Ο χρήστης manosk έγραψε:

Έτσι ακριβώς.

Είναι μαλάκες οι δημοσιογράφοι, κουβαλάνε κάτι παπαράκους του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ να πλακώνονται για τηλεθέαση και ξεχνάνε ότι δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο από το να φέρεις αντικρυστά βέρους χουντικούς με κάτι βέρους (χοχοχο) κομμουνιστάς. Σας βλέπω και σας χαίρομαι.

Σε δίνω και χωρίς κουκούλα μάλιστα
Τα λέμε μακρόνησο

Να δεις από το δικό σου μήνυμα και κάτω. Δεν εννοούσα τον coyot, αν και αναγνωρίζω ότι έτσι που το έγραψα μπορεί κάποιος να καταλάβει αυτό. Ήθελα να πω ότι είναι απολαυστικό να τσακώνονται μεταξύ τους ακραίοι.

Αυτό θα το κρίνει το στρατοδικείο του κογιότ όχι εγώ.
Εγώ έκανα το καθήκον μου και σε κατέδωσα.
Πάντως δε με χαλάει να σε έχω παρεούλα στο μακρονήσι

«ΛΕΓΟΜΑΙ ΤΑΚΗΣ ΛΑΖΑΡΙΔΗΣ…»

Εισαγωγικό σημείωμα του
ΓΙΑΝΝΗ ΒΟΥΛΤΕΨΗ

Ήρθε ξαφνικά ένα βράδυ στα γραφείο μου και μου είπε:

-Λέγομαι Τάκης Λαζαρίδης.

Κάτι πολύ μακρινό και ακαθόριστο μου έφερε στο νου το όνομά του.

-Σ’ έχω ξαναδεί ποτέ; τον ρώτησα.

-Όχι, απάντησε.

Τον έστειλε σε μένα ένας κοινός φίλος που τον είχα γνωρίσει στη Ρώμη στα χρόνια της δικτατορίας και ήταν πριν από πολλά χρόνια συγκροτούμενός του σε κάποια φυλακή.

-Σ’ αυτόν πρέπει να πας, με αυτά που γράφεις, του είπε.

Και ήρθε σε μένα. Και μου είπε ότι είναι ο στρατιώτης Τάκης Λαζαρίδης που το 1952 καταδικάστηκε σε θάνατο από το Διαρκές Στρατοδικείο Αθηνών μαζί με τον Νίκο Μπελογιάννη και άλλους έξι. Ο ίδιος και άλλοι τρεις δεν εκτελέστηκαν.

Θυμήθηκα αμέσως το νεαρό στρατιώτη Λαζαρίδη ανάμεσα στους κατηγορουμένους εκείνης της πολύκροτης δίκης, όπως τους είδα τότε στις φωτογραφίες που δημοσιεύθηκαν στις εφημερίδες.

-Και τώρα τι γράφεις; τον ρώτησα.

Μου έδωσε ένα φάκελο με δακτυλόγραφα και άρχισα να φυλλομετράω.

-Ήρθα για να μου πεις τη γνώμη σου, είπε.

Δεν άργησα να καταλάβω ότι κρατούσα στα χέρια μου το καταστάλαγμα της σκληρής ζωής του και την ίδια την ψυχή του. Αλλά και ότι αυτός κι εγώ, που ξεκινήσαμε σε διαφορετικές εποχές και από εντελώς διαφορετικές αφετηρίες, βρισκόμαστε τώρα στο ίδιο μήκος κύματος. Κάτι περισσότερο: Όπου οι απόψεις μας δεν ταυτίζονται, ο πιο κατηγορηματικός στην καταδίκη της «σοφής ηγεσίας» είναι αυτός, χωρίς να κρατάει την παραμικρή επιφύλαξη, χωρίς να διατηρεί την παραμικρή αμφιβολία.

Του ζήτησα να μου μιλήσει για τη ζωή του. Και είδα αμέσως πως είχα να κάνω με έναν από εκείνους τους ανθρώπους που δεν τους συναντάς κάθε μέρα στο δρόμο. Δεν θα είναι υπερβολή αν προσθέσω πως μπροστά σ’ αυτόν τον άνθρωπο με τα σταράτα λόγια, τα γεμάτα θάρρος, αξιοπρέπεια και τετράγωνο πατριωτισμό, ένιωσα το δέος που νιώθει όποιος σε κάποια στιγμή αναρωτιέται αν ο ίδιος κάτω από τις ίδιες ακριβώς συνθήκες θα εύρισκε τη δύναμη να εκπληρώσει με τον ίδιο τρόπο αυτό το ίδιο χρέος. Βέβαια, δίστασε ο Λαζαρίδης. Δίσταζε πολύ, καθώς μου είπε. Δίστασε χρόνια. Νάτος, όμως, τώρα, εδώ μπροστά μου, στο γραφείο μου, αφού δρασκέλισε, αποφασιστικά και τελεσίδικα, το κατώφλι της Νέας Δημοκρατίας. Έτοιμος και ήρεμος, μου είπε για τη ζωή του όσο μπορούσε λιγότερα. Δεν ήθελε «ρεκλάμα». Πιστεύει πως δεν έχει σημασία ποιος λέει ένα πράγμα, αλλά αν αυτό που λέει κάποιος είναι σωστό. Είδα κι έπαθα να τον πείσω για το ότι, στην προκειμένη περίπτωση τουλάχιστον, ισχύει το εντελώς αντίθετο. Αυτά που λέει ο Λαζαρίδης δεν είναι πρωτάκουστα, τα έχουν πει κι άλλοι επί δεκάδες χρόνια. Αλλά τα έχουν πει αντίπαλοι του κομμουνιστικού κόμματος. Σήμερα αξία έχει κατά πρώτο λόγο το ότι τα λέει -και δεν τα λέει απλώς, αλλά και τα υποστηρίζει με επιχειρήματα και με βάση τα υπάρχοντα ντοκουμέντα-ένα γέννημα και θρέμμα του προπολεμικού κομμουνιστικού κινήματος. Ένας άνθρωπος που πέρασε σχεδόν όλα τα χρόνια του, ως το 1974, πότε στην παρανομία και πότε στη φυλακή. Που ο πατέρας του, παλιός συνδικαλιστής, εκτελέστηκε από τους Γερμανούς (ευτυχώς, λέει ο ίδιος, ο πατέρας του «πήγε» από γερμανικό και όχι από ελληνικό βόλι). Που η μητέρα του έζησε για χρόνια στη Μακρόνησο και στους άλλους τόπους εξορίας. Και που η αδελφή του καταδικάστηκε κι αυτή σε θάνατο σαν ασυρματίστρια του ΚΚΕ.

Ο Τάκης Λαζαρίδης γεννήθηκε το 1928 στην Κομοτηνή. Ο πατέρας του, Κώστας Λαζαρίδης, αρτεργάτης, ήταν ένας επαναστάτης γεμάτος ρομαντισμό. Συνεπαρμένος από τη γοητεία της νεαρής τότε «Μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης», πούλησε ένα χωράφι που είχε και αγόρασε… μουσικά όργανα για τη φιλαρμονική του Δήμου. Και για να αφοσιωθεί «ψυχή τε και σώματι» στην «υπόθεση της εργατικής τάξης» άφησε τη δουλειά του κι έγινε «επαγγελματικό στέλεχος» του ΚΚΕ. Λέει ο Τάκης:

-Στα πρώτα παιδικά μου χρόνια σπάνια τον έβλεπα. Μπαινόβγαινε στις φυλακές και πηγαινοερχόταν στις εξορίες. Θυμάμαι όμως πολύ ζωηρά τους επιδέσμους στο σπασμένο κεφάλι του από τις διαδηλώσεις και τις συγκρούσεις με την αστυνομία. Μου έχει μείνει η εντύπωση πως όποτε δεν ήταν φυλακή ή εξορία, ήταν με δεμένο κεφάλι.

Σαν επαγγελματικό στέλεχος, ο Κώστας Λαζαρίδης «μετατέθηκε» στον Πειραιά, στον παράνομο μηχανισμό. Εκεί βρήκε την οικογένεια η δικτατορία της 4ης Αυγούστου 1936.

-Εγώ πήγαινα στο σχολείο με ψευδώνυμο, συνεχίζει ο Τάκης. Ο πατέρας πλαστογράφησε το ενδεικτικό μου. Και συχνά κουβαλούσα στο στήθος μου παράνομες προκηρύξεις, αφού ήταν πολύ δύσκολο να με υποπτευθεί η αστυνομία.

Το 1937, όταν ο Τάκης ήταν εννιά χρονών, ο πατέρας του πιάστηκε σε ένα ραντεβού στο δρόμο και τον έκλεισαν στην Ακροναυπλία. Ήταν τότε που ο Μανιαδάκης είχε ξηλώσει τα πάντα στο ΚΚΕ και είχε περίπου αναλάβει ο ίδιος την… ηγεσία του. Φυσικά, ο Κώστας Λαζαρίδης δεν είπε στην αστυνομία που έμενε η οικογένειά του και έτσι η γυναίκα του, ο Τάκης και η κατά ένα χρόνο μεγαλύτερη από αυτόν αδελφή του συνέχισαν τη ζωή της παρανομίας. Η μάνα, Σουλτάνα Λαζαρίδου, καταγόταν από μικροαστική οικογένεια. Έστω και με βαριά καρδιά, ακολούθησε τα βήματα του φυλακισμένου άντρα της: Δούλεψε στον παράνομο μηχανισμό του ΚΚΕ ως την άνοιξη του 1939. Τότε:

-Μας συνέλαβαν και για πρώτη φορά έκανα για μερικές μέρες κρατούμενος στη Γενική Ασφάλεια. Δεν έστειλαν εξορία τη μητέρα του γιατί δεν ήξεραν τι να κάνουν με μένα και την αδελφή μου. Τελικά μας εξαπέστειλαν στην πατρίδα μας. Εκεί μας βρήκε ο πόλεμος και η κατοχή από τα βουλγαρικά στρατεύματα.

Τον Ιούλιο του 1941 μια βουλγαρική πολιτικο-στρατιωτική αποστολή, που από την αρχή της Κατοχής είχε εγκατασταθεί στη βουλγαρική πρεσβεία στην Αθήνα, ζήτησε από τους Γερμανούς και πέτυχε να απολυθούν από την Ακροναυπλία 27 βορειοελλαδίτες κομμουνιστές. Ανάμεσα σ’ αυτούς που επωφελήθηκαν από το ενδιαφέρον της βουλγαρικής προπαγάνδας ήταν ο Κώστας Λαζαρίδης, ο πατέρας του Τάκη. Ο οποίος, όμως, μολονότι η γυναίκα του και τα παιδιά του βρίσκονταν στη Θράκη, έμεινε στην πρωτεύουσα και «έπεσε με τα μούτρα» στην αναδιοργάνωση του διαλυμένου ΚΚΕ ως μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του. Αργότερα έγινε γραμματέας του Εργατικού ΕΑΜ (ΕΕΑΜ). Τον έπιασαν οι Γερμανοί και τον καταδίκασαν σε θάνατο. Εκτελέστηκε τον Μάιο του 1943 και κατέλαβε διακεκριμένη θέση στο Πάνθεον των Ηρώων του ΚΚΕ.

Στην Κομοτηνή, η Σουλτάνα Λαζαρίδου είχε καλύτερη μοίρα από τον άντρα της. Αρχές του 1943 την έπιασαν οι Βούλγαροι και μαζί με πολλούς άλλους Έλληνες την δίκασαν στο στρατοδικείο με την κατηγορία ότι ανέπτυσσε αντιστασιακή δράση. Καταδικάστηκε σε ισόβια δεσμά και έμεινε στη φυλακή ως την αποχώρηση των Βουλγάρων από τη Θράκη (Σεπτέμβριος 1944). Τότε γύρισε στα παιδιά της, που όσο έλειπε τα φρόντιζε μια θεία τους.

Το καλοκαίρι του 1946 ένα μεγάλο κύμα συλλήψεων που σάρωσε την Ελλάδα έριξε και τη Σουλτάνα Λαζαρίδου στην εξορία. Τότε, με τη φροντίδα του Στέργιου Αναστασιάδη, ανώτατου στελέχους του ΚΚΕ και στενού φίλου του Κώστα Λαζαρίδη, τα δύο παιδιά, η Σταυρούλα και ο Τάκης, ήλθαν στην Αθήνα και εντάχθηκαν αμέσως στον άκρως απόρρητο μηχανισμό των ασυρμάτων του ΚΚΕ. Εγκαταστάθηκαν στη Γλυφάδα, στο σπίτι του Ηλία Αργυριάδη. Σ’ εκείνο το σπίτι όλοι ζούσαν στο φως της νομιμότητας. Ο Τάκης πήγαινε και στο σχολείο (με το όνομά του, όχι με ψευδώνυμο). Και ο μόνος παράνομος ήταν… ο ασύρματος, σε μια πολύ καλά προφυλαγμένη κρύπτη.

Η Σταυρούλα έγινε μια άριστη ασυρματίστρια. Έμαθε και ο Τάκης ασύρματο, αλλά δουλειά του ήταν κυρίως η φύλαξη του ασυρμάτου. Ώσπου ήρθε η ώρα να πάει στρατιώτης. Έτσι γύρισε πάλι στη Βόρειο Ελλάδα.

Ο νεαρός Τάκης Λαζαρίδης υπηρετούσε κανονικά τη στρατιωτική θητεία του όταν, τον Νοέμβριο του 1951, ξέσπασε στην Αθήνα η υπόθεση των ασυρμάτων του ΚΚΕ, με εξέχοντα κατηγορούμενο τον Νίκο Μπελογιάννη. Η δίκη, με την κατηγορία της κατασκοπείας (Α.Ν. 375/1936), έγινε το Φεβρουάριο του 1952. Οκτώ από τους 29 κατηγορουμένους καταδικάστηκαν σε θάνατο: Νίκος Μπελογιάννης, Δημήτρης Μπάτσης, Ηλίας Αργυριάδης, Νικόλαος Καλούμενος, Έλλη Ιωαννίδου, στρατιώτης Φιλάρετος (Τάκης) Λαζαρίδης, Χαράλαμπος Τουλιάτος και Μιλτιάδης Μπισμπιάνος. Η αδελφή του Τάκη δεν είχε συλληφθεί. Καταδικάσθηκε ερήμην σε θάνατο σε επόμενη δίκη, αλλά είχε φυγαδευτεί στις ανατολικές χώρες, όπου έζησε τριάντα χρόνια.

Οι καταδικασμένοι σε θάνατο της δίκης Μπελογιάννη κρατήθηκαν στις φυλακές Καλλιθέας ολόκληρο τον Μάρτιο του 52. Ο Λαζαρίδης ήταν στο ίδιο κελί με τον Μπελογιάννη και τον Μπάτση. Δεν τον έβαλαν χωρίς λόγο σε κείνο το κελί. Στη δίκη ο Τάκης «υπερασπίστηκε με επαναστατική συνέπεια και αδιαλλαξία την τιμή και την υπόληψη του κόμματος», όπως έγραψαν τα κομματικά έντυπα. Έτσι είχε όλο τον καιρό να γνωρίσει και από πιο κοντά τον «άνθρωπο με το γαρίφαλο», για να μου επιβεβαιώσει τώρα την εντύπωση που μου είχε αφήσει ο Μπελογιάννης το 1945 όταν επισκέφθηκε την Κεφαλονιά* και με όσα είπε στο στρατοδικείο και τα διάβασα στις εφημερίδες. Ύστερα από πολλά χρόνια, στην Ιταλία, όπου έζησα στη διάρκεια της δικτατορίας, εκείνη η παλιά εντύπωση μου έφερε μια μέρα στο νου τη σκέψη ότι από όλους τους διακεκριμένους Έλληνες κομμουνιστές μόνο ο Μπελογιάννης θα μπορούσε να σταθεί πραγματικά, από άποψη νοοτροπίας και καλλιέργειας, πλάι στα πρώτα ονόματα του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος. Αυτό, άσχετα από το γεγονός ότι και οι Ιταλοί Ευρωκομουνιστές αδυνατούν να ομολογήσουν απερίφραστα ότι το λάθος δεν βρίσκεται μόνο στον Λένιν και τους άλλους επιγόνους του Μαρξ, αλλά ανάγεται στο απλούστατο γεγονός ότι ο ίδιος ο Μαρξ τω καιρώ εκείνω εσφαλμένα αποφάνθηκε ότι αυτό που ονομάστηκε καπιταλισμός έφαγε τα ψωμιά του και βρίσκεται κοντά στο τέλος του. Όταν το πουν και αυτό, θα πρέπει την ίδια στιγμή να ξηλώσουν την κομμουνιστική ταμπέλα από το μέγαρο της Βία Ντέλλε Μποττέγκε Οσκούρε της Ρώμης. Οπότε θα γίνουν οπαδοί… του Λεωνίδα Κύρκου!

Το βράδυ της 31ης Μαρτίου 1952 πήραν από τη φυλακή τους Μπελογιάννη, Μπάτση, Αργυριάδη και Καλούμενο και τους εκτέλεσαν στο Γουδί αφού φώτισαν το χώρο με τους προβολείς των καμιονιών. Σκόρπισαν τους επιζήσαντες σε διάφορες φυλακές. Ο Τάκης, που επέζησε χάρις στο νεαρό της ηλικίας του, αλλά και χάρις στο γεγονός ότι ο πατέρας του εκτελέστηκε από τους Γερμανούς, πήγε στις φυλακές της Κεφαλονιάς. Εκεί τον βρήκαν οι σεισμοί του 1953, που ισοπέδωσαν τα πάντα. Τον έστειλαν στο Καλάμι της Κρήτης, από όπου πήγε διαδοχικά στην Κέρκυρα, πίσω στην Κρήτη (αυτή τη φορά στην Αλικαρνασσό), και κατόπιν στην Αίγινα.

Πέρασαν έτσι για τον Τάκη Λαζαρίδη άλλα δεκαπέντε χρόνια. Δεκαπέντε χρόνια βαριάς φυλακής. Και ήταν πια 38 χρονών όταν, το καλοκαίρι του 1966, με ένα νόμο που προτάθηκε από τον τότε υπουργό της Δικαιοσύνης Κώστα Στεφανάκη και ψηφίστηκε από όλες τις πτέρυγες της Βουλής, όλοι όσοι είχαν καταδικαστεί με τον Α.Ν. 375 αποφυλακίστηκαν. Τότε βγήκαν από τη φυλακή ο Χαρίλαος Φλωράκης, ο Κώστας Λουλές, ο Λευτέρης Βουτσάς και πολλά άλλα σημαντικά στελέχη του εκτός νόμου Κομμουνιστικού Κόμματος. Ο Τάκης Λαζαρίδης τοποθετήθηκε αμέσως «από το κόμμα», όπως λέει (δηλαδή από το Κομμουνιστικό Κόμμα), στον συνδικαλιστικό τομέα της ΕΔΑ σαν επαγγελματικό στέλεχος.

Έτσι, το καλοκαίρι του 1966, ο Τάκης ξανάσμιξε με τη μάνα του, την πολυβασανισμένη Σουλτάνα. Μόνο για δέκα μήνες. Την αυγή της 21ης Απριλίου 1967 χώρισαν πάλι. Ο Τάκης πρόλαβε να ξεφύγει, αλλά η μάνα του ξαναπήρε το δρόμο της εξορίας. Για άλλα δύο χρόνια. Συνολικά αυτή η γυναίκα είχε ζήσει ως τότε στις φυλακές και στις εξορίες δεκατρία χρόνια, τώρα όμως έπρεπε να πληρώσει και την ανάγκη των επίορκων συνωμοτών της χούντας να «δικαιολογήσουν» εκ των υστέρων το πραξικόπημά τους με την επίκληση του κομμουνιστικού κινδύνου.

Στη διάρκεια της δικτατορίας ο Τάκης έζησε καταζητούμενος και κάνοντας διάφορες δουλειές του ποδαριού. Τώρα, σε ηλικία 60 ετών, βρίσκεται στον 15ο χρόνο της πραγματικά ελεύθερης ζωής του. Και λέει:

-Το πραξικόπημα ήταν για μένα πραγματικό σοκ. Δεν θέλησα να συνδεθώ με τις παράνομες κομματικές οργανώσεις. Θεωρούσα αστείο ότι μπορούσαμε να ρίξουμε τη χούντα πετώντας προκηρύξεις ή έστω τρακατρούκες… Διαμόρφωσα βαθμιαία την πεποίθηση ότι μόνο με μία βαθιά κριτική εξέταση της όλης πορείας του κινήματος μπορούσαμε να ελπίζουμε σε μία πραγματική αναγέννηση. Με την ελπίδα αυτή προσχώρησα στη μεταδικτατορική ΕΔΑ. Αλλά με βαθύτατη έκπληξη και λύπη διαπίστωσα ότι κανείς από τους φίλους της ΕΔΑ δεν υποστήριζε την επίμονη πρότασή μου για «κριτική εξέταση». Γι’ αυτό και αποχώρησα. Αποφάσισα να προχωρήσω μόνος μου σ’ αυτήν την «κριτική εξέταση». Αποτέλεσμα, το «ανά χείρας πόνημα». Δεν φταίω αν τα τελικά συμπεράσματα είναι διαφορετικά από ό,τι περίμενα…

«Απολογείται» ο Τάκης για τα «τελικά συμπεράσματα» της μελέτης του. « Απολογείται» στους παλιούς συντρόφους του, ίσως και στη μάνα του, ίσως και στον νεκρό πατέρα του, ίσως και στον ίδιο τον εαυτό του. Δεν φταίει αυτός, λέει. Φταίνε τα δεδομένα που τον οδήγησαν σε αυτά τα συμπεράσματα. Νιώθει πως δεν έχει το δικαίωμα να τα κρύψει. Και νιώθει πως έχει χρέος να τα πει, να τα δημοσιεύσει, για έναν πολύ απλό όσο και πολύ σπουδαίο λόγο:

-Πιστεύω πως μας περιμένουν δύσκολες μέρες. Η πόλωση και ο διχασμός ουσιαστικά έχουν επέλθει. Η μόνη και πραγματική υπηρεσία που εμείς οι «παλιοί αγωνιστές» μπορούμε να προσφέρουμε στον ελληνικό λαό, είναι να του πούμε, επιτέλους, την αλήθεια.

Οι «παλιοί αγωνιστές» πρέπει «να πούμε στο λαό την αλήθεια» … Αλίμονο, όμως! Ο Τάκης Λαζαρίδης ξέρει πολύ καλά πως ο πληθυντικός που χρησιμοποιεί είναι κάπως … ρομαντικός. Πόσοι «παλιοί αγωνιστές» βλέπουν την αλήθεια που βλέπει ο Λαζαρίδης; Και από αυτούς που ίσως τη βλέπουν -όπως και όσο τη βλέπουν- πόσοι τολμούν να την πουν; Και πόσοι τολμούν να φτάσουν με την αμείλικτη συνέπεια του Λαζαρίδη στο λογικό συμπέρασμα ότι για τη σημερινή Ελλάδα η μόνη λύση βρίσκεται πίσω από το διαχωριστικό τείχος; Ότι η μόνη λύση είναι η Νέα Δημοκρατία; Και ασφαλώς δεν αρκεί να φτάσουν σε αυτό το συμπέρασμα. Χρειάζεται και να το διακηρύξουν, όπως κάνει στο τέλος αυτού του βιβλίου ο Τάκης Λαζαρίδης. Χωρίς μισόλογα και χωρίς τον παραμικρό δισταγμό.

Στο σημείο αυτό πρέπει να επισύρω την προσοχή του αναγνώστη σε μία σημαντική «λεπτομέρεια»: Με τον όρο «παλιοί αγωνιστές» ο Τάκης Λαζαρίδης εννοεί αυτούς που ξεκίνησαν, όπως αυτός ο ίδιος, μέσα από τα αυθεντικά σπλάγχνα του ΚΚΕ, του προπολεμικού ΚΚΕ, όταν όλα ήταν εκατό τα εκατό ταξικά, κατακόκκινα, τριτοδιεθνιστικά, πριν έρθει η τριπλή Κατοχή και τα μπασταρδέψει με το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, με την αυτοδιάλυση της Κομιντέρν και με τη μαζική στρατολογία νέων μελών που «έμπασε» στο ΚΚΕ παιδιά από κάθε κοινωνικό στρώμα και οικογενειακή προέλευση. Στην ψυχή της μεγάλης πλειονότητας των νεοφώτιστων «κομμουνιστών» της Κατοχής κυριαρχούσε όχι ο «προλεταριακός διεθνισμός», αλλά ο άδολος, ο αταξικός, ο παραδοσιακός ελληνικός πατριωτισμός, ο οποίος, άλλωστε, οδήγησε τα παιδιά του ελληνικού λαού να ενταχθούν σε όποια οργάνωση φρόντισε εγκαίρως να τους προσφέρει αυτό που λαχταρούσαν: Τη δυνατότητα να πολεμήσουν για την πατρίδα τους. Λοιπόν, τους παλιούς κομμουνιστές καλεί ο Τάκης Λαζαρίδης «να πουν την αλήθεια στο λαό» – όχι εκείνους που ξεκίνησαν … από το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων!

Είναι μια προσωπική τραγωδία. Πόσοι από εκείνους στους οποίους απευθύνεται ο Λαζαρίδης είναι έτοιμοι να τον ακολουθήσουν; Ίσως κανείς. Αντίθετα, οι περισσότεροι είναι έτοιμοι να τον λιθοβολήσουν. Και ο άνθρωπος αυτός, ο Τάκης Λαζαρίδης, γέννημα και θρέμμα του Κομμουνιστικού Κόμματος, έμπιστος και αδιάλλακτος ερυθροφρουρός του παράνομου μηχανισμού καταδικασμένος σε θάνατο μαζί με τον Νίκο Μπελογιάννη, με χαμένα τα νιάτα του και δεκάδες χρόνια της ζωής του, ξέρει ότι από τη στιγμή που αποφάσισε να μιλήσει δημόσια μετέβαλε τον εαυτό του σε μαύρο πρόβατο και αυτοκαταδικάστηκε σε πλήρη απομάκρυνση και αποξένωση από το περιβάλλον μέσα στο οποίο γεννήθηκε, μεγάλωσε και έζησε. Για τα ελληνικά δεδομένα, μια τέτοια απόφαση, όταν παίρνεται από ανθρώπους σαν τον Τάκη Λαζαρίδη, μόνο ηρωική μπορεί να χαρακτηριστεί. Στην πραγματικότητα σήμερα, προκειμένου να εκπληρώσει αυτό που αισθάνεται ως χρέος του προς τον ελληνικό λαό, ο Λαζαρίδης προκαλεί, σε ηλικία 60 ετών, την «ιερή οργή» των πάσης φύσεως υποκριτών που είναι έτοιμοι να τον αποκαλέσουν «αποστάτη», «προδότη», «πουλημένο»… Και ο Τάκης Λαζαρίδης δεν είναι βέβαια… Υβ Μοντάν, που βγαίνει ξαφνικά και καταγγέλλει τον κομμουνισμό και τη Σοβιετική Ένωση (αρχίζοντας από την εισβολή στην Τσεχοσλοβακία) χωρίς αυτό να του κοστίζει απολύτως τίποτα (αντίθετα, πολλοί θα τον ήθελαν υποψήφιο Πρόεδρο της Γαλλικής Δημοκρατίας). Ο Τάκης δεν είναι καν ένας πρώην Ελασίτης που πήρε στο χέρι του το ντουφέκι και έμεινε για πάντα ένας αντάρτης. Αυτός ανδρώθηκε μετά τον πόλεμο μέσα στον παράνομο μηχανισμό του ΚΚΕ και από το στρατό πήγε στη φυλακή, όπου έζησε και πάλι με τους ανθρώπους «του κόμματος». Αυτές ήταν όλες κι όλες οι «κοινωνικές σχέσεις» του. Αυτό ήταν το προσωπικό περιβάλλον του, στο όποιο τώρα γυρίζει τις πλάτες. Για να κερδίσει τι; Για να μείνει μόνος. Μόνος με τη συνείδησή του. Τώρα πια μόνο στη συνείδησή του λογοδοτεί. Και λέει αυτά που έχει να πει. Καθαρά και τίμια. Χωρίς να διστάζει μπροστά σε τίποτα. Χωρίς να διστάζει να καταρρίψει και τον νεογέννητο μύθο της «περεστρόικα» του Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, τον οποίο καλεί να εξηγήσει κάτι πολύ απλό: Από που αντλεί -και αυτός- το δικαίωμα να ορίζει, αυθαίρετα και ανεξέλεγκτα, τη μοίρα του σοβιετικού λαού; Ποιον ρώτησε; Ποιος τον έταξε στη θέση την οποία κατέχει; Η κομματική νομενκλατούρα είναι καταδικασμένη και ο Γκορμπατσόφ δεν μπορεί να τη σώσει…

Για την Ελλάδα, το συμπέρασμα του Τάκη Λαζαρίδη συμπυκνώνεται σε δύο μόνο λέξεις: ΕΥΤΥΧΩΣ, ΗΤΤΗΘΗΚΑΜΕ! Δηλαδή, ευτυχώς ηττήθηκε το ΚΚΕ τον Δεκέμβριο του 1944 στην Αθήνα και το καλοκαίρι του 1949 στο Γράμμο και στο Βίτσι. Ευτυχώς για την Ελλάδα, αλλά και για μας τους ίδιους…

Δεν θα σχολιάσω αυτά που γράφει ο Τάκης Λαζαρίδης για το ΠΑΣΟΚ, αν και αυτό είναι το πιο επίκαιρο και ίσως το πιο ΧΡΗΣΙΜΟ τμήμα του βιβλίου του. Νομίζω, όμως, πως σε ένα θέμα που αφορά την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα καλύτερα είναι να μην παρεμβάλλεται κανείς ανάμεσα στο συγγραφέα και στον αναγνώστη.

Και επειδή τα ουσιώδη και συγκλονιστικά που παραθέτω, η κόκκινη χούντα θα αρνηθεί να τα διαβάσει, και δεν πρόκειται να τα συζητήσει σοβαρά, ας κάνουμε και λίγη κονσομμασιόν:

BEAMS, παλληκάρι μου, αν και 41 ετών και με 1,5 πακέτο ημερησίως, συνεχίζω να ξεφτιλίζω σε ορεινές πεζοπορίες μη-καπνιστές, έως και 10-12 χρόνια μικρότερούς μου. Τα δε ελληνικά βουνά τα έχω περπατήσει κάμποσο.
Αν, δε, επιθυμείς να φαντάζει ενώπιόν μου το άδειο σου κεφάλι ως τρόπαιο (για το φανοστάτη της πλατείας των Τρικάλων), σίγουρα μπορώ να σε πάω κωλοφεράντζα απ' το Ταίναρο ως στο Τρικλάρι των Πρεσπών

Α, και σκοπευτής δεν υπήρξα άσχημος: 8 στις 10 από τα 300 μέτρα κατά ριπάς με οπλοπολυβόλο ΗΚ-11. Καλά θα περάσουμε

Ο χρήστης Coyot έγραψε:
Και επειδή τα ουσιώδη και συγκλονιστικά που παραθέτω, η κόκκινη χούντα θα αρνηθεί να τα διαβάσει, και δεν πρόκειται να τα συζητήσει σοβαρά, ας κάνουμε και λίγη κονσομμασιόν:

BEAMS, παλληκάρι μου, αν και 41 ετών και με 1,5 πακέτο ημερησίως, συνεχίζω να ξεφτιλίζω σε ορεινές πεζοπορίες μη-καπνιστές, έως και 10-12 χρόνια μικρότερούς μου. Τα δε ελληνικά βουνά τα έχω περπατήσει κάμποσο.
Αν, δε, επιθυμείς να φαντάζει ενώπιόν μου το άδειο σου κεφάλι ως τρόπαιο (για το φανοστάτη της πλατείας των Τρικάλων), σίγουρα μπορώ να σε πάω κωλοφεράντζα απ' το Ταίναρο ως στο Τρικλάρι των Πρεσπών

Α, και σκοπευτής δεν υπήρξα άσχημος: 8 στις 10 από τα 300 μέτρα κατά ριπάς με οπλοπολυβόλο ΗΚ-11. Καλά θα περάσουμε

Καλά έλα εσύ πρώτα εκεί που σε κάλεσα, και όσο για τις κωλοφεράτζες .... μου τα είπανε και άλλοι από απόσταση, αλλά από κοντά.... φεύγοντας είχαν ωραία χωρίστρα στο γκρόβερ.

Λύσε μου τώρα μια -απορία ρε κογιότ. Πριν, σε κάποιο ποστ είπες πως έχεις αφήσει κάποια πράγματα στην πατρίδα. Τι εννοείς δηλαδή. Λείπεις από Ελλάδα, πας και έρχεσαι, πας και δεν έρχεσαι;

ΥΓ
Δεν είσαι καλός στη βολή. Έχω δυο φορές 9/10 με ΗΚ-11. Περασμένες στο pay book. Θυμάμαι ακόμα και τον αριθμό του. Αλήθεια πόσα ψηφία είχε αυτός ο αριθμός; Το θυμάσαι; Επίσης στο συγκεκριμένο όπλο κατά τη χρέωση με 108 υπήρχε μια βασική διαφορά σε σχέση με τα G-3 που χρέωναν στους άλλους φαντάρους. Χαρακτηριστικότατη μάλιστα. Τη θυμάσαι ποια ήταν;

@ΒEAMS: Καλός (λες ότι) είσαι... Ευχαρίστως ραντεβουδάκι από κοντά, επί των δυσπροσίτων ορέων! (όταν γυρίσω, γιατί δεν είμαι μόνιμα Ελλάδα)
Επ' ευκαιρία, ΗΚ δεν είχα ποτέ χρεωμένο.

Για την ουσία, επί των απόψεων και μαρτυριών υιού Μπελογιάννη, Τάκη Λαζαρίδη, και ένοπλου ΕΠΟΝίτη Ηλία Πετρόπουλου, μόκο;
Οι άνθρωποι μιλούν πεντακάθαρα για την αθλιότητα, την θηριωδία και την ξεφτίλα αυτής της υπόθεσης, προερχόμενοι από τη συγκεκριμένη πλευρά...

Ο χρήστης Coyot έγραψε:
@ΒEAMS: Καλός (λες ότι) είσαι... Ευχαρίστως ραντεβουδάκι από κοντά, επί των δυσπροσίτων ορέων! (όταν γυρίσω, γιατί δεν είμαι μόνιμα Ελλάδα)
Επ' ευκαιρία, ΗΚ δεν είχα ποτέ χρεωμένο.

Για την ουσία, επί των απόψεων και μαρτυριών υιού Μπελογιάννη, Τάκη Λαζαρίδη, και ένοπλου ΕΠΟΝίτη Ηλία Πετρόπουλου, μόκο;
Οι άνθρωποι μιλούν πεντακάθαρα για την αθλιότητα, την θηριωδία και την ξεφτίλα αυτής της υπόθεσης, προερχόμενοι από τη συγκεκριμένη πλευρά...

Δεν είσαι μόνιμα Ελλάδα; Πουλάκι μου... πόσο καιρό το χρόνο 'θυσιάζεσαι' για την πατρίδα στα ξένα;

Δεν το είχες χρεωμένο; Δεν το είχες τότε ποτέ. Το ΗΚ ή το έχεις χρεωμένο και το κουβαλάς στις πορείες, ή όχι και δεν αξίζεις να ρίξεις με αυτό.

Για τον χασίκλα, τον Παριζιάνο τον Πετρόπουλο, σου γραψα πριν κάτι....αλλά μόκο. Δηλαδή τι θα βγεί αν αρχίσουμε να γράφουμε για τις θηριωδίες των δεξιών; Θα καταλήξουμε πουθενά; Δεν νομίζω.

Τέλος από μένα. Περιμένω πμ τον Νοέμβρη και ραντεβού στην Οίτη με χιονόνερο ή ακόμα καλύτερα χιόνι

Εγω την κανω ,...δεν μπορω τοση αντριλα,φοβηθηκα

Μια αναφορα του beams.
Και γιατί ρε πετρόπουλε και κογιοτ, οι άγγλοι στηρίχτηκαν στους εγχώριους διακοσμητικούς μαλάκες του ΕΛΑΣ και του ΕΔΕΣ; Γιατί εκεί που έριξαν τρεις τέσσερεις δικούς τους, δεν έριχναν πενήντα σοβαρά εκπαιδευμένα κομμάντα και κάθονταν να ανέχονται τις μαλακίες των εγχώριων διακοσμητικών καπεταναί

Δεν ηταν και δεν ειναι τοσο ηλίθιοι οι Αγγλοι να διακινδυνεύσουν δικούς τους οταν υπάρχουν ντόπιοι και κατα 90% μετα θα ηταν στον άλλο κόσμο.
Βλέπεις ηξεραν πως θα εκαναν την δουλειά στο ανέξοδο.
Οχι απώλειες.

Ο χρήστης Coyot έγραψε:
Για την ουσία, επί των απόψεων και μαρτυριών υιού Μπελογιάννη, Τάκη Λαζαρίδη, και ένοπλου ΕΠΟΝίτη Ηλία Πετρόπουλου, μόκο;

Για τον χασίκλα, τον Παριζιάνο τον Πετρόπουλο, σου γραψα πριν κάτι....αλλά μόκο.

BEAMS, έχεις καταλάβει τι σου γράφει κ τι του απαντάς? Αν ήσουν Ιάπωνας, θα έπρεπε να κάνεις χαρακίρι...

Ο χρήστης Coyot έγραψε:
Και επειδή τα ουσιώδη και συγκλονιστικά που παραθέτω, η κόκκινη χούντα θα αρνηθεί να τα διαβάσει, και δεν πρόκειται να τα συζητήσει σοβαρά, ας κάνουμε και λίγη κονσομμασιόν:

BEAMS, παλληκάρι μου, αν και 41 ετών και με 1,5 πακέτο ημερησίως, συνεχίζω να ξεφτιλίζω σε ορεινές πεζοπορίες μη-καπνιστές, έως και 10-12 χρόνια μικρότερούς μου. Τα δε ελληνικά βουνά τα έχω περπατήσει κάμποσο.
Αν, δε, επιθυμείς να φαντάζει ενώπιόν μου το άδειο σου κεφάλι ως τρόπαιο (για το φανοστάτη της πλατείας των Τρικάλων), σίγουρα μπορώ να σε πάω κωλοφεράντζα απ' το Ταίναρο ως στο Τρικλάρι των Πρεσπών

Εννοείται πως δεν διαβάζω ούτε γραμμή απ ότι έχεις γράψει προσωπικά. Ξέρεις γιατί φαντάζομαι.
Οσο για την κονσομασιόν κι εκεί άτυχος είσαι. Σου έλαχε ο BEAMS, θα χαρείς ιδιαίτερα όταν θα τον δεις μπροστά σου

Αγαπητέ κογιότ, μόνο και μόνο για το ψέμα που είπες για το Μπελογιάννη , δεν νομίζω να έχω κάποιο να διαβάζω κατεβατά.
Αντιπαράθεση θηριωδιών εκατέρωθεν θες να κάνουμε?

(μην χάσεις την ευκαιρία να γνωρίσεις τον BEAMS πάντως )

Ο χρήστης coupeas έγραψε:

Δεν ηταν και δεν ειναι τοσο ηλίθιοι οι Αγγλοι να διακινδυνεύσουν δικούς τους οταν υπάρχουν ντόπιοι και κατα 90% μετα θα ηταν στον άλλο κόσμο.
Βλέπεις ηξεραν πως θα εκαναν την δουλειά στο ανέξοδο.
Οχι απώλειες.

Οι Άγγλοι στη συγκεκριμένη περίπτωση, ήταν σαν τα κουτάβια που μόλις έχουν ανοίξει τα μάτια τους. Σε έδαφος που δεν το ήξεραν, κλήθηκαν να εκτελέσουν μια σοβαρή καταδρομική ενέργεια. Στο μόνο που θα μπορούσαν να προσφέρουν και πράγματι πρόσφεραν, ήταν στην οργάνωση μιας τόσο δύσκολης επιχείρησης. Ο Πετρόπουλος παρουσιάζει όμως τους Άγγλους ως τους μοναδικούς πρωταγωνιστές της επιχείρησης.

Το ξαναγράφω όπως το παρέθεσε το κογιότ.

''Ο Γοργοπόταμος ήτανε οργανωμένος από τους Άγγλους, η δε εκεί παρουσία του Άρη και του Ζέρβα υπήρξε σχεδόν συμβολική. Το φολκλορικό άγημα των μαυροσκούφηδων, δεν μου κάνει καμιάν εντύπωση'.

Αυτά, την ώρα που ο ίδιος ο Γουντχάουζ δηλώνει: 'Ο Γοργοπόταμος χωρίς τον Ζέρβα δεν θα γινόταν και χωρίς τον Άρη δεν θα πετύχαινε'
Εάν σου δημιουργείται η εντύπωση, πως φολκλορικά και διακοσμητικά σύμφωνα με τον Πετρόπουλο τμήματα, θα έκαναν τον Γουντχάουζ να πει κάτι τέτοιο, τότε πάσο.
Ακόμα και αν υποστηρίξει κανείς πως τα είπε στα πλαίσια της συμμαχικής αλληλεγγύης, δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο όταν χρόνια αργότερα δήλωνε:

'Ήμουν παρών εκείνη τη νύχτα του Νοεμβρίου του 42, όταν δόθηκε διαταγή στον Νικηφόρο να ενισχύσει την επίθεση στο βόρειο άκρο της γέφυρας. Άκουσα τη διαταγή (από ποιον έπαιρνε διαταγές άραγε) και είδα αυτοπροσώπως την εκτέλεσή της. Είχα την ευχαρίστηση, να επαναβεβαιώσω δημόσια ότι η συμπεριφορά του στη μάχη του Γοργοπόταμου, διατήρησε τα ύψιστα πρότυπα του Ελληνικού στρατού. Το έχω πει και προηγουμένως και δεν θα έπρεπε ποτέ να το πω και πάλι. Το να ισχυρίζεται κανείς το αντίθετο, θα σήμαινε ότι ατιμάζει μια μεγάλη εθνική νίκη' (Ο Νικηφόρος ως γνωστόν άνηκε στην φολκλορική ομάδα των Μαυροσκούφηδων του ΕΛΑΣ)

Κατάλαβες τώρα γιατί τον είπα χασίκλα τον Πετρόπουλο και γιατί οι Εγγλέζοι ήταν απολύτως αδύνατο να προχωρήσουν στην ενέργεια μόνοι τους;

Όταν ο Άγγλος μπορεί να τα βγάλει πέρα μόνος του, θέλει όλη τη δόξα για αυτόν. Ούτε μία στο εκατομμύριο, αν είχαν την δυνατότητα να το κάνουν μόνοι τους δεν θα έμπλεκαν με ΕΛΑΣ και ΕΔΕΣ σε μια τόσο σημαντική ενέργεια.

Κλείνοντας, για να προλάβω ίσως κάποιον που θα υποστήριζε πως 'έλα μωρέ τώρα, ρίξανε ένα γιοφύρι και χέστηκε η φατμέ στο γενί τζαμί' να αναφέρω πως ο Τσώρτσιλ την μνημονεύει ως την μία από τις δύο σημαντικότερες επιχειρήσεις του Β' ΠΠ.
Θα πρόσθετα πως θα την ήθελε όλη δικιά του αλλά δεν..

Τρίφτη, αν στην ομάδα είσαι εσυ ο μάγειρας συμμετέχω κι εγώ στην πεζοπορία. Θέλω όμως σπανακόπιτα και γαλακτομπούρεκο. Οχι ρεβύθια και τέτοιες αηδίες

Φοβάμαι ότι αν αρχίσουν αυτές οι πεζοπορίες, η αριστερά θα λιγοστέψει πέραν του επιθυμητού.
Εκτός αν ακολουθούν γαϊδούρια φορτωμένα με duxiana και καλοπληρωμένοι μετανάστες με τα όπλα και τα κλινοσκεπάσματα στη ράχη.

ο Τσώρτσιλ την μνημονεύει ως την μία από τις δύο σημαντικότερες επιχειρήσεις του Β' ΠΠ

Φαντάζομαι πως θα έχεις κάποια πηγή, εκτός από αρθρογράφο του ριζοσπάστη.
Είναι δυνατόν να συγκρίνεται η ανατίναξη μιας γέφυρας με την απόβαση στη Νορμανδία και τη ναυμαχία του Midway -επιχειρήσεις που ο Τσώρτσιλ έχει κάνει ειδική μνεία για τη συμβολή τους στην πορεία του πολέμου- ;
Το όφελος από τη συγκεκριμένη επιχείρηση ήταν πολύ μικρό σε σύγκριση με αυτό από τις εκατοντάδες μεταφορικά πλοία του Άξονα που βύθισε η RAF και το βρετανικό ναυτικό στη Μεσόγειο αποτρέποντας τον εξοπλισμό του Ρόμμελ.
Άσε δε που έγινε και σε μια χρονική στιγμή που είχε πλέον κριθεί η έκβαση του πολέμου στη Β. Αφρική.

Ο χρήστης Coyot έγραψε:
Θύματα της μεγαλύτερης απάτης του 20ού αιώνα; Aυτό ήτανε. O υπαρκτός ήταν η μεγαλύτερη απάτη του 20ού αιώνα…

Ως ενός σημείου (προχωρημένου κιόλας) πιστεύω πως έχει δίκιο. Φυσικά πρέπει να αναγνωρίσουμε την μεγάλη συναισθηματική και ψυχολογική του φόρτιση.
Το βασικά πρόβλημα είναι ότι και η δυτικού τύπου 'δημοκρατία' (πανάθεμά την) όσο περνάν τα χρόνια, ειδικά μετά την κατάρευση του μισητού υπαρκτού, τείνει σε μεγαλειώδες φιάσκο.

Αυτό είναι το μεγάλο πρόβλημα, αλλά επιμένουμε να το αγνοούμε. Φυσικά μας βολεύει σαν λύση το ότι για όλα φταίνε ο κομουνισταί. Μάλλον κάνουν κάτι λάθος και οι δημοκράτες πατριώτες και δεν το ξέρουν.

Στο σημείο αυτό πρέπει να επισύρω την προσοχή του αναγνώστη σε μία σημαντική «λεπτομέρεια»: Με τον όρο «παλιοί αγωνιστές» ο Τάκης Λαζαρίδης εννοεί αυτούς που ξεκίνησαν, όπως αυτός ο ίδιος, μέσα από τα αυθεντικά σπλάγχνα του ΚΚΕ, του προπολεμικού ΚΚΕ, όταν όλα ήταν εκατό τα εκατό ταξικά, κατακόκκινα, τριτοδιεθνιστικά, πριν έρθει η τριπλή Κατοχή και τα μπασταρδέψει με το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, με την αυτοδιάλυση της Κομιντέρν και με τη μαζική στρατολογία νέων μελών που «έμπασε» στο ΚΚΕ παιδιά από κάθε κοινωνικό στρώμα και οικογενειακή προέλευση. Στην ψυχή της μεγάλης πλειονότητας των νεοφώτιστων «κομμουνιστών» της Κατοχής κυριαρχούσε όχι ο «προλεταριακός διεθνισμός», αλλά ο άδολος, ο αταξικός, ο παραδοσιακός ελληνικός πατριωτισμός, ο οποίος, άλλωστε, οδήγησε τα παιδιά του ελληνικού λαού να ενταχθούν σε όποια οργάνωση φρόντισε εγκαίρως να τους προσφέρει αυτό που λαχταρούσαν: Τη δυνατότητα να πολεμήσουν για την πατρίδα τους. Λοιπόν, τους παλιούς κομμουνιστές καλεί ο Τάκης Λαζαρίδης «να πουν την αλήθεια στο λαό» – όχι εκείνους που ξεκίνησαν … από το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων!

Να πω ότι δεν αναφέρθηκε νωρίτερα κάτι παρόμοιο.
Αναρωτιέμαι αν πιστεύεις πραγματικά ότι ο διεθνισμός σημαίνει 'κάθομαι και υποτάσσομαι στον κάθε φασίστα'
Επίσης δεν πρέπει να ξεχναμε και την περιχαράκωση των 2 βασικών ρευμάτων της μεταπολεμικής εποχής. Ή δεξιός θα ήσουν ή κομουνιστής, αν πρέπει να χωρίσουμε χονδρικά τα στρατόπεδα. Τα κέντρα δεν είχαν εφευρεθεί ακόμα. Κομουνιστής, ακόμα και αν δεν είχες ιδέα περι κομουνισμού και απλά επιδίωκες κοινωνική δικαιοσύνη.

Είπαμε, τόσα χρόνια μετά είναι πολύ εύκολο να κρίνουμε

(ρε σεις, αυτός ο BEAMS είναι σαν το Hulk ¨ενα πράμα; )

Ο χρήστης charmak66 έγραψε:

(ρε σεις, αυτός ο BEAMS είναι σαν το Hulk ¨ενα πράμα; )

Οχι βέβαια, σαν δύο σιαμαία

Ο χρήστης ililias έγραψε:

Για την ουσία, επί των απόψεων και μαρτυριών υιού Μπελογιάννη, Τάκη Λαζαρίδη, και ένοπλου ΕΠΟΝίτη Ηλία Πετρόπουλου, μόκο;

Για τον χασίκλα, τον Παριζιάνο τον** Πετρόπουλο, σου γραψα πριν κάτι....αλλά μόκο.**

BEAMS, έχεις καταλάβει τι σου γράφει κ τι του απαντάς? Αν ήσουν Ιάπωνας, θα έπρεπε να κάνεις χαρακίρι...

Eγώ μια χαρά έχω καταλάβει. Σου τόνισα κάποια πράγματα στις παραθέσεις για να σε βοηθήσω με την απορία σου.
Και για να τελειώνω. Το δικό μου άρπαγμα έχει να κάνει με την αμφισβήτηση της αξίας της Εθνικής Αντίστασης.

Είναι άλλο θέμα, το ότι εγώ για δικούς μου λόγους παίρνω την μεριά του Άρη. Έχω δηλώσει αριστερός και αρειανός και δεν το αλλάζω με τίποτα. Με το κκε, ουδεμία σχέση έχω, είχα, και θα έχω όσο είναι αυτό που είναι. Πρώτα πρώτα, πως θα μπορούσα να έχω σχέση όταν η καθυστερημένη τότε ηγεσία του, αντάμα με την καθυστερημένη ηγεσία της δεξιάς ανάσαιναν ανακουφισμένες πάνω από το κομμένο του κεφάλι. Αυτό, για όσους νομίζουν πως το κακό ξεκίνησε με το βρώμικο 89.

Όπως όμως δεν παραγνωρίζω την συμβολή της άλλης πλευράς στην Αντίσταση, έτσι δεν μπορώ να παραγνωρίσω πως το κκε, με όλα του τα εγκληματικά αν θέλεις λάθη, πάλεψε διαχρονικά κυρίως μέσω των απλών μελών του για ένα καλύτερο κόσμο για όλους. Δεν είναι όμως το κκε όλη η αριστερά.

'Οπως κατανοώ σε όλο του το τραγικό εύρος τι σημαίνει εμφύλιος πόλεμος και θλίβομαι για αυτό, έτσι αρπάζομαι και θα αρπάζομαι με τον καθένα που θα γράφει για 'κομμουνάκια', για 'σιγά την εθνική αντίσταση', για 'κεφάλια σε φανοστάτες' και για 'κωλοφεράτζες' και θα του λέω όποιος και να είναι αυτός 'έλα να μου τα πεις από κοντά'

Κάποτε πρέπει να μπει τέλος σε αυτά, και με τέτοιους χαρακτηρισμούς κάτι τέτοιο δεν γίνεται γιατί πολύ απλά κάποιοι, καλώς ή κακώς, δεν γουστάρουν να δέχονται τέτοιου είδους πυρά χωρίς ανταπόδοση.

ΥΓ

Για να κάνεις χαρακίρι, πρέπει να ακολουθείς πιστά το Μπουσίντο. Εγώ μόνο το έχω μελετήσει και το μελετάω ακόμα.
Και ευτυχώς εδώ που τα λέμε που δεν το ενστερνίστηκα, διότι τότε πριν φτάσω να κάνω χαρακίρι, θα έπρεπε σύμφωνα με τον κώδικα τιμής να έχω πάρει και καμιά διακοσαριά κεφάλια ανθρώπων που η στάση τους απέναντί μου ήταν απόλυτα προσβλητική.
Αλλά αυτά όπως είπαμε, ανήκουν σε άλλες πολύ μακρινές εποχές.
Ακόμα και για την Ιαπωνία.

Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:

ο Τσώρτσιλ την μνημονεύει ως την μία από τις δύο σημαντικότερες επιχειρήσεις του Β' ΠΠ

Φαντάζομαι πως θα έχεις κάποια πηγή, εκτός από αρθρογράφο του ριζοσπάστη.

Bεβαίως. Τα απομνημονεύματα του ίδιου.
Δεν ήμουν σαφής όταν μίλησα για επιχειρήσεις. Ξεκαθαρίζω πως μιλούσα για αντιστασιακές επιχειρήσεις και όχι επιχειρήσεις της κλίμακας του Midway.
H άλλη αντιστασιακή επιχείρηση που ο Τσώρτσιλ μνημονεύει ως σημαντικότατη, είναι το σαμποτάζ στο εργοστάσιο με το βαρύ ύδωρ στη Νορβηγία.

ΥΓ
Δεν διαβάζω ποτέ Ριζοσπάστη.

Αν ο Τσώρτσιλ το είχε επιμερίσει σε επίπεδο σαμποταζ από αντιστασιακούς συγκεκριμένα τότε πάω πάσο αλλά και πάλι δεν υπήρχαν και πολλές τέτοιες επιχειρήσεις.
Αν μιλάμε για σαμποτάζ γενικά δεν νομίζω ότι τίθεται θέμα για αυτή...
http://en.wikipedia.org/wiki/St_Nazaire_Raid

και πάλι αν μιλάμε για επιχειρήσεις από αντιστασιακούς επίσης δεν τίθεται θέμα για αυτή...
http://www.warsawuprising.com/

Δεν ξέρω τι υπονοούμενο ήθελε να περάσει ο Τσώρτσιλ αλλά από στρατιωτική άποψη δεν τίθεται κανένα θέμα σύγκρισης. Ξαναλέω ότι το μέτωπο το οποίο αφορούσε η επιχείρηση του Γοργοποτάμου (Β. Αφρική) είχε ήδη κριθεί και άρα το αποτέλεσμα είχε μικρή σημασία.
Δεδομένης της κατάστασης που επικρατούσε στην Ευρώπη τη δεκαετία του '50 φαντάζομαι γιατί δεν αναφέρθηκε στους Πολωνούς αλλά στους Έλληνες και τους Νορβηγούς...
Όχι τίποτε άλλο αλλά να μη λέμε ότι θέμε...