Ο χρήστης HighFidelity έγραψε:

τα δούλεψε, δεν τα πήρε από μίζες.

μην γινόμαστε ισοπεδωτικοί τώρα....

δεν διαφωνω, καλως τα εχει.
απλα ειναι διαφορετικο να μιλας οταν εχεις την εναλλακτικη να την κοπανησεις για την Ελβετια, και διαφορετικο οταν στις 11 του μηνα σου εχουν τελειωσει τα λεφτα.

Γιατί τώρα με το € τελειώνουν μετά τις 11;

Όχι, αλλά είναι σκληρό συνάλλαγμα, καμία σχέση!
Με το σκληρό συνάλλαγμα, μπορείς να γυρίσεις τον κόσμο και ν' αγοράσεις Ο,ΤΙ θέλεις!

Όλα εγώ πρέπει να τα εξηγώ εδώ μέσα πια...

Τέλεια! Να πάρουμε το σκληρό (και μεγάλο... αλλά σε εμάς μπαίνει) συνάλλαγμά μας και να πάμε στην Αλβανία και στη Βουλγαρία να αγοράσουμε τρόφιμα και καύσιμα γιατί εδώ δεν μπορούμε.

Ο χρήστης REALZEUS έγραψε:

οχι, αλλα δεν πιστευω οτι φταιει το € γιαυτο. Ουτε πιστευω οτι η χρεοκοπια θα φερει καλυτερες μερες.

Φταίει εκτός των άλλων και το ότι είμαστε σε μια νομισματική ένωση που δεν θα έπρεπε να είμασταν.

περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο €

μαλλον αλλου πρεπει να αναζητηθουν οι ευθυνες.

στον προηγούμενο ή στον επόμενο τόνο γυρνάει πάλι η κασσέτα ότι το πρόβλημα ήταν ότι εκτινάχθηκε το βιωτικό επίπεδο ενώ δεν θα 'πρεπε;

Ο χρήστης spiros έγραψε:

οχι, αλλα δεν πιστευω οτι φταιει το € γιαυτο. Ουτε πιστευω οτι η χρεοκοπια θα φερει καλυτερες μερες.

Φταίει εκτός των άλλων και το ότι είμαστε σε μια νομισματική ένωση που δεν θα έπρεπε να είμασταν.

περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο €

μαλλον αλλου πρεπει να αναζητηθουν οι ευθυνες.

Αυτό έχει αποδειχθεί μύθος. Λίγοι έβγαλαν πολλά λεφτά. Οι περισσότεροι έχασαν! Αλλά ακόμα και αυτοί που έβγαλαν, τα οφείλουν στην φούσκα του χρηματιστηρίου! Μήπως είχαμε εξαγωγές ξαφνικά και άνθηση της βιομηχανίας με το € και δεν το θυμάμαι εγώ;

Ο χρήστης REALZEUS έγραψε:

οχι, αλλα δεν πιστευω οτι φταιει το € γιαυτο. Ουτε πιστευω οτι η χρεοκοπια θα φερει καλυτερες μερες.

Φταίει εκτός των άλλων και το ότι είμαστε σε μια νομισματική ένωση που δεν θα έπρεπε να είμασταν.

περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο €

μαλλον αλλου πρεπει να αναζητηθουν οι ευθυνες.

Αυτό έχει αποδειχθεί μύθος. Λίγοι έβγαλαν πολλά λεφτά. Οι περισσότεροι έχασαν! Αλλά ακόμα και αυτοί που έβγαλαν, τα οφείλουν στην φούσκα του χρηματιστηρίου! Μήπως είχαμε εξαγωγές ξαφνικά και άνθηση της βιομηχανίας με το € και δεν το θυμάμαι εγώ;

οι περισσοτεροι εχασαν λεφτα την δεκαετια του '00;;;

Ο χρήστης REALZEUS έγραψε:
Τέλεια! Να πάρουμε το σκληρό (και μεγάλο... αλλά σε εμάς μπαίνει) συνάλλαγμά μας και να πάμε στην Αλβανία και στη Βουλγαρία να αγοράσουμε τρόφιμα και καύσιμα γιατί εδώ δεν μπορούμε.

Έχεις φαντάζομαι υπόψη σου ότι άπειρος κόσμος στη Β. Ελλάδα κάνει ακριβώς αυτό συν τους συνταξιούχους που μετακομίζουν στη Βουλγαρία και με 600 ευρώ τη βγάζουν πασάδες.

Όταν σε λίγα χρόνια θα ρχεται ο Βούλγαρος θα ανεμίζει το 5ευρω και εμείς (με τη λεβέντικη δραχμούλα) θα κάνουμε τεμενάδες δεν θα είναι τόσο αστείο.

Διαπίστωση#2: Πείτε μου ότι τόση ώρα δεν συζητάμε πάνω στο μειλ του Χάρη...

οι Βούλγαροι είπαν πρόσφατα πάντως οτι δεν βιάζονται να μπουν στο ευρώ (πληρούν τις προυποθέσεις btw)

Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:
Διαπίστωση: ασχολήθηκα πάνω από 2' για e-mail του Χάρυ Κλιν;

Απ'ότι φαίνεται όχι, αφού έχει γράψει και για τα αυτοκίνητα στην αρχή.

Με το σκληρό συνάλλαγμα, μπορείς να γυρίσεις τον κόσμο και ν' αγοράσεις Ο,ΤΙ θέλεις!

Όλα εγώ πρέπει να τα εξηγώ εδώ μέσα πια...

Για πόσα iphone5 να σε γράψω;

οι περισσοτεροι εχασαν λεφτα την δεκαετια του '00;;;

Οι περισσότεροι βγάλαμε λεφτά, αλλά δεν ήταν δικά μας. Μπορεί εσύ κι εγώ να μην κάναμε απαραίτητα λαμογιές, οι πελάτες μας όμως και οι εταιρίες που δουλεύαμε έκαναν ή οι πελάτες αυτών με τη σειρά τους κλπ.

Είναι πλέον πασιφανές ότι όλη αυτή η κατάσταση ήταν ψευδαίσθηση και το σύστημα unsustainable γιατί βασίστηκε σε δανεικά και αγύριστα. Οπότε προς τι το:

'περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο € '

εκτός κι αν τρολλαρεις ή έχεις μνήμη χρυσόψαρου ή ήσουν σε κώμα τα τελευταία ~14 χρόνια ή διάβαζες (σαν τον Μακαριστό Χριστόδουλο) και δεν πήρες χαμπάρι τι γινόταν γύρω σου...

Ο χρήστης rx8_drifter έγραψε:
Χατζηνικολάου σε Μεϊμαράκη: Βαγγέλη όταν βγάλεις το κουστούμι να πηγαίνεις τοίχο τοίχο

Πηγή: Χατζηνικολάου σε Μεϊμαράκη: Βαγγέλη όταν βγάλεις το κουστούμι να πηγαίνεις τοίχο τοίχο | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/node/69621#ixzz27gulolwg

Μεϊμαράκης σε Παυλόπουλο: Αντί να γλύφεις του Χατζηνικολάου, έλα να γλύψεις τον δικό μου είναι πιο ωραίος

Πηγή: Μεϊμαράκης σε Παυλόπουλο: Αντί να γλύφεις του Χατζηνικολάου, έλα να γλύψεις τον δικό μου είναι πιο ωραίος | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/node/69674#ixzz27gvW7C9e

Στην υπόθεση Μεϊμαράκη θα χυθεί άπλετο σπέρμα.

Ο χρήστης zorz έγραψε:

οι περισσοτεροι εχασαν λεφτα την δεκαετια του '00;;;

Οι περισσότεροι βγάλαμε λεφτά, αλλά δεν ήταν δικά μας. Μπορεί εσύ κι εγώ να μην κάναμε απαραίτητα λαμογιές, οι πελάτες μας όμως και οι εταιρίες που δουλεύαμε έκαναν ή οι πελάτες αυτών με τη σειρά τους κλπ.

Είναι πλέον πασιφανές ότι όλη αυτή η κατάσταση ήταν ψευδαίσθηση και το σύστημα unsustainable γιατί βασίστηκε σε δανεικά και αγύριστα. Οπότε προς τι το:

'περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο € '

εκτός κι αν τρολλαρεις ή έχεις μνήμη χρυσόψαρου ή ήσουν σε κώμα τα τελευταία ~14 χρόνια ή διάβαζες (σαν τον Μακαριστό Χριστόδουλο) και δεν πήρες χαμπάρι τι γινόταν γύρω σου...

τελικα βγαλαμε ή δεν βγαλαμε; Αυτο ανεβασε το βιοτικο επιπεδο ή οχι;

το οτι μας εδιναν φθηνα δανεια και εμεις διορισαμε την μιση Ελλαδα, φταιει το €; Το οτι εγιναν απειρες λαμογιες στον ΙΤ φταιει το €;

το νομισμα ειναι εργαλειο, δεν ειναι η λυση για ολα τα προβληματα. Εμεις το χειριστηκαμε οπως ολα τα υπολοιπα στην Ελλαδα, ευκαιριακα, οτι αρπαξει ο κωλος μας.

το ανεκδοτο της ημερας, προσφορα του ΠΑΣΟΚ:

Σ.Μερεντίτη: Το ΠΑΣΟΚ λέει μόνο την αλήθεια στον ελληνικό λαό

Η ύπαρξη του ΠΑΣΟΚ είναι συνυφασμένη με την ελπίδα για τη χώρα, λένε στελέχη του κόμματος σε συνέντευξη Τύπου στο πλαίσιο της διαδικασίας ανασύστασής του.

Το ΠΑΣΟΚ λέει μόνο την αλήθεια στον ελληνικό λαό και τολμάει σε αυτήν τη συγκυρία να συζητήσει μαζί του για την ανασύσταση του Κινήματος, τόνισε η υπεύθυνη του ΠΑΣΟΚ για την περιοχή της Α' Θεσσαλονίκης Σούλα Μερεντίτη, στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου.

«Τα ψέματα έχουν τελειώσει», επισήμανε η κ. Μερεντίτη και αναφέρθηκε στις δημοσκοπήσεις που δείχνουν περαιτέρω πτώση των ποσοστών του ΠΑΣΟΚ, αλλά παρατήρησε πως η ύπαρξη του ΠΑΣΟΚ είναι συνυφασμένη με την ελπίδα για τη χώρα. «Μπορεί να φταίξαμε για πολλά, όχι όμως για όλα. Κάναμε λάθη, παραλείψεις, όμως οτιδήποτε θετικό για τη χώρα προήλθε από την παράταξη του ΠΑΣΟΚ», είπε. Αναφερόμενη στην κριτική που δέχεται το ΠΑΣΟΚ για τη διακυβέρνηση της χώρας μετά τις εκλογές και το μνημόνιο, αναρωτήθηκε σε ποια κατάσταση θα ήταν σήμερα η χώρα αν δεν υπήρχε το μνημόνιο.

Σχετικά με τη στήριξη που παρέχει το ΠΑΣΟΚ στην τρικομματική κυβέρνηση σημείωσε: «Δεν μοιραζόμαστε κυβερνητικά οφίτσια, κι αν το κάναμε ήταν λάθος, μοιραζόμαστε μόνο κυβερνητικές ευθύνες». Ζήτησε να έχουν βάθος τετραετίας οι κυβερνητικές πρωτοβουλίες που αναλαμβάνονται, κατήγγειλε πολιτικές δυνάμεις που επενδύουν στον λαϊκισμό και την υποσχεσιολογία, ενώ χαρακτήρισε «ανεύθυνους» και «επικίνδυνους» όσους ζητούν εκλογές.

Στην ίδια συνέντευξη Τύπου ο γραμματέας της Περιφερειακής Επιτροπής Κεντρικής Μακεδονίας του ΠΑΣΟΚ, Γιώργος Γεράκης, είπε ότι το ΠΑΣΟΚ είναι σαν τα θηρία που δεν πεθαίνουν εύκολα και παραμένει σταθερά εκφραστής της δημοκρατικής παράταξης. «Δεν θα κλείσουμε την πόρτα του ΠΑΣΟΚ, θα την ανοίξουμε σε νέους ανθρώπους» υπογράμμισε.

Ο γραμματέας της Ν.Ε. Α' Θεσσαλονίκης του ΠΑΣΟΚ, Χρόνης Μακρίδης, τόνισε ότι έχει ολοκληρωθεί ο πρώτος κύκλος των συνεδριάσεων, στο πλαίσιο της προσπάθειας ανασύστασης, ανά δήμο και δημοτική ενότητα και από σήμερα αρχίζει ο δεύτερος κύκλος συνεδριάσεων, με νέες εγγραφές και ανανέωση παλιών. Όπως είπε, τα μέχρι τώρα στοιχεία στην Α' Θεσσαλονίκης δείχνουν καθολική συμμετοχή των στελεχών του ΠΑΣΟΚ στις διαδικασίες ανασύστασης, ενώ προσέρχονται και νέα πρόσωπα.

Πηγή: ΑΜΠΕ

Ο χρήστης spiros έγραψε:
το ανεκδοτο της ημερας, προσφορα του ΠΑΣΟΚ:

Σ.Μερεντίτη: Το ΠΑΣΟΚ λέει μόνο την αλήθεια στον ελληνικό λαό

Η ύπαρξη του ΠΑΣΟΚ είναι συνυφασμένη με την ελπίδα για τη χώρα, λένε στελέχη του κόμματος σε συνέντευξη Τύπου στο πλαίσιο της διαδικασίας ανασύστασής του.

Το ΠΑΣΟΚ λέει μόνο την αλήθεια στον ελληνικό λαό ... ενώ προσέρχονται και νέα πρόσωπα.

Πηγή: ΑΜΠΕ

Η πηγή στο τέλος μήπως είναι Α μπέεεεεεεεεεε ?

Ο χρήστης spiros έγραψε:

οχι, αλλα δεν πιστευω οτι φταιει το € γιαυτο. Ουτε πιστευω οτι η χρεοκοπια θα φερει καλυτερες μερες.

Φταίει εκτός των άλλων και το ότι είμαστε σε μια νομισματική ένωση που δεν θα έπρεπε να είμασταν.

περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο €

μαλλον αλλου πρεπει να αναζητηθουν οι ευθυνες.

Αυτό έχει αποδειχθεί μύθος. Λίγοι έβγαλαν πολλά λεφτά. Οι περισσότεροι έχασαν! Αλλά ακόμα και αυτοί που έβγαλαν, τα οφείλουν στην φούσκα του χρηματιστηρίου! Μήπως είχαμε εξαγωγές ξαφνικά και άνθηση της βιομηχανίας με το € και δεν το θυμάμαι εγώ;

οι περισσοτεροι εχασαν λεφτα την δεκαετια του '00;;;

Ναι! Ξεχνάς τους δείκτες που ευημερούσαν επί Σημίτη αλλά όλοι τον έβριζαν γιατί η Ελλάδα δήθεν πήγαινε καλά και οι Έλληνες ζορίζονταν; Επικές εποχές!

Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:

Τέλεια! Να πάρουμε το σκληρό (και μεγάλο... αλλά σε εμάς μπαίνει) συνάλλαγμά μας και να πάμε στην Αλβανία και στη Βουλγαρία να αγοράσουμε τρόφιμα και καύσιμα γιατί εδώ δεν μπορούμε.

Έχεις φαντάζομαι υπόψη σου ότι άπειρος κόσμος στη Β. Ελλάδα κάνει ακριβώς αυτό συν τους συνταξιούχους που μετακομίζουν στη Βουλγαρία και με 600 ευρώ τη βγάζουν πασάδες.

Όταν σε λίγα χρόνια θα ρχεται ο Βούλγαρος θα ανεμίζει το 5ευρω και εμείς (με τη λεβέντικη δραχμούλα) θα κάνουμε τεμενάδες δεν θα είναι τόσο αστείο.

Διαπίστωση#2: Πείτε μου ότι τόση ώρα δεν συζητάμε πάνω στο μειλ του Χάρη...

Γιατί τώρα όταν έρχεται ο Γερμανός και ανεμίζει το Ευρώ του ποιά η διαφορά; Δεν έχει σημασία το νόμισμα από την στιγμή που δεν το έχεις στην τσέπη σου, όπως και αν λέγεται! Η Ευρώπη και το € σας μαράνανε...

Ο χρήστης wannabe έγραψε:
οι Βούλγαροι είπαν πρόσφατα πάντως οτι δεν βιάζονται να μπουν στο ευρώ (πληρούν τις προυποθέσεις btw)

Δεν είναι σαν κι εμάς προφανώς...

Ο χρήστης spiros έγραψε:

οι περισσοτεροι εχασαν λεφτα την δεκαετια του '00;;;

Οι περισσότεροι βγάλαμε λεφτά, αλλά δεν ήταν δικά μας. Μπορεί εσύ κι εγώ να μην κάναμε απαραίτητα λαμογιές, οι πελάτες μας όμως και οι εταιρίες που δουλεύαμε έκαναν ή οι πελάτες αυτών με τη σειρά τους κλπ.

Είναι πλέον πασιφανές ότι όλη αυτή η κατάσταση ήταν ψευδαίσθηση και το σύστημα unsustainable γιατί βασίστηκε σε δανεικά και αγύριστα. Οπότε προς τι το:

'περιεργο, γιατι το βιοτικο επιπεδο -σε οικονομικη βαση- των Ελληνων εκτιναχθηκε απο την στιγμη που μπηκαμε στο € '

εκτός κι αν τρολλαρεις ή έχεις μνήμη χρυσόψαρου ή ήσουν σε κώμα τα τελευταία ~14 χρόνια ή διάβαζες (σαν τον Μακαριστό Χριστόδουλο) και δεν πήρες χαμπάρι τι γινόταν γύρω σου...

τελικα βγαλαμε ή δεν βγαλαμε; Αυτο ανεβασε το βιοτικο επιπεδο ή οχι;

το οτι μας εδιναν φθηνα δανεια και εμεις διορισαμε την μιση Ελλαδα, φταιει το €; Το οτι εγιναν απειρες λαμογιες στον ΙΤ φταιει το €;

το νομισμα ειναι εργαλειο, δεν ειναι η λυση για ολα τα προβληματα. Εμεις το χειριστηκαμε οπως ολα τα υπολοιπα στην Ελλαδα, ευκαιριακα, οτι αρπαξει ο κωλος μας.

Επιμένω ότι δεν 'αναβαθμίστηκαν' οι περισσότεροι αλλά μόνο οι ημέτεροι. Ήταν φυσικά δανεικά χρήματα και φούσκες στυλ Χ.Α. (που ειρήσθω εν παρόδω, κανείς δεν πήγε φυλακή ). Έχει καμία σημασία σε τι νόμισμα ήταν; Και σε Λέβα να ήταν, το ίδιο αποτέλεσμα θα είχαμε.

Ο Έρικ Χομπσμπάουμ, ένας από τους σημαντικότερους ιστορικούς του 20ου αιώνα απεβίωσε, σε ηλικία 95 ετών, σήμερα στο Δημόσιο Βασιλικό Νοσοκομείο του Λονδίνου ύστερα από ασθένεια, όπως ανακοίνωσε η οικογένειά του. Ο Χόμπσμπάουμ, μαρξιστής σ’ όλη του την ζωή, επηρέασε γενιές ιστορικών και πολιτικών.

Ένα από τα πιο γνωστά του έργα είναι η τετράτομη ιστορία του 19ου και του 20ου αιώνα, που καλύπτει την ευρωπαϊκή ιστορία από την γαλλική επανάσταση έως την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης.

Ο ιστορικός, Νιαλ Φεργκιουσον, αποκάλεσε το έργο του, από την «Εποχή της Επανάστασης» έως το «Η εποχή των άκρων» σαν «την καλύτερη αφετηρία για να ξεκινήσει κανείς να μελετά την σύγχρονη ιστορία».

Η αφοσίωση του Χομπσμπάουμ στις αρχές του Μαρξισμού, ειδικά μετά την προσχώρησή του στο Βρετανικό Κομουνιστικό Κόμμα το 1956, ύστερα από την σοβιετική εισβολή στην Ουγγαρία, προκάλεσε αντιδράσεις και ερωτηματικά.

«Ποτέ δεν προσπάθησα να μειώσω τα απαίσια πράγματα που έγιναν στην Ρωσία», είχε πει χρόνια αργότερα. Παρόλα αυτά ο ίδιος είχε δηλώσει τα πρώτα χρόνια του κομουνισμού ότι «ένας νέος κόσμος γεννιέται γεμάτος αίμα, δάκρυ και τρόμο: επανάσταση, εμφύλιο πόλεμο και πείνα. Χάρη στην κατάρρευση της δύσης, είχαμε την ψευδαίσθηση ότι ακόμη και αυτό το βίαιο, πειραματικό σύστημα θα λειτουργούσε καλύτερα από το δυτικό. Ήταν αυτό ή τίποτα».

Είχε ονομαστεί «ο γκουρού του Νιλ Κίνοκ» στις αρχές του 1990, όταν άσκησε κριτική στο Εργατικό Κόμμα γιατί απέτυχε να συμπορευθεί με τις κοινωνικές αλλαγές, ενώ θεωρείται ότι επηρέασε την διαμόρφωση του Νέου Εργατικού κόμματος, αν και είχε εκφράσει την δυσαρέσκειά το για την κυβέρνηση του Τόνι Μπλέρ.

Ο Χομπσμπάουμ γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, το 1917, από οικογένεια Εβραίων. Μεγάλωσε στην Βιέννη και στο Βερολίνο. Μετακόμισε στο Λονδίνο με την οικογένειά του, το 1933, όταν ο Χίτλερ ανέβηκε στην εξουσία στην Γερμανία. Σπούδασε γραμματική στο Marylebone, στο King’s College και στο Cambridge. Έγινε λέκτορας στο Πανεπιστήμιο Birkmeck το 1947. Αυτό ήταν η αρχή της καριέρας του καθώς εξελίχθηκε σε πρόεδρο του Πανεπιστημίου. Έγινε μέλος της Βρετανικής Ακαδημίας το 1978 και του απονεμήθηκε το βραβείο της τιμής το 1998.

Tvxs

Και μια συνεντευξη του στο βημα

Τι να πρωτορωτήσεις αυτόν τον άνθρωπο; Εναν ιστορικό που γεννήθηκε τη χρονιά της Οκτωβριανής Επανάστασης, θυμάται την ημέρα που διάβασε στις εφημερίδες ότι ο Χίτλερ έγινε καγκελάριος της Γερμανίας και μετέφρασε για τον Τσε Γκεβάρα στην Αβάνα; Που τα βιβλία του θεωρούνται από τους συναδέλφους του ιερά κειμήλια, και τα κείμενά του, ακόμη και αυτά που έγραψε για την τζαζ – ή ιδίως αυτά – αποτελούν πρότυπα δοκιμιακής γραφής; Που είναι πια, στα 94 του χρόνια, τόσο εύθραυστος και κάθε απάντησή του απαιτεί τόσο κόπο;

Ερικ Χομπσμπάουμ, ο φάρος της σύγχρονης σκέψης, ο συγγραφέας που έγραψε για τον πιο συγκλονιστικό αιώνα και τα πιο συναρπαστικά χρόνια της Ιστορίας της ανθρωπότητας κληροδοτώντας μας έναν απίστευτο θησαυρό γνώσης. Ο Ερικ Χομπσμπάουμ, ο οποίος στο τέλος μιας σειράς ολιγόλεπτων αλλά τόσο συναρπαστικών συζητήσεων με το BHMagazino, αποδεικνύει ότι παραμένει ένας αθεράπευτος επαναστάτης.

To πιο εκπληκτικό γνώρισμα της ανθρώπινης Ιστορίας συνίσταται στο ότι είναι πραγματική. Αυτήν την εκπληκτική πορεία της ανθρωπότητας ελάχιστοι την έχουν μελετήσει, καταγράψει και περιγράψει όπως ο Ερικ Χομπσμπάουμ. «Χόμπσμπομ», όπως προφέρει ο ίδιος το όνομά του στον τηλεφωνητή του σπιτιού του, μια τυπική διόροφη οικία στο Χάμπτεντ Χις στο Bορειοδυτικό Λονδίνο. Οταν τον κάλεσα στο τηλέφωνο, απάντησε μια ευγενέστατη κυρία, η Μαρλένε Χομπσμπάουμ, η σύζυγός του. Τον ζήτησα και εκείνη τον φώναξε: «Darling, it’s for you. From Greece». «Φυσικά και θα μπορέσουμε να μιλήσουμε. Απλώς είμαι άρρωστος, και έτσι θα πρέπει να μιλήσουμε σε λίγες ημέρες, που θα είμαι καλύτερα» είπε με μια αιφνιδιαστική ευγένεια. «Αφού το αναφέρετε, όταν γίνει η συνέντευξη, να μιλήσουμε και για εμάς τους Ελληνες που “νοσούμε” βαριά» απάντησα. «Δεν είναι και τόσο χαλιά η υγεία μου. Ελπίζω. Ομως και εγώ όπως και οι Ελληνες μπορούμε στο τέλος να γίνουμε καλά». Τελικά μιλήσαμε έξι φορές στο τηλέφωνο και ανταλλάξαμε μηνύματα μέσω e-mail.

Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 1917, από πατέρα Βρετανό και μητέρα Αυστριακή, και οι δύο εβραϊκής καταγωγής. Στα πρώτα του χρόνια είχε ελληνίδα νταντά από την οποία άκουγε ένα νανούρισμα στα ελληνικά – σήμερα όμωςέχει μόνο μια «λειψή ανάμνηση», όπως λέει. Μαρξιστής ιστορικός, ήταν επί χρόνια μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος της Μεγάλης Βρετανίας – «ένα από τα μεγάλα δαιμόνια του 20ού αιώνα είναι το πάθος για πολιτική και η πεμπτουσία του πάθους αυτού ήταν ο κομμουνισμός» περιγράφει πάλι ο ίδιος.

Τώρα είναι μέλος της Βρετανικής Ακαδημίας και της Αμερικανικής Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών. Η τριλογία του – «Η εποχή των επαναστάσεων, 1789-1848», «Η εποχή του κεφαλαίου, 1848-1875», «Η εποχή των αυτοκρατοριών, 1875-1914» – έχει χαρακτηριστεί ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα στη συγγραφή της Ιστορίας. Σε συνδυασμό και με τη συγγραφή του βιβλίου «Η εποχή των άκρων: Ο σύντομος 20ός αιώνας 1914-1991», οδήγησε στο να ονοματίζεται ο Χομπσμπάουμ από πολλούς ως ο μεγαλύτερος εν ζωή ιστορικός, όχι μόνο της Βρετανίας αλλά και ολόκληρου του κόσμου. Τα ενδιαφέροντά του επεκτείνονται και σε άλλα πεδία εκτός από την Ιστορία, όπως οι διάφορες παραδόσεις και η εξέλιξή τους, αλλά και η τζαζ που είναι το αγαπημένο του είδος μουσικής. Εχει γράψει και για αυτά: «Η επινόηση της παράδοσης», «Η σκηνή της τζαζ», καθώς και το «Ξεχωριστοί άνθρωποι – Αντίσταση, εξέγερση και τζαζ».

Συζητώντας και αλληλογραφώντας με τον Ερικ Χομπσμπάουμ για αυτήν τη συνέντευξη, σκεφτόμουν ότι πρέπει να πάρουμε, πρέπει να αρπάξουμε τις λέξεις από τους πολιτικούς και να τις παραδώσουμε στην κοινή λογική. Η κοινή λογική χρειάζεται, εκτός των άλλων, και γνώση της Ιστορίας, αφού η Ιστορία μάς έχει φέρει στο σημείο που είμαστε. Οι μεγάλοι ιστορικοί – ερευνητές και συγγραφείς – είναι αναγκαίοι για την εξέλιξη της γνώσης της ανθρωπότητας. Η εποχή στην οποία εμφανίζονται είναι τυχαία. Είμαστε τυχεροί που τυχαία στην εποχή μας έζησε ο Ερικ Χομπσμπάουμ.

Κύριε Χομπσμπάουμ, φανταστείτε ότι έχετε ένα μικρό παιδί στα γόνατά σας και θέλετε να του διηγηθείτε τη σύντομη ιστορία του κόσμου. Πώς θα ξεκινούσατε τη διήγησή σας;
«Αν διηγούμουν σε ένα μικρό παιδί την ιστορία του κόσμου, θα ξεκινούσα από τους δεινόσαυρους, επειδή όλα τα παιδιά ξέρουν για αυτούς. Θα του εξηγούσα ότι ζούσαν πολύ πολύ καιρό προτού εμφανιστούν τα ανθρώπινα όντα στην Αφρική, τα οποία μετά πορεύτηκαν προς τη Μέση Ανατολή, όπου δημιούργησαν τον πρώτο πολιτισμό. Αυτά».

Και η Ιστορία της ανθρωπότητας; Σημειώνει άραγε πρόοδο ή τελικά κάνει κύκλους;
«Η Ιστορία της ανθρωπότητας είναι η αυξανόμενη δυνατότητα του ανθρώπινου είδους να ελέγχει και να αλλάζει το περιβάλλον του μέσα από την παραγωγή αγαθών, με τη βοήθεια της συνεχώς εξελισσόμενης επιστήμης, της τεχνολογίας και της επικοινωνίας. Με αυτήν την έννοια, η Ιστορία της ανθρωπότητας είναι πρόοδος, παρ’ ότι αυτή η πρόοδος έχει υπάρξει γρήγορη σε συγκεκριμένες περιόδους και συνεχής μόνο κατά τους ελάχιστους τελευταίους αιώνες, κυρίως από τα μέσα του 20ού. Δεν υπάρχει ισόποση τάση για πρόοδο στην προσωπική και στην κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων».

Υπάρχει πάντως η εντύπωση ότι η Ιστορία κάνει κύκλους.
«Κοιτάξτε, η εντύπωση ότι η Ιστορία κάνει κύκλους είναι φυσική. Ιδιαίτερα σε περιόδους όπου η τεχνολογική εξέλιξη είναι αργή. Αυτό συμβαίνει επειδή η εμπειρία του ανθρώπου μέσα από το μοτίβο της ίδιας του της ζωής είναι ότι η ζωή κάνει κύκλους. Ζωή - θάνατος - νέες γενεές. Η Ιστορία όμως δεν είναι κυκλική, γεννάει διαρκή εξέλιξη».

Παρ’ ότι ο άνθρωπος είναι το μόνο ον που έχει τη δυνατότητα να είναι δίκαιο, φαίνεται ότι έχει μια ροπή προς την αδικία. Μπορεί λοιπόν να υπάρξει μια πραγματικά δίκαιη κοινωνία;
«Το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν μια αίσθηση της αδικίας και τείνουν να διαμαρτύρονται για αυτή δείχνει ότι η κανονική κατάσταση στην οποία βρίσκεται το ανθρώπινο γένος είναι μεν η αδικία, αλλά η επιθυμία μας για δικαιοσύνη είναι διαρκής και ακατανίκητη. Μια δίκαιη κοινωνία, στην οποία οι κοινωνικές και άλλες ανισότητες θα θεωρούνται υποφερτές – παρ’ ότι μια τέτοια κοινωνία δεν είναι η ιδανική –, είναι δυνατό να υπάρξει. Δεν πρέπει, όμως, να τη συγχέουμε με μια “καλή κοινωνία” στην οποία η αδικία και η εκμετάλλευση δεν υπάρχουν πλέον. Δεν γνωρίζουμε αν αυτή η κοινωνία είναι εφικτή για κάτι περισσότερο από περιστασιακές στιγμές στην ανθρώπινη πορεία».

Πιστεύετε ότι όλοι οι άνθρωποι, όσο κυνικοί και αν είναι, μπορούν να «συλλάβουν» και να επιδιώξουν μια κοινωνία που δεν θα είναι ατελής;
«Ολοι οι άνθρωποι κάποια στιγμή στη ζωή τους σκέφτονται ότι μια τέτοια κοινωνία είναι εφικτή, και την επιθυμούν. Κάποιοι, όμως, θεωρούν ότι έχουν χρέος να την πραγματώσουν».

Αν ένας επαναστάτης σήμερα κρατούσε στο ένα χέρι το όπλο του και στο άλλο ένα βιβλίο, ποιο βιβλίο θα του δίνατε;
«Θα του έδινα ένα βιβλίο με οδηγίες πώς να χρησιμοποιεί το όπλο του και πώς να κάνει ανταρτοπόλεμο!».

Δεν θα του δίνατε κάποιο λογοτεχνικό βιβλίο;
«Δεν υπάρχει χρόνος για αυτό».

Πρέπει πρώτα να δίνεις στον άνθρωπο να φάει και μετά να του ζητάς να έχει αρετή;
«Ακριβώς!».

Πείτε μου ένα βασικό πιστεύω σας που είχατε για τον κόσμο όταν ήσασταν νέος και ισχύει ακόμη, και ένα πιστεύω σας που έχει πλέον αλλάξει. «Ακόμη πιστεύω ακράδαντα ότι ο κόσμος μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο. Εχω, όμως, πια εγκαταλείψει την πεποίθηση που είχα κάποτε ότι ήξερα με ποιον τρόπο μπορεί να γίνει αυτό».

Αν είχατε τη δυνατότητα να δημιουργήσετε ένα πολιτικό σύστημα από το μηδέν, ποιο θα ήταν αυτό;
«Δεν πιστεύω ότι τα πολιτικά συστήματα μπορούν να δημιουργηθούν μόνο από άτομα».

Ως τις αρχές της δεκαετίας του ’80 οι περισσότεροι πιστεύαμε ότι ο κομμουνισμός «θα υπάρχει για πάντα», κυρίως επειδή είχε να κάνει και με μερικά πολύ βαθιά ηθικά ζητήματα της ανθρώπινης φύσης. Ποιος ήταν ο προβλέψιμος και ποιος ο αστάθμητος παράγοντας της αποτυχίας και της κατάρρευσής του;
«Η προβλέψιμη αιτία της αποτυχίας του κομμουνισμού της Ρωσικής Επανάστασης και των κληρονόμων της είναι ότι, παρ’ όλες τις μεγάλες φιλοδοξίες και τις κατακτήσεις της, δεν μπόρεσε να χτίσει μια αποτελεσματική, δυναμική οικονομία. Ηταν προφανές από τη δεκαετία του ’60 και μετά ότι δεν είχε πολύ μέλλον. Πιθανότατα, όμως, να μπορούσε να διαρκέσει για πολλές ακόμη δεκαετίες, αν η προσπάθεια μεταρρύθμισης στη δεκαετία του ’80 δεν είχε οδηγήσει στη ραγδαία και εντελώς απρόσμενη κατάρρευση».

Πολλοί σας χαρακτηρίζουν «μαρξιστή ιστορικό». Ποιο κατά τη γνώμη σας είναι το βασικό πλεονέκτημα και ποιο το βασικό μειονέκτημα του μαρξισμού;
«Το βασικό πλεονέκτημα του μαρξισμού είναι ότι μας επέτρεψε να αντιληφθούμε πώς λειτουργεί ο καπιταλισμός. Το μειονέκτημά του είναι ότι υπήρξε μια σχολή μαρξιστών οι οποίοι νόμιζαν ότι ήξεραν πώς να χτίσουν μια σοσιαλιστική κοινωνία».

Και ποιο το βασικό πλεονέκτημα του καπιταλισμού;
«Το βασικό πλεονέκτημα του καπιταλισμού είναι η δυνατότητά του να δημιουργεί οικονομική ανάπτυξη. Ωστόσο διαθέτει και το τεράστιο μειονέκτημα: προκαλεί τεράστιες κοινωνικές και ανθρώπινες ανισότητες και είναι εντελώς αδύνατον να ελέγξει την ανάπτυξή του, η οποία απειλεί τον κόσμο με περιβαλλοντική καταστροφή».

Αυτή η οικονομική κρίση που ζούμε έχει κάποια χαρακτηριστικά που την κάνουν διαφορετική από τις άλλες;
«Η τωρινή οικονομική κρίση είναι σίγουρα η πιο σοβαρή στην Ιστορία του καπιταλισμού από το 1930. Μάλιστα, κατά μία έννοια, αυτή η κρίση είναι μεγαλύτερη, αφού η κοινωνίες είναι πολύ πιο παγκοσμιοποιημένες από ό,τι ήταν το 1930. Τα κράτη της πρώην Σοβιετικής Ενωσης, που τότε ήταν έξω από το καπιταλιστικό σύστημα, τώρα είναι μέσα στο σύστημα και μέσα στην κρίση. Επίσης, μέσα στην κρίση είναι και οι περιοχές που τότε ήταν αυτόνομες και αυτάρκεις αγροτικές οικονομίες, ενώ τώρα έχουν ενσωματωθεί μέσω της μαζικής αστικοποίησης και της ταχύτατης παρακμής της αγροτικής καλλιέργειας και οικονομίας. Από την άλλη πλευρά, η παρούσα κρίση δεν έχει ακόμη γονατίσει το καπιταλιστικό σύστημα, καθώς η γρήγορη ανάπτυξη των νέων οικονομιών – Κίνα, Ινδία, Βραζιλία κτλ. – έχει εξισορροπήσει την παρακμή των βασικών καπιταλιστικών κέντρων του 19ου και του 20ού αιώνα στην Ευρώπη και στη Βόρεια Αμερική».

Η Κίνα είναι ο «κομμουνιστής σωτήρας» του καπιταλισμού;
«Το καπιταλιστικό σύστημα της Κίνας δεν είναι αγγλοαμερικανικού νεοφιλελεύθερου τύπου, αλλά αναπτύχθηκε κυρίως ως αντίσταση στις οικονομίες-“τίγρεις” της Νοτιοανατολικής Ασίας. Ωστόσο αυτό το μετακομμουνιστικό καπιταλιστικό σύστημα της Κίνας έχει τόση επιτυχία, ώστε οι ιστορικοί του μέλλοντος πιθανότατα θα δουν στην Κίνα τον πραγματικό σωτήρα της καπιταλιστικής οικονομίας από την τωρινή οικονομική κρίση».

Για τους Ελληνες είναι μια πολύ δύσκολη περίοδος. Είμαστε πολύ απογοητευμένοι και σε μεγάλη σύγχυση. Εχετε κάτι να μας πείτε;
«Ως ιστορικός που έχει ζήσει σχεδόν όλον τον αιώνα που είναι από τους πιο τρομακτικούς στην ανθρώπινη Ιστορία, τον 20ό, μπορώ να σας πω ότι η ανθρωπότητα, έχοντας επιβιώσει από αυτήν την τόσο καταστροφική περίοδο, πιθανότατα θα επιβιώσει και από τις καταστροφές του 21ου αιώνα».

Ποιο νομίζετε ότι είναι το κομβικό σημείο από το οποίο η Ελλάδα ήρθε σε αυτήν τη τόσο δύσκολη θέση και τι μπορούμε να κάνουμε για να βγούμε από αυτή;
«Παρακαλώ συγχωρήστε με που θεωρώ τον εαυτό μου αναρμόδιο να απαντήσω σε ερωτήσεις σχετικά με τη σημερινή κατάσταση της Ελλάδας. Εσείς είστε οι μόνοι που πρέπει και μπορείτε να δώσετε όλες τις σωστές και σοβαρές απαντήσεις».

Δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε όλους όσοι μας συστήνονται ως αρμόδιοι;
«Να είστε επιφυλακτικοί με τους “αρμόδιους”. Μπορώ όμως να σας πω ότι το άμεσο μέλλον πρόκειται να είναι πολύ πιο δύσκολο για τη Νοτιοανατολική Ευρώπη, η οποία ξανακυλάει σε μια οπισθοδρόμηση. Το πρόβλημα είναι πολύ μεγαλύτερο στα Βαλκάνια από ό,τι σε άλλες περιοχές της Ευρώπης και σε αυτό βοηθούν πολύ η διαφθορά και η εγκληματικότητα».

Πολιτική και ηθική. Υπάρχει, ή θα μπορούσε ποτέ να υπάρξει, κάποια σχέση μεταξύ τους;
«Αν δεν υπήρχε καμία σχέση μεταξύ πολιτικής και ηθικής, δεν θα έκανε κανένας και ποτέ την ερώτηση αυτή. Το ότι γίνεται η ερώτηση σημαίνει πως όλοι διακρίνουν ότι υπάρχει, ή ότι θα έπρεπε να υπάρχει, μια σχέση μεταξύ πολιτικής και ηθικής. Η πολιτική δεν είναι μια απόλυτα αυτόνομη δραστηριότητα και αυτό φαίνεται από τη συνήθεια όλων των πολιτικών να επικαλούνται ηθικό άλλοθι για ό,τι κάνουν. Πόσο ηθικά, όμως, μπορεί να είναι, για παράδειγμα, τα συστηματικά βασανιστήρια και οι σφαγές;».

Ποιο είναι κατά τη γνώμη σας το μεγαλύτερο έγκλημα του 20ού αιώνα;
«Η αναβίωση των γενοκτονιών και ειδικά η συστηματική γενοκτονία των εβραίων από ένα κράτος που υποστήριζε ότι είναι πολιτισμένο».

Στον άνθρωπο η ελευθερία του λόγου είναι πιο εύκολη από την ελευθερία της σκέψης. Πιστεύετε ότι αυτό είναι ένα σημαντικό στοιχείο που έχει επηρεάσει την εξέλιξη της ανθρώπινης Ιστορίας;
«Και η ελευθερία της σκέψης, όμως, αν δεν εκφραστεί δημόσια, είναι άτοπη. Και τα δύο αναγκαστικά πρέπει να πηγαίνουν μαζί. Ετσι θα έπρεπε να συμβαίνει, αλλά δεν είναι ξεκάθαρο ότι πολλές φορές στην Ιστορία δεν συνέβη αυτό».

Τις τελευταίες δύο δεκαετίες του 20ού αιώνα έπεσαν πολλά φράγματα στην Ευρώπη και πολλές «πόρτες» άνοιξαν. Πιστεύετε ότι ταυτόχρονα άνοιξαν και το μυαλό των ανθρώπων;
«Η παγκοσμιοποίηση και κυρίως η απίστευτη και συνεχής επανάσταση στις επικοινωνίες έχουν σίγουρα γκρεμίσει πολλά παλιά “φράγματα” και θεωρητικά θα έπρεπε να έχουν διευρύνει και το πνεύμα των ανθρώπων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι άνθρωποι που ζουν σήμερα σε αυτό που αποκαλούμε “οικουμενικό χωριό” είναι πολύ περισσότεροι από ποτέ. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει επίσης μια ολοφάνερη απόσυρση ανθρώπων και εθνών σε μικρότερες κοινωνίες, που συνδέονται πιο εύκολα με προσωπικά κριτήρια. Αυτό δυστυχώς έχει πάρει τη μορφή ξενοφοβίας και εθνικού ή θρησκευτικού προσδιορισμού».

Φιλοσοφία και Ιστορία. Συνδέονται μεταξύ τους ή είναι δύο εντελώς διαφορετικά πεδία;
«Ολοι οι φιλόσοφοι θα πρέπει να έχουν μια αίσθηση της Ιστορίας και όλοι οι ιστορικοί μια αίσθηση των προβλημάτων που θέτει η φιλοσοφία. Πάντως στην πράξη είναι απόλυτα διαφορετικές, παρ’ ότι μερικοί φιλόσοφοι έχουν γράψει ιστορικά συγγράμματα και μερικοί ιστορικοί έχουν συμβάλει στις φιλοσοφικές αναζητήσεις».

Πείτε μου έναν λόγο, όχι πολύ φανερό, για τον οποίο μελετάτε και γράφετε Ιστορία.
«Γράφω Ιστορία για τους ανθρώπους που εργάζονται όλη την ημέρα για να ζήσουν και θα ήθελαν να διαβάσουν το βράδυ μετά τη δουλειά. Θα ήθελα να μπορώ να τους κρατάω σε εγρήγορση».

Αγαπάτε πολύ την τζαζ μουσική. Σας μαγεύει περισσότερο το γεγονός ότι είναι «ανοιχτή» σε πολλές διαφορετικές μουσικές πιθανότητες; Οτι μοιάζει λίγο με τις πιθανότητες που ανοίγονται λίγο πριν από τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα;
«Το να είσαι αφοσιωμένος στη μελέτη και στην καταγραφή της Ιστορίας δεν μπορεί να είναι ξεκομμένο από τη μελέτη άλλων επιστημών και πλευρών της ζωής, όπως, για παράδειγμα, οι φυσικές επιστήμες ή η μουσική. Αν όμως ξεκινήσω να σας μιλάω για την τζαζ, θα απομακρυνθούμε αρκετά από την ουσία αυτής της συνέντευξης».

Ο βρετανός συγγραφέας Λέσλι Χάρτλεϊ είχε πει ότι «το παρελθόν είναι μια ξένη χώρα: Κάνουν τα πράγματα διαφορετικά εκεί». Νομίζω ότι αυτό ισχύει απόλυτα για την Ελλάδα σήμερα.
«Μην ανησυχείτε. Και το μέλλον είναι μια ξένη χώρα. Θα κάνετε τα πράγματα διαφορετικά εκεί. Ολοι μας θα κάνουμε τα πράγματα διαφορετικά».

Μπορείτε να προβλέψετε πώς θα είναι;
«Είναι πολύ δύσκολο να προβλέψεις το μέλλον και δεν βοηθάει πολύ το να προσπαθείς να το φανταστείς. Αυτό που νομίζω ότι μπορεί κάποιος να φανταστεί, αν κοιτάξει με καθαρή ματιά, είναι τα προβλήματα που μπορεί να έρθουν. Ο άνθρωπος εδώ και μερικά χρόνια είναι σε θέση να προκαλέσει πολύ σοβαρές και μερικές φορές ανεπανόρθωτες ζημιές στην Υδρόγειο. Δες, για παράδειγμα, τι έγινε με την πρόσφατη μόλυνση στον Κόλπο του Μεξικού. Στο παρελθόν, μέσα στο ανθρώπινο μυαλό, αν υπήρχε κάτι που θεωρούνταν ανεξάντλητο και αδιανόητο να “εξουθενωθεί”, αυτό ήταν η θάλασσα. Τώρα πλέον μπορούμε να εξαντλήσουμε και τη θάλασσα. Αυτό είναι απίστευτο. Δεν είναι;».

Μπορείτε να κάνετε μια πρόβλεψη για την κατάστασή μας σε περίπου δέκα χρόνια από τώρα;
«Μου ζητάτε μια πρόβλεψη για την κατάστασή μας σε δέκα χρόνια από τώρα. Νομίζετε ότι είμαι η Πυθία στους Δελφούς; Θα σας πω, παρ’ όλα αυτά, ότι ως ιστορικός δεν μπορώ να μη δω τη δυνατότητα σε μερικά χρόνια τα πράγματα να φαίνονται πολύ πιο ελπιδοφόρα».

Δημοσιεύθηκε στο BHMagazino, τεύχος 525, σελ. 26-31, 7/11/2010.

RIP για ενα απα τα μεγαλυτερα συγχρονα μυαλα της ιστοριας, πιστευω οτι οποιος θελει να μαθει ιστορια και να κατανοησει τι συμβαινει στο συγχρονο κοσμο αξιζει να διαβασει την τριλογια του.

Να ναι καλα ο ανθρωπος για τα μυαλα που ανοιγει με τα βιβλια του

Αν και αφορά Π. Καμμένο, φαίνεται να έχει ενδιαφέρον:

Απόφαση – σταθμός της δικαιοσύνης που δικαίωσε τον Πάνο Καμμένο και ανοίγει τον δρόμο για επιστροφή των επιχορηγήσεων του ΠΑΣΟΚ.

[...]

Οι ακέραιοι Έλληνες δικαστές σε μία απόφαση – σταθμό, όχι μόνον έκριναν την αγωγή Τσουκάτου ως αβάσιμη αλλά δικαίωσαν τον βουλευτή με την φράση που οδηγεί την δικαιοσύνη στα ταμεία του “κινήμτος”:
“Οι ισχυρισμοί (Καμμένου) δεν αποδείχτηκαν ψευδείς… ειδικότερα όπως αποδείχθηκε από την απολογία Χριστοφοράκου στο Μόναχο ισχυρίστηκε πως ακόμα και σήμερα υπάρχουν 1 εκ. Ευρώ που προορίζονταν για χρηματοδότηση κομμάτων…”
Και συνεχίζει:”Αντίθετα, (ο Καμμένος) χωρίς να υπερβαίνει το απαιτούμενο από τις περιστάσεις μέτρο, καταδεικνύει (για την προστασία του δημοσίου συμφέροντος) την συμμετοχή του ενάγοντως (Τσουκάτος) σε μία αδιαφανή διαδικασία χρηματοδότησης πολιτικού κόμματος από επιχειρηματία κατά παράβαση της σχετικής νομοθεσίας (!!!)”

[...]

Χίλιες θέσεις εργασίας φέρνει η παραχώρηση του Διεθνούς Κέντρου Ραδιοτηλεόρασης
Η πρώτη ιδιωτικοποίηση του 2012

Τη δημιουργία 1.000 θέσεων εργασίας προανήγγειλε ο διευθύνων σύμβουλος της Lamda Development Οδυσσέας Αθανασίου, μιλώντας στον Βήμα 99,5 για τη σύμβαση παραχώρησης του Διεθνούς Κέντρου Ραδιοτηλεόρασης των Ολυμπιακών Αγώνων (IBC) από το Ταμείο Αξιοποίησης Ιδιωτικής Περιουσίας του Δημοσίου.
Το Ταμείο Αξιοποίησης Ιδιωτικής Περιουσίας του Δημοσίου ανακοίνωσε την Παρασκευή ότι ολοκληρώθηκε με επιτυχία ο διεθνής διαγωνισμός για την παραχώρηση της εκμετάλλευσης του Διεθνούς Κέντρου Ραδιοτηλεόρασης (ΙBC) για 90 έτη.

Πλειοδότης αναδείχθηκε η εταιρεία Lamda ΔΟΜΗ Α.Ε. η οποία είναι 100% θυγατρική της Lamda Development.

H Lamda Development AE, είναι εταιρεία συμμετοχών, εισηγμένη στην Κύρια Αγορά του Χρηματιστηρίου της Αθήνας που δραστηριοποιείται στην ανάπτυξη, επένδυση και διαχείριση ακινήτων στην Ελλάδα και τη Νοτιοανατολική Ευρώπη.

Το άμεσο οικονομικό αντάλλαγμα ανέρχεται σε 81 εκατομμύρια ευρώ.

Ανάλογα με τη βελτίωση των μακροοικονομικών συνθηκών στην Ελλάδα, εντός των προσεχών 50 ετών, όπως αυτές θα αποτυπώνονται στην πιστοληπτική ικανότητα της χώρας, το Ελληνικό Δημόσιο θα εισπράξει επιπλέον έως και 32,4 εκατ. ευρώ.

Η υπογραφή των συμβατικών κειμένων και η καταβολή του οικονομικού ανταλλάγματος θα ολοκληρωθεί μετά τον προ-συμβατικό έλεγχο του Ελεγκτικού Συνεδρίου.
http://news.in.gr/greece/article/?aid=1231215447

Αντε να ξεκουνάμε σιγά σιγά ...