-
Όταν τους γαζώσουν κανένα βαν που θα τραβήξει γενικό πλάνο με κάποιες...φυτείες, θα κάτσουν λίγο πιο πέρα.
-
Ένας νέος άνθρωπος, αστυνομικός, είναι σε πολύ κρίσιμη κατάσταση επειδή μερικά καθάρματα θέλουν να προστατέψουν τις παράνομες δουλειές τους. Επίσης υπάρχουν και πολλά άλλα καθάρματα εκεί κάτω που τους υποθάλπτουν όλους αυτούς, είτε δημόσιοι λειτουργοί, είτε απλοί πολίτες.
Στα άτομα που το έπραξαν αυτό δεν ξέρω αν αξίζει να δικαστούν ή να θανατωθούν.Αν είναι δυνατόν να μην έχει εισβάλλει βιαίως η αστυνομία εκεί να τους γ@..σει να δω αν θα ξανατολμήσουν κάτι παρόμοιο
Επίσης, δεν είναι δυνατόν μερικοί μ@λ@κες στο όνομα της μαγκιάς να οπλοφορούν εκεί κάτω. Δεν κατάλαβα τι διαφορετικό έχει η Κρήτη από την υπόλοιπη Ελλάδα και μία παράνομη πράξη ονομάζεται έθιμο -
Και ο Κακαουνάκης είπε ότι 'οι άνθρωποι ζουν σε πολύ φτωχές συνθήκες, ε και...'
Ακόμα και ο ίδιος ντρεπόταν να πει τη μαλακία που υπονοούσε. -
Ο χρήστης EDDIE_147 έγραψε:
Και ο Κακαουνάκης είπε ότι 'οι άνθρωποι ζουν σε πολύ φτωχές συνθήκες, ε και...'
Ακόμα και ο ίδιος ντρεπόταν να πει τη μαλακία που υπονοούσε.Ποιοί ζουν σε φτωχές συνθήκες; Οι Ζωνιανοί;
Ούτε απ' έξω δεν έχει περάσει όποιος λέει τέτοιο πράγμα.
-
Ο χρήστης car_crazy έγραψε:
Στα άτομα που το έπραξαν αυτό δεν ξέρω αν αξίζει να δικαστούν ή να θανατωθούν.Bασικά πρέπει να δικαστούν. Εφόσον όμως αυτό δεν είναι δυνατόν θα θανατωθούν, ειδικά αν ο αστυνομικός πεθάνει.
Τουλάχιστον αυτές είναι οι προτεραιότητες της αστυνομίας. Αν και δεν ξέρω αν θα τα καταφέρει.
Στην προκειμένη περίπτωση έχουμε ένα ιδιότυπο 'ελευθερία ή θάνατος'
Είναι τόσο αγροίκοι που τελικά μπορεί ακόμη και μετά από αυτό να διατηρήσουν την 'ελευθερία' τους.
Αυτοί εκεί πάνω δεν είναι διατεθειμένοι να παραδοθούν. Αν είναι να μπει τάξη θα χυθεί αίμα εκατέρωθεν...δυστυχώς.
Κάπως έτσι το πρόβλημα διαιωνίζεται. -
Δεν κατάλαβα τι διαφορετικό έχει η Κρήτη από την υπόλοιπη Ελλάδα και μία παράνομη πράξη ονομάζεται έθιμο
Θα το καταλαβουμε,ολοι μας συντομα
-
-
δε το κανουν νομιμο λεω εγω να τελειωνει η υποθεση
-
Απόβαση λοκατζήδων-πεζοναυτών τους χρειάζεται με εξοπλισμό πολέμου... (μαζί με άδεια να ρίξουν στο ψαχνό εφόσον δεχτούν πυρά)
-
κατι τετοιο περιμενουν κι αυτοι
-
Εκτός από τα καπετανιλίκια, την παρανομία και τους πέτσακες που προβάλλονται δυσανάλογα πολύ απ' όσο τους πρέπει, υπάρχει και η 'άλλη Κρήτη'.
Στην 'πρώτη έκδοση' ( http://www.4troxoi.gr/phpBB/viewtopic.p ... 358#949358) των δημοσιεύσεων μου με θέμα την Κρητική Μουσική είχα στηριχτεί σε βίντεο από τα εκπληκτικά ντοκιμαντέρ του Αντωνόπουλου.
Πάμε λοιπόν για το v2:
Η...dream team στη Γέργερη
Το είχα βάλει και παλαιότερα σαν απάντηση στα περί λαούτου, αλλά αυτό εδώ αξίζει χωριστής αναφοράς. Ναι, η ποιότητα ήχου δεν είναι πολύ καλή, αλλά εδώ βλέπεις 4 από τους καλύτερους μουσικούς του νησιού σε ΕΚΣΤΑΣΗ. Τα δύο λαούτα (Γιώργης Ξυλούρης ή Ψαρογιώργης και Αντώνης Φραγκιαδάκης) δίνουν εκπληκτικό τέμπο και στρώνουν χαλί στη λύρα. Ο Βασίλης Σταυρακάκης 'γεμίζει' το χώρο με τη φωνή του και....'γειά σου Γέργερη!'Στο ίδιο μοτίβο (περίπου) κινείται και το ακόλουθο mp3, απόσπασμα από τη δισκογραφική δουλειά 'Ξαθέρι 2', που συνιστάται ιδιαίτερα σε λάτρεις του λαούτου (ακούει ο charmak; ). Οι συνήθεις ύποπτοι Ψαρογιώργης/Φραγκιαδάκης κάνουν ΟΡΓΙΑ, ενώ και η φωνή του Ψαρογιώργη δε χρειάζεται κανένα σχόλιο. Η εναλλαγή του παιξίματος από δυναμικό, 'πασαδόρικο' σε σολιστικό και τούμπαλιν είναι υποδειγματική. Όλο το πακέτο, λύρα/λαούτα/φωνή/επιλογή κομματιών συνθέτουν μια από τις πιο αξιόλογες ηχογραφήσεις των τελευταίων χρόνων. Ας μου επιτραπεί ο σεξισμός, αυτό είναι ΑΝΤΡΙΣΤΙΚΟ παίξιμο και τραγούδι, μακριά από τα πολλά 'μετροσέξουαλ' κλαψιάρικα δήθεν Κρητικά ακούσματα που κυκλοφορούν.
http://rapidshare.com/files/67690015/08 ... rdalou.mp3
'Η νύχτα είναι μάρτυρας στους όρκους σου μικρή μου
κι εδά δε θες να τη γροικάς μπλιό την αθιβολή μου'Ποιός είπε ότι το λαούτο είναι δευτερεύον όργανο;
Συνεχίζω σε κάπως πιο προσωπικό τόνο, και θα δημοσιεύσω δύο βιντεάκια που τράβηξα ο ίδιος σε παρέες που κάναμε με τους φίλους μου. Πρόκειται φυσικά για ερασιτεχνικά βίντεο, με τις αναμενόμενες εκπτώσεις στην ποιότητα ήχου/εικόνας
Αλέξανδρος Παπαδάκης - Συρτά Μουντάκη
Εδώ παίζει λύρα ο Αλέξανδρος Παπαδάκης από το Ρέθυμνο. Τυγχάνει να είναι και προσωπικός μου φίλος, αλλά η κρίση μου γι' αυτόν είναι (πιστεύω) αντικειμενική.
Στο συγκεκριμένο απόσπασμα παίζει μια ωραία σειρά από συρτά του Κώστα Μουντάκη, τα περισσότερα από τα οποία τα παραγγέλνουμε εμείς πάνω στην παρέα . Τραγουδάει εναλλάξ τόσο ο ίδιος όσο και άλλα παιδιά από την παρέα μας, και φυσικά επαναλαμβάνουμε όλοι μας. Ως ερασιτέχνες βέβαια δε διεκδικούμε και δάφνες για το συγχρονισμό, αλλά το παλεύουμε πάντως.
Πάντως είναι ένα καλό απόσπασμα για να δει κανείς πως 'λειτουργεί' η Κρητική Μουσική στα πλαίσια της παρέας. Όλοι έχουν λόγο και φωνή, δεν ακούν απλώς αλλά συμμετέχουν ενεργά και βγαίνουν σε όρεξη. Όπως είπα και παραπάνω, δεν είμαστε επαγγελματίες, αλλά σε τέτοιες περιπτώσεις το μερακλίκι, η διάθεση και η όρεξη για γλέντι είναι τα πρωταρχικά στοιχεία.
Επίσης, αξίζει να προσέξει κανείς εδώ το πόσο ωραία παίζει(και ενίοτε τραγουδάει) ο Αλέξανδρος ορισμένα από τα πιο απαιτητικά και δύσκολα συρτά του Μουντάκη.
Πρόκειται για έναν από τους πιο προικισμένους καλλιτέχνες σήμερα, αλλά αυτό που τον κάνει πραγματικά να ξεχωρίζει είναι η τρομακτικά βαθιά γνώση που έχει για τις κατά τόπους παραδόσεις. Ο Αλέξανδρος μπορεί να αποδώσει από Χανιώτικες μελωδίες(που λίγοι εκτός Χανίων γνωρίζουν) μέχρι τα πιο 'ξεχασμένα' Λασηθιώτικα κομμάτια, όλα με το παραδοσιακό τους ηχόχρωμα. Ποτέ δε θα ακούσετε τουμπελέκια(εκτός από το ωραίο νταουλάκι που ενίοτε βάζει), ηλεκτρικές κιθάρες, μπάσο, και ντραμς(εννοείται πως δεν έχω τίποτα απολύτως με τα συγκεκριμένα όργανα, απλώς δεν ταιριάζουν στον συγκεκριμένο ήχο).
Απενταντίας, ο Αλέξανδρος παίζει λύρα, θιαμπόλι(φλογέρα δηλαδή), λαούτο, μαντολίνο, και κυρίως ασκομπαντούρα(τσαμπούνα που λένε στα νησιά). Η άτιμη η ασκομπαντούρα βγάζει τον πιο 'πρωτόγονο', και απίστευτα πωρωτικό ήχο για τα δικά μου γούστα. Εντάξει, έχει περιορισμένες ικανότητες ως όργανο, αλλά το χρώμα που δίνει δεν παίζεται...
Ενδεικτικά, οι δύο παρακάτω καταγραφές από τη συναυλία στο Μουσείο Λαϊκών Οργάνων στην Πλάκα:
http://www.youtube.com/watch?v=hd0UOK_ZbNw
Youtube VideoΤέλος, θα κλείσω με ακόμα ένα 'παρεϊστικο' βιντεάκι. Στη συνέχεια της βραδιάς που περιέγραψα παραπάνω, τη σκυτάλη πήρε και το 'νέο αίμα', με το Μιχάλη που παίζει λύρα να είναι μαθητής του Αλέκου. Και στις δύο ηχογραφήσεις παίζει λαούτο ο Αντρέας Αρβανίτης, που είναι επίσης και εξαιρετικός λυράρης.
Κατά τα άλλα η σύνθεση της παρέας είναι ίδια.
Δεν μπορείτε να πείτε πάντως, καλά τα περνάμε!
-
Ωραίος!!!
Εσυ ασχολείσαι καθόλου με κανενα οργανο;
Κομπιουτερατσι έχεις;
-
Ο χρήστης car_crazy έγραψε:
Ένας νέος άνθρωπος, αστυνομικός, είναι σε πολύ κρίσιμη κατάσταση επειδή μερικά καθάρματα θέλουν να προστατέψουν τις παράνομες δουλειές τους. Επίσης υπάρχουν και πολλά άλλα καθάρματα εκεί κάτω που τους υποθάλπτουν όλους αυτούς, είτε δημόσιοι λειτουργοί, είτε απλοί πολίτες.
Στα άτομα που το έπραξαν αυτό δεν ξέρω αν αξίζει να δικαστούν ή να θανατωθούν.Αν είναι δυνατόν να μην έχει εισβάλλει βιαίως η αστυνομία εκεί να τους γ@..σει να δω αν θα ξανατολμήσουν κάτι παρόμοιο
Επίσης, δεν είναι δυνατόν μερικοί μ@λ@κες στο όνομα της μαγκιάς να οπλοφορούν εκεί κάτω. Δεν κατάλαβα τι διαφορετικό έχει η Κρήτη από την υπόλοιπη Ελλάδα και μία παράνομη πράξη ονομάζεται έθιμοΤο οργανωμενο εγκλημα εχει διαφορετικα ονοματα ανα τον κοσμο,.Στην Ιταλια ονομαζεται Καμορα , στην Αμερικη Μαφια , στην Ελλαδα Κυβερνηση κ στην Κρητη ΕΘΙΜΟ
-
Βάγγελη εύγε. Πολύ ωραία βιντεάκια.
-
Ο χρήστης HUNTER έγραψε:
Ωραίος!!!Εσυ ασχολείσαι καθόλου με κανενα οργανο;
Είχα ξεκινήσει λύρα πριν 6-7 χρόνια, με πολλή όρεξη αλλά λίγο χρόνο, και κυρίως ελάχιστο ταλέντο. Έκανα όμως με μεράκι κάμποσα μαθήματα, και τώρα έχω μείνει ακροατής, χορευτής και -ελπίζω- μερακλής
Κομπιουτερατσι έχεις;
Όχι, και θα αποκτούσα μόνο αν επρόκειτο για κειμήλιο, αν ήμουν κυνηγός ή αν εν πάσει περιπτώσει το χρειαζόμουν. Για να μπαλωτάρω σε γάμους και μόνο, φυσικά και δε θα είχα.
-
Hellenic tifosi
πολύ ωραίος!Την ασκομπαντούρα δεν ήξερα μ αυτό το όνομα. Εξαιρετικό όργανο, μ' αρέσει και μένα πολύ!
Αν και όποτε μπορέσεις, συνέχισε το έργο σου!
Περιττό να πω ότι και τα δύο 'σεντόνια' έχουν γίνει bookmarks.
-
Κρητικοί σαν αυτούς που τα έβαλαν με τους Οθωμανούς επί 250 χρόνια και τους αλεξιπτωτιστές της Βέρμαχτ, δεν υπάρχουν πια (γενικώς), και το λέω με πολύ πόνο, γιατί γνωρίζω κάποιους ελάχιστους πραγματικούς Κρητικούς που υπάρχουν ακόμη (ειδικώς).
Υπάρχουν βασικά μόνον θρασύδειλα νεόπλουτα ζώα, με κουμπούρια μόνο για ΔΟΛΟφονίες και μπαλωθιές σε γάμους, ζώα αφημένα στον πρωτογονισμό, τον αχαλίνωτο πλουτισμό και την αγραμματοσύνη τους, από τους ντόπιους πολιτικάντηδες-νταβατζήδες.
Εδώ που έφτασαν τα πράγματα, ως εφικτή λύση βλέπω μόνο τη βιαία διάλυση μίας κοινωνίας όπως αυτή των Ζωνιανών, με την εκκένωση / ισοπέδωση του χωριού και τη διασπορά του πληθυσμού σε άλλες περιοχές της Ελλάδος.
Δυστυχώς.Όσον αφορά την προέλευση της οπλοκατοχής και οπλοχρησίας στην Κρήτη, ανάγεται στον ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ που εξαπέλυσαν οι Οθωμανοί άμα τη καταλήψει της νήσου το 1669 και επί 2 αιώνες, με στόχο τον πλήρη, μαζικό εξισλαμισμό του πληθυσμού. Για δικούς τους στρατηγικούς λόγους (φορολογική απομύζηση των κατακτημένων, ως υποτελών παραγωγικών τάξεων), οι Οθωμανοί δεν επεδίωκαν τον μαζικό εξισλαμισμό για τους κατακτημένους πληθυσμούς, τουλάχιστον μετά την Άλωση, αλλά το επεδίωξαν σε 3 εξαιρετικές -στρατηγικώς- περιπτώσεις: Στην Ιλλυρία (εύκολο... ), στη Βοσνία (τα κατάφεραν) και στην Κρήτη (ΔΕΝ τα κατάφεραν - 'μόνον' 1 στους 3 Κρήτες τούρκεψε, με κόστος ποταμούς αίματος). Η αναπόφευκτη ανάπτυξη μιας κουλτούρας βίας και ηρωισμού, έχει όμως και παρενέργειες. Πέραν της σημερινής Μαφίας (τύφλα να 'χει η σικελική) η βαρειά αυτή κληρονομιά συντρίβει τον ανδρισμό όσων δύστυχων αγοριών έχουν την ατυχία να γεννηθούν σε τέτοια κοινωνία. Φανταστείτε πόσο συντριπτικό είναι το βάρος του ρόλου για έναν άνδρα προερχόμενο από τέτοια κοινωνία, που πέφτει στο κρεβάτι με γυναίκα. Προσθέστε και τους ποταμούς ρακής. Στη χαρακτηριστικότερη αγωγή διαζυγίου που είχε ο χειρισθεί ο πατήρ μου, ο αντίδικος ΑΝΙΚΑΝΟΣ σύζυγος ήταν, βεβαίως, δίμετρος μαυροπουκαμισάς γενειοφόρος. Ας αναφερθεί τέλος, ότι στο Στρατό, οι συντριπτικά περισσότερες περιπτώσεις αληθών (όχι μαϊμού) ψυχιατρικών Ι4 και απαλλαγών Ι5 προέρχονται από την Κρήτη (δυσπροσαρμοσία στο στρατιωτικό περιβάλλον).
-
Ο χρήστης charmak66 έγραψε:
Hellenic tifosi
πολύ ωραίος!Την ασκομπαντούρα δεν ήξερα μ αυτό το όνομα. Εξαιρετικό όργανο, μ' αρέσει και μένα πολύ!
Ελάχιστοι είμαστε από 'σημερινούς' Κρητικούς που μας αρέσει, και πολύ λιγότεροι αυτοί που ξέρουν να παίζουν. Βγάζει έναν ήχο όμως η παντέρμη.....
Αν και όποτε μπορέσεις, συνέχισε το έργο σου!
Περιττό να πω ότι και τα δύο 'σεντόνια' έχουν γίνει bookmarks.
Όταν βρίσκω αφορμές θα το κάνω, να είσαι σίγουρος, και σε ευχαριστώ πολύ!
-
Ο χρήστης Coyot έγραψε:
Εδώ που έφτασαν τα πράγματα, ως εφικτή λύση βλέπω μόνο τη βιαία διάλυση μίας κοινωνίας όπως αυτή των Ζωνιανών, με την εκκένωση / ισοπέδωση του χωριού και τη διασπορά του πληθυσμού σε άλλες περιοχές της Ελλάδος.
Δυστυχώς.Νικόλα δυστυχώς θα συμφωνήσω κι εγώ
Τα Ζωνιανά που έγιναν γνωστά από τις τηλεοράσεις αλλά και μερικά άλλα χωριά στο νομό Ρεθύμνης και Ηρακλείου ζουν έτσι στη μοίρα τους με τη κάλυψη της τοπικής αλλά και ευρύτερης πολιτείας.
Οι περιοχές αυτές είναι γεμάτες με μικρά παιδιά. Γεννάνε από μικρές ηλικίες και κάθε οικογένεια έχει το λιγότερο 3 παιδιά. Να πω ότι σε έρευνα δημογραφική που έγινε σε ένα διπλανό χωριό των Ζωνιανών (Τα Λειβάδια) ο μέσος όρος παιδιών σε 3 γενιές ήταν 5,3!!!
Τα παιδιά μεγαλώνουν, πάνε δημοτικό και μετά το 70-75% τα παρατάει. Φαίνεται από άλλα στοιχεία για τα παιδιά του σχολείου στο δημοτικό και το Γυνμάσιο/Λύκειο.
Αυτοί που συνεχίζουν την βασική δευτεροβάθμια εκπαίδευση σίγουρα έχουν καταλάβει και νοιώθουν στενάχωρα με το μέρος θέλοντας να μορφωθούν και να φύγουν μακριά. Ξέρω κοπέλα με 6 ακόμη αδέρφια που ζουν στο χωριό σε ημιάγρια κατάσταση. Κατάφερε να πάει σχολείο (Λύκειο) στο Ρέθυμνο και μετά παντρευτεί στα Χανιά, έχοντας διευθυντική θέση σε μεγάλη τοπική εταιρία και συνεχώς να προβληματίζεται για το μέλλον του χωριού της και της οικογενειάς της που έμειναν εκεί. Έχει ήδη 27 ξαδέρφια από τα 9+5 αδέρφια των γονιών της και 13 ανήψια από τα αδέρφια της. Όλα ζουν στο χωριό.Τα παιδιά που εγκαταλείπουν το σχολείο ασχολούνται στην αρχή με τα πρόβατα των γονιών τους και μετά με χασισοφυτείες που είναι γεμάτη η περιοχή. Το γκέτο και ο άγραφος νόμος βασιλεύουν. Όλοι δηλώνουν κτηνοτρόφοι, παίρνουν επιδόματα αλλά έχουν βίλες στα βουνά με πισίνες. Μία βόλτα στην πιο κοντινή κωμόπολη (Το Πέραμα) δείχνει το χρήμα που κυκλοφορεί. Δεκάδες μπαράκια με Ρωσσίδες και Ουκρανέζες (ξέρετε αυτές πάνε εκεί που υπάρχει χρήμα) και 4Χ4 τελευταία μοντέλα πάντα η Hi-end version της σειράς. Οι γυναίκες τους πάντα στο σπίτι να μεγαλώνουν παιδιά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα μία φορά που βρέθηκα εκεί, o άντρας ο αγροίκος να έχει παρκάρει το 4Χ4 σε καντίνα στο δρόμο, να πίνει μπύρες με άλλους και η γυναίκα στο αυτοκίνητο να περιμένει (με τη ζώνη δεμένη μάλιστα) να τελειώσει την απολαυστική στιγμή του.
Έτσι τα παιδιά, μαθαίνουν στο εύκολο χρήμα, στις παράνομες πράξεις, στα όπλα και στο ψευτοαντριλίκι, φτιάχνοντας τη νεότερη μαφία της περιοχής. Η αμορφωσιά τους δεν τους δίνει δικαίωμα να σκεφτούν τι κάνουν (έχοντας μόνο τέτοια πρότυπα) και η κλειστή κοινωνία είναι γι αυτούς εύκολη απόδειξη για τον εαυτό τους και το κλειστό τους μυαλό, ότι αυτό είναι το νόημα της ζωής. Πάρα πολλοί σε ηλικίες 35-40 δεν έχουν πάει ποτέ μακριά από το Ρέθυμνο και η απόσταση για τα Χανιά (60-80 χιλιόμετρα) τους φαίνεται ταξίδι στη Νέα Υόρκη.
Κανένας αστυνομικός και αξιωματικός δεν θέλει να πάει εκεί. Όλοι ζητούν μετάθεση. Σε ότι γίνεται υπάρχουν πάντα πολιτικές πλάτες. Ότι πιάνει η αστυνομία το κάνει μόνο για τα στατιστικά της και όσοι πιάνονται, βρίσκονται με αστείες κατηγορίες στα δικαστήρια, αφού οι αστυνομικοί δεν καταθέτουν ή αλλάζουν τις καταθέσεις τους. Έτσι η κατάσταση διαιωνίζεται.Οι λίγοι κάτοικοι αυτών των χωριών που δεν είναι μπλεγμένοι στην παρανομία, ζουν κάτω από εκβιασμούς και απειλές με άσχημα, μερικές φορές αποτελέσματα (ξύλο, μαχαιρώματα και κάποιες φορές δολοφονίες).
Πρέπει βέβαια να πούμε ότι ένα πολύ μεγάλο ποσοστό της οικονομία του Ρεθύμνου βασίζεται στο μαύρο χρήμα της φούντας. Ότι εκκαθάριση και να γίνει, νομίζω ότι εύκολα θα ξεχαστεί το θέμα και σύντομα θα επιστρέψουν στις ίδιες δραστηριότητες. Έχουν πολλοί, λερωμένοι τη φωλιά τους που θέλουν να τελειώνουν με την ιστορία και να γυρίσουν να ξαπλώσουν στην ησυχία του καναπέ τους. Η λειτουργία τους σαν μαφία θέλει άλλο τρόπο αντιμετώπισης και ο Νικόλας το θέτει πολύ καλά, στην διάλυση των οικογενειών και την απομακρυνσή τους σε διάφορα μέρη εκτός Κρήτης - πράγμα που δεν πρόκειται να γίνει. Αυτά!
Σε μικρότερο βαθμό, τα ίδια πράγματα γινόταν μέχρι και μερικά χρόνια πριν στα Ανώγεια. Εκεί όμως το υψηλό μορφωτικό επίπεδο, οι παρουσία επωνύμων και το υψηλό πολιτισμικό επίπεδο, μαζί με τον τσαμπουκά των τελευταίων δημάρχων, κατάφερα να καθαρίσουν αυτό το θεϊκό μέρος του Ψηλορείτη και σήμερα δεν ρίχνουν ούτε σφαίρα σε γάμους.
-
ΕΥΡΕΙΑΣ κλίμακας επιχειρήσεις διεξάγει και σήμερα η Αστυνομία στα Ζωνιανά και την ευρύτερη περιοχή της επαρχίας Μυλοποτάμου.
Το πρωί, περισσότεροι από 150 αστυνομικοί της ΕΚΑΜ, των ΜΑΤ και της Ασφάλειας Αττικής, παρουσία εισαγγελικών λειτουργών, διεξήγαγαν έρευνες σε σπίτια ατόμων που θεωρούνται ύποπτα για συμμετοχή σε εγκληματικές ενέργειες.
Σύμφωνα με πληροφορίες που επικαλείται το κρατικό ραδιόφωνο, έξω από το χωριό, στο χώρο του βιολογικού καθαρισμού, εντοπίστηκε μεγάλη αποθήκη με εκρηκτικά.
Στο σημείο έχουν σπεύσει αστυνομικοί των εγκληματολογικών υπηρεσιών αναζητώντας αποτυπώματα για τα άτομα που αποθήκευαν τα εκρηκτικά.
Σύμφωνα με την Αστυνομία, στο βουνό από την πλευρά της εξόδου προς Λιβάδια βρέθηκε υποτυπώδες εργαστήριο χασίς και κοκαΐνης.
Οι έρευνες θα συνεχιστούν αύριο Παρασκευή και το Σαββατοκύριακο, ενώ τη νύχτα παραμένουν τέσσερα μεγάλα μπλόκα της αστυνομίας στις εξόδους του χωριού.
«Τη λύπη του για την εικόνα που βγαίνει προς τα έξω, για την Κρήτη», εξέφρασε ο Κυριάκος Μητσοτάκης, μιλώντας στον Α984. Την επέμβαση της Δικαιοσύνης και της Εισαγγελίας του Αρείου Πάγου για τα Ζωνιανά, ζήτησε, το πρωί, ο Ευάγγελος Βενιζέλος, μιλώντας στον ΑΝΤ1
Θα τρελαθούμε τελείως μήπως έχουν και πυρηνικές κεφαλές??
Κρήτη: όπλα, βεντέτα και άλλες ιστορίες.