Ο χρήστης ) ΣΩΤΗΡΙΟΣ ( έγραψε:
Από την ηθική όμως περιορίζομαι.

H ηθική είναι καθαρά υποκειμενικό θέμα.

Ο χρήστης Vasilios έγραψε:
Για τους Γάλλους ας μην μιλήσουμε καλύτερα, ο άνθρωπος που θεωρούν Εθνικό Ήρωα ήταν ένας κοντούλης Κορσικανός, που καταγόταν από τη Μάνη και έμαθε Γαλλικά στα 40 του!

Παίρνει κανείς καμιά ιδέα γιατί ο Εθνικισμός είναι 'η παιδική ασθένεια της Ανθρωπότητας'?

Ωχ ωχ και ο Ναπολέων ήταν Έλληνας;

Ο χρήστης tifosaros έγραψε:

Για τους Γάλλους ας μην μιλήσουμε καλύτερα, ο άνθρωπος που θεωρούν Εθνικό Ήρωα ήταν ένας κοντούλης Κορσικανός, που καταγόταν από τη Μάνη και έμαθε Γαλλικά στα 40 του!

Παίρνει κανείς καμιά ιδέα γιατί ο Εθνικισμός είναι 'η παιδική ασθένεια της Ανθρωπότητας'?

Ωχ ωχ και ο Ναπολέων ήταν Έλληνας;

Υπαρχει η φημη οτι καταγεται απο την Μανιατικη οικογενεια των Στεφανοπουλεων.
Εκτος του μεγαλου Κορσικανου τι θα σκεφτοσουν για την αντιστοιχια του Μανιατικου επιθετου Γιατρακος με τους Μεδικους ?
Ναι ακριβως αυτο .

Ωχ ωχ και ο Ναπολέων ήταν Έλληνας;

..Ολοι οι μεγαλομανείς...

Ο χρήστης ) ΣΩΤΗΡΙΟΣ ( έγραψε:

Δεν κατάλαβα από που πηγάζει αυτή σου η υποψία, καθώς ποτέ δεν συμμετείχα σε θρησκευτικές συζητήσεις, ούτε έκανα ανάλογα σχόλια.Δεν περιορίζομαι απο κανένα δόγμα, είτε αυτό είναι θρησκευτικό είτε πολιτικό. Από την ηθική όμως περιορίζομαι.

Φρονώ ότι η ηθική είναι επίκτητο ανθρώπινο χαρακτηριστικό, και, όταν μιλάμε για ανθώπινη κοινότητα, αυτό μεταφράζεται ως 'προγραμματισμένο χαρακτηριστικό καθημερινής συμπεριφοράς'.

Ο χρήστης Vasilios έγραψε:

Δεν κατάλαβα από που πηγάζει αυτή σου η υποψία, καθώς ποτέ δεν συμμετείχα σε θρησκευτικές συζητήσεις, ούτε έκανα ανάλογα σχόλια.Δεν περιορίζομαι απο κανένα δόγμα, είτε αυτό είναι θρησκευτικό είτε πολιτικό. Από την ηθική όμως περιορίζομαι.

Φρονώ ότι η ηθική είναι επίκτητο ανθρώπινο χαρακτηριστικό, και, όταν μιλάμε για ανθώπινη κοινότητα, αυτό μεταφράζεται ως 'προγραμματισμένο χαρακτηριστικό καθημερινής συμπεριφοράς'.

α! κατάλαβα, την έχω κάνει αυτήν την συζήτηση
Συμφωνώ με τον όρο που δίνεις. Φυσικά τα 'προγραμματισμένα χαρακτηριστικά καθημερινής συμπεριφοράς' δημιουργήθηκαν από την φύση του ανθρώπου.

Ο χρήστης ) ΣΩΤΗΡΙΟΣ ( έγραψε:

α! κατάλαβα, την έχω κάνει αυτήν την συζήτηση
Συμφωνώ με τον όρο που δίνεις. Φυσικά τα 'προγραμματισμένα χαρακτηριστικά καθημερινής συμπεριφοράς' δημιουργήθηκαν από την φύση του ανθρώπου.

...και είναι στη φύση του ανθρώπου να προσπαθεί να υπερβεί τη φύση του.

Ο χρήστης Vasilios έγραψε:

α! κατάλαβα, την έχω κάνει αυτήν την συζήτηση
Συμφωνώ με τον όρο που δίνεις. Φυσικά τα 'προγραμματισμένα χαρακτηριστικά καθημερινής συμπεριφοράς' δημιουργήθηκαν από την φύση του ανθρώπου.

...και είναι στη φύση του ανθρώπου να προσπαθεί να υπερβεί τη φύση του.

Για να προσπαθήσει να την υπερβεί, πρέπει πρώτα να την γνωρίσει.

Ο χρήστης ) ΣΩΤΗΡΙΟΣ ( έγραψε:

Για να προσπαθήσει να την υπερβεί, πρέπει πρώτα να την γνωρίσει.

Όπως έλεγε και η γνωστή επιγραφή. Ο καθένας για τον δικό του Εαυτό.

Ο χρήστης Vasilios έγραψε:

Για να προσπαθήσει να την υπερβεί, πρέπει πρώτα να την γνωρίσει.

Όπως έλεγε και η γνωστή επιγραφή. Ο καθένας για τον δικό του Εαυτό.

Η αλήθεια είναι ότι ήθελα να την βάλω αλλά θα μου λέγατε πάλι ότι μιλάω για αρχαία Ελλάδα.

Ο χρήστης ) ΣΩΤΗΡΙΟΣ ( έγραψε:

Η αλήθεια είναι ότι ήθελα να την βάλω αλλά θα μου λέγατε πάλι ότι μιλάω για αρχαία Ελλάδα.

Επειδή εκτός του να καταλάβουμε τον εαυτό μας καλό είναι να καταλαβαίνουμε και τους άλλους και επειδή σ'αυτό πρέπει να μας βοηθάνε και οι άλλοι, πρέπει να ξανατονίσω εδώ ότι το παραμικρό πρόβλημα δεν έχω με αναφορές στην Αρχαία Ελλάδα, πολλώ δε μάλλον που μαθαίνω ενίοτε καινούργια πράγματα.

Το βασικό μου πρόβλημα είναι ενάντια σε κάθε φύσης αυθεντίες και δόγματα, που όπως φαίνεται και από την τρέχουσα υπογραφή μου, μου προκαλούν διάφορα ισχυρότατα αντανακλαστικά.

Τέλος, η σφοδρότητα με την οποία κάποιες φορές 'επιτίθεμαι' στα πλαίσια της συζήτησης, σκέψου ότι δεν είναι αναγκαστικά ανάλογη της αντιπάθειας προς το πρόσωπο ή τις ιδέες που εκφράζει, αλλά ενδεχομένως το ακριβώς αντίθετο.

Ο χρήστης Vasilios έγραψε:

Η αλήθεια είναι ότι ήθελα να την βάλω αλλά θα μου λέγατε πάλι ότι μιλάω για αρχαία Ελλάδα.

Επειδή εκτός του να καταλάβουμε τον εαυτό μας καλό είναι να καταλαβαίνουμε και τους άλλους και επειδή σ'αυτό πρέπει να μας βοηθάνε και οι άλλοι, πρέπει να ξανατονίσω εδώ ότι το παραμικρό πρόβλημα δεν έχω με αναφορές στην Αρχαία Ελλάδα, πολλώ δε μάλλον που μαθαίνω ενίοτε καινούργια πράγματα.

Κατανοητό και δεν πίστευα το αντίθετο. Ηταν απλώς μια εύθυμη γενίκευση.

Το βασικό μου πρόβλημα είναι ενάντια σε κάθε φύσης αυθεντίες και δόγματα, που όπως φαίνεται και από την τρέχουσα υπογραφή μου, μου προκαλούν διάφορα ισχυρότατα αντανακλαστικά.

Τέλος, η σφοδρότητα με την οποία κάποιες φορές 'επιτίθεμαι' στα πλαίσια της συζήτησης, σκέψου ότι δεν είναι αναγκαστικά ανάλογη της αντιπάθειας προς το πρόσωπο ή τις ιδέες που εκφράζει, αλλά ενδεχομένως το ακριβώς αντίθετο.

Πολλές φορές αντιδρώ κι εγώ έτσι, περισσότερο λόγω πάθους παρά αντιπάθειας.

Χμμμ... Οι ισχυρισμοί των Αλβανών είναι και πάλι ανεδαφικοί. Η περιοχή της Ηπείρου και της Αλβανίας από τα πιο αρχαία χρόνια κατοικείτο από Ελληνικά φύλα, όπως ήταν οι Μολοσσοί. Σωτήρη, από τους Μολοσσούς δεν καταγόταν η Ολυμπιάς, η μητέρα του Αλεξάνδρου;

ετσι ειναι scullone!

Περί της υποτιθέμενης ομοφυλοφιλίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου και της υποτιθέμενης αποδοχής της ομοφυλοφιλίας και παιδοφιλίας στην Ελλάδα.

Οι ομοφυλόφιλοι έχουν ένα πρόβλημα: την περιθωριοποίησή τους από την πουριτανική κοινωνία στην οποία ζούμε. Προφανώς, προσπαθούν να πετύχουν την αποδοχή τους και την ισότιμη αντιμετώπισή τους από τους άλλους.

Από το να λένε 'ναι, έχουμε αυτήν την προτίμηση, έτσι είμαστε, δεν μπορούμε να αλλάξουμε και ζητούμε να μας αντιμετωπίζετε σαν ανθρώπους και όχι σαν απόβλητα της κοινωνίας', που είναι μια εξόχως αξιοπρεπής στάση και τους εξυψώνει ηθικά στα μάτια όλων μας μέχρι την παραποίηση της Ιστορίας και την διασπορά ψευδών για την αρχαία Ελληνική κοινωνία (πόσο μάλλον όταν αυτά τα ψεύδη εξυπηρετούν την προπαγάνδα των γνωστών πλέον μισελληνικών θρησκευτικών κύκλων) και για εξέχουσες προσωπικότητες της Ελλάδος (σε σημείο μάλιστα να μιλούμε για το αδίκημα της προσβολής μνήμης νεκρού, αφού έχει τεκμηριωθεί ότι η σεξουαλική αυτή συμπεριφορά ήταν καταδικαστέα στα μάτια του Αλεξάνδρου και του περιγύρου του) υπάρχει χάσμα αγεφύρωτο.

Ο σκοπός ΔΕΝ αγιάζει τα μέσα.

Και για να μην ξεχνιόμαστε, οι εθνικιστικοί κύκλοι της Αλβανίας αρματώνονται πυρετωδώς για να συγκροτήσουν τον Απελευθερωτικό Στρατό της Τσαμουριάς, την ώρα που οι πρασινοβαμμένες ομιλούσες κεφαλές τις οποίες βοήθησαν να εκλεγούν το 2000 μας... καθησυχάζουν. Αλήθεια, κάποια καλή 'κυρία' ονόματι Μαντλίν Ωλμπράιτ δεν τους είχε οπλίσει το 1999;

http://www.noitikiantistasis.com/albanianrevolt.html

Άντε, να δούμε τι θα πρωτογίνει στην 'ολυμπιακή' φιέστα της Γιάννας... Χτύπημα της Αλ Κάιντα ή επίθεση των Αλβανών για να αποσπάσουν εδάφη της Ηπείρου;

Βλέπετε, το ότι δεν υπάρχουν εκεί Αλβανοί και το ότι οι ισχυρισμοί τους είναι γελοίοι δεν έχει καμία σημασία. Τα ίδια ίσχυαν και στο Κοσσυφοπέδιο, αλλά κατάφεραν από τρομοκράτες να γίνουν εθνικοαπελευθερωτές... Οι αρχιπροαγωγοί και μεγαλέμποροι ναρκωτικών του UCK.

Ο χρήστης skullone έγραψε:

Άντε, να δούμε τι θα πρωτογίνει στην 'ολυμπιακή' φιέστα της Γιάννας... Χτύπημα της Αλ Κάιντα ή επίθεση των Αλβανών για να αποσπάσουν εδάφη της Ηπείρου;
Βλέπετε, το ότι δεν υπάρχουν εκεί Αλβανοί και το ότι οι ισχυρισμοί τους είναι γελοίοι δεν έχει καμία σημασία. Τα ίδια ίσχυαν και στο Κοσσυφοπέδιο, αλλά κατάφεραν από τρομοκράτες να γίνουν εθνικοαπελευθερωτές... Οι αρχιπροαγωγοί και μεγαλέμποροι ναρκωτικών του UCK.

Συμπληρώνω : Την ξεχασμένη Ήπειρο...

Ο χρήστης technik έγραψε:

Άντε, να δούμε τι θα πρωτογίνει στην 'ολυμπιακή' φιέστα της Γιάννας... Χτύπημα της Αλ Κάιντα ή επίθεση των Αλβανών για να αποσπάσουν εδάφη της Ηπείρου;
Βλέπετε, το ότι δεν υπάρχουν εκεί Αλβανοί και το ότι οι ισχυρισμοί τους είναι γελοίοι δεν έχει καμία σημασία. Τα ίδια ίσχυαν και στο Κοσσυφοπέδιο, αλλά κατάφεραν από τρομοκράτες να γίνουν εθνικοαπελευθερωτές... Οι αρχιπροαγωγοί και μεγαλέμποροι ναρκωτικών του UCK.

Συμπληρώνω : Την ξεχασμένη Ήπειρο...

Ρε παιδιά, αν αυτοί διεκδικούν τη Νότια Ήπειρο, που δεν υπάρχουν Αλβανοί, τότε κι εμείς διεκδικούμε τη Βόρεια Ήπειρο, όπου υπάρχουν κι Έλληνες. Τόσο απλό.

Ο χρήστης tifosaros έγραψε:

....
Ρε παιδιά, αν αυτοί διεκδικούν τη Νότια Ήπειρο, που δεν υπάρχουν Αλβανοί, τότε κι εμείς διεκδικούμε τη Βόρεια Ήπειρο, όπου υπάρχουν κι Έλληνες. Τόσο απλό.

Εμείς; Ποιοί εμείς; εμείς οι δυό, εμείς οι τρείς, εμείς οι τέσσερις;