Ο χρήστης ililias έγραψε:
Στο χωριό μου, πάντως, μαζευόμαστε κάθε βράδυ κ περισσότεροι. Χτες άκουγα που κανόνιζαν για το ΠΣΚ να έχουν κ μικροφωνική.

εχετε και εκει αγανακτησμενους?

το καλο με την επαρχια ειναι οτι ευκολα βρισκετε που μενουν οι βουλευτες καθε Σ/Κ

Δεν το περίμενα, να πω την αλήθεια, αλλά είμαστε αρκετοί!

Ο χρήστης ililias έγραψε:
Δεν το περίμενα, να πω την αλήθεια, αλλά είμαστε αρκετοί!

εε..., μόνο η οικογένεια να πάει....φτάνει!

Ο χρήστης taurus έγραψε:
«Μα το Θεό, θα τα παρατήσω όλα» by Μαρία Θεοχάρη

Μια λιγοτερη που δεν θα τα ακουει πια

Τι θα παρατήσει δηλαδή; Το λαό;

http://www.mariatheoxari.gr/profile.htm
Κρίμα με τέτοιο βιογραφικό...

Ο χρήστης taurus έγραψε:
«Μα το Θεό, θα τα παρατήσω όλα» by Μαρία Θεοχάρη

Ο ναρκισσισμός της (και πολλών εκεί μέσα) δεν έχει όρια. Πιστεύει ότι άμα φύγει αυτή θα διαλυθεί το σύμπαν...
Αλλά είναι και τυχερούλα. Πρόλαβε κι έφυγε μ' ένα στραμπούληγμα. Δεν θα πρόσεξε ότι την Κυριακή το βράδυ βγήκαν δύο αληθινές κρεμάλες ύψους περίπου δύο μέτρων, δήθεν για χιούμορ. Δεν απέχει και πολύ να βγούνε οι πραγματικές. Μικρά βηματάκια στην αρχή...

Ο χρήστης imago έγραψε:

«Μα το Θεό, θα τα παρατήσω όλα» by Μαρία Θεοχάρη

Ο ναρκισσισμός της (και πολλών εκεί μέσα) δεν έχει όρια. Πιστεύει ότι άμα φύγει αυτή θα διαλυθεί το σύμπαν...
Αλλά είναι και τυχερούλα. Πρόλαβε κι έφυγε μ' ένα στραμπούληγμα. Δεν θα πρόσεξε ότι την Κυριακή το βράδυ βγήκαν δύο αληθινές κρεμάλες ύψους περίπου δύο μέτρων, δήθεν για χιούμορ. Δεν απέχει και πολύ να βγούνε οι πραγματικές. Μικρά βηματάκια στην αρχή...

ποτε ειχαν κρεμασε καποιους επειδη εκλεψαν απο το δημοσιο?

Οι άραβες διαδηλώνουν (και έχουν σκοτωθεί χιλιάδες) για να αποκτήσουν το πολιτικό δικαίωμα των εκλογών, στην Ελλάδα διαδηλώνει τόσος κόσμος (σε στυλ καρναβάλι) για να απαξιώσει τις εκλογές, την Βουλή και το πολιτικό σύστημα με σκοπό τι? Να έρθει κάποιος να μας υιοθετήσει, να μας ραίνει με λεφτά και να μας ταΐζει με μπιμπερό?

Η συγκεκριμένη βουλευτής (δεν την ξέρω) θα δεχόταν αποδοκιμασίες και τραμπουκισμούς όχι επειδή δεν έκανε σωστά τη δουλειά της ή επειδή είναι διευθαρμένη (μπορεί και να είναι, δεν παίζει ρόλο) αλλά ακριβώς επειδή είναι εκλεγμένη βουλευτής.

Αυτό είναι για εμένα κατάντια και πολιτικό οπισθοδρόμισμα.

Ο χρήστης manosk έγραψε:
Τι θα παρατήσει δηλαδή; Το λαό;

http://www.mariatheoxari.gr/profile.htm
Κρίμα με τέτοιο βιογραφικό...

κελεπουρι τρελο...

Ο χρήστης IKE έγραψε:
Οι άραβες διαδηλώνουν (και έχουν σκοτωθεί χιλιάδες) για να αποκτήσουν το πολιτικό δικαίωμα των εκλογών, στην Ελλάδα διαδηλώνει τόσος κόσμος (σε στυλ καρναβάλι) για να απαξιώσει τις εκλογές, την Βουλή και το πολιτικό σύστημα με σκοπό τι? Να έρθει κάποιος να μας υιοθετήσει, να μας ραίνει με λεφτά και να μας ταΐζει με μπιμπερό?

Η συγκεκριμένη βουλευτής (δεν την ξέρω) θα δεχόταν αποδοκιμασίες και τραμπουκισμούς όχι επειδή δεν έκανε σωστά τη δουλειά της ή επειδή είναι διευθαρμένη (μπορεί και να είναι, δεν παίζει ρόλο) αλλά ακριβώς επειδή είναι εκλεγμένη βουλευτής.

Αυτό είναι για εμένα κατάντια και πολιτικό οπισθοδρόμισμα.

+1

• viewtopic.php?p=1726746#p1726746

αυτη δεν ηταν που ακουγοταν οτι ειχε σχεση με το σκανδαλο των ομολογων?..

H άμεση δημοκρατία είναι ολοκληρωτισμός

Υπάρχει πολύς ενθουσιασμός αυτές τις ημέρες για το πλήθος που άφησε τηλεοράσεις, καφετέριες και παραλίες και αποφάσισε να διαμαρτυρηθεί στην πλατεία Συντάγματος κι αλλού, ακολουθώντας την ευρωπαϊκή τάση που διαμορφώνεται σταδιακά, με ένα αίτημα για “πραγματική Δημοκρατία”. Ανεξάρτητα από την πολιτική προέλευση της πολυπληθούς μαγιάς προβληματιζόμενων και αγανακτισμένων πολιτών, είναι πάντα θετικό όταν οι εξουσιαστικές δομές, τα στερεότυπα και τα “δεδομένα” τίθενται υπό αμφισβήτηση. Στη ελληνική εκδοχή όμως της συνέγερσης, το αίτημα προσανατολίζεται προς την “άμεση” κι όχι την “πραγματική” Δημοκρατία. Νομίζω οτι αυτό οφείλεται στο ότι η Δημοκρατία ταυτίζεται κατά τη γνώμη πολλών με την επιβολή των αποφάσεων της πλειοψηφίας. Αυτή όμως είναι μια κολοβή δημοκρατία, με μεγάλο κίνδυνο για τις ατομικές ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Η “πραγματική” Δημοκρατία αποτελείται από δύο πυλώνες: την αρχή της πλειοψηφίας, αλλά και την αρχή του κράτους δικαίου. Στην ύλη του πρώτου πυλώνα, εμπίπτουν όλες οι μεγάλες πολιτικές αποφάσεις, δηλαδή οι κρίσεις που αφορούν το κοινωνικό σύνολο και για τις οποίες πρέπει να εμπιστευθούμε την πλειοψηφία. Στον δεύτερο πυλώνα, εμπίπτουν οι αποφάσεις που αφορούν κάθε άτομο χωριστά, είτε ως πρόσωπο, είτε ως μέλος μιας κοινωνικής ομάδας με ειδικά χαρακτηριστικά που αναγνωρίζουμε ότι χρήζουν από όλους σεβασμού σε μια πολιτισμένη κοινωνία, πέρα από τις κατά καιρούς πλειοψηφικές τάσεις.

Δεν μπορούμε να έχουμε πραγματική Δημοκρατία μόνο με την αρχή της πλειοψηφίας, γιατί έτσι θα τραυματιζόταν ανεπίτρεπτα μια σύγχρονη κατακτηση του πολιτισμού: ο σεβασμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων, ο οποίος αναγνωρίζεται ακόμη και για αντιδημοφιλείς κοινωνικές ομάδες, για μειονότητες, μειοψηφίες, ή ακόμη και για ατομικές περιπτώσεις, όπως ο χειρότερος εγκληματίας, τον οποίο μια Δημοκρατία πρέπει να αντιμετωπίζει με πλήρη αναγνώριση των δικαιωμάτων του κατηγορουμένου, αλλιώς έχει αποτύχει η ίδια ως σύστημα. Οι άμεσες εκτελέσεις χωρίς δίκη δεν είναι ίδιον ενός κράτους δικαίου, αλλά ενός περιβάλλοντος στο οποίο απλώς επιβιώνει ο πιο δυνατός. Αυτό όμως δεν έχει καμία σχέση με την δικαιοσύνη, αλλά αποτελεί απλή συγκυρία, τύχη. Στην πραγματική Δημοκρατία, η δικαιοσύνη πρέπει να είναι ο κανόνας κι οχι η εξαίρεση.

Γι' αυτό γίνεται δεκτό ότι υποθέσεις που αφορούν τα ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς εμπίπτουν στον πυλώνα του κράτους δικαίου, δεν επιτρέπεται να αποτελούν ύλη δημοψηφίσματος. Η παραδοχή αυτή στην Ελλάδα είχε υποστηριχθεί το πρώτον πριν δέκα χρόνια, όταν η Ορθόδοξη Εκκλησία συγκέντρωνε υπογραφές ζητώντας δημοψήφισμα για την προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες. Ήταν ένα λάθος: επιχειρούσε να μεταθέσει στην πλειοψηφική αρχή ένα ζήτημα που αφορούσε αποκλειστικά το κράτος δικαίου και το θεσμικό πλαίσιο των προσωπικών δεδομένων, ένα πεδίο που δεν μπορεί να τεθεί σε κρίση με όρους πλειοψηφίας – μειοψηφίας, γιατί συνιστά εξ ορισμού ένα θέμα ανθρώπινων δικαιωμάτων. Στην Καλιφόρνια, τέθηκε σε δημοψήφισμα το 2008 το ερώτημα της κατάργησης του νόμου που αναγνώριζε γάμους γκέι και λεσβιών. Η πλειοψηφία αποφάσισε ότι έπρεπε να καταργηθεί ο νόμος. Στη συνέχεια όμως, το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος υποβλήθηκε σε δικαστικό έλεγχο και η δικαστική απόφαση το καλοκαίρι του 2010 έκρινε ότι το εν λόγω δημοψήφισμα παραβίαζε το συνταγματικό δικαίωμα των γκέι και λεσβιών για ίση μεταχείριση, άρα για δικαίωμα στο γάμο. Η ποιοτική διαφορά ανάμεσα στην “πλειοψηφική” μονολεκτική απόφαση του δημοψηφίσματος και την “κρατικοδικαιϊκή” απόφαση του δικαστηρίου, είναι ότι η τελευταία βασίζεται σε αιτιολόγηση 136 σελίδων (βλ. εδώ).

Ακόμη και η πρόσφατη διαδικασία διαδικτυακών διαβουλεύσεων, στις οποίες έχει θέσει η κυβέρνηση τα νομοσχέδια, απέδειξε ότι η πλειοψηφία σχεδόν πάντοτε είναι εχθρική απέναντι στο διαφορετικό, το μειοψηφικό, το εναλλακτικό. Αυτό δεν σημαίνει φυσικά ότι πρέπει να καταργηθεί η διαβούλευση, γιατί είναι εξαιρετικά χρήσιμη σε τέτοια θέματα. Αρκει να διαβάσει κανείς τα γεμάτα μίσος σχόλια που έχουν γραφτεί εναντίον των μεταναστών, των Εβραίων αλλά και των γκέι και λεσβιών, στην δημόσια διαβούλευση για το νέο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο: η ύπαρξη όλων αυτών των επιθέσεων στο νομοσχέδιο αποτελεί την πιο ανάγλυφη τεκμηρίωση της αναγκαιότητας ενός νόμου που θα τιμωρεί τις εκδηλώσεις μίσους με κίνητρο την φυλή, την εθνική καταγωγή, την θρησκεία και τον σεξουαλικό προσανατολισμό/ταυτότητα φύλου. Ταυτόχρονα, ο κυβερνητικός χειρισμός με την έκδοση ενός επεξηγηματικού δελτίου τύπου που έλεγε ότι δεν απαγορεύουμε να λέτε “έξω οι μετανάστες”, δείχνει ότι ένα πλειοψηφικό όργανο (η Κυβέρνηση) δεν μπορεί παρά να υπολογίζει πολύ σοβαρά το πολιτικό κόστος, ακόμη κι όταν θεσμοθετεί ένα νομοθέτημα που αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Αν ετίθετο το ζήτημα σε δημοψήφισμα, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι το νομοσχέδιο θα απορριπτόταν, αφού η πλειοψηφία το αντιλαμβάνεται όχι ως μια υποχρέωση σεβασμού απέναντι στα άτομα και τις μειοψηφικές ομάδες, αλλά ως μια επίθεση στα συμφέροντά της.

Ένα δίκαιο και δημοκρατικό δημοψήφισμα δεν μπορεί παρά να αφορά αποκλειστικά και μόνον το το εκλογικό σώμα. Γι' αυτό μέχρι τώρα τα δημοψηφίσματα στην Ελλάδα αφορούσαν το θέμα της μορφής του πολιτεύματος. Εάν το εκλογικό σώμα αρχίζει να αποφασίζει για τρίτους ή για αντιδημοφιλείς/μειοψηφικές ομάδες (τους μετανάστες, τους “αλλόθρησκους”, τους πολίτες διαφορετικής εθνοτικής προέλευσης, τους γκέι και τις λεσβίες), τότε θα μιλάμε για** τυραννία της πλειοψηφίας κι όχι για δημοκρατία**. Εάν τα δικαστήρια αποτελούνται αποκλειστικώς από πολίτες, τίποτε δεν θα μπορέσει να αποτρέψει άδικες αποφάσεις που βασίζονται στις συγκυριακές επιλογές της εκάστοτε πλειοψηφούσας τάσης (το “κοινό περί δικαίου αίσθημα”) κι όχι στις κατοχυρώσεις των διεθνών συνθηκών και των συνταγματικών κειμένων που αποκρυσταλλώνουν γενικές ομοφωνίες για μια σειρά από στοιχειώδεις νομικές παραδοχές. Η διεύρυνση των αμεσοδημοκρατικών θεσμών ενέχει αυτόν τον πολύ σοβαρό κίνδυνο για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Πρέπει να ληφθεί πολύ σοβαρά υπόψη λοιπόν, αν το αίτημα είναι όντως “πραγματική” Δημοκρατία.

http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=7154

Ο χρήστης taurus έγραψε:
Mε συγχωρείς, αλλά όλοι αυτοί οι νόμοι και τα διατάγματα περί μνημονίου, παραγραφής αδικημάτων, βουλευτικού ασύλου κτλ δεν υπερψηφίστηκαν και από αυτή?

Δεν το γνωρίζω, η ουσία είναι πως δεν το γνωρίζουν όσοι θα της την έπεφταν, δεν θα το έκαναν για τον Χ/Ψ λόγο αλλά ακριβώς επειδή είναι βουλευτής.

Ακόμα και αν τα ψήφησε όσα λες είναι το κράξιμο και οι τραμπουκισμοί μέθοδος αντίδρασης? Αυτό θα κάνουμε με όποιον διαφωνούμε δίκαια ή άδικα? Θα τον πλακώνουμε στις μάπες?

@InFiNiTy πολύ καλό άρθρο

Ο χρήστης IKE έγραψε:

Η συγκεκριμένη βουλευτής (δεν την ξέρω) θα δεχόταν αποδοκιμασίες και τραμπουκισμούς όχι επειδή δεν έκανε σωστά τη δουλειά της ή επειδή είναι διευθαρμένη (μπορεί και να είναι, δεν παίζει ρόλο) αλλά ακριβώς επειδή είναι εκλεγμένη βουλευτής.

Αυτό είναι για εμένα κατάντια και πολιτικό οπισθοδρόμισμα. Ναι ρε ΙΚΕ..!! Είναι που πριν είχαμε ενα πολιτικό σύστημα που κάλπαζε σαν τον Βουκεφάλα....Ή μήπως υπερβάλλω και απλά πήγαινε εμπρος...??

Ετσι..! Ως γνωστόν άλλωστε και αυτή και το κόμμα το οποίο υπηρετεί και ο αρχηγός της, πράττουν ΑΚΡΙΒΩΣ όλα όσα εξήγγειλαν στους πολίτες, των οποίων την ψήφο ζήτησαν και πήραν. Μάλιστα τον τελευταίο 1,5 χρόνο εκπονησαν κι ενα σχεδιο διάσωσης της χώρας (το κρατούσαν ως bonus-εκπληξη, για μετά τις εκλογές) το οποίο αν και χωλαινει σε μικρολεπτομέρειες, προχωρά με απίστευτη αποτελεσματικότητα, οδηγώντας μας σε νέες εποχές...!!!

Αξίζει να κρεμαστεί και μόνο για το βιογραφικό της (ούτε στον εχθρό μου δεν θα έγραφα τέτοιο βιογραφικό).
Το διαβάσατε;

Ο χρήστης Panosss έγραψε:
Αξίζει να κρεμαστεί και μόνο για το βιογραφικό της (ούτε στον εχθρό μου δεν θα έγραφα τέτοιο βιογραφικό).
Το διαβάσατε;

Το διάβασα
Σε κάτι άλλους 'θεσμικούς' εδώ μέσα. Ρεεεεεεε, θέλουν φάπα τα παχύδερμα ρεεεεεε, δεν καταλαβαίνετε με τι ανθρώπους έχετε να κάνετε. Μόνο έτσι θα γκρεμοτσακιστούν να φύγουν. Και μη ρωτήσει κανείς τι θα γίνει με το δυσαναπλήρωτο κενό ... σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια κένωση... υδαρής ή μη...

Ο χρήστης Spartan έγραψε:
αυτή και το κόμμα το οποίο υπηρετεί και ο αρχηγός της, πράττουν ΑΚΡΙΒΩΣ όλα όσα εξήγγειλαν στους πολίτες, των οποίων την ψήφο ζήτησαν και πήραν.

Δεν τα μετράς καλά. Για δε και πε μου τα νούμερα σε απόλυτες τιμές και όχι ποσοστά επί τοις εκατό. Τους ψηφίζουν οι ΔΕΚατζήδες και οι διορισμένοι τους. Ναι, ακριβώς αυτοί για τους οποίους τώρα κόπτονται να μην απολυθούν, και κόκκινες γραμμές στην τρόικα και δεν συμμαζεύεται.

Ο χρήστης IKE έγραψε:
Οι άραβες διαδηλώνουν (και έχουν σκοτωθεί χιλιάδες) για να αποκτήσουν το πολιτικό δικαίωμα των εκλογών, στην Ελλάδα διαδηλώνει τόσος κόσμος (σε στυλ καρναβάλι) για να απαξιώσει τις εκλογές, την Βουλή και το πολιτικό σύστημα με σκοπό τι? Να έρθει κάποιος να μας υιοθετήσει, να μας ραίνει με λεφτά και να μας ταΐζει με μπιμπερό?

Η συγκεκριμένη βουλευτής (δεν την ξέρω) θα δεχόταν αποδοκιμασίες και τραμπουκισμούς όχι επειδή δεν έκανε σωστά τη δουλειά της ή επειδή είναι διευθαρμένη (μπορεί και να είναι, δεν παίζει ρόλο) αλλά ακριβώς επειδή είναι εκλεγμένη βουλευτής.

Αυτό είναι για εμένα κατάντια και πολιτικό οπισθοδρόμισμα.

Τις εκλογές, τη Βουλή, το πολιτικό σύστημα όπως είναι ή όπως έχουν καταντήσει οι πολιτικοί μας, θέλουν να ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΑΠΑΞΙΩΣΟΥΝ.

Ουσιαστική απαξίωση προκαλούν αυτοί που έχουν καταλάβει τις θέσεις αυτές εδώ και καιρό.
Η συνειδητοποίηση του λαού για την ουσιαστική απαξίωση φαίνεται από τα ποσοστά αποχής στις εκλογές.
Εκεί φαίνεται πόσο έτοιμη και κρίσιμη είναι η μάζα να αντιδράσει όταν ζοριστεί.

Είναι εκλεγμένη βουλευτής για να προστατεύει το λαό και τη χώρα και όχι να δρα εναντίον τους, όχι για να υπογράφει και να συναινεί σε κουκουλώματα, υπόγειες συναλλαγές, μίζες, συγχωροχάρτια, προστασίες, αρπαχτές, σκάνδαλα ΠΟΥ ΖΗΜΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.

Καταλαμβάνει μία θέση στο κοινοβούλιο αν και μόνο αν έχει συνυπευθυνότητα για κακά που συμβαίνουν.

Α, μια χαρά βιογραφικό. Αξιοζήλευτο.

_