-
Ο χρήστης Adriver έγραψε:
Περί αριστερής διανόησης.
ΑΠΥΘΜΕΝΟ ΜΙΣΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Του Γ. ΔΕΛΑΣΤΙΚ**Δημοσιεύτηκε στο ΕΘΝΟΣ, 30 Μαΐου 2012
Ernani ζήτα μου ότι θέλεις, ψηφίζω και ΣΥΡΙΖΑ, αλλά όχι άλλο ΔΕΛΑΣΤΙΚ !
Άλλη μία κοινωνική προσφορά της αριστερής διανόησης. Βέβαια, αξίζει τα εύσημα και ο σύντροφος Ernani
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
Koulis, την γνώμη των καλλιτεχνών, ποιητών και φιλοσόφων την εμπεδώσαμε. Να ακούσουμε και κανέναν ειδικό τώρα?
εντιτ: με πρόλαβε ο μανοσκ.
Πααρεμπιπτόντως, ο Zizek δεν είναι απλά ένας φιλόσοφος, αλλά ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους διανοητές και πιο επιτυχημένους αναλυτές.
Slavoj Žižek (pronounced [ˈslavoj ˈʒiʒɛk]; born 21 March 1949) is a Slovenian philosopher and cultural critic[1] working in the traditions of Hegelianism, Marxism and Lacanian psychoanalysis. He has made contributions to political theory, film theory and theoretical psychoanalysis.
για ξαναπες τι ειναι ο Zizek...
Δεν βλέπω να είπε κάτι λάθος. Μάλλον είναι ακόμη περισσότερα από αυτά που είπε ο Κούλης.
-
Ο χρήστης REALZEUS έγραψε:
Αμφισβητείς το γεγονός ότι η κρίση χρέους είναι καθαρά λογιστικό θέμα; Μηδενικά (αριθμοί) σε τράπεζες και γενικά λογιστήρια κρατών είναι. Δεν είναι ούτε χρυσός, ούτε καν υπαρκτό τυπωμένο χρήμα. Για να μη μιλήσουμε ότι δεν είναι καταναλωτικά αγαθά (π.χ. εκ. τόνοι σιτηρών) που θα είχε και ένα πρακτικό νόημα για την επιβίωση του πληθυσμού.
Με συγχωρείς, αλλά αυτά τα μηδενικά στις τράπεζες, τα λογιστικά νούμερα που λες, μετατράπηκαν σε σημαντικό βαθμό σε δημόσια έργα, κοινωνικές πολιτικές , μισθούς, συντάξεις και επιδόματα στο δημοσιο, και άλλα πολλά. Και διόρθωσέ με αν η κοσμοθεωρία μου είναι εσφαλμένη και απατηλή, αλλά όλα αυτά που ανέφερα είναι τόσο χειροπιαστά όσο το πληκτρολόγιο και η οθόνη που έχεις μπροστά σου αυτή τη στιγμή. Αυτά θα σβηστούν μήπως, θα δωθούν πίσω, αν σβήσουμε 'τα λογιστικά χρέη'?
Το όλο οικοδόμημα του καπιταλισμού βασίζεται πάνω στην ανθρώπινη ματαιοδοξία, σε εικονική υπεραξία εργασίας (τι το πραγματικά παραγωγικό - ωφέλιμο προς το κοινωνικό σύνολο - κάνουν τα golden boys που αγοράζουν και πουλάνε μετοχές και πληρώνονται το βάρος τους σε χρυσάφι;) και στην εκμετάλευση των ανίσχυρων και πολλών από τους λίγους και ισχυρούς.
Κατ' αρχήν βρείτε άλλο κλισέ, τα golden boys σαπίσανε και βρωμίσανε. Εκτός και αν θεωρείς ότι τα golden boys - ένα φαινόμενο των τελευταίων 25 ετών - είναι η επιτομή του καπιταλισμού.
Δεύτερον, το αν η υπεραξία είναι εικονική ή όχι το έχουμε συζητήσει πολλές φορές, και άκρη δεν έχει βγει (βασικά συμφωνία δεν έχει βγει). Από την άλλη όμως, μεταξύ υπαλλήλου και επιχειρηματία φαίνεται πως εσύ προτίμησες το δεύτερο (επειδή δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς άλλωστε).Αφού το πας προσωπικά το θέμα να σου απαντήσω. Αναγκαστικά κινούμαι μέσα στα πλαίσια του συστήματος που ζούμε. Με όσο το δυνατόν πιο χριστή διαχείριση, μικρό περιθώριο κέρδους, άμεση είσπραξη και καταβολή οφειλομένων και καθόλου μπλεξίματα με δάνεια, χρηματοδοτήσεις και άλλα τέτοια σατανιστικά.
Το πάω προσωπικά γιατί εκεί φαίνεται πόσο εννοεί ο καθένας αυτά που λέει, όταν είναι διατεθημένος να τα ακολουθήσει ως τρόπο ζωής.
Εκτός του γεγονότος ότι διάλεξες την οδό του επιχειρηματία, και όχι του υπαλλήλου, θα είχε ενδιαφέρον να βλέπαμε τι εννοείς ως 'μικρό περιθώριο κέρδους' κλπ. Γιατί π.χ., αν θεωρείς τόσο κατάπτυστη την υπεραξία , το μικρό περιθώριο κέρδους θα έπρεπε να κινείται στα όρια ενός (έστω καλού - όχι απαραίτητα μίζερου) μισθού κάθε μήνα.
Βέβαια δεν θα κάτσω να σου ζητήσω φορολογική δήλωση, είναι προσωπικά αυτά και δεν πρόκειται να στο ζητήσω, απλώς προσεγγίζω το θέμα φιλοσοφικά και όχι λογιστικά. -
η αναφορα μου εχει να κανει με την οπτικη γωνια και επιρροες που εχει λογο της ιδεολογιας του
-
και?
κάνει τζιζ? -
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
Koulis, την γνώμη των καλλιτεχνών, ποιητών και φιλοσόφων την εμπεδώσαμε. Να ακούσουμε και κανέναν ειδικό τώρα?
εντιτ: με πρόλαβε ο μανοσκ.
Πααρεμπιπτόντως, ο Zizek δεν είναι απλά ένας φιλόσοφος, αλλά ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους διανοητές και πιο επιτυχημένους αναλυτές.
Slavoj Žižek (pronounced [ˈslavoj ˈʒiʒɛk]; born 21 March 1949) is a Slovenian philosopher and cultural critic[1] working in the traditions of Hegelianism, Marxism and Lacanian psychoanalysis. He has made contributions to political theory, film theory and theoretical psychoanalysis.
Žižek uses examples from popular culture to explain the theory of Jacques Lacan and uses Lacanian psychoanalysis, Hegelian philosophy and Marxist economic criticism to interpret and speak extensively on immediately current social phenomena, including the current ongoing global financial crisis. In a 2008 interview with Amy Goodman on the New York City radio show Democracy Now! he described himself as a 'communist in a qualified sense' and in another appearance on the show in October 2009 he described himself as a 'radical leftist'.για ξαναπες τι ειναι ο Zizek...
Αφού δεν γράφει η wikipedia 'is one of the most important intellectual of our times' δεν ισχύει.
-
αφου η wikipedia δεν ανηκει στο ριζοσπαστη, στο indymedia η σε αλλα παρομοια οργανα δεν εχει καμια αξια...lol
-
Αρκεί να ανήκει στο Μπόμπολα τον Λαμπράκη και το κακό συναπάντημα....
-
για την ταμπακιερα με τις αυτοκτονιες ουτε κουβεντα...εμ πως αφου δεν εχω πληρωσει συνδρομη στο κομμα δεν υπαρχει λογος να ασχοληστε μαζι μου ....
by the way απο ποτε οι αρχηγοι σας απολυουν και αφηνουν απληρωτους εργαζομενους ενω αλλους τους 'υποχρεωνουν' σε προσφορα εργασιας? απο ποτε πληρωνετε τους απεργους......για να συνεχισουν την απεργια....ακομα και αν δεν συμφωνουν σε αυτη.....?
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
αφου η wikipedia δεν ανηκει στο ριζοσπαστη, στο indymedia η σε αλλα παρομοια οργανα δεν εχει καμια αξια...lolθες το φουκουγιάμα σου εσυ για να στανιάρεις
-
Ο χρήστης REALZEUS έγραψε:
Αμφισβητείς το γεγονός ότι η κρίση χρέους είναι καθαρά λογιστικό θέμα;Μια στιγμή: σε προηγούμενη συζήτησή μας προ καιρού (συγνώμη αλλά αποκλείεται να το βρω) είχες πει (νομίζω ήσουν εσύ, αν δεν ήσουν συγνώμη και ας το πάρουμε σα βάση για συζήτηση απλά) ότι η λύση του προβλήματος είναι ΠΟΛΙΤΙΚΗ και όχι ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ, ότι είναι πρωτίστως πολιτικό πρόβλημα. Τώρα μας λες ότι είναι ένα απλό λογιστικό πρόβλημα
Μηδενικά (αριθμοί) σε τράπεζες και γενικά λογιστήρια κρατών είναι. Δεν είναι ούτε χρυσός, ούτε καν υπαρκτό τυπωμένο χρήμα.
Αμφισβητείς ότι τα λεφτά αυτά μπήκαν σε μορφή τυπωμένου χρήματος στις τσέπες κάποιων στην Ελλάδα ? Από λαμόγια πολιτικούς (Ακηδες) και μεγαλοεπιχειρηματίες μέχρι τον με ρουσφέτι διορισμένο ΔΥ, τον ελεύθερο επαγγελματία - καταστηματάρχη, τον υπάλληλο του μεγαλοεπιχειρηματία κτλ. Εγιναν μίζες και συντάξεις μαϊμού ανάπηρων αλλά και δρόμοι, αεροδρόμια κτλ.
Διότι αν δεν ήταν λεφτά όλα αυτά τότε πως είχαμε ανάπτυξη 5% του ΑΕΠ επί 15 χρόνια ? Με αέρα ? Ή επειδή είχαμε 'ισχυρή Ελλάδα' ?
Ξέρεις, είναι λυτρωτικό να βαφτίζουμε το χρέος 'επαχθές' και 'λογιστικό τρυκ' αλλά η ουσία είναι ότι αντιστοιχεί σε έλλειμμα προϋπολογισμού τουλάχιστον 5% επί 30ετία (πλην ελάχιστων εξαιρέσεων) και το έλλειμμα δεν είναι μόνο λογιστικό αλλά δείχνει και μια οικονομική και γενική πολιτική. Πολύ πραγματική.
Για να μη μιλήσουμε ότι δεν είναι καταναλωτικά αγαθά (π.χ. εκ. τόνοι σιτηρών) που θα είχε και ένα πρακτικό νόημα για την επιβίωση του πληθυσμού. Το όλο οικοδόμημα του καπιταλισμού βασίζεται πάνω στην ανθρώπινη ματαιοδοξία, σε εικονική υπεραξία εργασίας (τι το πραγματικά παραγωγικό - ωφέλιμο προς το κοινωνικό σύνολο - κάνουν τα golden boys που αγοράζουν και πουλάνε μετοχές και πληρώνονται το βάρος τους σε χρυσάφι;) και στην εκμετάλευση των ανίσχυρων και πολλών από τους λίγους και ισχυρούς.
Οπως (το τελευταίο) και ΚΑΘΕ, μηδενός εξαιρουμένου, οικονομικό σύστημα που έχει δοκιμαστεί σε αυτή τη Γη τα τελευταία 5000 χρόνια. Your point is ?
EDIT: Με πρόλαβε ο EDIT: Mercyful_Fate αλλά είπα τέτοιο μνημείο ανθρώπινου πνεύματος να μην πάει χαμένο οπότε δεν το σβησα
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
αφου η wikipedia δεν ανηκει στο ριζοσπαστη, στο indymedia η σε αλλα παρομοια οργανα δεν εχει καμια αξια...lolΏστε αυτό κατάλαβες...
Πάμε από την αρχή
-Η wikipedia είναι φορές της απόλυτης αλήθειας; όχι
-αποφεύγει συνήθως διαπιστώσεις σαν αυτήν που έγραψα εγω: φυσικά
-αυτό σημαίνει πως οι διαπιστώσεις δεν ισχύουν:προφανώς και όχι
-έχω ποστάρει πολλές φορές Ριζοσπάστη και Indy; Συνεχώς
-μπορεί να υπάρξει διανοητής χωρίς προσωπική κοσμοαντίληψη; Ναι, μόνο που δεν θα ήταν διανοητής.
-έχεις διαβάσει ποτέ Zizek ή πετάς μια εξυπνάδα για να μειώσεις κάποιον με μετεμφυλιακά επιχειρήματα; Εδώ θα απαντήσεις εσύ.
-
οταν ο συνομιλητης σου θελει μια κατευθυνομενη συζητηση και αποφευγει το διαλογο τοτε η σιωπη ειναι χρυσος...
παραφραζω ενα αποφευγμα του Ιονεσκου (κατα το ο καλος συνομιλητης πρεπει να ξερει οχι μονο να συνομιλει αλλα και να σταματαει μια κουβεντα οταν ειναι ανουσια και μεσα σε σκληρες παρωπιδες) -
Το τέλος του «έλα μωρέ»
του Απόστολου Δοξιάδη
Σύμφωνα με τις πρώτες δημοσκοπικές ενδείξεις, υπάρχει σοβαρή πιθανότητα ο ελληνικός λαός να επαναλάβει στις εκλογές του Ιουνίου του 2012 το λάθος που έκανε τον Οκτώβριο του 2009. Μόνο που τώρα οι συνθήκες έχουν αλλάξει δραματικά, και το δεύτερο λάθος, το δις εξαμαρτείν, δεν θα είναι επανορθώσιμο.
Και τότε και τώρα, πίσω από το λάθος βρίσκεται ένα ψέμα. Στις εκλογές του 2009, αυτό εκφράστηκε από τον Γιώργο Παπανδρέου με το σύνθημα «λεφτά υπάρχουν», που πρόβαλε για να αντιμετωπίσει την πένθιμη προειδοποίηση του Κώστα Καραμανλή ότι η χώρα έπρεπε να αρχίσει αμέσως να περιορίζει τις δαπάνες της. Σήμερα, το ψέμα προωθείται, σε διάφορες παραλλαγές, από τα τρία κόμματα της δημαγωγίας, ΣΥΡΙΖΑ, Ανεξάρτητους Έλληνες και Χρυσή Αυγή, που προβάλλουν μια συγκαλυμμένη παραλλαγή του παπανδρεϊκού συνθήματος, προσαρμόζοντάς το, το καθένα με τον τρόπο του, στο ρητορικό ιδίωμα του οργισμένου λαϊκισμού. Γιατί και τα τρία κόμματα, ΣΥΡΙΖΑ, Ανεξάρτητοι Έλληνες και Χρυσή Αυγή, λένε ουσιαστικά το ίδιο πράμα, ότι δηλαδή «λεφτά υπάρχουν», και αν εκλέξουμε αυτά θα μας τα δώσουν. Η εκλογική τους δύναμη, όπως αποτυπώθηκε στις τελευταίες εκλογές, αλλά και το γεγονός ότι οι δημοσκοπήσεις έδειξαν ότι οι ψηφοφόροι που έχουν ως πρώτη επιλογή ένα από αυτά, έχουν ως δεύτερη και τρίτη πάλι ένα από αυτά, και όχι τα υπόλοιπα κόμματα, μας επιβεβαιώνουν την παλιά αλήθεια ότι οι άνθρωποι προτιμούν να παρηγορούνται πιστεύοντας σε ένα αισιόδοξο, έστω και εντελώς μη-ρεαλιστικό όνειρο, από το να αποδέχονται τη σκληρή πραγματικότητα. Η επιλογή του ονείρου αντί της πραγματικότητας είναι απόλυτα ανθρώπινη. Αλλά όπως κάποιες απολύτως ανθρώπινες επιλογές, είναι εντελώς καταστροφική.
Ως προς τους λόγους που «λεφτά υπάρχουν», οι ρητορικές στρατηγικές των τριών κομμάτων που πουλάν ελπίδα με αντάλλαγμα ψήφους (δηλαδή εξουσία) διαφέρουν. Ο κ. Τσίπρας λέει ότι λεφτά υπάρχουν γιατί θα τα απαιτήσει από τους Ευρωπαίους με τον τσαμπουκά του, και τις τεχνικές που έμαθε μικρός στην ΚΝΕ, στα αμφιθέατρα των συνελεύσεων. Ότι, με άλλα λόγια, θα απειλήσει τους κουτόφραγκους, όπως άλλωστε έχει ήδη αρχίσει να το κάνει, κι αυτοί τελικά θα υποταγούν στο θέλημά του, έντρομοι μην τυχόν και βγει η Ελλάδα από το Ευρώ και χάσει η Βενετιά βελόνι. (Βέβαια, ο ΣΥΡΙΖΑ αποτελείται από πολλές φωνές, από τις οποίες πολλές πρεσβεύουν ότι πρέπει να φύγουμε από την Ευρώπη «των μονοπωλίων και του κεφαλαίου» και να γυρίσουμε στη δραχμή• αλλά αυτές προεκλογικά σιωπούν επιμελώς.) Ο κ. Καμμένος, από την άλλη, φαίνεται να λέει, αν τον καταλαβαίνω καλά (που δεν είναι πάντα εύκολο) ότι τα λεφτά υπάρχουν στο υπέδαφος, ή στους Ρώσους ή στους Κινέζους ή σε κάποια άλλη χώρα, και εν πάση περιπτώσει θα το λύσει και δεν πρέπει να στενοχωριόμαστε, γιατί είμαστε πολλοί, είμαστε ανεξάρτητοι, είμαστε Έλληνες και όλα τα άλλα βολεύονται. Και όσο για τον κ. Μιχαλολιάκο, αυτός υπερθεματίζει, λέγοντας ότι η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει, άρα δεν τίθεται ζήτημα.
Και οι τρεις απόψεις είναι εξόχως αισιόδοξες και εξόχως μη-ρεαλιστικές. Αυτό δε χρειάζεται πολύ μυαλό για να το καταλάβεις: Πρώτον, γιατί οι ευρωπαίοι ηγέτες μας έχουν πει με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο ότι δεν πρόκειται να δεχτούν κανένα συμβιβασμό, και η τήρηση των δεσμεύσεών μας είναι απαρέγκλιτος όρος της παραμονής μας στην Ευρώπη. (Ο κ. Τσίπρας φαίνεται ότι απογοητεύτηκε από την επανάληψη αυτού του μηνύματος από τον νέο πρόεδρο της Γαλλίας, που είχε προσπαθήσει μετεκλογικά να μας τον παρουσιάσει ως ομόβαθμό του, κι έτσι τον είπε «Ολανδρέου», για να σκάσει απ’ το κακό του• κι έτσι τελικά τα βρήκε με τον ιδεολογικό του σύντροφο, τον ακροαριστερό Μελανσόν του 11%, μεταμορφωνόμενος ο ίδιος προφανώς σε «Τσιπρανσόν».) Δεύτερον, γιατί πετρέλαια, φυσικά αέρια, κ.λπ. δεν έχουν ανακαλυφθεί μέχρι σήμερα στην Ελλάδα, και η διαβεβαίωση του κ. Καμμένου ότι αυτό θα συμβεί μόλις το απαιτήσει δε μας καθησυχάζει• ούτε βέβαια και οι Ρώσοι έχουν καμιά διάθεση να μας στηρίξουν εκτός Ευρώπης (το ξεκαθάρισε άλλωστε ο κ. Μεντβέντεφ), οι δε Κινέζοι, και καλά κάνουν οι άνθρωποι, δε δανείζουν φράγκο χωρίς δρακόντειες εγγυήσεις. (Θυμίζω τις διαπραγματεύσεις για το λιμάνι του Πειραιά.) Και, τρίτον, μπορεί μεν να ισχύει, για όσους το πιστεύουν, ότι είμαστε λαός αθάνατος, ανώτερος, ακατάβλητος, αλλά αυτό δε μας προφυλάσσει από την πτώχευση, γιατί αν μας προφύλασσε δε θα είχαμε πτωχεύσει τρεις φορές στο παρελθόν.
Φυσικά, ό λόγος που πολλοί συμπολίτες μας επιλέγουν τα κόμματα της ψεύτικης ελπίδας δεν είναι ότι στερούνται της ευφυΐας να καταλάβουν την παγίδα της ρητορικής τους. Ο λόγος είναι πολύ πιο θλιβερός, αλλά και πάλι ανθρώπινος, πολύ ανθρώπινος. Συγκεκριμένα, ότι κάποιοι συμπολίτες μας επιλέγουν να αγνοήσουν την προφανή αλήθεια με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που ένας ασθενής αποφεύγει τις προειδοποιήσεις των γιατρών του, ή ένας τζογαδόρος τις πιθανότητες, που είναι συντριπτικά εναντίον του. Και η άγνοια των ψηφοφόρων έχει το ίδιο ακριβώς κίνητρο με των άλλων δυο περιπτώσεων: ότι η αλήθεια είναι δυσάρεστη, και προτιμούν να αφήσουν το θυμικό τους, εν προκειμένω την ελπίδα, να κυριαρχήσει πάνω στη διάθεση για αντικειμενικότητα.
Το ότι οι άνθρωποι γενικώς προτιμούν τα καλά νέα από τα κακά δεν είναι ούτε καινούργιο, ούτε περίεργο. Αυτό που παραξενεύει, στην περίπτωση των επικείμενων εκλογών, είναι η ιδιαίτερη εμμονή με την οποία πολλοί επιμένουν να αγνοούν την πραγματικότητα υπέρ της παρηγοριάς και της ελπίδας, έστω κι αν την έχουν πατήσει τόσο πρόσφατα, και τόσο σοβαρά, πιστεύοντας τον προηγούμενο έμπορο ελπίδας που έταζε ότι «λεφτά υπάρχουν».
Κι όμως, αν το σκεφτούμε λιγάκι, η εθελοτυφλία αυτή δεν είναι τόσο περίεργη, κι αυτό γιατί οφείλεται, απλούστατα, στην συνήθεια των έλληνων, τη συνήθεια όλων μας δηλαδή, να ψηφίζουμε στις εκλογές χωρίς να θεωρούμε ότι το αποτέλεσμα θα έχει ιδιαίτερη σημασία στη ζωή μας. Σε αυτό, δυστυχώς, δεν είχαμε άδικο μέχρι τώρα, αφού αυτή η αίσθηση ότι «είτε τους πράσινους ψηφίσω, είτε τους γαλάζιους, το ίδιο κάνει», δεν απείχε πολύ από την πραγματικότητα. Θυμηθείτε το: και με τη Νέα Δημοκρατία και με το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία τα πράγματα δεν άλλαζαν τόσο. Είτε ο ένας κυβερνούσε ή ο άλλος, δημοκρατία είχαμε, με τα χίλια στραβά της αλλά δημοκρατία, ελευθερία λόγου είχαμε, έλεγε ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του, η οικονομία πάνω κάτω δούλευε, το κράτος πάνω κάτω δε δούλευε (αλλά αυτό το είχαμε συνηθίσει), στην Ευρώπη είμασταν, ταξιδάκια κάναμε να ξεχνιόμαστε, διακοπές πηγαίναμε... Οι εναλλαγές των δυο κομμάτων στην εξουσία επηρέαζαν αισθητά μόνο τη ζωή των λίγων που είχαν στενές πελατειακές σχέσεις με το ένα ή το άλλο, τους «πρασινοφρουρούς» του ΠΑΣΟΚ, ή τα «δικά μας παιδιά» της Νέας Δημοκρατίας. Αλλά κι αυτοί είχαν μάθει στο ρυθμό της εναλλαγής της εξουσίας και τους βόλευε κιόλας, σαν την εναλλαγή των εποχών: σαν το μυρμήγκι του Αισώπου, έτσι κι οι κομματικοί επίλεκτοι αποθησαύριζαν όταν ήταν το κόμμα τους στην εξουσία εύνοια ή χρήματα ή κάτι τέλος πάντων, και τα χαίρονταν μετά, όταν έπαιρνε τη σκυτάλη το άλλο. Αλλά τον πολύ κόσμο, εκτός από τα οργανωμένα στελέχη των κομμάτων, δεν τον ένοιαζε τόσο ποιος κυβερνούσε, αφού η ζωή του μέσου πολίτη έξι μήνες, ας πούμε, μετά μια εκλογική αναμέτρηση ήταν πάνω κάτω ίδια με έξι μήνες πριν. Άρα, ό,τι και να ψηφίζαν, δεν είχε τόση σημασία.
Αυτό όμως τώρα, για πρώτη φορά αλλάζει, και μάλιστα δραματικά. Γιατί στις ερχόμενες εκλογές είναι πολύ πιθανό το αποτέλεσμα να μεταμορφώσει ριζικά τη ζωή μας, όλων μας, και αυτό φαίνεται να μην το έχει συνειδητοποιήσει μια μεγάλη μερίδα συμπολιτών μας. Είναι όλοι αυτοί που παρασυρμένοι από τη συνήθεια καταλήγουν συχνά στις πολιτικές συζητήσεις, όταν τους παραζορίσεις με επιχειρήματα, με ένα «έλα μωρέ, σιγά», που δείχνει πάνω από όλα ένα πράγμα: πως πιστεύουν κατά βάθος ότι αυτές τις εκλογές θα είναι σαν όλες τις προηγούμενες. Έλα όμως που δε θα είναι, κι αυτό γιατί το διακύβευμα έχει αλλάξει ριζικά. Αυτή τη φορά δεν αποφασίζουμε αν θα συνεχίσει η ζωή που μάθαμε από τη Μεταπολίτευση και μετά, υπό πράσινα ή γαλάζια σημαιάκια για τα επόμενα τέσσερα χρόνια, αλλά αν θα συνεχίσει ή όχι, τελεία και παύλα. Αν θα μείνουμε στην Ευρώπη ή όχι, αν θα πτωχεύσουμε ή όχι.
Οι έλληνες πολίτες δεν είναι ούτε αφελείς, ούτε ανόητοι, ούτε σε τελευταία ανάλυση καταστροφικοί: κι ο πιο αφελής κι ο πιο αδιάφορος πολιτικά, αν ήξερε ότι με τη δική του ψήφο, ειδικά τη δική του, θα τραβηχτεί η σκανδάλη που θα σημάνει τη χρεοκοπία και την έξοδο από την Ευρώπη, δε θα την τραβούσε ποτέ, με τίποτε. Αυτό λοιπόν που πρέπει να συνειδητοποιήσουν τώρα, να συνειδητοποιήσουμε όλοι μας δηλαδή, είναι ότι το «έλα μωρέ» σε ετούτες τις εκλογές δεν ισχύει. Το αποτέλεσμά τους θα κρίνει την τύχη της χώρας για πολλές δεκαετίες—ίσως για πάντα. Το «έλα μωρέ» πάει, τελείωσε.
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
για την ταμπακιερα με τις αυτοκτονιες ουτε κουβεντα...εμ πως αφου δεν εχω πληρωσει συνδρομη στο κομμα δεν υπαρχει λογος να ασχοληστε μαζι μου ....by the way απο ποτε οι αρχηγοι σας απολυουν και αφηνουν απληρωτους εργαζομενους ενω αλλους τους 'υποχρεωνουν' σε προσφορα εργασιας? απο ποτε πληρωνετε τους απεργους......για να συνεχισουν την απεργια....ακομα και αν δεν συμφωνουν σε αυτη.....?
Βρήκες άνθρωπο να κομματικοποιήσεις
Αλλά όταν βλέπετε τον κόσμο με τα δικά σας κομματικά κριτήρια έτσι νομίζετε ότι λειτουργούν όλοι,η στενότητα με την οποία βλέπετε τα πράγματα σας αναγκάζει να οπαδοποιήστε και τους άλλους.
Κάνε ένα search στο google με 'αυτοκτονίες στην Ελλάδα' και κάπου στη μέση θα βρεις την αλήθεια.Δες ποιά είναι τα βασικά αίτια (κατά κύριο λόγο το οικονομικό απόροια του σάπιου συτήματος) και δες ποιά είναι τα αίτια αυτοκτονιών στις Σκανδιναβικές χώρες.
Οταν βγάλετε τις κομματικές παρωπίδες θα καταλάβετε και πίσω απ τα γράμματα των ειδήσεων που θέλουν να σας πλασάρουν,τι συμβαίνει.
Φυσικά οι Ευωπέη Ουνοι πήγαν να βάλουν χέρι και στους Δανούς αλλά τους γράψανε στα @@@@@ τους κανονικά,όπως και οι Αγγλοι,εμείς που είμασταν μάγκες ας λουστούμε ΑΝΑΠΤΥΞΗ -
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
οταν ο συνομιλητης σου θελει μια κατευθυνομενη συζητηση και αποφευγει το διαλογο τοτε η σιωπη ειναι χρυσος...
παραφραζω ενα αποφευγμα του Ιονεσκου (κατα το ο καλος συνομιλητης πρεπει να ξερει οχι μονο να συνομιλει αλλα και να σταματαει μια κουβεντα οταν ειναι ανουσια και μεσα σε σκληρες παρωπιδες)Καλό απόσπασμα, κακή χρήση.
Καταρχάς, δεν έχεις έναν συνομιλητή. Εκτός και αν σου αρέσει να τους τσουβαλιάζεις.
Σου έκανα ένα απλό παιχνιδάκι με ερωταπαντήσεις. Τώρα, αν θεωρείς ένδειξη παρωπίδων το ότι η wikipedia δεν είναι η μόνη πηγή ενημέρωσης και το ότι η ιδεολογία κάποιου δεν τον κάνει καλό ή κακό αναλυτή, τότε, ίσως θα πρέπει να εξετάσεις αν η όρασή σου καλύπτει μόνο 90 μοίρες...
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
οταν ο συνομιλητης σου θελει μια κατευθυνομενη συζητηση και αποφευγει το διαλογο τοτε η σιωπη ειναι χρυσος...
παραφραζω ενα αποφευγμα του Ιονεσκου (κατα το ο καλος συνομιλητης πρεπει να ξερει οχι μονο να συνομιλει αλλα και να σταματαει μια κουβεντα οταν ειναι ανουσια και μεσα σε σκληρες παρωπιδες)ο ζίζεκ έχει μια συγκεκριμένη παιδεία και κάνει ανάλυση προφανώς από μια οπτική, τόσο δύσκολο σας είναι να καταλάβετε ότι οποιαδήποτε ανάλυση εκφράζει ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ απόψεις
Eχει συμμετάσχει σε ΠΑΜΠΟΛΑ debate και έχει αντιπαρατεθεί με ανθρώπους που έχουν εντελώς αντίθετη άποψη με αυτόν.
απ την άλλη πολλοί ΔΕΝ αντέχουν την συζήτηση και με αυτόν και με άλλους, επειδή όταν αντιπαρατίθεται σοβαρά με 'φιλοσοφους' επιπέδου γιανναρά φαίνεται η ένδεια των επιχειρημάτων τους.
Καλή ώρα,κι αυτός ιονέσκου διάβαζε κι έφυγε
-
Ο χρήστης nass έγραψε:
EDIT: Με πρόλαβε ο Mercyful_Fate αλλά είπα τέτοιο μνημείο ανθρώπινου πνεύματος να μην πάει χαμένο οπότε δεν το σβησα
p.s.:
-
Ο χρήστης MAD-MAX-13 έγραψε:
η αναφορα μου εχει να κανει με την οπτικη γωνια και επιρροες που εχει λογο της ιδεολογιας τουΑ, τώρα μπορείς και τις κάνεις τις διακρίσεις ιδεολογίας τελικά
-
διάβασε μαρξ και συφιλιάστηκε το παιδί
Εκλογές 2012 Reloaded [#3]: Επιστροφή στις κάλπες