Εκφράσου ελεύθερα

Οι μοδς είναι ανεκτικοί και συγχωρούν

Ο χρήστης spiros έγραψε:
Πανο, σορυ καμια σχεση αυτων που γραφω με αυτα που λες

ειμαι ο τελευταιος που θα υπονοησει εστω οτι δεν υπαρχει εγχωρια εγκληματικοτητα!

απο εκει και περα, οποιος θελει ας δοκιμασει να παει παρανομα στην Αυστραλια και μετα να μας πει τις εντυπωσεις του

εγω απλα ζηταω να εφαρμοστει ο νομος, καποιοι ζητανε να μην ισχυει τιποτα. Ο καθενας βγαζει τα συμπερασματα του.

edit, και επειδη στην Ελλαδα το συνηθες ειναι να μην εφαρμοζεται ο νομος ή μαλλον να εφαρμοζεται επιλεκτικα, παμε κατα διαολου σαν κοινωνια.

Να εφαρμοστεί ο νόμος, συμφωνώ μαζί σου, αλλά να μην λησμονούμε τι σκατόφαρα είμαστε και τι σαπάκια στέλνουμε στην Αυστραλία.

Bonus:

http://www.iospress.gr/ios1999/ios19991128a.htm

Ελληνες κι Αμερικάνοι ή κλέφτες κι αστυνόμοι

Ενα αδιάσειστο ντοκουμέντο επιβεβαιώνει αυτό που δεν ήθελαν να πιστέψουν οι κατ' επάγγελμα αλβανοφάγοι της ελληνικής δημόσιας ζωής: ότι οι συμπατριώτες μας κατείχαν τα σκήπτρα της εγκληματικότητας μεταξύ όλων των Ευρωπαίων μεταναστών στις ΗΠΑ του μεσοπολέμου. Το ίδιο ντοκουμέντο μάς διδάσκει πολλά για τον τρόπο στιγματισμού πληθυσμιακών ομάδων μέσω 'στατιστικών ευρημάτων'.

Τον Μάρτιο του 1998, με μια σειρά δημοσιευμάτων στην «Ελευθεροτυπία», είχαμε αποκαλύψει ότι την περίοδο του 1929-1930 οι Ελληνες μετανάστες στη Νέα Υόρκη παρουσίαζαν τα μεγαλύτερα ποσοστά εγκληματικότητας μεταξύ όλων των ευρωπαίων μεταναστών. Είχε τότε ξεσηκωθεί πραγματικός σάλος, από αντιδράσεις δημοσιογράφων, αναλυτών και πολιτικών, οι οποίοι δεν μπορούσαν να πιστέψουν αυτό που έλεγαν οι αριθμοί: ότι δηλαδή οι συμπατριώτες μας αντιμετώπισαν στις πόλεις των ΗΠΑ καταστάσεις κοινωνικής εξαθλίωσης, ανάλογες μ' αυτές που αντιμετωπίζουν σήμερα οι Αλβανοί μετανάστες στη χώρα μας. Και ότι αντέδρασαν επίσης ανάλογα, διεκδικώντας την πρωτοκαθεδρία στα ποσοστά της εγκληματικότητας μεταξύ άλλων κατηγοριών μεταναστών: των Ιταλών, των Ιρλανδών ή των Μεξικανών.
Ακούστηκαν και γράφτηκαν τότε διάφορα επιχειρήματα για να αντικρούσουν αυτά τα δεδομένα:

• Πώς είναι δυνατόν - υποστήριξαν- να αληθεύει ο ισχυρισμός σας, εφόσον όλοι γνωρίζουμε το ποιόν και το κοινωνικό στάτους των σημερινών Ελληνοαμερικανών; Λες και η σημερινή ευμάρεια των ομογενών μας δεν οικοδομήθηκε μέσα από δεκαετίες ανέχειας και εξαθλίωσης. Λες και όσοι πήραν τα καράβια της μετανάστευσης, το έκαναν με την αβίαστη θέλησή τους ή για τη χαρά της περιπέτειας.
• Πώς είναι δυνατόν - πρόσθεσαν- να συγκρίνουμε τους Ελληνες με τους Αλβανούς; Πώς είναι δυνατόν, εμείς οι πολιτισμένοι Ευρωπαίοι να συγκριθούμε με τους ημιάγριους γείτονές μας; Λες και αυτό που σπρώχνει τους μετανάστες στην παραβατική συμπεριφορά και στο έγκλημα είναι η αγριότητα της «ράτσας» τους και όχι οι κοινωνικές συνθήκες στη χώρα προέλευσης ή η υπερεκμετέλλευση στη χώρα υποδοχής.
  Ομως η κύρια μέθοδος που χρησιμοποίησαν οι επικριτές του «Ιού», το έσχατο επιχείρημά τους, ήταν να αμφισβητήσουν την επιστημονική υπόσταση της πηγής μας, δηλαδή της μελέτης του Thorsten Sellin 'Culture Conflict and Delinquency' (Νέα Υόρκη, 1938). Φυσικά, αν το μέλημά τους ήταν η εξακρίβωση της αλήθειας, θα ήταν πολύ εύκολο να διαπιστώσουν ότι ο Sellin υπήρξε ένα από τους σημαντικότερους θεωρητικούς της σύγχρονης εγκληματολογίας. Αλλά εκείνοι επέμειναν να μιλούν για «κάποιον» Sellin και να υπονοούν ότι πρόκειται για άτομο εντελώς άγνωστο. Θεωρούσαν, έτσι, ότι καταρρίπτουν και τους στατιστικούς πίνακες που περιλαμβάνει η μελέτη του διάσημου επιστήμονα.

Το αδιάσειστο ντοκουμέντο

Επανερχόμαστε, λοιπόν, με τις πηγές της πηγής μας. Εχουμε, επιτέλους, στα χέρια μας ολόκληρο το πρωτότυπο κείμενο της Wickersham Commission, της πηγής δηλαδή του Sellin. Πρόκειται για 14 τόμους, οι οποίοι περιλαμβάνουν ισάριθμες εκθέσεις για την εγκληματικότητα στις ΗΠΑ τη δεκαετία του '20. Δεν ήταν εύκολο να βρεθεί το έργο αυτό. Στις βιβλιοθήκες της Ελλάδας (αλλά και της Ευρώπης) είναι σχεδόν άγνωστο. Υπάρχει μόνο σε μορφή μικροφίλμ σε ορισμένες βιβλιοθήκες των ΗΠΑ. Για καλή μας τύχη, όμως, έχει εκδοθεί σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων μια φωτογραφική ανατύπωση όλων των εκθέσεων, το 1968, στη σειρά «Reprint Series in Criminology, Law Enforcement and Social Problems» των ειδικευμένων εκδόσεων Petterson Smith. Μετά από αλληλογραφία με τον εκδότη, καταφέραμε να εξασφαλίσουμε την πολύτιμη σειρά των 14 τόμων. Βρίσκεται στη διάθεση όλων όσοι αποπειράθηκαν να αμφισβητήσουν τις διαπιστώσεις του Sellin.
Το έργο της Wickersham Commission θεωρείται μέχρι και σήμερα θεμελιώδες. Πρόκειται για την Επιτροπή που συγκρότησε ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Χέρμπερτ Χούβερ το 1929, συγκεντρώνοντας τα λαμπρότερα μυαλά θεωρητικών της εγκληματολογίας εκείνης της εποχής και παρέχοντας τεράστια μέσα για την ανάλυση του τρόπου εφαρμογής των νόμων σε όλη τη χώρα, από αστυνομικές και δικαστικές αρχές. Ο λόγος που υποχρέωσε τον Χούβερ να προχωρήσει σ' αυτή την κίνηση ήταν ότι η πολιτική της ποτοαπαγόρευσης είχε προκαλέσει τη ραγδαία αύξηση της εγκληματικότητας και τη βαθιά διαφθορά της αστυνομίας. Ο πρόεδρος της επιτροπής Τζορτζ Ουίκερσαμ παρέδωσε τα πορίσματά της σε 14 τόμους το 1931. Το μεγαλύτερο μέρος των διαπιστώσεων και των προτάσεων έμεινε ανεκμετάλλευτο. Ηδη η συγκυρία είχε αλλάξει. Η χώρα βρισκόταν στο δεύτερο χρόνο της μεγάλης οικονομικής ύφεσης και δεν υπήρχε διάθεση και χρήμα για μεγάλες κοινωνικές αλλαγές. Οσο για την πολιτική της ποτοαπαγόρευσης, αυτή εγκαταλείφθηκε λίγους μήνες αργότερα, το 1933.
Ολη η έκθεση διαπνέεται από ένα μεταρρυθμιστικό πνεύμα, το οποίο σε πολλά σημεία δεν διστάζει να κονιορτοποιήσει τα στερεότυπα της εποχής, τα οποία δεν μας είναι και τόσο ξένα. Στον 13ο τόμο («Οι αιτίες του εγκλήματος»), για παράδειγμα, οι συντάκτες αποφαίνονται: «Δεν υπάρχει μέχρι στιγμής ικανοποιητική απόδειξη που να δείχνει ότι η μετανάστευση οδήγησε σε αύξηση της εγκληματικότητας δυσανάλογη προς την αύξηση του αριθμού των ενηλίκων.» (σελ. 69)
Το τμήμα της Εκθεσης που προκάλεσε τη μεγαλύτερη αίσθηση περιλαμβάνεται στον 11ο τόμο, με τον τίτλο «Εκθεση για την ανομία κατά την εφαρμογή του νόμου». Χωρίς να μασά τα λόγια της, η Εκθεση κατήγγελλε -αναφέροντας δεκάδες παραδείγματα από όλες τις πολιτείες- την ανάκριση τρίτου βαθμού που εφάρμοζε σε μαζική βάση η αστυνομία, «διότι πρόκειται για την άσκηση φυσικής βίας και άλλων μορφών απάνθρωπης συμπεριφοράς με το σκοπό να εκβιάσουν ομολογίες.» Η Εκθεση κατέληγε ότι «ο τρίτος βαθμός είναι μια κρυφή και παράνομη πρακτική.' Αμέσως ξεσηκώθηκαν οι αξιωματούχοι της αστυνομίας και κατήγγειλαν την έκθεση, επιχειρώντας να διαψεύσουν τις διαπιστώσεις της. Ομως η αποκάλυψη της πραγματικότητας ήταν ένα ισχυρό σοκ για τους κρατούντες. Χρειάστηκε, βέβαια, να περάσουν 30 χρόνια, έως ότου -στα μέσα της δεκαετίας του '60- αναλάβει το Ανώτατο Δικαστήριο να αρχίσει να ελέγχει την αστυνομική αυθαιρεσία και να αναπτύσσει τη σχετική νομολογία.
Μέχρι σήμερα δεν έχει εκλείψει το ενδιαφέρον για μια νέα συνολική αποτίμηση του τρόπου αντιμετώπισης του εγκλήματος στις ΗΠΑ, και κάθε τόσο επανέρχονται ιδέες να συγκροτηθεί μια παρόμοια σύγχρονη επιτροπή. Ομως το εγχείρημα είναι τόσο φιλόδοξο που δεν το αποτολμούν οι σύγχρονοι Πρόεδροι, ακόμα κι εκείνοι που συνδέουν τη θητεία τους με την πάταξη του εγκλήματος, πραγματικού ή κατασκευασμένου: ο Ρίγκαν ή ο Μπους με τον «πόλεμο στα ναρκωτικά» και ο Κλίντον με τον «πόλεμο στην τρομοκρατία».

Οταν οι Ελληνες ήταν οι Αλβανοί των ΗΠΑ

Ο 10ος τόμος των πορισμάτων της Επιτροπής Ουίκερσαμ επιγράφεται «Το έγκλημα και οι ξένοι». Σ' αυτόν τον τόμο περιλαμβάνονται και επιβεβαιώνονται όλα τα στοιχεία που είχε χρησιμοποιήσει στη μελέτη του ο Σέλιν και μεταφέραμε εμείς στις στήλες της «Ελευθεροτυπίας» το 1998. Δεν υπάρχει κανενός είδους ρατσιστική προκατάληψη απέναντι στους ξένους και τους μετανάστες. Το αντίθετο μάλιστα. Εξαρχής επισημαίνεται η δυσκολία της καταγραφής των μεταναστών στους φακέλους της αστυνομίας και η προχειρότητα των οργάνων της κατά τον εντοπισμό της εθνικότητας των υπόπτων για κάποια παραβίαση του νόμου.
Η πρώτη παράγραφος της έκθεσης σπεύδει να σχετικοποιήσει τη θεωρία ότι για την εγκληματικότητα φταίνε οι μετανάστες: «Η θεωρία ότι η μετανάστευση ευθύνεται για το έγκλημα, ότι το πιο πρόσφατο κύμα μετανάστευσης, ανεξάρτητα από την εθνικότητα προέλευσης, είναι λιγότερο επιθυμητό από τα παλιότερα, ότι δηλαδή οι νεοεισερχόμενοι πρέπει να αντιμετωπίζονται με καχυποψία, αυτή η θεωρία είναι τόσο παλιά όσο και οι αποικίες που ίδρυσαν οι Αγγλοι στις ακτές της Νέας Αγγλίας.» (σελ. 23) Σ' αυτές τις εισαγωγικές παρατηρήσεις περιλαμβάνεται και ένα απόσπασμα από άρθρο των Νιου Γιορκ Τάιμς, το οποίο είναι πολύ οικείο στον σημερινό Ελληνα αναγνώστη, αν και γράφτηκε μόλις το φθινόπωρο του 1841: «Κάθε καράβι από την Ευρώπη φέρνει στην πόλη μας πολλούς ξένους, οι οποίοι εξαναγκάστηκαν σε φυγή από τις χώρες τους, επειδή είχαν διαπράξει εγκλήματα. Αυτοί οι εγκληματίες αναμιγνύονται με τους τίμιους και εργατικούς μετανάστες και είναι δύσκολο να τους ξεχωρίσουμε.» Εκείνη την περίοδο είχαν αρχίσει να φτάνουν στην Αμερική μετανάστες από την Ευρώπη. Τότε θεωρούσαν χειρότερους εγκληματίες τους Ιρλανδούς και τους Γερμανούς: «Πρόκειται για τους πλέον εκφυλισμένους από όλο τον ευρωπαϊκό πληθυσμό.» (Από μπροσούρα των αντιπροσώπων της Συνέλευσης των Γνησίων Αμερικανών, Ιούλιος 1845 -σελ. 33)
Αυτά μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Στη συνέχεια, η Επιτροπή διαπιστώνει: «Η αύξηση ορισμένων αδικημάτων μπορεί να αποδοθεί στη μετανάστευση από την Ιρλανδία, τη Σκοτία, την Ιταλία, την Ελλάδα και τη Ρωσία.» (σελ. 72)
Το κεφάλαιο με τις στατιστικές των εγκλημάτων που πραγματοποίησε η ίδια η Επιτροπή Ουίκερσαμ το υπογράφει η Αλίντα Μπόουλερ, η οποία διέθετε και πρακτική εμπειρία, εφόσον υπηρέτησε στη θέση της γραμματέως του αρχηγού της αστυνομίας στο Λος Αντζελες. Σε όλα τα συγκριτικά στοιχεία που αναφέρονται στον τόμο, το ποσοστό των Ελλήνων δραστών βρίσκεται πάντα σε υψηλό επίπεδο. Κι αυτό, παρά το γεγονός, ότι σύμφωνα με την Εκθεση «λέγεται πως οι Ιταλοί, οι Πολωνοί, οι Ελληνες και οι Σύροι δράστες δεν οδηγούνται τόσο συχνά στη δικαιοσύνη, όσο οι Αμερικάνοι και οι αγγλόφωνοι μετανάστες.» (σελ. 55).
Ο πιο εντυπωσιακός πίνακας είναι εκείνος που καταγράφει κατά είδος εγκλήματος την ποσοστιαία συμμετοχή των διαφόρων εθνοτήτων, με αναγωγή στον πληθυσμό της ίδιας εθνότητας στην πολιτεία της Νέας Υόρκης (Πίνακας Ι). Οπως παρατηρεί ο σχολιαστής των στοιχείων: «Η εξέταση των στοιχείων αποκαλύπτει ότι οι περισσότεροι δράστες κατάγονται από την Ελλάδα, την Ιταλία, τη Λιθουανία και το Μεξικό.» (σελ. 110) Και πιο αναλυτικά σημειώνεται το γεγονός ότι «οι Ελληνες δράστες ξεπερνούν το ποσοστό των ντόπιων Αμερικάνων σε 7 εγκλήματα και οι Ιταλοί σε 6.» (σελ. 111)
Παρόμοια ποσοστά επιβεβαιώνονται στον Πίνακα ΙΙ (σελ. 100), ο οποίος καταγράφει το ποσοστό των συλληφθέντων σε 9 πόλεις με πληθυσμό άνω των 500.000 κατοίκων. Και εδώ τα σκήπτρα κατέχουν οι συμπατριώτες μας. Το ίδιο συμβαίνει και στους πίνακες των πόλεων με πληθυσμό 200.000-500.000 κατοίκων (σελ. 101) και στους πίνακες των πόλεων με 100.000-200.000 κατοίκους (σελ. 102). Αναλύοντας τους πίνακες αυτούς, ο συντάκτης της Εκθεσης παρατηρεί: «Σε 20 από τις 30 πόλεις οι Ελληνες ξεπερνούν τα ποσοστά των ντόπιων Αμερικάνων. Το ίδιο συμβαίνει με τους Ιταλούς και τους Πολωνούς σε 13 πόλεις.» (σελ. 107).
Ανάλογα συμπεράσματα εξάγονται και από τη μελέτη των στατιστικών στοιχείων από τις ομοσπονδιακές φυλακές (Πίνακας ΙΙΙ). «Στις στήλες που δείχνουν το ποσοστό εγκλεισμού σε έξι πολιτείες, παρατηρούμε ότι μόνο οι Ελληνες ξεπερνούν το συνολικό ποσοστό των Αμερικάνων. (...) Στη Νέα Υόρκη μόνο οι Ελληνες ξεπερνούν το ποσοστό των Αμερικανών.» (σελ. 150) Από το σύνολο των πολιτειών των ΗΠΑ παρατηρείται ότι σε πέντε πολιτείες το ποσοστό των Ελλήνων φυλακισμένων (πάντα σε αναγωγή προς τον πληθυσμό των μεταναστών) είναι υψηλότερο από το ποσοστό των Αμερικάνων. Στο ίδιο κεφάλαιο, το συμπέρασμα είναι ότι «μεταξύ των εθνικών ομάδων που παρουσιάζουν τα μεγαλύτερα ποσοστά φυλακισμένων είναι οι Μεξικάνοι, οι Κινέζοι, οι Ελληνες, οι Γιαπωνέζοι, και οι Ιταλοί.» (σελ. 152)
Τα στοιχεία αυτά επιβεβαιώνονται σε όλους τους άλλους στατιστικούς πίνακες (σελ. 97-156). Ακόμα και στην πρωτεύουσα του οργανωμένου εγκλήματος κατά το μεσοπόλεμο, το Σικάγο, τα στοιχεία είναι συντριπτικά (σελ. 113). Στον πίνακα με τα απλά παραπτώματα, οι ενήλικες (άνω των 21) Ελληνες προηγούνται με 2.235 (ανά 10.000 της ίδιας κατηγορίας πληθυσμού την πενταετία 1915-1919, με 2.274 το 1920-1924, και με 1.772 το 1925-1929. Τα αντίστοιχα ποσοστά των Ιταλών είναι μόλις 852 (1915-1919), 1.174 (1920-1924) και 1.269 (1925-1929). Το εντυπωσιακό είναι ότι οι Ελληνες στο Σικάγο συναγωνίζονται επί ίσοις όροις τους Ιταλούς, ακόμα και στην κατηγορία των κακουργημάτων. Την πενταετία 1915-1919 Ελληνες και Ιταλοί της αμερικανικής μεγαλούπολης έχουν ακριβώς τις ίδιες επιδόσεις σε κακουργήματα: 191 σε αναγωγή πληθυσμού 10.000. Την πενταετία 1920-1924 οι Ελληνες προηγούνται σαφώς, με 204 έναντι 146 των Ιταλών. Η ισορροπία αποκαθίσταται την επόμενη πενταετία (1925-1929), με 155 για τους Ελληνες και 168 για τους Ιταλούς.

Το γενικό συμπέρασμα είναι ότι τα ποσοστά εγκληματικότητας των Ελλήνων μεταναστών ξεπερνούν κατά πολύ τα ποσοστά όλων των άλλων Ευρωπαίων. Υπολείπονται μόνο των Μεξικανών, οι οποίοι -αν θέλαμε να είμαστε απολύτως ακριβείς- θυμίζουν πολύ περισσότερο τους Αλβανούς μετανάστες στη χώρα μας: ο αριθμός τους είναι πολύ μεγαλύτερος από τις άλλες ομάδες, προέρχονται από γειτονική χώρα, και σε υψηλό ποσοστό έχουν εισέλθει παράνομα στις ΗΠΑ. Ο 10ος τόμος τους αφιερώνει σχεδόν τις μισές σελίδες του. Τους ξαναβρίσκουμε να προηγούνται συντριπτικά στις «επαναπροωθήσεις» του 1929, στον 5ο τόμο του έργου, με 41% του συνόλου των απελάσεων (σελ. 30). Ελπίζουμε με τα στοιχεία αυτά να έχουν πειστεί οι αλβανοφάγοι επικριτές μας ότι είχαν όλο το άδικο με το μέρος τους. Φυσικά το δικό μας συμπέρασμα δεν είναι ότι πρέπει να στιγματιστούν οι γενιές των μεταναστών των αρχών του αιώνα. Προτείνουμε το ακριβώς αντίθετο. Να πάψουμε, δηλαδή, να στιγματίζουμε ολόκληρες εθνικές ομάδες μεταναστών, από το γεγονός και μόνο ότι κάποιες στατιστικές των εγκληματολογικών υπηρεσιών τους αποδίδουν μεγάλο ποσοστό ευθύνης για την αύξηση της εγκληματικότητας. Στο κάτω κάτω της γραφής, μετά από 50 χρόνια, όσοι Αλβανοί μετανάστες αποφασίσουν να μείνουν και να ζήσουν εδώ, μπορεί να διαπρέψουν στην ελληνική κοινωνία, όσο τουλάχιστον και οι δικοί μας συμπατριώτες σήμερα στην Αμερική.

Στο Σικάγο του 1893

Η εικόνα του έλληνα μετανάστη στην Αμερική ως στοιχείου απροσάρμοστου και συχνά παραβατικού χρονολογείται από τα τέλη του περασμένου αιώνα, συγκροτήθηκε επομένως σταδιακά κατά τη διάρκεια του πρώτου υπερατλαντικού μεταναστευτικού κύματος. Την πληροφορία αντλούμε από το ταξιδιωτικό ημερολόγιο της Καλλιρρόης Παρρέν που δημοσιεύτηκε σε συνέχειες στο περιοδικό της Εφημερίς των Κυριών από τον Δεκέμβριο του 1893 ως τον Δεκέμβριο του 1894 με τίτλο 'Απ' Αθηνών εις Σικάγον. Εντυπώσεις Ελληνίδος ταξιδιώτιδος'. Στο Σικάγο, όπου ταξίδεψε στα 1893 για να συμμετάσχει σε ένα διεθνές συνέδριο γυναικών, η ιδρύτρια της Εφημερίδος των Κυριών και σημαντικών γυναικείων οργανώσεων της εποχής βρίσκεται κάποια στιγμή αντιμέτωπη με την εχθρική στάση των Αμερικανών προς τους συμπατριώτες της που αναγκάστηκαν να ζητήσουν μια καλύτερη τύχη πέρα από τον Ατλαντικό. Οι δύο σχετικές αναφορές του κειμένου της προδίδουν ότι οι έλληνες μετανάστες στις Ηνωμένες Πολιτείες ταλαιπωρούνταν ήδη από την αυτόματη υπαγωγή τους σε μια ενιαία κατηγορία, υπόλογη -υποτίθεται- για αντικοινωνική στάση και εγκληματική συμπεριφορά σε βάρος της χώρας υποδοχής.
Στο πρώτο παράθεμα, η Καλλιρρόη Παρρέν αφηγείται τις εντυπώσεις της από την ξενάγησή της στα φιλανθρωπικά ιδρύματα του Σικάγου: 'Μόνον οι ξένοι εργάται, οι ως επί το πλείστον οκνηροί και ακατάστατοι, οι εις ουδεμίαν υποβαλλόμενοι πειθαρχίαν πάσχουσιν εν Αμερική. Υπάρχει εις παν διαμέρισμα της πόλεως ο χάρτης των πτωχών υπό επιτήρησιν τμημάτων, εν οις διαιτώνται οι ξένοι, οι ζητούντες τύχην εν Αμερική. Εις τοιούτον χάρτην είχον την ατυχίαν και την εντροπήν να ίδω αναγεγραμμένον το ελληνικό όνομα. Εξακόσιοι όλοι Ελληνες εργατικοί σημειούνται εις τον χάρτην, ον μοι επέδειξεν η προϊσταμένη του φιλανθρωπικού τούτου διαμερίσματος. Είναι μικροπωληταί καρπών και γλυκισμάτων ανά τους δρόμους οι συμπολίται σας, μοι είπεν η κυρία. Κάμνουν έργον μικρών παιδιών και διά τούτο δεν τους αγαπά πολύ η αστυνομία μας'.
Υπαίθριοι λοιπόν μικροπωλητές οι Ελληνες, σε συνεχείς τριβές με την αστυνομία, δύσκολα ταίριαζαν με τη μυθολογία περί του πάντοτε θαυματουργού ελληνικού δαιμόνιου που είχε στο μυαλό της η Παρρέν, απρόθυμη ούτως ή άλλως να υποπτευθεί -ακόμη περισσότερο να καταγγείλει- για διακρίσεις την αμερικανική κοινωνία. Ακόμη πιο ρητή, η επόμενη αναφορά της στο πρόβλημα την οδηγεί να σκεφθεί μέτρα που θα εμπόδιζαν την περαιτέρω μετανάστευση των Ελλήνων στην Αμερική. Στη δεύτερη αυτή σκηνή, η Παρρέν συνομιλεί με έναν έλληνα εφημέριο στο Σικάγο: 'Τω εξεφράσαμεν την οδύνην, την λύπην ην είχομεν αισθανθή ιδούσαι κατά τας ημέρας εκείνας εις τας εν Σικάγω εκδιδομένας εφημερίδας, ότι είχον κυκλοφορήσει κίβδηλα νομίσματα και οι συλληφθέντες κιβδηλοποιοί ήσαν τρεις Ελληνες και δύο Ιταλοί. Μας εβεβαίωσεν ότι και αυτός επόνει διά την μεγάλην αυτήν εντροπήν και ελυπείτο ιδία, διότι εδόθη αφορμή εις τον αμερικανικόν Τύπον να εξερεθίζη πάλιν τα πνεύματα κατά των εκεί μεταναστών Ελλήνων, εις ους απενέμοντο τίτλοι αληθώς ήκιστα τιμητικοί. Οταν δε τω παρετηρήσαμεν ότι και αυτός ώφειλε να ενεργή, όπως αποτρέπηται η μετανάστευσις των Ελλήνων, τεχνηέντως απέφυγε να απαντήση εις τούτο, ηρκέσθη δε να μας βεβαιώση ότι το εκεί ποίμνιόν του ήσαν άνθρωποι κατά το πλείστον εργατικοί και τίμιοι και ότι ουδένα ηνόχλουν, αγωνιζόμενοι να κερδίσουν τον άρτον των οικογενειών των'.

ΣΤΟ ΟΡΙΟ

Την άνοιξη του 1998 η αντιαλβανική υστερία είχε ξεπεράσει κάθε προηγούμενο στη 'φιλόξενη πατρίδα μας'. Μητροπολίτες, νομάρχες, κοινοτάρχες και ομάδες τραμπούκων συναγωνίζονταν σε ρατσιστικές προτροπές και πράξεις. Ο κ. Τράγκας εκήρυττε τον πόλεμο κατά των Αλβανών και οι 'σύλλογοι ληστευθέντων' έπιαναν από νωρίς θέση στα τηλεπαράθυρα της ξενοφοβίας. Τότε θυμίσαμε ότι κάποτε και οι Ελληνες ήταν ...Αλβανοί, όταν -φτωχοί, 'απολίτιστοι' και 'εγκληματίες'- έφτασαν στη 'Γή της Επαγγελίας'.
Ιδού μερικές απαντήσεις που μας έδωσαν ορισμένοι από τους πιο παθιασμένους διαμορφωτές της εθνικής μας τύφλωσης:

'ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ'. 'Σε δισέλιδο ...αποκαλυπτικό δημοσίευμα που υπογράφουν οι 'Ιοί', η 'Ελευθεροτυπία' εξηγεί γιατί η εικόνα από τη 'χρέωση' εγκλημάτων σε Αλβανούς είναι πλασματική και φέρνει ως παράδειγμα κοινωνιολογική έρευνα των πρώτων δεκαετιών του αιώνα, σύμφωνα με την οποία και οι ...Ελληνες μετανάστες είχαν τα σκήπτρα της εγκληματικότητας στη Νέα Υόρκη του 1929! (...) Ας φροντίσουν αυτά τα αντικοινωνικά, αντιπατριωτικά στοιχεία να ανεβάσουν κάπως το επίπεδο της επιχειρηματολογίας τους' (23.3.1998)

ΧΡ. ΠΑΣΑΛΑΡΗΣ. 'Δυστυχώς η κυβέρνηση επηρεασμένη από τις παραλυτικές παπαρδέλες περί ρατσισμού των δήθεν 'προοδευτικών' καλαμαράδων (αυτών που έφτασαν να συνηγορούν υπέρ των Αλβανών, λέγοντες ότι και οι Ελληνες μετανάστες στην Αμερική ήσαν οι πρώτοι σε εγκληματικότητα), δεν τολμά να λάβει δραστικά μέτρα' (23.3.1998)

ΜΑΚΗΣ ΚΟΥΡΗΣ. 'Οσον αφορά κάποιες απόψεις που εκφράσθηκαν από επώνυμα χείλη, ότι οι πρώτοι Ελληνες που πήγαν στην Αμερική ήταν από τους πιο σκληρούς κακοποιούς, αποτελεί ύβριν. Αποδεικνύεται δε ότι έχουν μεσάνυχτα από την πραγματικότητα' ('Παρόν', 29.3.1998).

'ΒΡΑΔΥΝΗ'. 'Το πιο τραγικό στην όλη υπόθεση είναι ότι μερικοί από τους 'ειδήμονες' έφθασαν στο σημείο να παραλληλίσουν τη λαθρομετανάστευση ακόμη κι αυτών που αφέθηκαν σκόπιμα ελεύθεροι από φυλακές γειτονικών μας χωρών, με τη μετανάστευση συμπατριωτών μας στην Αμερική...' (6.4.1998).

ΓΙΑΝΝΗΣ ΝΤΑΣΚΑΣ. 'Επιχειρούν να μπερδέψουν την κοινή γνώμη με τις αλβανικές συμμορίες της εποχής της Μάικροσοφτ, με Ελληνες μετανάστες και λαθρομετανάστες της εποχής του αραμπά και πιο παλιά. Να παραπληροφορήσουν αμαθείς και ημιμαθείς με τις δήθεν πληροφορίες ότι οι Ελληνες σάρωναν εγκληματικά τις χώρες όπου μετανάστευαν' ('Αδέσμευτος'-Ρίζος, 13.4.1998).

ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΚΑΡΓΑΚΟΣ. 'Οσο για το λεγόμενο ότι οι Ελληνες είχαν τα πρωτεία στην εγκληματικότητα στις ΗΠΑ κατά και μετά το 1929, αυτό δεν είναι κακοηθέστατη ύβρις, οπωσδήποτε είναι αβδηρητισμός των Αβδηριτών ισχυρότερος (...) Αρκετά οι προοδευτικές δυνάμεις του Κολωνακίου έχουν σπιλώσει τον Ελληνισμό της Ελλάδος. Ας μη σπιλώσουν και τον Ελληνισμό της Αμερικής' ('Ελ. Τύπος', 29.3. 1998).

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΟΥΛΤΕΨΗΣ. 'Πολύ θα ήθελα να πληροφορηθώ πώς ακριβώς ανεκάλυψαν οι 'Ιοί' το περί Ελλήνων λαθρομεταναστών θέμα τους, δηλαδή ποιός ακριβώς τους το διοχέτευσε. Ο εν λόγω αναζητούμενος πρέπει να είναι μέγας μελετητής και ιστοριοδίφης, ή να έχει στη διάθεσή του το ανέκδοτο αρχείο κάποιου ... ευκλεούς προγόνου του' ('Πολιτικά Θέματα', 3.4.1998)

ΝΙΚΟΣ ΑΓΓΕΛΗΣ. 'Τέλος με εκείνο το άθλιο ψεύδος που εξεσφενδόνισε ο δηλητηριώδης 'Ιός' και το παπαγάλισαν οι απανταχού 'προοδευτικοί'' ('Ελ. Τύπος', 3.4.1998)

'ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ' (Οργανο του λεπενικού 'Ελληνικού Μετώπου'). 'Αδίστακτη, η ανεκδιήγητη τετράδα (του ΙΟΥ), προσπάθησε να διασκεδάσει τα πράγματα δαισύροντας τους ομογενείς της Αμερικής, συγκρίνοντάς τους με τα κλεφτρόνια, τους ληστές και τους μαφιόζους που τα τελευταία χρόνια εγκαταστάθηκαν στη χώρα μας' (Μάιος 1998).

ΔΙΑΒΑΣΤΕ

Wickersham Commission Reports (United States Government Printing Office 1931, επανέκδοση Patterson Smith, New Jersey 1968). Οι 14 εκθέσεις της Επιτροπής Ουίκερσαμ με σημαντικά και αναλυτικά στοιχεία για την εγκληματικότητα στις ΗΠΑ την περίοδο της ποτοαπαγόρευσης και του κραχ. ΟΙ εκθέσεις περιλαμβάνουν κατά σειρά: 1. Προκατακτική έκθεση για την ποτοαπαγόρευση, 2. Εκθεση για την εφαρμογή των απαγορευτικών νόμων στις ΗΠΑ, 3. Εκθεση των στατιστικών του εγκλήματος, 4. Εκθεση για τις διώξεις, 5. Εκθεση για την εφαρμογή των νόμων απέλασης στις ΗΠΑ, 6. Εκθεση για την εγκληματικότητα των ανηλίκων στο Ομοσπονδιακό δικαστικό σύστημα, 7. Μελέτη για τα ομοσπονδιακά διακστήρια, 8. Εκθεση για την ποινική διαδικασία, 9. Εκθεση για τους ποινικούς θεσμούς, την αναστολή και την εγγύηση, 10. Εκθεση για το έγκλημα και τους ξένους, 11. Εκθεση για την ανομία στην εφαρμογή του νόμου, 12. Εκθεση για το κόστος του εγκλήματος, 13. Εκθεση για τα αίτια του εγκλήματος, 14. Εκθεση για την αστυνομία.

Λίνας Βεντούρα 'Ελληνες μετανάστες στο Βέλγιο' (εκδόσεις Νεφέλη, ΣΑθήνα 1999). Μια από τις σπάνιες προσπάθειες να αναλυθεί επιστημονικά το ιστορικό και κοινωνικό φαινόμενο της νεοελληνικής μετανάστευσης προς μια βιομηχανική χώρα, πέρα από τα στερεότυπα και τους εξωραϊσμούς περί 'δαιμονίου της φυλής'.

'Οι Ελληνες σπέρνουν τον τρόμο στη Νέα Υόρκη' ('Ελευθεροτυπία', 21/3, 28/3 και 11/4/1998). Τα ρεπορτάζ του 'Ιού' που προκάλεσαν την μήνι των 'αλβανοφάγων' στα μέσα ενημέρωσης.

ΔΕΙΤΕ

Η Φωτογραφία του Νίκου Παπατάκη (1987). Ενας νεαρός έλληνας μετανάστης δολοφονεί φριχτά τον -επίσης Ελληνα- εργοδότη του, όταν κινδυνεύει να αποκαλυφθεί η (αρχικά αθώα) απάτη που του επέτρεψε να εξασφαλίσει τα προς το ζειν. Απομυθοποίηση του στερεότυπου για την ελληνική μετανάστευση και ταυτόχρονα κατάδειξη των συνθηκών που οδηγούν έναν μετανάστη στο έγκλημα.

O έλληνας γείτονας (Katzelmacher) του Ράϊνερ Βέρνερ Φασμπίντερ (1965). Εκπληκτική αποτύπωση των αντιδράσεων του μικρόκοσμου μιας δυτικογερμανικής πολυκατοικίας απέναντι στην έλευση ενός 'ακοινώνητου' έλληνα μετανάστη. Λεπτομερειακή καταγραφή του περάσματος των περισσότερων ενοίκων από την αρχική υπεροπτική περιέργεια στη σταδιακή ξενοφοβία και, τελικά, στο ανοιχτά ρατσιστικό ξέσπασμα.

...

Ο χρήστης Ernani έγραψε:

Πανο, σορυ καμια σχεση αυτων που γραφω με αυτα που λες

ειμαι ο τελευταιος που θα υπονοησει εστω οτι δεν υπαρχει εγχωρια εγκληματικοτητα!

απο εκει και περα, οποιος θελει ας δοκιμασει να παει παρανομα στην Αυστραλια και μετα να μας πει τις εντυπωσεις του

εγω απλα ζηταω να εφαρμοστει ο νομος, καποιοι ζητανε να μην ισχυει τιποτα. Ο καθενας βγαζει τα συμπερασματα του.

edit, και επειδη στην Ελλαδα το συνηθες ειναι να μην εφαρμοζεται ο νομος ή μαλλον να εφαρμοζεται επιλεκτικα, παμε κατα διαολου σαν κοινωνια.

Να εφαρμοστεί ο νόμος, συμφωνώ μαζί σου, αλλά να μην λησμονούμε τι σκατόφαρα είμαστε και τι σαπάκια στέλνουμε στην Αυστραλία.

να εφαρμοστει ο νομος λοιπον. (τελεια).

το ποσο σκατοφαρα ειμαστε ή δεν ειμαστε, ειναι θεμα αλλης συζητησης και δεν εχει να κανει με τον νομο.
και δεν νομιζω οτι υπαρχει εστω και ενας να πει οτι ειμαστε 'Αγιοι'.

Ο χρήστης roman_k έγραψε:
Εκφράσου ελεύθερα

Οι μοδς είναι ανεκτικοί και συγχωρούν

Είναι Έλληνες (=σκατοφάρα), γι'αυτό!

Ο χρήστης spiros έγραψε:

Πανο, σορυ καμια σχεση αυτων που γραφω με αυτα που λες

ειμαι ο τελευταιος που θα υπονοησει εστω οτι δεν υπαρχει εγχωρια εγκληματικοτητα!

απο εκει και περα, οποιος θελει ας δοκιμασει να παει παρανομα στην Αυστραλια και μετα να μας πει τις εντυπωσεις του

εγω απλα ζηταω να εφαρμοστει ο νομος, καποιοι ζητανε να μην ισχυει τιποτα. Ο καθενας βγαζει τα συμπερασματα του.

edit, και επειδη στην Ελλαδα το συνηθες ειναι να μην εφαρμοζεται ο νομος ή μαλλον να εφαρμοζεται επιλεκτικα, παμε κατα διαολου σαν κοινωνια.

Να εφαρμοστεί ο νόμος, συμφωνώ μαζί σου, αλλά να μην λησμονούμε τι σκατόφαρα είμαστε και τι σαπάκια στέλνουμε στην Αυστραλία.

να εφαρμοστει ο νομος λοιπον. (τελεια).

το ποσο σκατοφαρα ειμαστε ή δεν ειμαστε, ειναι θεμα αλλης συζητησης και δεν εχει να κανει με τον νομο.
και δεν νομιζω οτι υπαρχει εστω και ενας να πει οτι ειμαστε 'Αγιοι'.

Όσον αφορά το δεύτερο σκέλος, την απάντηση θα μπορούσαν να σου τη δώσουν οι υπερ-κουλτουριάρηδες δεξιοί του φόρουμ.

Ο χρήστης GIOSOU έγραψε:

Εκφράσου ελεύθερα

Οι μοδς είναι ανεκτικοί και συγχωρούν

Είναι Έλληνες (=σκατοφάρα), γι'αυτό!

Δεν σε χάλασε τόσο καιρό που σε διαβάζουμε. Διάβασε λίγο και εγκληματολογία.

Δηλαδή, από πότε ο 'ιός' αποτελεί θέσφατο;
Προσωπικά τον θεωρώ κάτι σαν τους θεωρητικούς της άκρας δεξιάς, αλλά από την αριστερά πλευρά!

Ο χρήστης Ernani έγραψε:

Εκφράσου ελεύθερα

Οι μοδς είναι ανεκτικοί και συγχωρούν

Είναι Έλληνες (=σκατοφάρα), γι'αυτό!

Δεν σε χάλασε τόσο καιρό που σε διαβάζουμε. Διάβασε λίγο και εγκληματολογία.

Καθόλου μάλιστα, όπως και τους περισσότερους εδώ μέσα!

Υ.Γ. Δώσε παραπομπές να μορφωθούμε!

κυριε κυριε να βαλω και εγω !

Andrei Romanovich Chikatilo
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrei_Chikatilo
Marc Dutroux
http://en.wikipedia.org/wiki/Marc_Dutroux
Θεόφιλος Σεχίδης
http://eglima.wordpress.com/2008/03/15/sehides_1/
Charles Manson
http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Manson
Ιωσήφ Στάλιν
http://el.wikipedia.org/wiki/Ι�% ... E%B9%CE%BD
Με σκοτωσε γιατι την αγαπουσα
http://www.youtube.com/watch?v=UKSwjbrKho4
.
.
.
.
και για να συνοψίσουμε ρε Εαρνι χωρις παρεξηγηση αλλα
TI MΑΛΑΚΙΕΣ ΠΟΣΤ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ?
ΤΙ προσπαθουμε να αποδειξουμε ? οτι δολοφονοι υπαρχουν παντου ?

Ο χρήστης GIOSOU έγραψε:

Εκφράσου ελεύθερα

Οι μοδς είναι ανεκτικοί και συγχωρούν

Είναι Έλληνες (=σκατοφάρα), γι'αυτό!

Δεν σε χάλασε τόσο καιρό που σε διαβάζουμε. Διάβασε λίγο και εγκληματολογία.

Καθόλου μάλιστα, όπως και τους περισσότερους εδώ μέσα!

Υ.Γ. Δώσε παραπομπές να μορφωθούμε!

Έρχονται...

http://www.antinews.gr/2009/10/25/20157/

Youtube Video

Youtube Video

Youtube Video

http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.8emata&id=17293

http://jungle-report.blogspot.gr/2012/05/2.html

http://www.youtube.com/watch?v=cmMCoaqAGn4
...

Ο χρήστης GIOSOU έγραψε:
Δηλαδή, από πότε ο 'ιός' αποτελεί θέσφατο;
Προσωπικά τον θεωρώ κάτι σαν τους θεωρητικούς της άκρας δεξιάς, αλλά από την αριστερά πλευρά!

Να διαβάσεις τις παραπομπές του (-> references), αν και μάλλον ούτε αυτό μπορείς να κάνεις!

Το ότι πολλοί Έλληνεσ εγκλημάτισαν στην Αμερική τεκμηριωνεται επαρκώς στις παραπάνω παραπομπές. Το ερώτημα είναι: 'εμάς τι μας νοιάζει;' είναι προφανές ότι η φτώχεια και η εκμετάλλευση γεννούν εγκληματικότητα καθώς και ότι κανείς λαός δεν έχει προδιάθεση στην παρανομία, όμως εμεις εδω δεν μπορούμε να διορθώσουμε τα στραβά ολου του κόσμου. Το δικό μας σπίτι πρεπει πρωτίστως να διαφυλάξουμε.

Ο χρήστης antonis-team έγραψε:
Έμεινα πίσω και διάβαζα μια ώρα για να ενημερωθώ!. Δεν διάβασα λάθος εγγραφές….
Μα εάν όλες μπουν στον δίσκο του Νεύτωνα, επειδή δεν βαρύνουν πουθενά, ένα λευκό άγραφο χαρτί θα βγει.
Μα σταμάτησα στην τελευταία παράθεση του Σπύρου.

«Τοτε περιμενε σε μερικους μηνες να δεις τα αποτελεσματα.
Θες φρενο; Ναρκοθετηση των συνορων.
Θες ναυτικο φρενο. Βυθιση καθε σκαφους το οποιο φερει λαθραια κοσμο.
Στειλε οσους ειναι παρανομοι σπιτια τους με εξοδα της ΕΕ.
Τραγικα μετρα ναι αλλα προτιμω να μην πεθανω εγω κ η χωρα μου στο ονομα μιας δικαιοσυνης στρεβλης.
Αλλιως οταν θα ερθουν τα χειροτερα μην περιμενετε να σας σωσει κανεις.»
Μα προσθέτω και την επαναφορά της ποινής του θανάτου, για τους εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου. Μήπως αυτό δεν κάνουν, ιταλοί ισπανοί πορτογάλοι?. Τότε δεν θα έσφιγγαν οι κώλοι των λαθρομεταναστών?.
Και εάν ο νόμος περί λαθραίας όσο και παρανόμου απασχόλησης γινόταν σκληρότερος, δεν θα έσφιγγαν οι κώλοι ορισμένων ελληναράδων. Εάν στην καθ’ υποτροπή, έπεφταν λουκέτα, η δημεύονταν το χωράφι τους?.
Όσο για την Αμερική και τα σύνορα με Μεξικό, με κάποιες εκατοντάδες χιλιόμετρα, είναι γνωστό ότι οι συνοριοφύλακες τους έχουν για κινητούς στόχους….

Μα τι να εφαρμόσουμε νόμους, όταν ο εκπρόσωπος του ΚΚΕ είπε απαντώντας στον πρόεδρο της βουλής, ότι δεν τον ενδιαφέρει η ποινή που του επεβλήθη από το δικαστήριο, μα αυτός θα συνεχίσει…..
Ενώ ο άλλος και αρχηγός κώματος συνονθυλεύματος τρομάρα του, τους έφερνε με κοντέινερ… με άλλα λόγια δουλέμπορος?........ συμφωνώ με την εγγραφή του Σπύρου.
+τα στρατόπεδα μάζωξης κοντά στους χώρους που έρχονται, και στα @ρχιδι@ μου εάν διαφωνούν κάποιοι δήμαρχοι.
Α.

Υπαρχει θανατικη ποινη στην Ιταλια Ισπανια και Πορτογαλία; Για να μην ψαχνεις κοιτα το http://en.wikipedia.org/wiki/Capital_pu ... _in_Europe

Επιμενεις να πιστευεις μια σαχλαμαρα που ειπε ενας στο ιντερνετ για τον Τσιπρα ;
Αν οι χωροι που κρατουνται οι λαθραιοι ηταν διπλα στο σπιτι σου παλι στα @@ θα ηταν;

παιδιά ξεφεύγετε του θέματος και το χειρότερο δεν είναι να προσπαθήσουμε να αποδείξουμε την αναλογία των εγκληματικών πρωτεϊνών στο DNA του λαού μας αλλά να συμφωνήσουμε στον τρόπο αντιμετώπισης ενός πραγματικού προβλήματος και μάλιστα προβλήματος που δεν έχει ακόμη πλήρως εκδηλωθεί.
όσο κυνικό και αν ακούγεται, το τελευταίο περιστατικό στην πάρο ήταν αναμενόμενο όπως και πολλά που προηγήθηκαν και περισσότερα που θα ακολουθήσουν επιβεβαιώνοντας απλώς την στατιστική.
κατηγορείται ολόκληρος λαός ότι είναι ξενόφοβος, ρατσιστής και εκμεταλλευτής των απανταχού της γης των δυστυχισμένων με ιστορικό εγκληματιών που η μαφία μπροστά της είναι κατηχητικό.
ας μας απαντήσουν οι ευρωπαίοι και οι συγχωριανοί ποιο είναι το νούμερο που αναστρέφει τους χαρακτηρισμούς και μας αναγάγει σε ανθρωπιστές.
ένα κράτος 9 εκ. πολιτών θα πρέπει να φιλοξενήσει 3 εκ.- 5 εκ. ή περισσότερους λαθρομετανάστες (=παρανόμως εισερχόμενος σε μια χώρα χωρίς έγγραφα) για να μη χαρακτηρίζεται ως ρατσιστής?

προς το παρόν (όπως χιλιάδες χρόνια σε αυτό το μέρος της γης) συνυπάρχουμε, ανταλλάσουμε καλημέρες, συναναστρεφόμαστε, συναλλασσόμαστε....όταν θα φθάσει το θέμα στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν άλλα ευρωπαικά κράτη περισσότερο οργανωμένα και δημοκρατικά θα τρέχουμε να κρυφτούμε...και ο νοών νοείτω...

Ο χρήστης christos.dimou έγραψε:
Θες φρενο; Ναρκοθετηση των συνορων.
Θες ναυτικο φρενο. Βυθιση καθε σκαφους το οποιο φερει λαθραια κοσμο.

...και καλά να συμφωνεί με τέτοιου είδους μέτρα ο antonis-team και μερικοί άλλοι εδώ μέσα,
αλλά να τα προτείνει και ο κύριος καθηγητής?!!!!
Ναρκοθέτηση συνόρων?... σαν να λέμε ότι βρισκόμαστε σε εμπόλεμη κατάσταση με τους γείτονες!..
...κι όσο για τη βύθιση κάθε σκάφους, να προσθέσω: κι αν κάποιοι καταφέρνουν να γλυτώσουν, να πυροβολούνται πάραυτα στο κρανίο!..
Μα δεν καταλαβαίνετε ότι μια τέτοια αφορμή περιμένουν όλοι οι υποτιθέμενοι φίλοι και εταίροι μας, μηδέ εξαιρουμένων των Αμερικανών, Καναδών, Αυστραλών... και γενικά όλης της υφηλίου, για να μας εξαφανίσουν - σαν χώρα και σαν λαό - οριστικά και αμετάκλητα? (και σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, θα δικαιωθούν!..)...
...Κύριε Καθηγητά, μήπως πρέπει να ψάξετε για άλλου είδους 'φρένα', γιατί τα παραπάνω μοιάζουν περισσότερο σαν... απώλεια των 'φρένων'.

Ο χρήστης liostemi έγραψε:

Θες φρενο; Ναρκοθετηση των συνορων.
Θες ναυτικο φρενο. Βυθιση καθε σκαφους το οποιο φερει λαθραια κοσμο.

...και καλά να συμφωνεί με τέτοιου είδους μέτρα ο antonis-team και μερικοί άλλοι εδώ μέσα,
αλλά να τα προτείνει και ο κύριος καθηγητής?!!!!
Ναρκοθέτηση συνόρων?... σαν να λέμε ότι βρισκόμαστε σε εμπόλεμη κατάσταση με τους γείτονες!..
...κι όσο για τη βύθιση κάθε σκάφους, να προσθέσω: κι αν κάποιοι καταφέρνουν να γλυτώσουν, να πυροβολούνται πάραυτα στο κρανίο!..
Μα δεν καταλαβαίνετε ότι μια τέτοια αφορμή περιμένουν όλοι οι υποτιθέμενοι φίλοι και εταίροι μας, μηδέ εξαιρουμένων των Αμερικανών, Καναδών, Αυστραλών... και γενικά όλης της υφηλίου, για να μας εξαφανίσουν - σαν χώρα και σαν λαό - οριστικά και αμετάκλητα? (και σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, θα δικαιωθούν!..)...
...Κύριε Καθηγητά, μήπως πρέπει να ψάξετε για άλλου είδους 'φρένα', γιατί τα παραπάνω μοιάζουν περισσότερο σαν... απώλεια των 'φρένων'.

Το δικαίωμα που έχεις να διασφαλίζεις τα σύνορα σου δεν μπορεί να σου αφαιρεθεί. Εκτός το αν θεωρείς ότι το να σηκώνεις τοίχο στον Έβρο είναι πιο ανθρώπινο και να εξοντώνεις μερικές χιλιάδες ανθρώπους στο δρόμο γιατί απλά δεν τους βλέπεις.***

Το διεθνές δίκαιο αν με υποχρεώνει να δέχομαι κάθε λαθρομετανάστη (που δεν το κάνει) τότε ας φροντίσει να αναλάβει και τα έξοδα συντήρησης των. Εδώ το ταμείο έκλεισε. Εκτός και αν δεν το έχεις ακόμα καταλάβει...

Ωραία λοιπόν. Εφόσον εσύ έχεις τη λύση. Για πες τη μας... και εμάς για να ξέρουμε δηλαδή....

*** Ξέρεις όλοι αυτοί που πεθαίνουν στα ταξίδι για την Ευρώπη και δει για την Ελλάδα. Όλοι αυτοί που πληρώνουν από 3,000 ως και 15,000 € το κεφάλι πουλώντας τα νεφρά τους (για ρώτα κανέναν γιατρό για να σου πει και τι δυναμικό έχεις από τα Πακιστανά) ή ακόμα χειρότερα τα παιδιά τους ή τα μικρά τους αδελφάκια για να έρθουν στη 'γη της επαγγελίας'.

Φαρισαϊσμός του χειρίστου είδους. Δεν νοιάζομαι για το τι προκαλεί η πολιτική μου αρκεί να μην τη βλέπω.... Έλεος.... Ανθρωπισμός της πού@σας κοινώς που στηρίζεται μάλλον στο παραμυθάκι ότι κάποιοι ξεκινούν ένα ταξιδάκι και στο δρόμο οι χώρες που διασχίζουν τους προσφέρουν 'τρόφιμα και νερό' για να συνεχίσουν το ταξίδι τους προς τη γη της επαγγελίας.... Όμως όπως και να το κάνουμε δεν είναι έτσι. Υπάρχει κόσμος που πεθαίνει ταξιδεύοντας στα αμπάρια των νέων σκλαβοπάζαρων (για ρωτήστε για τις μαρτυρικές καταθέσεις αυτών που έχουν έρθει λαθραία και αυτή η δουλειά δεν είναι καινούργια αλλά πολύ μα πολύ παλαιά) και οι οποίοι λίγο πριν τον προορισμό απλά πετιούνται στη θάλασσα για να γίνουν τροφή για τα ψάρια. Για ρώτα να μάθεις ανθρωπιστή μου εσύ (και όλοι οι υπόλοιποι οι οποίοι δεν έχουν μάλλον δει ούτε γυναίκα παγωμένη στην προσπάθεια της να κατεβεί το Μπέλες ούτε αποστεωμένα πρόσωπα παιδιών λίγο πριν καταλήξουν εξαιτίας της ασιτίας που τους έχει ξεβράσει το πειρατικό) τι ποσοστό παιδικής θνησιμότητας έχει το παράτολμο αυτό ταξίδι το οποίο συνεχίζεται γιατί απλά ξέρουν ότι αν φτάσουν στην Ελλάδα θα τους περιθάλψουν;;; Εκτός αν νομίζεις ότι ταξιδεύουν πρώτη θέση και στο ταξίδι δίνονται και refreshments....

Το θεμα θυμιζει λιγο εως πολυ τα παιδια των φαναριων μεχρι πριν λιγα χρονια,
οσο περισσοτερο λυπομασταν αυτα τα παιδια και τους διναμε λεφτα τοσο πιο πολυ αυξανοταν ο αριθμος τους,
νομιζω οτι η εκμεταλευση τους ειχα φτασει στο απροχωρητο.
Ολοι οι μεταναστες μαθαινουν οτι αρκει να φτασουν στην Ελλαδα για να λυθουν τα προβληματα τους,
αν ηξεραν ομως οτι θα αντιμετωπιζαν και εδω τις νομιμες δυσκολιες για την παραμονη τους θα το ξανασκεφτοντουσαν και η' δεν θα ξεκινουσαν η' θα διαλεγαν καποιο αλλο σεναριο.

Δεν εχουν γινει ολοι οι Ελληνες ουτε ξενοφοβικοι ουτε ρατσιστες απο την μια στιγμη στην αλλη,
επρεπε να ειχαμε τοσους μεταναστες οσους μπορουσαμε να θρεψουμε,
κανεναν παραπανω και αυτο επρεπε να το ειχε φροντισει η πολιτεια.

Οταν η πολιτεια δεν κανει την δουλεια της και δεν μπορει να επιβαλει τον νομο,
σε φερνει καθημερινα αντιμετωπο με την ανεργια, τους κλεφτες, την ανασφαλεια και οτιδηποτε αλλο,
τοτε η αναγκη για επιβιωση επιβαλει τους δικους της νομους.

Ξέχασες φιλε μου ότι εμείς ειμαστε το φως των πολιτισμών και τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατακτήσεις ειναι πάνω απ'όλα στην ζωή. Δε μας νοιάζει τι κανει ο διπλα μας και αν κλεβει ειναι και μαγκας που το καταφερε. Βαλτα ολα αυτα μαζί και δες γιατί φταιμε και εμεις για τους μεταναστες.
Α ........και ο αριθμός των ψήφων για τις εκλογές....Μη ξεχνιώμαστε!

α, ποιοι εσκιζαν τα ρουχα τους προ λιγων εβδομαδων οτι ολα τα καταστηματα των αλλοδαπων ειναι νομιμα;

Πρώτα δείγματα ασφάλειας στο κέντρο

Θα συνεχιστούν οι επιχειρήσεις ελέγχου των παράνομων μεταναστών στην Αθήνα

Τα πρώτα δείγματα της αποτελεσματικότητας των επιχειρήσεων της αστυνομίας κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου όσον αφορά στη σύλληψη λαθρομεταναστών ήταν ορατά χθες στο κέντρο της Αθήνας. Για πρώτη φορά ύστερα από πάρα πολλούς μήνες η διέλευση από σημεία όπως η οδός Μενάνδρου και η πλατεία Καραϊσκάκη έκανε τους πολίτες να αντιλαμβάνονται ένα αίσθημα ασφάλειας.

Σήμερα αναμένεται να ληφθούν οι τελικές αποφάσεις που αφορούν τη χωροθέτηση νέων κέντρων κράτησης σε Αττική και Περιφέρεια. Σύμφωνα με όσα προβλέπει το σχέδιο του υπουργού Δημόσιας Τάξης Νίκου Δένδια, μέχρι τον Δεκέμβριο θα λειτουργούν σε όλη την περιφέρεια επτά τουλάχιστον κέντρα κράτησης, συνολικής χωρητικότητας 8.000 ατόμων, ενώ στα όρια του Δήμου Αθηναίων θα υπάρχει δυνατότητα φιλοξενίας 2.000 παράνομων μεταναστών. Χθες, πάντως, από τα 50 καταστήματα αλλοδαπών που ελέγχθηκαν, τα μισά λειτουργούσαν παράνομα. Στο μεταξύ, μέσω του προγράμματος εθελουσίας επιστροφής, τους επόμενους μήνες αναμένεται να επιστρέψουν στην πατρίδα τους πάνω σε 7.000 λαθρομετανάστες.