Ο χρήστης mjacob έγραψε:
ρε trident πάλι σε mode απαλεψιάς έχεις μπει; wtfδλδ
Εγραψες οτι στην κοινωνια ΣΟΥ μπλα μπλα... στη δικη ΜΟΥ ειναι καπως διαφορετικα τα πραγματα, καποιος ειναι στον κοσμο του. Συνηθως ανα τους αιωνες ο πιο πολεμοχαρης. Εγω προσπαθω να μην ΓΑΜΑΩ τη συνοχη των γυρω, ακομα και αν δε νηστεψα σημερα ή καμμια ημερα. Βγαινοντας να το διατυμπανισω οπως εσυ και αλλοι εδω πως χαρακτηριζομαι?
στην κοινωνία μου = στην ελληνική κοινωνία.
Συνέχισε την απαλεψιά όμως...
Χαίρομαι πάρα πάρα πολύ που γράφουμε στ@@ μας οποιονδήποτε χριστιανό σπάζεται και νιώθει προσβεβλημένος και ότι βλασφημούμε την πίστη του επειδή θεωρούμε αυτονόητο δικαίωμα το ατόμου το σεξουαλικό χωρίς να πέφτει λόγος στην εκκλησία του.
Εδω με μπερδεψες εντελως? Δηλαδη βριζεις Χριστοπαναγιες επειδη με αυτο το τροπο δηλωνεις την αντιθεση σου στους κανονες που θετει η Εκκλησια στη συναψη σχεσεων με καποιον αλλο????
Μλκες ΕΙΣΤΕ ΠΟΛΥ ΜΠΡΟΣΤΑ, εγω απλα βριζω οταν ειμαι τσαντισμενος.
για πες τι εννουσες διαφορετικο απο αυτο που εγραψα? που μου κανεις και βραδιατικα?
σεξουαλικό δικαίωμα του ατόμου χωρίς να πέφτει λόγος στην εκκλησία:
έχω σεξουαλικά ενεργή σχέση, έτερο ή όμο χωρίς να έχω παντρευτεί, κάνω σεξ χωρίς να επιθυμώ την τεκνοποίηση, στοματικό, πρωκτικό κλπ.
ΟΛΑ αυτά είναι βλάσφημα για ένα χριστιανό και αντίθετα με την πίστη του και την εκκλησία.
Που κατάλαβες εσύ για χριστομπαναγίες ----> MIND BLOWN
ΝΑι, μπραβο, για πες που ειδες την προσβολη και τα υπολοιπα που ελεγες
ο ίδιος έγραψες:
Ποια προσβολη βρε καημενε νοιωθει κανεις με τις εκτρωσεις και τα προφυλακτικα, ΕΛΕΟΣ , δεν ειμαστε πια στη δεκαετια του '60
aka αναγνωρίζεις ότι αυτά θεωρούνταν (το '60') προσβλητικά και προκλητικά και ενάντια στα ήθη και έθιμα.
Γιατί φυσικά και είναι αντίθετα στην χριστιανική πίστη.
Κάποτε (και ίσως ακόμα σε κάποιες κοινωνίες) οι κοινωνίες ακριβώς βάσει των ίδιων λόγων που τώρα συζητάμε το 'μη τρως κρέας δημοσίως Μ Παρασκευή' δεν άφηναν και αυτά.
Τους γράψαμε περίτρανα στ@@ μας, και τους είπαμε ότι χεστήκαμε αν είναι η πίστη σας. ΕΣΕΙΣ αν δεν θέλετε, μην τα κάνετε. Οι υπόλοιποι, όσοι δεν μοιράζονται την ίδια πίστη, θα τα κάνουν.
Ο Ελληνας ειναι στη χωρα του κει εχει δικαιωμα να λειτουργει οπως του αρεσει,
εκτός αν δεν είναι χριστιανός, οπότε εκεί δεν έχει δικαίωμα να κάνει BBQ Μ Παρασκευή.
Επίσης, γιατί πας να μπλέξεις τα μπούτια σου μπας και βγάλει νόημα η παπαριά που έγραψες, για ξαναδες σε τι απάνταγε αυτό που αρχικά έγραψες:
Ή στο γιατί ένας χριστιανός δεν αισθάνεται ούτε προσβεβλημένος ούτε σπασμένος οπουδήποτε αλλού στον κόσμο εκτός ελλάδος, όταν στο πάσχα ΤΟΥ οι άνθρωποι κάνουν ΒΒQ
.Γιατι ειναι εκτος χωρας του και λειτουργει με τα εθιμα και τα ρολογια της χωρας που βρισκεται, σε αντιθεση με εσενα και κατι αλλα παλληκαρια που θελετε ΚΑΙ στην Ελλαδα να μη βγαζει τσιμουδια ο χριστιανος 'επειδη μειοψηφιες' ΚΑΙ στο εξωτερικο το ιδιο 'επειδη γουσταρουμε'. και πιτα ολοκληρη και σκυλο χορτατο.
Σε αυτό το κομμάτι λοιπόν, στο γιατί ένας χριστιανός, απαντάς γιατί είναι εκτός χώρας του.
Φυσικά, εγώ πουθενά δεν έγραψα γιατί ο ΕΛΛΗΝΑΣ χριστιανός δεν αισθάνεται προσβεβλημένος, αλλά ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ,.
Χριστιανούς έχουν και σε άλλες χώρες, που καθόλου δεν περιμένουν ή απαιτούν ή προσβάλλονται που Μ Παρασκευή γίνονται BBQ.
Αυτοί τι είναι; Λιγότερο χριστιανοί από τους έλληνες χριστιανούς; Πιο μαλάκες; Πιο χαζοί; Πιο καταπιεσμένοι μήπως;
Μόνο ο ελληνάρας χριστιανός δεν μπορεί να μυρίζει κρέας στη νηστεία του και προσβάλλεται. Οι άλλοι οι χαζοί όχι.
Πηγες να το ριξεις στη μειοψηφια και δε σου βγηκε και πετας την μπαλα εκτος.
Καλά, κατάλαβε πρώτα ποια είναι η μπάλα, ποιο είναι το εντός, ποιο το εκτός γιατί κατά τα άλλα γράφεις απλώς τυχαία πράγματα.
Και φυσικά σε αυτό:
Βέβαια, τίποτα από όλα αυτά δεν απαντάει στο γιατί δεν είναι ένδειξη έλλειψης σεβασμού προς το μουσουλμάνο, το χορτοφάγο, τον εβραίο ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ το να καταναλώνεις τροφές ενάντιες στα πιστεύω ΤΟΥ.
Απάντηση δεν έχει δοθεί ακόμα.
Γιατί οι υποστηρικτές του 'σεβασμού στα πιστεύω του άλλου' δεν σέβονται τα πιστεύω όλων των υπολοίπων ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΑΡΤΗΣ ΤΟΥΣ.
Παμε πιο ψυχραιμα:
Ζουμε στην ιδια κοινωνια μεν, απο οτι φαινεται λειτουργουμε με διαφορετικα μετρα και σταθμα, (οι βασικοι κανονες ειναι ιδιοι, δεν ειμαστε ψευτες κλεφτες εκμεταλλευτες) αλλα αντιδρουμε διαφορετικα σε αλλα θεματα, εξ ου και οι διαφωνιες.
Το
Χαίρομαι πάρα πάρα πολύ που γράφουμε στ@@ μας οποιονδήποτε χριστιανό σπάζεται και νιώθει προσβεβλημένος και ότι βλασφημούμε την πίστη του επειδή θεωρούμε αυτονόητο δικαίωμα το ατόμου το σεξουαλικό χωρίς να πέφτει λόγος στην εκκλησία του.
ετσι οπως ηταν γραμμενο και οπως ηταν τα 'και' μεσα στην προταση, καλως ή κακως διαβαστηκε ετσι:
'Χαίρομαι πάρα πάρα πολύ
- που γράφουμε στ@@ μας οποιονδήποτε χριστιανό σπάζεται και νιώθει προσβεβλημένος και
- οτι βλασφημούμε την πίστη του επειδή θεωρούμε αυτονόητο δικαίωμα το ατόμου το σεξουαλικό χωρίς να πέφτει λόγος στην εκκλησία του.'
Καταλαβαινεις τωρα την απαντηση, ενα κομμα μετα την 'πιστη του', και θα ειχαμε γλυτωσει το νοηματικο κομφουζιο. Μιση ντροπη δικη μου που δεν το εννοησα, μιση δικη σου που δεν το εβαλες. Παμε παρακατω.
Το θεμα των εκτρωσεων κλπ, ακομα για πολλες χωρες ειναι ταμπου, (δεν αμφιβαλλω οτι παιζει και η θρησκεια το ρολο της ή αναποδα στην Κινα γινοντουσαν με το ζορι λογω πολιτειας). Ποια ειναι η καλυτερη λυση?
Οσο για την παρθενια, δε ισχυε μονο εδω και μονο λογω θρησκειας, ισχυε οπουδήποτε η γυναικα θεωρουνταν ιδιοκτησια, τροπαιο, pet ή ολα μαζι και η παρθενια αποτελουσε sought after χαρακτηριστικο που εδινε μαγκια στον αντρα που ηθελε καινουριο πραγμα και οχι 'δευτερο χερι'. Ακομα και οι Ζουλου μπορει να θελουν παρθενα και οχι ξέκωλο, πιθανα και στην ΕΣΣΔ (που ηταν ο φαρος της αθείας) να θελανε παρθενες καποιοι.
Ακομα και σε παλαιοτερες εποχες, οι ταβερνες ηταν ανοιχτες Μεγαλη Παρασκευη και ετρωγε ο κοσμος, ηταν θεμα αναγκης για πολλους. Μπορει η πλειοψηφια του κοσμου να μην το εκανε, υπηρχαν ομως αρκετοι που το εκαναν, (οπως εγραψα σε αλλη φαση παραπανω, ακομα και για τη νηστεια υπαρχει το 'ασθενεις και οδοιποροι' και ισχυει ακομα και στο Αγιο Ορος). Δεν συνεβη λοιπον καποια μεγαλη νικη των αθεων και εμφανιστηκε το κρεας, υφιστατο.
Περι Ελληνα χριστιανου και χριστιανου γενικως, τοσο καιρο μιλαμε για την Ελλαδα, δε μιλαμε για τη Γροιλανδια. Ετσι και αλλιως ορθοδοξη εκκλησια δεν παιζει και παρα πολυ στον κοσμο, μη με βαλεις τωρα να τσεκαρω τα εθιμα των καθολικων ή αλλων, ασε που δε θα εχει και σημασια. Επαιδη εδω ζούμε, την Ελλαδα παιρνω ως βαση για τη συζητηση.
για κάνε μου σε παρακαλώ ένα quote που κάποιος γράφει να πάει στο προαύλιο της εκκλησίας επειδή είναι δημόσιος χώρος
Διαβασε τα ποστ του kyr80. Το σπιτι του λεει ειναι διπλα ή απεναντι απο εκκλησια και σχεδον οι αυλες συμπιπτουν. Ψηνει στην αυλή του στη σχαρα μπριΤζολες (που λεει και μια ψυχη) παϊδια και λουκανικα κλπ.
Μη μου αρχισεις τωρα περι οικοπεδου ΤΟΥ και τετοια, μλκ εισαι λογικος ανθρωπος, ναι μεσα στην ιδιοκτησια του ψηνει, ΑΛΛΑ μη κρυβομαστε πισω απο το δαχτυλο μας, ειναι προφανες οτι το ψησιμο στη σχαρα δεν ειναι ιδιωτικη υποθεση, μια και σε καταλαβαινει η μιση πολη πριν καν βαλεις κρεας πανω μονο που ζεσταινεται η σχαρα μυριζει ο τοπος.
Συγκριτικα, ο αλλος χτες λεει εφαγε αρνακι στην ταβερνα, εγω εφαγα σαλαμια, ο αλλος εφαγε παστιτσιο, υποθετω και εσυ κατι αναλογο, δεν ανοιξε μυτη, καναμε οτι θελαμε και δε μας πειραξε κανεις. Το ψησιμο ομως στο χρονο και τοπο που γινεται ειναι προκλητικο (αλλωστε και κατ' ομολογια του ψηστη, αυτος ειναι και ο σκοπος )