλλα λόγια του αέρα, σχεδιασμένα για μία κοινωνία αγγέλων που κάποιοι πιστεύουν ότι μπορούν να εφαρμόσουν σε μία κοινωνία ζώων σαν την Ελληνική.

Πεδίο δόξης λαμπρών των αυνανιζόμενων φωστήρων της Κουμουνδούρου η Αγροτική Πολιτική. Σχεδιασμένο για το μέσο αμόρφωτο Έλληνα αγρότη.

Το δικαίωμα να γνωρίζω ότι υπάρχει ένας φορέας που ελέγχει ότι ο Α ή ο Β δεν σχεδιάζει κάτω από τη μύτη μου να με ανατινάξει γιατί δεν του ταιριάζει το δικό μας μοντέλο κοινωνίας;

Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part IV

O τιτλος χαρακτηριστικος του αρθρου-μνημειου στην επιστημονικη και κατ επεκταση(?) αντικειμενικη αναλυση. Ισως γραφεται στα αγγλικα και με αυτο το ψευδοεπιστημονικο υφος για να μας υπενθυμισει την οποια διασταση αυθεντιας καποιου απεναντι στα 'ζωα' της ελληνικης κοινωνιας που σαν αλλος βοσκος θα μας οδηγησει αναμεσα στις κιβδηλες υποσχεσεις και στα επικινδυνα μονοπατια της φαυλης αριστερας.

Ειναι το υφος που προφανως διακρινει πολλους απο εμας(?), ειναι βεβαια το ιδιο υφος που διακρινει και αυτους που** ξερουν** να διακρινουν ποτε μια κοινωνια ζωων χρειαζεται μαντρωμα και ποτε αρμεγμα.

...

Με μια ισως πιο τολμηρη ψυχαναλυτικη διαθεση (και χρονο) θα μπορουσαμε να σκιαγραφησουμε με μεγαλυτερη πιστοτητα το ποιον του ανδρος που (προφανεστατα) υπερηφανα επαναλαμβανει 'επιστημονικες' αναλυσεις και κατανικα τα λογια του αερα της δαιμονικης αντιδημοκρατικης* αριστερας.(αφου το κανει τοσο επιμονα για τον κ.Τσιπρα να αρχισουμε και εμεις)

Δυστυχως ομως ειμαστε off topic αλλα αληθεια ποσο off?

To σημειο του αρθρου μου δεν ειναι τοσο η προσωπικη επιθεση (που ειναι και αυτο) αλλα το αν εχει νοημα( και ποιο αυτο) καποιος να γραφει με αυτη τη διαθεση κραξιματος και υποκειμενικοτητας (οπως στην περιπτωση της νομιμοποιησης της αστυνομικης επεμβασης αλλα και της στρατιωτικης [κριμα που δεν ειναι αμερικανος ο κ.Δημου να βλεπαμε την στρατηγικη κατανικησης του ιμπεριαλιστικου μουσουλμανικου φονταμενταλισμου (ω ναι)], στην μικρη βεβαια ελλαδα αυτα μπορουμε αυτο το νταϊλικη κανουμε (να βυθισουμε και καμια βαρκα με μεταναστες ετσι μην τα ξεχναμε αυτα?) αλλα παραληλλα να προσπαθει να διατηρησει και μια θεση υπεροχης και κατοπτευσης του θεατρου? Ποιο το νοημα παραθεσης επιχειρηματων στα ζωα? Και ποια κοινωνια δεν ειναι κοινωνια ζωων, μια κοινωνια καθαροαιμων νομιμων με τη βουλα ζωων να ουμε ειναι καλυτερη? Μηπως τελικα να βαλουμε και εμεις μια καποια αριστεριζουσα κασετα και να σταματησουμε το διαλογο ζωων?

Υ.Γ.Και τελικα ο κ.Τσιπρας ζητησε την απολυση του δημοσιογραφου της γερμανικης εφημεριδας οπως γραφατε κυριε Δημου τις προαλλες (δυο σελιδες πριν)? Σε ειχε ρωτησει σχετικα ο κ. Red Garland

ΥΓ.2 Οσες μλκιες και να γραφει ο συριζα η καφριλα της ιδεολογικης περιθαλψης μιας καταρρεουσας αστικης ταξης(ο θεος να την κανει) δεν ειναι προνομιο κανενος κοινοβουλευτικου κομματος και απο ενα σημειο και μετα σπαει κοκκαλα. Και οσο αναχρονιστικα και αν ειναι μερικα αποσπασματα ως τοποθετησεις επι της στρατηγικης και οχι της ιδεολογικης συνταξης του οποιου αριστερου κομματος αλλο τοσο παλιομοδιτικες ειναι οι φωνες για λιγοτερο κρατος και η πιστη στην αυτοδιορθωση της αγορας κλπ.

Με αλλα λογια τα ιδεολογικα ερεισματα μια φιλελευθερης οικονομικης αναπτυξης ειναι ακομα πιο σαθρα και απο τις κραυγες σταλινικων.

ΥΓ.3 Οσο για την επιθεση στα Ξενία ή τα κρατικα προγραμματα ανοικοδόμησης σε παιδεία και τουρισμο, ειναι να αναρωτιεται κανεις που θα στεγαζονταν τα δημοτικα σχολεια και γυμνασια της χωρας αν δεν ετρεχε το τεραστιο προγραμμα(για το μεγεθος της χωρας) ο Ε.βενιζελος την δεκαετια του 30, ή να μας πει ποσα απο τα κτηρια των ιδιωτικων τουριστικων εγκαταστασεων ειναι βραβευμενα αρχιτεκτονικα και να τα συγκρινει με ενα αριθμο ξεχωριστων κτιριων των ξενια, ή ποσο μπουρδελο ειναι η Ροδος και τμηματα της χωρας απο την laissez faire αναπτυξη.

edit typo

Ο χρήστης gto250swb έγραψε:

Κατά τα άλλα λόγια του αέρα, σχεδιασμένα για μία κοινωνία αγγέλων που κάποιοι πιστεύουν ότι μπορούν να εφαρμόσουν σε μία κοινωνία ζώων σαν την Ελληνική.

Πεδίο δόξης λαμπρών των αυνανιζόμενων φωστήρων της Κουμουνδούρου η Αγροτική Πολιτική. Σχεδιασμένο για το μέσο αμόρφωτο Έλληνα αγρότη.

Το δικαίωμα να γνωρίζω ότι υπάρχει ένας φορέας που ελέγχει ότι ο Α ή ο Β δεν σχεδιάζει κάτω από τη μύτη μου να με ανατινάξει γιατί δεν του ταιριάζει το δικό μας μοντέλο κοινωνίας;

Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part IV

O τιτλος χαρακτηριστικος του αρθρου-μνημειου στην επιστημονικη και κατ επεκταση(?) αντικειμενικη αναλυση. Ισως γραφεται στα αγγλικα και με αυτο το ψευδοεπιστημονικο υφος για να μας υπενθυμισει την οποια διασταση αυθεντιας καποιου απεναντι στα 'ζωα' της ελληνικης κοινωνιας που σαν αλλος βοσκος θα μας οδηγησει αναμεσα στις κιβδηλες υποσχεσεις και στα επικινδυνα μονοπατια της φαυλης αριστερας.

Ειναι το υφος που προφανως διακρινει πολλους απο εμας(?), ειναι βεβαια το ιδιο υφος που διακρινει και αυτους που** ξερουν** να διακρινουν ποτε μια κοινωνια ζωων χρειαζεται μαντρωμα και ποτε αρμεγμα.

...

Με μια ισως πιο τολμηρη ψυχαναλυτικη διαθεση (και χρονο) θα μπορουσαμε να σκιαγραφησουμε με μεγαλυτερη πιστοτητα το ποιον του ανδρος που (προφανεστατα) υπερηφανα επαναλαμβανει 'επιστημονικες' αναλυσεις και κατανικα τα λογια του αερα της δαιμονικης αντιδημοκρατικης* αριστερας.(αφου το κανει τοσο επιμονα για τον κ.Τσιπρα να αρχισουμε και εμεις)

Δυστυχως ομως ειμαστε off topic αλλα αληθεια ποσο off?

To σημειο του αρθρου μου δεν ειναι τοσο η προσωπικη επιθεση (που ειναι και αυτο) αλλα το αν εχει νοημα( και ποιο αυτο) καποιος να γραφει με αυτη τη διαθεση κραξιματος και υποκειμενικοτητας (οπως στην περιπτωση της νομιμοποιησης της αστυνομικης επεμβασης αλλα και της στρατιωτικης [κριμα που δεν ειναι αμερικανος ο κ.Δημου να βλεπαμε την στρατηγικη κατανικησης του ιμπεριαλιστικου μουσουλμανικου φονταμενταλισμου (ω ναι)], στην μικρη βεβαια ελλαδα αυτα μπορουμε αυτο το νταϊλικη κανουμε (να βυθισουμε και καμια βαρκα με μεταναστες ετσι μην τα ξεχναμε αυτα?) αλλα παραληλλα να προσπαθει να διατηρησει και μια θεση υπεροχης και κατοπτευσης του θεατρου? Ποιο το νοημα παραθεσης επιχειρηματων στα ζωα? Και ποια κοινωνια δεν ειναι κοινωνια ζωων, μια κοινωνια καθαροαιμων νομιμων με τη βουλα ζωων να ουμε ειναι καλυτερη? Μηπως τελικα να βαλουμε και εμεις μια καποια αριστεριζουσα κασετα και να σταματησουμε το διαλογο ζωων?

Υ.Γ.Και τελικα ο κ.Τσιπρας ζητησε την απολυση του δημοσιογραφου της γερμανικης εφημεριδας οπως γραφατε κυριε Δημου τις προαλλες (δυο σελιδες πριν)? Σε ειχε ρωτησει σχετικα ο κ. Red Garland

ΥΓ.2 Οσες μλκιες και να γραφει ο συριζα η καφριλα της ιδεολογικης περιθαλψης μιας καταρρεουσας αστικης ταξης(ο θεος να την κανει) δεν ειναι προνομιο κανενος κοινοβουλευτικου κομματος και απο ενα σημειο και μετα σπαει κοκκαλα. Και οσο αναχρονιστικα και αν ειναι μερικα αποσπασματα ως τοποθετησεις επι της στρατηγικης και οχι της ιδεολογικης συνταξης του οποιου αριστερου κομματος αλλο τοσο παλιομοδιτικες ειναι οι φωνες για λιγοτερο κρατος και η πιστη στην αυτοδιορθωση της αγορας κλπ.

Με αλλα λογια τα ιδεολογικα ερεισματα μια φιλελευθερης οικονομικης αναπτυξης ειναι ακομα πιο σαθρα και απο τις κραυγες σταλινικων.

ΥΓ.3 Οσο για την επιθεση στα Ξενία ή τα κρατικα προγραμματα ανοικοδόμησης σε παιδεία και τουρισμο, ειναι να αναρωτιεται κανεις που θα στεγαζονταν τα δημοτικα σχολεια και γυμνασια της χωρας αν δεν ετρεχε το τεραστιο προγραμμα(για το μεγεθος της χωρας) ο Ε.βενιζελος την δεκαετια του 30, ή να μας πει ποσα απο τα κτηρια των ιδιωτικων τουριστικων εγκαταστασεων ειναι βραβευμενα αρχιτεκτονικα και να τα συγκρινει με ενα αριθμο ξεχωριστων κτιριων των ξενια, ή ποσο μπουρδελο ειναι η Ροδος και τμηματα της χωρας απο την laissez faire αναπτυξη.

edit typo

Περί του Τίτλου και των συναισθημάτων που σου προκάλεσε....

Περί του >αφου το κανει τοσο επιμονα για τον κ.Τσιπρα να αρχισουμε και εμεις

Περί off-topic... Για τους μη Ελληνομαθείς ο Τίτλος του thread...

ΕΚΛΟΓΕΣ 2013 = ELECTIONS 2013

Περί του >(να βυθισουμε και καμια βαρκα με μεταναστες ετσι μην τα ξεχναμε αυτα?)

Εκεί στο Great Britain... όλα καλά;;; Εξάγαμε την επανάσταση εκεί ή μάλλον ασχολούμαστε με τα της επιστήμης μας και έχουμε γραμμένα στα τομπολίνια μας τα δικαιώματα των μεταναστών αφού δεν μας αφορούν τώρα....

Συνεχίζουμε να διαδηλώνουμε για τα στρατά της Αγγλίας στο Αφγανιστάν ή έχουν πέσει μερικές ψιλές και δεν μας παίρνει;;;

ή μάλλον θα ασχολούμαστε με τα event parties για το θάνατο της Thatcher ή τα anti-parties για το royal baby ψωνίζοντας από τα Harrods γιατί είναι αντι-βασσιλικά πια...;;;

Ποιο το νοημα παραθεσης επιχειρηματων στα ζωα? Και ποια κοινωνια δεν ειναι κοινωνια ζωων, μια κοινωνια καθαροαιμων νομιμων με τη βουλα ζωων να ουμε ειναι καλυτερη? Μηπως τελικα να βαλουμε και εμεις μια καποια αριστεριζουσα κασετα και να σταματησουμε το διαλογο ζωων?

Σε ένα κείμενο 15 σελίδων περίπου όπου:

α. Η λέξη 'μνημόνιο' και τα παράγωγα της εμφανίζονται 20 φορές.

β. Η λέξη 'νεοφιλελευθερισμός' και τα παράγωγα της εμφανίζονται 10 φορές.

γ. Η λέξη 'λαϊκός' και τα παράγωγα της εμφανίζονται 27 φορές.

δ. Η λέξη 'δημοκρατία' και τα παράγωγα της εμφανίζονται 28 φορές.

ε. Τα παράγωγα της λέξης 'κράτους' (πλην της Δημοκρατίας) εμφανίζονται 26 φορές.

στ. Τα παράγωγα της λέξης 'Αριστερά' εμφανίζονται 32 φορές.

αλλά

ζ. Η λέξη 'ανάπτυξη' εμφανίζεται μόνον 8 φορές ως i) >ταξικά προσανατολισμένης και μονόπλευρης ανάπτυξης

, ii) >ως ιστορικά ασυμφιλίωτη δύναμη και πολέμια του φασισμού πρωτοστατεί στην ανάπτυξη ενός ευρύτατου αντιφασιστικού αντιρατσιστικού κινήματος

, iii) >Ο ΣΥΡΙΖΑ συντονίζεται με την κοινωνική κίνηση και τα λαϊκά αιτήματα για να συμβάλλει με όλες τις δυνάμεις του στην ανάπτυξη ενός μαζικού και πολύμορφου κοινωνικού κινήματος

, iv) >Προχωρούμε σε μια αποτελεσματική και κοινωνικά δίκαιη αντιμετώπιση των ελλειμμάτων, προτάσσοντας την αναδιανομή του παραγόμενου πλούτου και την περιβαλλοντικά ασφαλή ανάπτυξη, με στόχο τη σταδιακή αύξηση των μισθών και των κοινωνικών δαπανών

, v) >Προωθούμε ένα νέο εναλλακτικό μοντέλο τουριστικής ανάπτυξης με κοινωνική ανταποδοτικότητα που θα απαντά στις ανάγκες των εργαζομένων

, vi) >τον ποιοτικό μαζικό τουρισμό σε συνδυασμό με εναλλακτικές μορφές τουρισμού ήπιας ανάπτυξης και την απεξάρτηση από τους μεγάλους tour operators

, vii) >Επιδιώκουμε το διεθνές εμπόριο αγροτικών προϊόντων να τεθεί σε νέες βάσεις εκτός ΠΟΕ, υπό την εποπτεία του ΟΗΕ, με προτεραιότητα στην τοπική και περιφερειακή παραγωγή, τον έλεγχο των πολυεθνικών και των πολιτικών ντάμπινγκ, την προώθηση της βιώσιμης ανάπτυξης και της ισότιμης συνεργασίας μεταξύ των χωρών

, viii) >Ο πολιτισμός αποτελεί για τον ΣΥΡΙΖΑ πνευματικό και υλικό πλούτο, από την αρχαιότητα μέχρι τη σύγχρονη πολιτισμική παραγωγή, δημόσιο κοινωνικό αγαθό και ουσιαστικό παράγοντα ανάπτυξης και δημιουργίας

η. Η λέξη 'ανταγωνιστικότητα' δεν εμφανίζεται ποτέ με εξαίρεση της λέξης 'ανταγωνισμού' που εμφανίζεται αρνητικά σε δύο περιπτώσεις.

θ. Η λέξη 'γραφειοκρατία' δεν εμφανίζεται καθόλου.

δεν χωρά αμφιβολία ότι η κασσέτα παίζει.

Αυτό που μάλλον ενοχλεί είναι ότι κάποιος ασχολείται σοβαρά να αντιμετωπίσει την κασσέτα αυτή και μας ενοχλεί.

1. Περί του 1ου Υστερόγραφου. Η πολιτική του τηλεφωνήματος όπου η υπεύθυνου τύπου του κόμματος 'ενημέρωνε' τον αρχί-συντάκτη της εφημερίδας περί της 'συμπεριφοράς' του Δημοσιογράφου της και οι διαμαρτυρίες με στόχο να πείσουμε τον αρχί-συντάκτη ότι ο εν λόγω Δημοσιογράφος υπερέβει την Δημοσιογραφική δεοντολογία και στηρίχτηκε σε φήμες και μη επιβεβαιωμένα γεγονότα.

In the second act Tsipras press speaker accused the journalist of overstepping the journalistic ethics relying on rumours and non-verified facts, while the FAZ journalist carefully detailed all his sources in the transcript, including Tsiparas own speeches.

http://www.eurointelligence.com/news-details/article/tsipras-and-the-faz.html?no_cache=1

(για τους μη Γερμανομαθείς)

Σε σοβαρές χώρες μία τέτοια κατηγορία για Δημοσιογράφο = απόλυση. Ναι ο Τσίπρας και το λοιπό ασκέρι έκαναν αυτό που ξέρουν να κάνουν καλύτερα. Πίσω από τις πόρτες να απαιτούν την απόλυση των μη φιλικά προσκείμενων σε αυτούς.

2. Περί του 2ου Υστερογράφου. Τότε θα σου συνιστούσα να φύγεις από την Γηραιά Αλβιώνα μία χώρα που έχει λιγότερη γραφειοκρατία και είναι μία κωλο-αστική χώρα του κερατά και να πας στη Βόρεια Κορέα ή τη Βενεζουέλα ή την Κούβα. Εκεί ο υπαρκτός σοσσιαλισμός έχει ακόμα τα πρωτεία. Δεν θα σου είναι και τόσο δύσκολο....

3. Περί του 3ου Υστερόγραφου. Αν διάβαζες όχι διαγώνια θα έβλεπες ότι αναφέρω ότι το 1960 άλλες οι συνθήκες όπως και το 1900 και άλλες σήμερα. Αλλά φυσικά δεν θέλεις να δεις την αλήθεια γιατί απλά δεν βολεύει η αλήθεια. Όσο δε για τον Ε. Βενιζέλο θύμισε μου ... ήταν Αριστερός ή Αντί-κουμμουνιστής;; Αν δε, θυμάμαι καλά πράγματα όπως το 8ωρο το ΙΚΑ και οι συλλογικές συμβάσεις ήταν δημιουργήματα του Μεταξά. Και αυτός αριστερός ήταν... (Καλά Έλλην Εθνοσοσσιαλιστής δήλωνε οπότε κατά κάποιον τρόπο κάτι σαν τον ΣΥΡΙΖΑ του σήμερα και τη ΧΑ είναι). Το HILTON της Αθήνας σου λέει κάτι ως Κτήριο; Μάλλον όχι. Το ό,τι είναι βραβευμένο δεν πρέπει να έχει και ιδιαίτερη σημασία μάλλον. Όσο δε, για τη μαζική τουριστικοποίηση της Ρόδου το >τον ποιοτικό μαζικό τουρισμό

που ακριβώς δεν ταιριάζει στην εκεί κατάσταση;....

http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=222565&catid=9

Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part V

Παράγραφος 13.20

• . Η δημόσια εκπαίδευση αποτελεί αδιαπραγμάτευτο, καθολικό κοινωνικό αγαθό που πρέπει να παρέχεται δωρεάν σε όλους όσους ζουν στην χώρα και για όλες τις βαθμίδες της, από την προσχολική μέχρι τη μεταπτυχιακή. Η φροντιστηριακή και ιδιωτική εκπαίδευση αποτελούν παθογένεια, η οποία θα εξαλειφθεί μέσω της αναβάθμισης και ουσιαστικοποίησης της δημόσιας. Το εκπαιδευτικό σύστημα δεν θα στηρίζεται στις εξετάσεις, αλλά θα μετατραπεί σε σύστημα παροχής της γνώσης και κριτικού έλεγχου της, με ελεύθερη πρόσβαση σε όλες τις βαθμίδες του και οργανική σύνδεση των πανεπιστημίων με τα ερευνητικά κέντρα. Το εκπαιδευτικό σύστημα θα καλλιεργεί την ανεξιθρησκεία, την κριτική γνώση, τη συλλογική δράση και την αλληλεγγύη, θα είναι αντίθετο σε κάθε μιλιταριστικό πνεύμα, σε ρατσιστικές αντιλήψεις και σε φαινόμενα αποκλεισμού και κοινωνικών διακρίσεων. Θα εξασφαλίζει όρους δημοκρατικής λειτουργίας των σχολικών μονάδων, με την ισότιμη συμμετοχή διδασκόντων και διδασκομένων καθώς και όρους απρόσκοπτης επαγγελματικής λειτουργίας και μονιμότητα στους λειτουργούς του. Το εκπαιδευτικό σύστημα θα ενισχύει το αυτοδιοίκητο και τον ακαδημαϊκό χαρακτήρα των ΑΕΙ και θα κατοχυρώνει το πανεπιστημιακό άσυλο.*

Παιδεία… Το αγαπημένο past time του Αλέξη. Δεν ξέρει πολλά από παιδεία το παιδί. Την πραγματική παιδεία I mean. Όχι την παιδεία του πεζοδρομίου των 'δεκαπενταμελών', των συνδιαλλαγών με τα μέλη ΔΕΠ. Αυτή την γνωρίζει πολύ καλά. Έτσι και αλλιώς γνωρίζουν πολύ καλά οι κύριοι της Αριστεράς από υπόγειες διαδρομές στην Παιδεία, από μεθοδεύσεις, από λίστες κάθε μορφής, από αγώνες με σκοπό την εξυπηρέτηση των πελατειακών μας σχέσεων, από ενίσχυση των φιλικά προσκύμενων σε ημάς καθηγητών, από εκβιασμούς κ.λπ. Για να δούμε τι λέει εδώ ο ΣΥΡΙΖΑ.

… Η δημόσια εκπαίδευση αποτελεί αδιαπραγμάτευτο, καθολικό κοινωνικό αγαθό που πρέπει να παρέχεται δωρεάν σε όλους όσους ζουν στην χώρα και για όλες τις βαθμίδες της, από την προσχολική μέχρι τη μεταπτυχιακή…

Ενδιαφέρον αυτό. Δεν μας λέει κάτι το καινούργιο ο ΣΥΡΙΖΑ. Το σύνολο των φάσεων της εκπαίδευσης δωρεάν παρέχεται. Από την προσχολική ως και τα κάθε τύπου μεταπτυχιακά. Μάλιστα η Ελλάδα είναι μία από τις λίγες χώρες στον κόσμο που στο Σύνταγμα της απαγορεύει την ύπαρξη Ιδιωτικών ΑΕΙ και ΑΤΕΙ. Ιδρύματα όπως το MIT δεν έχουν καμία θέση εδώ...

• Origins

The Institute admitted its first students in 1865, four years after the approval of its founding charter. The opening marked the culmination of an extended effort by William Barton Rogers to establish a new kind of independent educational institution relevant to an increasingly industrialized America.

Today MIT is a world-class educational institution. Teaching and research—with relevance to the practical world as a guiding principle—continue to be its primary purpose. MIT is independent, coeducational, and privately endowed. Its five schools encompass numerous academic departments, divisions, and degree-granting programs, as well as interdisciplinary centers, laboratories, and programs whose work cuts across traditional departmental boundaries.*

http://web.mit.edu/facts/origins.html

… Η φροντιστηριακή και ιδιωτική εκπαίδευση αποτελούν παθογένεια, η οποία θα εξαλειφθεί μέσω της αναβάθμισης και ουσιαστικοποίησης της δημόσιας…

Μακάρι όσον αφορά την φροντιστηριακού τύπου εκπαίδευση. Για το θέμα της Ιδιωτικής εκπαίδευσης όμως οι σύντροφοι θα πρέπει να βάλουν λίγο νερό στο κρασί τους. Τόσος κόσμος στον ΣΥΡΙΖΑ προέρχεται από τα Ευγενή Ιδιωτικά Ιδρύματα της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Θα απαρνηθούν τους φίλους και γνωστούς τους;; Θα κάψουν το καρνέ με τα τηλέφωνα και τις διευθύνσεις; Θα διαγράψουν τις επαφές τους από το Σχολείο που τους προσφέρουν πρόσβαση σε θέσεις κλειδιά σε μεγάλες επιχειρήσεις ή στο Δημόσιο; Και τι θα κάνει η κόρη της Παπαρήγα συντροφιά; Θα μαραζώσει μόνη της χωρίς φίλους; Αλλά ξέχασα αυτή είναι ΚΚΕ δεν είναι Αριστερά.

… Το εκπαιδευτικό σύστημα δεν θα στηρίζεται στις εξετάσεις, αλλά θα μετατραπεί σε σύστημα παροχής της γνώσης και κριτικού έλεγχου της, με ελεύθερη πρόσβαση σε όλες τις βαθμίδες του και οργανική σύνδεση των πανεπιστημίων με τα ερευνητικά κέντρα…

Η ελεύθερη πρόσβαση σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης χωρίς κάποιον στοιχειώδη έλεγχο και χωρίς την επιβράβευση του αρίστου ώστε να αναπτύσσεται άμυλα, οδηγεί εξ ορισμού στον μαρασμό της εκπαίδευσης. Άλλωστε η κατάργηση της βαθμολόγησης στο Δημοτικό στις αρχές του 1980 σήμερα θεωρείται ως η πλέον λανθασμένη κίνηση. Γιατί απλά το κίνητρο της ηθικής επιβράβευσης μέσω μίας καλής βαθμολογίας που αποτελεί σήμερα για τη σύγχρονη παιδοψυχολογία η πλέον ενδεδειγμένη μορφή επιβράβευσης (όχι το να σου πάρω GTi αν περάσεις ΕΜΠ δεν είναι σωστό κίνητρο) αντικαταστάθηκε με το απόλυτο τίποτα.

Δεν χρειάζεται ελεύθερη πρόσβαση. Χρειάζεται ένας μηχανισμός αξιολόγησης και επιλογής. Χρειάζεται και επαγγελματικός προσανατολισμός. Ώστε οι πλέον κατάλληλοι να βρεθούν εκεί όπου πραγματικά μπορούν να αποδώσουν καλύτερα και όπου αισθάνονται πιο άνετα. Όχι με Σοβιετικού τύπου πρακτικές (θα γίνεις Μηχανικός) αλλά μέσω της γνωριμίας τόσο με την θεωρητική όσο και με την πρακτική εκπαίδευση.

… Το εκπαιδευτικό σύστημα θα καλλιεργεί την ανεξιθρησκεία, την κριτική γνώση, τη συλλογική δράση και την αλληλεγγύη, θα είναι αντίθετο σε κάθε μιλιταριστικό πνεύμα, σε ρατσιστικές αντιλήψεις και σε φαινόμενα αποκλεισμού και κοινωνικών διακρίσεων. Θα εξασφαλίζει όρους δημοκρατικής λειτουργίας των σχολικών μονάδων, με την ισότιμη συμμετοχή διδασκόντων και διδασκομένων καθώς και όρους απρόσκοπτης επαγγελματικής λειτουργίας και μονιμότητα στους λειτουργούς του. Το εκπαιδευτικό σύστημα θα ενισχύει το αυτοδιοίκητο και τον ακαδημαϊκό χαρακτήρα των ΑΕΙ και θα κατοχυρώνει το πανεπιστημιακό άσυλο…

Ο όρος επαγγελματικός προσανατολισμός ούτε για δείγμα.

Διαβάζουμε για ανεξιθρησκεία κάτι που είναι εξ ορισμού πλεονασμός γιατί ένας σωστά εκπαιδευμένος άνθρωπος δεν πιστεύει σε δοξασίες, είδωλα και μυθεύματα.

Διαβάζουμε για αντίθεση σε μιλιταριστικό πνεύμα και ρατσισμό κάτι που εξυπακούεται όταν έχεις την ικανότητα να μάθεις πέντε απλά πράγματα που αποδεικνύουν περίτρανα ότι ο apriori ρατσισμός δεν μπορεί να σταθεί επιστημονικά και όπου το μιλιταριστικό πνεύμα πνίγεται μέσα από την αρχή της ελεύθερης διακίνησης ιδεών, προσώπων και αγαθών κάτι που δεν διάγει με κοινωνίες στρατούς. Δεν θα αναφερθώ στο αν απαιτείται να υπάρχει στρατός. Φυσικά και απαιτείται. Αλλά άλλο η κοινωνία άλλο ένα σώμα που σκοπό έχει να διατηρεί τη χώρα προστατευμένη από ξένους που την επιβουλεύονται. Και ο Στρατός δεν είναι ένα Δημοκρατικό σώμα. Εκεί οι διαταγές δεν είναι ζητήματα προς διαβούλευση. Είναι εντολές άμεσα εκτελεστέες και η μη συμμόρφωση εν καιρώ πολέμου συνεπάγεται τη ποινή του θανάτου.

Η παιδεία δεν χρειάζεται δοξασίες. Η πραγματική παιδεία ανοίγει το μυαλό δεν το κλείνει. Δεν το εμποτίζει με στατικές ιδέες. Του μαθαίνει να σκέφτεται ή μάλλον του δίνει κίνητρα να σκέφτεται να ερωτά, να ερευνά και να βρίσκει απαντήσεις. Ούτε ο ρατσισμός (μία θεωρία εξ ορισμού αντί-επιστημονική), ούτε η ξενοφοβία (ή η ξενολαγνεία αντίστοιχα) ούτε το κοινωνικό μίσος είναι στόχοι της σωστής εκπαίδευσης.

Κάνει όμως αναφορά σε:

Α. Ισότιμη συμμετοχή διδασκόντων και διδασκομένων για την εξασφάλιση της Δημοκρατικής λειτουργίας των σχολικών μονάδων. Κοινώς συναπόφαση μεταξύ των διδασκόντων και των διδασκομένων. Σε μία διαδικασία που είναι από τις λίγες όπου ο Διδάσκοντας είναι σε νομοτελειακά θέση ισχύος. Μήπως εννοούν ένα σύστημα εκπαίδευσης βασισμένο στις ιδέες του Summer Hill?

http://en.wikipedia.org/wiki/Summerhill_School

Και αν αυτό είναι έτσι πως θα επιβάλεις σε έναν λαό ένα αντι-αυταρχικό σύστημα εκπαίδευσης (ήδη η επιβολή είναι μία μορφή αυταρχισμού) με το οποίο έχει τόση σχέση όση είχε ο Πάπας Βενέδικτος με την ελευθερία των αμβλώσεων;

Γιατί το Summerhill απαιτούσε εν τέλει μία ωριμότητα από τους μαθητές πολύ μεγαλύτερη του μέσου όρου. Και πέραν των επιτυχιών του είχε και πολλές και παταγώδεις αποτυχίες. Σε μία κοινωνία απαίδευτων, ατάλαντων υπηκόων του Σουλτανάτου του Μαξίμου ένα πραγματικά αντι-αυταρχικό σύστημα θα είχε βέβαιη αποτυχία καθώς δεν θα το άντεχε η ίδια η κοινωνία του Σουλτανάτου. Μία κοινωνία τόσο βαθιά αντιδραστική σε κάθε τι το καινούργιο που ακόμα και σήμερα θεωρεί την συνεχή εκπαίδευση ως το απόλυτο κακό.

Β. Μονιμότητα λειτουργών. Η βασική και κύρια αιτία της κατάπτωσης του Ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος σε όλες τις βαθμίδες. Από το επίπεδο της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης που ως πρόσφατα ουδεμία σχέση δεν είχε η επίδοση του εκπαιδευτικού αλλά η σειρά εξόδου του από τη σχολή ως και το επίπεδο της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης με τις προσωπαγείς θέσεις του ΠΔ 407/83 που δημιούργησαν στρατιές ανάξιων για βασική (πόσο μάλλον για εξειδικευμένη) έρευνα που εξελίσσονταν χωρίς κανέναν ανταγωνισμό. Χρειάστηκε να περάσουν 20 χρόνια, να ανοίξουν και πάλι οι θέσεις και έστω με ένα χαλκευμένο σύστημα επιλογής (όπου κανείς δεν χαλούσε το χατίρι στον καθηγητή της εκάστοτε έδρας) να εισέλθουν και άξιοι άνθρωποι που γνώριζαν τι σημαίνει δημοσίευση και έρευνα για να στελεχώσουν αυτούς τους λίγους που είχαν μείνει από τη λαίλαπα του Ανδρέα.

Φυσικά δεν λείπουν και οι αναφορές προς τους απολυμένους εκπαιδευτικούς ότι μην ανησυχείτε… θα σας πάρουμε πίσω. Αρκεί βέβαια να μην ακούσουν τον Παπαδημούλη που άλλα λέει από αυτά που γράφει το μανιφέστο του ΣΥΡΙΖΑ μερικές μόνον ημέρες μετά την έκδοση του.

Σήμερα η Αριστερά και οι συνστρατευόμενοι με αυτήν ακόμα ονειρεύεται την καλή εποχή της επετηρίδας. Μία μορφή επιλογής που στηρίζεται σε έναν και μόνον δικαίωμα. Το δικαίωμα του πρώτο-ορκιζόμενου. Αποτελεί ειρωνεία ότι η Αριστερά στην Ελλάδα υποστηρίζει μία θέση που θεωρεί ως το απόλυτο κακό όταν εφαρμόζεται σε Βασιλευόμενες Δημοκρατίες, ή στον Στρατό. Θεωρείται ως το πλέον αδιάβλητο σύστημα αξιολόγησης. Δεν έχει σημασία αν τελείωσε κάποιος τη σχολή του σε 12 χρόνια με πτυχίο 5+ε. Αν έχει ορκιστεί 5 λεπτά πριν είναι καλύτερος από αυτόν που ολοκλήρωσε τις σπουδές του σε 3.5 χρόνια με πτυχίο 10-ε όπου έχει αριστεύσει σε όλα τα μαθήματα παιδο-ψυχολογίας και έχει επιδείξει την υψηλότερη μεταδοτικότητα. Δεν έχουν καμία σημασία για την Αριστερά τυχόν επιπλέον πτυχία. Άλλωστε το σύνθημα «όχι στην εντατικοποίηση της εκπαίδευσης» ακόμα βρίσκεται αναρτημένο στους τοίχους των ΑΕΙ/ΑΤΕΙ της χώρας ως σύμβολο ενός συστήματος που έχει τόση σχέση με την εξέλιξη όση έχει και η Ελλαδική Εκκλησία με τη θεωρία της εξέλιξης των ειδών.

Γ. Αυτοδιοίκητο. Πως το αντιλαμβάνεται το αυτοδιοίκητο ο ΣΥΡΙΖΑ. Μία απλή αναφορά στον τρόπο λειτουργίας των κομματικών του παρατάξεων αρκεί. Αυτοδιοίκητο σημαίνει να κάνουν ότι θέλουν οι κομματικές αριστερές φατρίες. Όχι ό,τι απαιτείται. Αλλά ότι συμφέρει. Και όταν κάποιοι δεν μας αρέσουν οι πρακτικές γνωστές. Χτίσιμο καθηγητών. Διαπόμπευση ανθρώπων. Εμπόριο συκοφαντιών στους μη αρεστούς. Εισβολή κατά τη λειτουργία των συλλογικών οργάνων. Προπηλακισμοί. Ξυλοδαρμοί Σπουδαστών με τους φιλικά προσκείμενους καθηγητές και αντί-πρυτάνεις να δηλώνουν ότι δεν υπέπεσε κάτι στην αντίληψη τους. Ένα τέτοιο αυτοδιοίκητο που στηρίζεται στους Νόμους της Ζούγκλας και του φόβου. Του αριστερού επιβαλλόμενου φόβου. Ένα οργουελικό καθεστώς όπου κάθε αντίθετη άποψη καταπνίγεται και λιδωρείται. Μία εντελώς «Δημοκρατική» κοινωνία στηριγμένη στη μετριότητα και στον οσφυοκαμπτισμό.

Ένα καθεστώς εκπαίδευσης που δεν θέλει σε καμία περίπτωση την συνεργασία των ΑΕΙ με την Βιομηχανία ή με τις κάθε λογής εταιρείες (βλέπε αντιδράσεις για το διαγωνισμό της Google) που της χαλάνε την μανέστρα της δημιουργίας στρατών ημιμαθών γενίτσαρων έτοιμων μέσω της πνευματικής τους ένδειας (αποτέλεσμα της αποχαύνωσης και της πλύσης εγκεφάλου) να στηρίζουν εσαεί το ιερατείο του εκάστοτε 'πεφωτισμένου' κόμματος.

ΑΕΙ ΣΙΧΤΙΡ ΡΕ!

Youtube Video

Διαμάντι!
Μόνο τα ονόματα αλλάζουν, το ύφος, οι μπαρούφες (ξεπούλημα, καταναλωτισμός και ο καπιταλισμός...), ο διχασμός είναι ίδια με αυτόν που ευδοκιμεί με τα πουλάρια της (νέας) Αλλαγής.

Σε έκτακτη εμφάνιση και ο Άκης (Ο Άκης), ο Λογοθέτης (που ακόμα ψάχνουν πόσα έφαγε στο Δήμο Πειραιά), πριμαντόνες της δημοκρατικής παράταξης.
Μιλάνε και για ΕΣΣΔ στο τέλος, κάνουν και μνημόσυνο στον αδικοχαμένο Κουτσόγιωργα, όλα ωραία.

Περα απο καποιους γνωστους που απλα διαβαζουν καθε σελιδα του διαδικτυου ελπιζοντας να βρουν κατι κακο για τον Συριζα (βεβαιως οι ιδιοι δηλωνουν ανεξαρτητοι κομματικα),το ερωτημα για τους υπολοιπους ειναι το εξης:

Αντεχουμε διαφορετικες αποψεις και οπτικες μεσα στο ιδιο κομμα ή νοσταλγουμε την εποχη Καραμαν-Αλί,λιγο μετα την χουντα-και λιγο χειροτερα απο χουντα;Η δημοκρατια και η διαφορετικοτητα μεσα στο κομμα μας ξενιζει,μας χαλάει,θελουμε να βλεπουμε τον βασιλια και απο πισω τους αυλικους να κουνανε καταφατικα το κεφαλι τους;

Ο χρήστης manosk έγραψε:

Youtube Video

Διαμάντι!
Μόνο τα ονόματα αλλάζουν, το ύφος, οι μπαρούφες (ξεπούλημα, καταναλωτισμός και ο καπιταλισμός...), ο διχασμός είναι ίδια με αυτόν που ευδοκιμεί με τα πουλάρια της (νέας) Αλλαγής.

Σε έκτακτη εμφάνιση και ο Άκης (Ο Άκης), ο Λογοθέτης (που ακόμα ψάχνουν πόσα έφαγε στο Δήμο Πειραιά), πριμαντόνες της δημοκρατικής παράταξης.
Μιλάνε και για ΕΣΣΔ στο τέλος, κάνουν και μνημόσυνο στον αδικοχαμένο Κουτσόγιωργα, όλα ωραία.

Κανάλι 29 FTW

Πάρτε και λίγο Βουγιουκλάκη με το καφάσι

Youtube Video

Εκεί στο Great Britain... όλα καλά;;; Εξάγαμε την επανάσταση εκεί ή μάλλον ασχολούμαστε με τα της επιστήμης μας και έχουμε γραμμένα στα τομπολίνια μας τα δικαιώματα των μεταναστών αφού δεν μας αφορούν τώρα....

Συνεχίζουμε να διαδηλώνουμε για τα στρατά της Αγγλίας στο Αφγανιστάν ή έχουν πέσει μερικές ψιλές και δεν μας παίρνει;;;

ή μάλλον θα ασχολούμαστε με τα event parties για το θάνατο της Thatcher ή τα anti-parties για το royal baby ψωνίζοντας από τα Harrods γιατί είναι αντι-βασσιλικά πια...;;;

Τότε θα σου συνιστούσα να φύγεις από την Γηραιά Αλβιώνα μία χώρα που έχει λιγότερη γραφειοκρατία και είναι μία κωλο-αστική χώρα του κερατά και να πας στη Βόρεια Κορέα ή τη Βενεζουέλα ή την Κούβα. Εκεί ο υπαρκτός σοσσιαλισμός έχει ακόμα τα πρωτεία. Δεν θα σου είναι και τόσο δύσκολο....

Πας καλα ανθρωπε μου εδω κανουμε διαλογο πανω στις ιδεες και στις αποψεις του καθενα, ουτε με ξερεις ουτε σε ξερω οποτε
ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ για το τι κανω ή τι δεν κανω δεν αφορουν κανενα.Και σε παρακαλω σχολιασε αυτα που γραφω ή το πως τα γραφω τα αλλα αστα._

Αφου συνεχιζεις στο ιδιο στυλ με φωτογραφιουλες και αλλα χαρουμενα θα συνεχισω και εγω,

**>Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part V

**

μεταφραση=Κανενας οικτος καμια νηφαλιοτητα, οι οχτροι εχουν σηκωσει κεφαλι V

Η βιαιοτητα και ο θυμος του θυτη εχει ισως να κανει και με την παιδικη του ηλικια αλλα κα ιμε το κωδικα συμπεριφορας του θυματος.

Ο σχεδον παραληρηματικος λογος καθρεφτιζει τη ψυχικη αναστατωση του συγγραφεα, την οποια αναστατωση δεν προσπαθει να κρυψει αλλα τρεφει σε σημειο που να δικαιολογειται η οποια αντιδραση. Οι βρισιες ανακατεμενες με ημισαθρα επιχειρηματα καλλιεργουν τον θυμο που σταδικα θα εμφανισει πιο ρυθμικες και εντονες διακυμανσεις. η συχνοτητα των οποιων θα υπογραμμισει τις τελευταιες φρασεις-ρησεις καθε παραγραφου.

Ο υπαινιγμος οτι εγω- ο συγγραφεας ειμαι αγανακτησμενος δεν εχει να κανει μονο με το ποιον μου -ανωτερη εκπαιδευση, ηθικο ερμα κλπ. αλλα και με το ποιον του θυματος , του ελληνικου λαου δλδ, η αντιστιξη δλδ του ζωου με τον υπερανθρωπο.

Αυτη η τεχνητη πολωση στο μυαλο του συγγρφεα δημιουργει τις συνθηκες αναπαραγωγης του θυμου με εκφρασεις του *> Και τι θα κάνει η κόρη της Παπαρήγα συντροφιά; Θα μαραζώσει μόνη της χωρίς φίλους; Αλλά ξέχασα αυτή είναι ΚΚΕ δεν είναι Αριστερά.

• κατι σαν το drive για ελαφρια πολιτικη αναγνωση.

Βεβαια αυτος ο ιερος θυμος θολωνει την κριση και προκαλει αποξηση της τελευταιας στοιβαδας ρασιοναλισμου. Οι φωνες γινονται κραυγες απογνωσης και μωριας.

που της χαλάνε την μανέστρα της δημιουργίας στρατών ημιμαθών γενίτσαρων έτοιμων μέσω της πνευματικής τους ένδειας (αποτέλεσμα της αποχαύνωσης και της πλύσης εγκεφάλου) να στηρίζουν εσαεί το ιερατείο του εκάστοτε 'πεφωτισμένου' κόμματος.

ΑΕΙ ΣΙΧΤΙΡ ΡΕ!

ΥΓ.(περι τσιπρα-δημοσιογραφαφου) ΔΙΚΗ σου λοιπον η υποθεση και ερμηνεια αυτων που εγιναν, ουδεποτε απαιτηθηκε ΡΗΤΑ απολυση. παμ παρακατω.

ΥΓ2 Για τα Ξενια κλπ. Εγω απανταω οχι στο τι εκαναν ή δεν εκαναν οι κουμμουνιστε αλλα το ποσο σοβαρο για μια χωρα ειναι η διαχειρηση απο τη συλλογικοτητα των βασικων υποδομων και η επενδυση σε αυτες( δινοντας και τον τονο στις ιδιωτικες επενδυσεις). οποτε αλλα γραφω αλλα καταλαβαινεις. Ο μεταξας-που λες- το καταλαβαινε ο Ε.Βελ. το καταλαβαινε η Θατσερ π.χ. οχι, εσυ το γουσταρεις ή οχι?

ΥΓ3 για το μαζικο ποιοτικο τουρισμο δεν εκανα κανενα σχολιο, ουτε καταλαβα τι θελουν να πουν αυτοι που το εγραφαν στη Κουμουνδουρου, ο τουρισμος ως ομως βιομηχανια( ας πουμε) σε επιπεδο ιδεολογικο ενας αριστερος το αντιμετωπιζει με ιεραρχια και κεντρικο σχεδιασμο, κατι που δεν χαρακτηριζει τοσο αυτο που εγινε απο το 60 και μετα στη χωρα.

Ο Συριζα πιθανολογω επιχειρει την κατασκευη μιας στρατηγικης στα θεμελια μιας ιδεολογιας που λεει τα παραπανω.Για τον αν τωρα η λογικη του κεντρικου χωροταξικου σχεδιαμου σε επιπεδο χωρας στον τουρισμο εχει νοημα ή οχι το συζηταμε.

Ο χρήστης Tiger έγραψε:
Περα απο καποιους γνωστους που απλα διαβαζουν καθε σελιδα του διαδικτυου ελπιζοντας να βρουν κατι κακο για τον Συριζα (βεβαιως οι ιδιοι δηλωνουν ανεξαρτητοι κομματικα),το ερωτημα για τους υπολοιπους ειναι το εξης:

Αντεχουμε διαφορετικες αποψεις και οπτικες μεσα στο ιδιο κομμα ή νοσταλγουμε την εποχη Καραμαν-Αλί,λιγο μετα την χουντα-και λιγο χειροτερα απο χουντα;Η δημοκρατια και η διαφορετικοτητα μεσα στο κομμα μας ξενιζει,μας χαλάει,θελουμε να βλεπουμε τον βασιλια και απο πισω τους αυλικους να κουνανε καταφατικα το κεφαλι τους;

Ο μετασχηματισμος του συριζα σε πυλωνα της σοσιολδημοκρατιας αναγκαστικα θα τον μετατρεψει σε ημιπασοκ.Αν το think tank που εχουν δεν διαφοροποιησει ουσιατικα και οχι μονο στο στυλ το περιεχομενο του κομματος ειναι-ειμαστε χαμενοι απο χερι. Πρεπει να το καταλαβουν πρωτα οι ιδιοι, η μεταπολιτευση εχει πεθανει ως pattern. Αν ειναι τοσο στοκοι μενει να το δουμε.

Το κλειδι της υποθεσης λοιπον για μενα τιγρη ειναι(ηταν) η σχεση Αλαβανου και του πουλεν του. Κριμα και για τους δυο στην τελικη.Αλλα μην προτρεχουμε.

ΥΓ4. Πολλα typos αλλα παω να φαω παγωτακι εχει ζεστη.( για να ενημερωσω και το ταγματαρχη Δημου)

Πας καλα ανθρωπε μου εδω κανουμε διαλογο πανω στις ιδεες και στις αποψεις του καθενα, ουτε με ξερεις ουτε σε ξερω οποτε
ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ για το τι κανω ή τι δεν κανω δεν αφορουν κανενα.Και σε παρακαλω σχολιασε αυτα που γραφω ή το πως τα γραφω τα αλλα αστα._

Αφου συνεχιζεις στο ιδιο στυλ με φωτογραφιουλες και αλλα χαρουμενα θα συνεχισω και εγω,

Για να δούμε τι είχες γράψει λίγο παραπάνω....

Analysis and behavioral patterns among the politically short-sighted. Part IV

O τιτλος χαρακτηριστικος του αρθρου-μνημειου στην επιστημονικη και κατ επεκταση(?) αντικειμενικη αναλυση. Ισως γραφεται στα αγγλικα και με αυτο το ψευδοεπιστημονικο υφος για να μας υπενθυμισει την οποια διασταση αυθεντιας καποιου απεναντι στα 'ζωα' της ελληνικης κοινωνιας που σαν αλλος βοσκος θα μας οδηγησει αναμεσα στις κιβδηλες υποσχεσεις και στα επικινδυνα μονοπατια της φαυλης αριστερας.

Ειναι το υφος που προφανως διακρινει πολλους απο εμας(?), ειναι βεβαια το ιδιο υφος που διακρινει και αυτους που ξερουν να διακρινουν ποτε μια κοινωνια ζωων χρειαζεται μαντρωμα και ποτε αρμεγμα.

...

Με μια ισως πιο τολμηρη ψυχαναλυτικη διαθεση (και χρονο) θα μπορουσαμε να σκιαγραφησουμε με μεγαλυτερη πιστοτητα το ποιον του ανδρος που (προφανεστατα) υπερηφανα επαναλαμβανει 'επιστημονικες' αναλυσεις και κατανικα τα λογια του αερα της δαιμονικης αντιδημοκρατικης* αριστερας.(αφου το κανει τοσο επιμονα για τον κ.Τσιπρα να αρχισουμε και εμεις)

Δυστυχως ομως ειμαστε off topic αλλα αληθεια ποσο off?

To σημειο του αρθρου μου δεν ειναι τοσο η προσωπικη επιθεση (που ειναι και αυτο) αλλα το αν εχει νοημα( και ποιο αυτο) καποιος να γραφει με αυτη τη διαθεση κραξιματος και υποκειμενικοτητας (οπως στην περιπτωση της νομιμοποιησης της αστυνομικης επεμβασης αλλα και της στρατιωτικης [κριμα που δεν ειναι αμερικανος ο κ.Δημου να βλεπαμε την στρατηγικη κατανικησης του ιμπεριαλιστικου μουσουλμανικου φονταμενταλισμου (ω ναι)], στην μικρη βεβαια ελλαδα αυτα μπορουμε αυτο το νταϊλικη κανουμε (να βυθισουμε και καμια βαρκα με μεταναστες ετσι μην τα ξεχναμε αυτα?) αλλα παραληλλα να προσπαθει να διατηρησει και μια θεση υπεροχης και κατοπτευσης του θεατρου? Ποιο το νοημα παραθεσης επιχειρηματων στα ζωα? Και ποια κοινωνια δεν ειναι κοινωνια ζωων, μια κοινωνια καθαροαιμων νομιμων με τη βουλα ζωων να ουμε ειναι καλυτερη? Μηπως τελικα να βαλουμε και εμεις μια καποια αριστεριζουσα κασετα και να σταματησουμε το διαλογο ζωων?

Όπως σωστά λες δεν με ξέρεις και δεν σε ξέρω. Αλλά αυτό δεν στάθηκε εμπόδιο να με χαρακτηρίσεις ψυχολογικά ασταθή. Οπότε όπως έστρωσες θα κοιμηθείς. Εσύ αγαπητέ μου ξεκίνησες την κλωτσοπατινάδα. Οπότε και η απάντηση που σου έδωσα είναι στο μήκος κύματος αυτών που έγραψες.

μεταφραση=Κανενας οικτος καμια νηφαλιοτητα, οι οχτροι εχουν σηκωσει κεφαλι V

Η βιαιοτητα και ο θυμος του θυτη εχει ισως να κανει και με την παιδικη του ηλικια αλλα και με το κωδικα συμπεριφορας του θυματος.

Ο σχεδον παραληρηματικος λογος καθρεφτιζει τη ψυχικη αναστατωση του συγγραφεα, την οποια αναστατωση δεν προσπαθει να κρυψει αλλα τρεφει σε σημειο που να δικαιολογειται η οποια αντιδραση. Οι βρισιες ανακατεμενες με ημισαθρα επιχειρηματα καλλιεργουν τον θυμο που σταδιακα θα εμφανισει πιο ρυθμικες και εντονες διακυμανσεις. η συχνοτητα των οποιων θα υπογραμμισει τις τελευταιες φρασεις-ρησεις καθε παραγραφου.

Ο υπαινιγμος οτι εγω- ο συγγραφεας ειμαι αγανακτησμενος δεν εχει να κανει μονο με το ποιον μου -ανωτερη εκπαιδευση, ηθικο ερμα κλπ. αλλα και με το ποιον του θυματος , του ελληνικου λαου δλδ, η αντιστιξη δλδ του ζωου με τον υπερανθρωπο.

Αυτη η τεχνητη πολωση στο μυαλο του συγγραφεα δημιουργει τις συνθηκες αναπαραγωγης του θυμου με εκφρασεις του

Oh Dear ....

Γιατρέ μου είμαι καλά;;; Θα το ξεπεράσω;;

Λοιπόν να σου πω μερικά πραγματάκια. Γιατί όπως λες δεν με ξέρεις αλλά αυτό δεν σου έχει καθόλου δημιουργήσει και φραγμούς για να με χαρακτηρίζεις:

1. Όταν κάνεις ένα λάθος μαθαίνεις από αυτό και δεν το επαναλαμβάνεις. Αυτό συμβαίνει στις κοινωνίες. Σήμερα η Ελληνική κοινωνία επαναλαμβάνει το λάθος του 1981. Οι ίδιοι που το 2009 είχαν ψηφίσει ΓΑΠ σήμερα ψηφίζουν Alexis για να συνεχίσουν να ζουν εις υγείαν των κορόιδων. Αυτό δεν λέγεται λάθος. Λέγεται ανθρωποφαγία. Και τους ανθρωποφάγους (που θέλουν όλοι οι άλλοι να βελάξουν στα μέτρα αλλά αυτοί να μην πάθουν απολύτως τίποτα) δεν τους γουστάρω.

2. Όταν ένα κόμμα ευκαιριακό όπως είναι ο ΣΥΡΙΖΑ βρισκόταν στο 4~6% οι παπαριές που υποστήριζε μπορούσες να τις δεις και ολίγον ως το αλάτι της Δημοκρατίας όπου οι εξτρεμιστικές απόψεις είναι και καλοδεχούμενες μερικές φορές γιατί καμία φορά έχεις και ιδέες από τις μπαρούφες που ακούς. Αλλά όταν το κόμμα αυτό αναλαμβάνει ηγετικό ρόλο (ως Αξιωματική Αντιπολίτευση) κρίνεται με πολύ μεγαλύτερη σοβαρότητα από ότι πριν.

3. Οι μπαρμπάδες όπως λέτε, δεν γεννήθηκαν εχθές. Έχουν ζήσει αρκετά χρόνια έχουμε αλλάξει αρκετούς εργοδότες κάποιοι από εμάς έχουμε και διαμείνει και σε χώρες άλλες λιγότερο (δύσκολο) πολιτισμένες άλλες περισσότερο (πολύ πιο εύκολο) πολιτισμένες και έχουμε λόγω εκπαίδευσης των νευρώνων μέσω του λάθους αποκτήσει την ικανότητα να μυριζόμαστε την κακοτοπιά λίγο πιο εύκολα. Αν είσαι 25~30 και μόλις τώρα βρέθηκες εκτεθειμένος στον πραγματικό κόσμο είναι θεμιτό να έχεις και ακραίες απόψεις, να απορρίπτεις σωρρηδόν το παλαιό (φυσιολογικό είναι). Αν όμως έχεις ξεπεράσει τα 40 και έχεις ζήσει αντίστοιχες εποχές λαϊκισμού όπου έβλεπες την 'κακοδιαχείριση' (όταν κλέβουν οι ιδιώτες είναι κλοπή... όταν κλέβουν οι κρατικοδίαιτοι μανδαρίνοι είναι κακοδιαχείριση... spot the fucking difference and win 1,000,000€.

4. Δεν τα βλέπουμε όλα άσπρα - μαύρα και δεν πιστεύουμε σε χίμαιρες, μονόκερους και άλλα τέτοια μυθολογικά ζώα. Αντίστοιχα έχοντας ζήσει στο πετσί μας τον αχαλίνωτο κρατισμό (που προσκυνάτε) έχουμε δει το που μας έφτασε. Από το 1974 λιγότερο και από το 1981 πολύ περισσότερο η χώρα έχει βρεθεί μέσα στη δίνη μίας σοσιαλιστικής μανίας συνδυασμένης με την φεουδαρχική συμπεριφορά των πολιτικών τσιφλικάδων και των αφεντικών τους. Εχθές τα παιδάκια του Ανδρέα (άτομα που δεν θα τα ήξερε ούτε ο θυρωρός τους όπως και τα ίδια έλεγαν αν δεν ήταν ο Ανδρέας) σήμερα τα παιδάκια του Αλέξη. ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΦΕΡΕ ΕΔΩ. ΗΤΑΝ Η ΣΟΣΙΑΛΟΜΑΝΙΑ ΣΟΥ. Και αυτό δεν αλλάζει όσο και να θέλεις να πείσεις ότι για όλα φταίει το κεφάλαιο.

Αν σε ενοχλεί η κριτική στον ΣΥΡΙΖΑ ξυδάκι. Αλλά στη θέση που είναι δεν χρειάζεται μπλε μονταζιέρες. Φτάνουν οι ανεπανάληπτες μαλακίες που λένε τα στελέχη του ως υλικό. Φευ παλαιότερα δεν είχαμε την ευκαιρία να στηλιτεύσουμε τα μαργαριτάρια των 'εκσυχρονιστών του ΠΑΣΟΚ' όπως το ανεπανάληπτο 'αν οι δορυφόροι περάσουν πάνω από την Ελλάδα θα τους καταρρίψουμε' ή το απείρως Δημοκρατικό του 'Δεν δικαιούστε να ομιλείτε'. Σήμερα όμως το απίστευτα αλαζονικό (για να μην πω κάτι το χειρότερο) αρχηγός του 17% να ζητά από τους αρχηγούς του 30%+ να κάνουν δηλώσεις μετανοίας για το μνημόνιο (βλέπε Αλέξης το παιδί μετά τις εκλογές του Μαΐου 2012) το βλέπουμε και μπορούμε να πούμε και την άποψη μας. Εκτός και αν όπως αντιλαμβάνεστε τη Δημοκρατία οι απόψεις μας δεν έχουν θέση. Κάτι φυσιολογικό για κόμματα που φλερτάρουν είτε με το ΚΚΕ είτε με τη ΧΑ. Άλλωστε το θέατρο Δούρου-Κανέλλη-Κασιδιάρη σε σκηνοθεσία Παπαδάκη και παραγωγή ΑΝΤ1 δείχνει ότι καλά κρατεί.

Πάμε παρακάτω.

κατι σαν το drive για ελαφρια πολιτικη αναγνωση.

Βεβαια αυτος ο ιερος θυμος θολωνει την κριση και προκαλει αποξηση της τελευταιας στοιβαδας ρασιοναλισμου. Οι φωνες γινονται κραυγες απογνωσης και μωριας.

Κραυγές απόγνωσης;; Μωρίας;;; Μάλιστα. Όταν δεν μπορούμε να δώσουμε κάποια απάντηση τότε απλά προβαίνουμε σε δηλώσεις φασόν κατά του συνομιλητή μας. Κλασσική περίπτωση Αριστερού-Αναρχικού-Πασοκτζή και γενικότερα αυτού που στην Ελλάδα αυτοχαρακτηρίζεται ως 'Δημοκρατικού'. Όταν δεν μπορείς να απαντήσεις ένα 'Φασίστας' είναι αρκετό για να σε βγάλει από τη δύσκολη θέση. Σήμερα έχουμε και το 'Μωρός'.

ΥΓ.(περι τσιπρα-δημοσιογραφαφου) ΔΙΚΗ σου λοιπον η υποθεση και ερμηνεια αυτων που εγιναν, ουδεποτε απαιτηθηκε ΡΗΤΑ απολυση. παμ παρακατω.

Δεν είναι καθόλου δική μου ερμηνεία. Αν διαβάσεις λίγο κώδικες δεοντολογίας των Δημοσιογράφων σε χώρες λίγο πιο σοβαρότερες από τη δική σου (ναι αυτήν που θα ήθελες να δεις να γεμίζει μερικά εκατομμύρια αλλοδαπούς γιατί θεωρείς ότι μπορεί να τους αντέξει) θα έβλεπες ότι οι κατηγορίες αυτές κάθε αυτές (ή μόνον η μία από αυτές) αυτό ακριβώς επιφέρουν. Την απόλυση. Θα ήμουν μωρός όπως λες να πιστέψω ότι ο Αλέξης θα σήκωνε το τηλέφωνο να απαιτήσει ανοιχτά κάτι τέτοιο. Η πονηριά του είναι αρκετή για να μην το κάνει. Άλλωστε με τις δύο λίστες των αρεστών και μη (για να περάσουν και να κοπούν) δεν πήγε σε κάποιον οποιονδήποτε αλλά πήγε όμως στον Καθηγητή μου που γνώριζε ότι ήταν στον Ρήγα Φεραίο στα νιάτα του. Και αφού είδε ότι δεν τον έπαιρνε άρχισε τις διαμαρτυρίες = απειλές και έφυγε άπραγος. Αυτό είναι το πουλέν της Ελληνικής πολιτικής. Ένα τυπικό παιδάκι μίας Φοιτητικής παράταξης. Καθόλου διαφορετικός από αυτούς που απορρίπτει. Αποτέλεσμα 4 πατεράδων και μίας μάνας (Καραμανλή Β, Παπανδρέου (2), Σημίτη) και της Παπαρήγα. Ένα παιδάκι που ξέρει πάρα πολύ καλά πως να διαχειρίζεται αυτούς που τους θεωρεί πολιτικούς αντιπάλους. Με κινήσεις στο παρασκήνιο και μαχαιρώματα. Αυτό το παιδάκι να θεωρήσω ότι τώρα έχει γίνει μεγαλόψυχο;;; Θα ήμουν !!

ΥΓ2 Για τα Ξενια κλπ. Εγω απανταω οχι στο τι εκαναν ή δεν εκαναν οι κουμμουνιστε αλλα το ποσο σοβαρο για μια χωρα ειναι η διαχειρηση απο τη συλλογικοτητα των βασικων υποδομων και η επενδυση σε αυτες( δινοντας και τον τονο στις ιδιωτικες επενδυσεις). οποτε αλλα γραφω αλλα καταλαβαινεις. Ο μεταξας-που λες- το καταλαβαινε ο Ε.Βελ. το καταλαβαινε η Θατσερ π.χ. οχι, εσυ το γουσταρεις ή οχι?

ΥΓ3 για το μαζικο ποιοτικο τουρισμο δεν εκανα κανενα σχολιο, ουτε καταλαβα τι θελουν να πουν αυτοι που το εγραφαν στη Κουμουνδουρου, ο τουρισμος ως ομως βιομηχανια( ας πουμε) σε επιπεδο ιδεολογικο ενας αριστερος το αντιμετωπιζει με ιεραρχια και κεντρικο σχεδιασμο, κατι που δεν χαρακτηριζει τοσο αυτο που εγινε απο το 60 και μετα στη χωρα.

Ο Συριζα πιθανολογω επιχειρει την κατασκευη μιας στρατηγικης στα θεμελια μιας ιδεολογιας που λεει τα παραπανω.Για τον αν τωρα η λογικη του κεντρικου χωροταξικου σχεδιαμου σε επιπεδο χωρας στον τουρισμο εχει νοημα ή οχι το συζηταμε.

Τα Ξενία όπως είχα γράψει είναι κομμάτι μίας άλλης εποχής όπου ο μαζικός τουρισμός ήταν μία λύση γρήγορης εκκίνησης της οικονομίας. Έγιναν πάνω σε φιλετάκια γης, πολλές φορές και μέσα σε αρχαιολογικούς χώρους (βλέπε το Ξενία του Ναυπλίου) και η βραβευμένη αρχιτεκτονική τους είναι τόσο εμπνευσμένη όσο οι πολυκατοικίες του 1960 και 1970 στην Αθήνα. Πρακτικά προκαλούν ναυτία.

Σε κυκλαδίτικα νησιά κάποιοι θεώρησαν εμπνευσμένο να φτιάξουν αυτό: (Άνδρος)

Στη Χίο αυτό:

και στο Ναύπλιο αυτό:

Αρχιτεκτονικά εμπνευσμένο είναι αυτό:

ή αυτό:

ή αυτό:

Όχι τα Ξενία.....

Τα έργα του Μεταξά και του Βενιζέλου έγιναν σε συνθήκες ή εμφυλιοπολεμικές (συνεχίζοντας να εφαρμόζει κατά γράμμα την πολιτική Βενιζέλου για τον βίαιο εξελληνισμό των μη Ελληνόφωνων πληθυσμών της Μακεδονίας και συνέχισε να κυνηγά τους Κομμουνιστές όπως μπορούσε καλύτερα).

Ο Βενιζέλος μετά την Μικρασιατική καταστροφή, είχε και διατάξει στο Μέγαρο της Ακαδημίας (από το 1922 - 1924) να στεγαστούν πρόσφυγες σε σκηνές (γιατί το αποπερατωμένο Μέγαρο ήταν ήδη 20+ ετών αλλά είχε παραμείνει κλειστό καθώς το Ελληνικό κράτος δεν είχε δημιουργήσει το φορέα της Ακαδημίας). Οι βλάβες που είχε υποστεί το Μέγαρο τότε ακόμα και σήμερα χάσκουν ως ανοιχτές πληγές. Να του δώσουμε βραβείο για αυτό;

Το ότι έχτισε σχολεία ήταν το ελάχιστο δυνατό που θα μπορούσε να κάνει σε μία χώρα που είχε 2 εκατομμύρια πρόσφυγες όπου το 1/3 αυτών ήταν παιδιά. Φυσικά δημιούργησε και τις συνθήκες που θα επιφέρουν την αστυφιλία τις επόμενες δεκαετίες με το να στεγάσει πολλούς πρόσφυγες σε νέες περιοχές περί των Αθηνών (Νέα Σμύρνη κ.λπ.).

Όλα αυτά το 1930 ή το 1960 (μετά από 10 χρόνια καταστροφών) ήταν επιβεβλημένα. Αλλά το 2013 δεν είναι πια. Και δεν ήταν ούτε στην Αγγλία του 1980 όπου αν δεν ήταν η Θάτσερ σήμερα θα ήταν ακριβώς στην ίδια θέση που είμαστε και εμείς.

Δεν μπορείς να χτίζεις θηρία των 1000~2000 κλινών με τη λογική της μαζικότητας. Η εποχή του χαζού Τουρίστα έχει περάσει ανεπιστρεπτί. Το παράδειγμα της Ισπανίας νομίζω ότι είναι επαρκές να δείξει το πόσο λάθος είναι αυτή η στρατηγική. Το γεγονός ότι η αξιωματική αντιπολίτευση που ευελπιστεί να γίνει κυβέρνηση το συντομότερο δυνατό έχει αυτό τον τρόπο σκέψης δείχνει το καταστροφικό της επιλογής της. Δεν μπορεί να καταλάβει ότι μαζικός τουρισμός δεν είναι δυνατόν να είναι συμβατός με την οικολογία. Πως σε μία περιοχή θα στεγάσεις 4000~5000 τουρίστες οι οποίοι θα απαιτούν περί τα 2,500~5000 κυβικά φρέσκου νερού κάθε μέρα χωρίς να της αλλάξεις από οικολογικής άποψης τον αδόξαστο; Απλά μικρά χαζά ερωτήματα που δείχνουν το ηλίθιο της άποψης.

Το θέμα είναι ότι ο φυσιολογικός άνθρωπος βρίσκεται μεταξύ δύο δεινών στη χώρα. Αστικών Κυβερνήσεων από τη μία ανίκανων να λύσουν τα προβλήματα που δημιούργησαν και εξτρεμιστικών/λαϊκίστικων ομάδων που δεν έχουν καμία επαφή με την πραγματικότητα ή μέσα από το λαϊκίστικο κρύβουν ότι απλά θα κάνουν τα ίδια ακριβώς με τους προηγούμενους.

Η έννοια του κεντρικού σχεδιασμού έχει αποτύχει οικτρά όπου εφαρμόστηκε στο παρελθόν. Στην Αρμενία επί ΕΣΣΔ στοίχισε τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους. Έλεος! Κάτι το αποδεδειγμένα αποτυχημένο κάπου (και δεν είναι σε μία του εφαρμογή αλλά σε δεκάδες χώρες) δεν πρόκειται να πετύχει εδώ γιατί οι Έλληνες ξαφνικά θα ξυπνήσουν και από εγωκεντρικά εγωιστικά γουρούνια θα έχουν μετατραπεί σε αλτρουιστές πολίτες με παιδεία. Αυτά μόνον στα παραμύθια.

Ο μετασχηματισμος του συριζα σε πυλωνα της σοσιολδημοκρατιας αναγκαστικα θα τον μετατρεψει σε ημιπασοκ.Αν το think tank που εχουν δεν διαφοροποιησει ουσιατικα και οχι μονο στο στυλ το περιεχομενο του κομματος ειναι-ειμαστε χαμενοι απο χερι. Πρεπει να το καταλαβουν πρωτα οι ιδιοι, η μεταπολιτευση εχει πεθανει ως pattern. Αν ειναι τοσο στοκοι μενει να το δουμε.

Το κλειδι της υποθεσης λοιπον για μενα τιγρη ειναι(ηταν) η σχεση Αλαβανου και του πουλεν του. Κριμα και για τους δυο στην τελικη.Αλλα μην προτρεχουμε.

Αν και αυτό δεν με αφορά γιατί απαντούσες στον Tiger θα σου πω ότι με το 80% των ψηφοφόρων ενός κόμματος να προέρχονται από ένα άλλο κόμμα η πιθανότητα μη μετασχηματισμού του κόμματος αυτού σε κάτι αντίστοιχο του αρχικού είναι πρακτικά μηδενική.

Η σχέση του Αλαβάνου με τον Τσίπρα ήταν γνωστή. Ο Αλέκος έπαιρνε τηλέφωνα και ο Αλέξης περνούσε τα μαθήματα. Τόσο απλό. Στη συνέχεια ο Αλέκος έδωσε το δακτυλίδι στον Αλέξη. Τι διαφορετικό δλδ. από αυτό που έπραξε ο Ανδρέας προς τον Σημίτη και μετά ο Σημίτης προς τον Γεωργάκη.

Ο χρήστης christos.dimou έγραψε:
ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΦΕΡΕ ΕΔΩ. ΗΤΑΝ Η ΣΟΣΙΑΛΟΜΑΝΙΑ ΣΟΥ.

Το παραπάνω είναι εν μέρει αληθές.

Ωστόσο, παραφράζοντάς το, μπορώ να απαντήσω: ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΦΕΡΕ ΕΔΩ, ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ Η ΝΔ

Ξέρω βέβαια ότι πιστεύεις (και ως ένα βαθμό (όχι τελείως γιατί υπάρχουν και Φωτόπουλοι στο ΣΥΡΙΖΑ αλλά υπάρχουν και σοβαροί άνθρωποι στυλ Παπαδημούλη ή Δραγασάκη και το να τονίζουμε τους πρώτους σε βάρος των δεύτερων είναι άδικο και δε δίνει το benefit of the doubt) έχεις δίκιο) ότι ΣΥΡΙΖΑ=(παλαιό) ΠΑΣΟΚ. Ωστόσο δε βλέπω η λύση να είναι η ΝΔ εφ΄όσον είναι μέρος του προβλήματος (πχ. πιστεύω ότι η 5ετία ΚΚ ήταν καταστροφικότατη). Και επίσης η πολιτική που ακολουθείται από ΝΔ και ΠΑΣΟΚ δε δείχνει να οδηγεί πουθενά (βασικά λόγω έλλειψης πολιτικής βούλησης να κάνουν όσα πρέπει να γίνουν). Αρα τι ?

Ο χρήστης nass έγραψε:

ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΦΕΡΕ ΕΔΩ. ΗΤΑΝ Η ΣΟΣΙΑΛΟΜΑΝΙΑ ΣΟΥ.

Το παραπάνω είναι εν μέρει αληθές.

Ωστόσο, παραφράζοντάς το, μπορώ να απαντήσω: ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΦΕΡΕ ΕΔΩ, ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ Η ΝΔ

Ξέρω βέβαια ότι πιστεύεις (και ως ένα βαθμό (όχι τελείως γιατί υπάρχουν και Φωτόπουλοι στο ΣΥΡΙΖΑ αλλά υπάρχουν και σοβαροί άνθρωποι στυλ Παπαδημούλη ή Δραγασάκη και το να τονίζουμε τους πρώτους σε βάρος των δεύτερων είναι άδικο και δε δίνει το benefit of the doubt) έχεις δίκιο) ότι ΣΥΡΙΖΑ=(παλαιό) ΠΑΣΟΚ. Ωστόσο δε βλέπω η λύση να είναι η ΝΔ εφ΄όσον είναι μέρος του προβλήματος (πχ. πιστεύω ότι η 5ετία ΚΚ ήταν καταστροφικότατη). Και επίσης η πολιτική που ακολουθείται από ΝΔ και ΠΑΣΟΚ δε δείχνει να οδηγεί πουθενά (βασικά λόγω έλλειψης πολιτικής βούλησης να κάνουν όσα πρέπει να γίνουν). Αρα τι ?

Το θέμα είναι ότι ο φυσιολογικός άνθρωπος βρίσκεται μεταξύ δύο δεινών στη χώρα. Αστικών Κυβερνήσεων από τη μία ανίκανων να λύσουν τα προβλήματα που δημιούργησαν και εξτρεμιστικών/λαϊκίστικων ομάδων που δεν έχουν καμία επαφή με την πραγματικότητα ή μέσα από το λαϊκίστικο κρύβουν ότι απλά θα κάνουν τα ίδια ακριβώς με τους προηγούμενους.

Αυτό ρωτάω και εγώ τον εαυτό μου!

Μονολογησε 15 φορες 'Αντωνης Σαμαρας' και θα βρεθει η λυση

Ο χρήστης bibendum έγραψε:
Μονολογησε 15 φορες 'Αντωνης Σαμαρας' και θα βρεθει η λυση

Ψαλμωδία το 'Αλέξη είσαι σέξυ' και 'γουναράδικα' 20 φορές και θα δεις το φως το αληθινό.

Εγω ο κακομοιρης δεν κανω προπαγανδα υπερ καποιου η κατα καποιου. Εξαλλου χλωμο το βλεπω να ψηφιζω συντομα, οποτε δεν επηρεαζω το αποτελεσμα.

Ο χρήστης nass έγραψε:

Ξέρω βέβαια ότι πιστεύεις (και ως ένα βαθμό (όχι τελείως γιατί υπάρχουν και Φωτόπουλοι στο ΣΥΡΙΖΑ αλλά υπάρχουν και σοβαροί άνθρωποι στυλ Παπαδημούλη ή Δραγασάκη και το να τονίζουμε τους πρώτους σε βάρος των δεύτερων είναι άδικο και δε δίνει το benefit of the doubt) έχεις δίκιο) ότι ΣΥΡΙΖΑ=(παλαιό) ΠΑΣΟΚ. Ωστόσο δε βλέπω η λύση να είναι η ΝΔ εφ΄όσον είναι μέρος του προβλήματος (πχ. πιστεύω ότι η 5ετία ΚΚ ήταν καταστροφικότατη). Και επίσης η πολιτική που ακολουθείται από ΝΔ και ΠΑΣΟΚ δε δείχνει να οδηγεί πουθενά (βασικά λόγω έλλειψης πολιτικής βούλησης να κάνουν όσα πρέπει να γίνουν). Αρα τι ?

Αρα επιλέγεις ενα απο τα δεκάδες αλλα κόμματα που κατεβαίνουν ή συνεχίζεις να λειτουργείς μπουλουκιδών και κλαίγεσαι επειδή δεν αλλάζει τίποτα.

Σοβαροί στον σύριζα Κανένας σοβαρός άνθρωπος δεν συμμετέχει σε τέτοιο τσίρκο.

Τι εκανε η Θατσερ στην Αγγλια λεει; Μεγαλυτερη πληγη για αυτη την χωρα δεν εχει υπαρξει. Για αυτο εκαναν παρτι οταν πεθανε.

Sent from my Neo V using Tapatalk.

@j.marr

Το να ψηφίζεις πχ. 'Κυνηγούς' δηλ. ένα κόμμα που δεν έχει καμία πιθανότητα επίδρασης στο πολιτικό σκηνικό είναι εξίσου εγγύηση να μην αλλάξει τίποτα, ίσα-ίσα ψηφίζοντας τέτοια κόμματα μειώνεις το εκλογικό μέτρο και άρα πριμοδοτείς το πρώτο κόμμα δηλαδή epic fail.

Με άλλα λόγια θεωρητικά είναι σωστό το πρώτο που λες αλλά η πραγματικότητα αναγκάζει μερικές φορές σε επιλογές αν όχι 'εξουσίας' τουλάχιστον 'εισόδου στη Βουλή'.

Το μοναδικό μη παραδοσιακό κόμμα που ήταν στην κατηγορία που αναφέρεις τα τελευταία χρόνια ήταν ο Τζήμερος, όλοι οι άλλοι είναι σε φάση 'Κυνηγών'.

Για το άλλο που λες διαφωνώ για την ακρίβεια θεωρώ ότι υπάρχουν περισσότεροι σοβαροί στο ΣΥΡΙΖΑ απ΄ό,τι στη ΝΔ αλλά αυτό είναι άλλη ιστορία.