Προετοιμαστείτε για υπερ-ποστ σχετικά με την Κρητική Μουσική - χορούς, το οποίο σίγουρα θα είναι ΣΚΟΡΠΙΑ γνώση μιας και δεν ενδιαφέρει πολλούς.

Ωραίο θέμα άνοιξες!!!

Ο χρήστης Aerandir έγραψε:
...μερικα παραδειγματα : Θα ηθελα ο Κrusestern να γραψει πεντα πραγματα για την Ιστιοπλοια , ο n_oympios μερικα πραγματα για τον ηχο, καποιος για ιατρικη ακομα και για ιχθυοκαλλιεργειες. Γνωση απο σπουδες ή απο χομπυ δεν εχει σημασια! ολη η γνωση ειναι ιση , ολη ειναι κομματια του ιδιου παζλ.

... ο ΒΑΣΙΛΗΣ για τα αεροπλάνα, ο ililias για τα αγροτικά προϊόντα, ο Hellenic Tifosi για την κρητική μουσική, ο Go_For_Pole για τους αγώνες πίστας... Ρίξτε πράμα παίδες. Σχετικά με σκάφη, ιστοπλοΐα, θα επανέλθω

MΠΡΑΒΟ!

Πολύ ωραίο θέμα!!!

Ο χρήστης kouk έγραψε:
MΠΡΑΒΟ!

Πολύ ωραίο θέμα!!!

Εσύ γράψε για το φαγητό.

Ο χρήστης tazio έγραψε:
Εσύ γράψε για το φαγητό.

Κι εσύ για τις πολεμικές τέχνες

Ο χρήστης tazio έγραψε:

MΠΡΑΒΟ!

Πολύ ωραίο θέμα!!!

Εσύ γράψε για το φαγητό.

Εγω θα γράψω για Logistics!!!

http://www.boconcept.gr/Default.aspx?ID=12648

Eδώ θα βρείτε ένα 3d προγραμματάκι να διακοσμήσετε το σπίτι σας....

ΕΓΩ ΘΑ ΓΡΑΨΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΑΜΑΚΕΙΝ...

Αστειο ηταν ΟΚ..αλλα μπορω να γραψω πολλα μαζι με τον Krusenstern για ναυσιπλοια..μιας και απο ιστιοπλοια δεν κατεχω παρα πολλα...αλλα στη ναυτιλια ειμαι απο τους καλυτερους στον Ελλαδικο χώρο και στην αστροναυτιλια...ητοι η πτυχιακη μου στη Σχολη

Ο χρήστης Krusenstern έγραψε:

Εσύ γράψε για το φαγητό.

Κι εσύ για τις πολεμικές τέχνες

...ki ο 'Αsimov' αν αφήσει τη λούφα και να γράψει για τη μπασκετάρα!!. Από το Νέισμιθ και δώθε

Ο χρήστης TRAVELLER έγραψε:

Εσύ γράψε για το φαγητό.

Κι εσύ για τις πολεμικές τέχνες

...ki ο 'Αsimov' αν αφήσει τη λούφα και να γράψει για τη μπασκετάρα!!. Από το Νέισμιθ και δώθε

Θες να σου γράψω για τη νύχτα που ο Κομπε πετυχε 81 πόντους;

Ξεκινώντας με κάτι τοπικιστικό θα αναφερθώ στους Κρητικούς χορούς!!!!

Οι χοροί που έχουν επικρατήσει και διαδοθεί πλέον σε όλο το νησί είναι πέντε.

1. Ο Συρτός ή Χανιώτης. Χορεύεται από άντρες και γυναίκες πιασμένη από τις παλάμες των χεριών. Έχει δώδεκα βήματα που εκτελούνται σε έντεκα όμως χρόνους. Υπάρχει μια σαφή διαφορά στον τρόπο που χορεύεται ανάλογα με την περιοχή. Οι Χανιώτες προτιμούν περίτεχνους χαμηλούς βηματισμούς ως «φιγούρα» για τους πρώτο χορευτές ενώ όσο πάμε ποιο ανατολικά επιλέγονται ποιο θεαματικά χτυπήματα στον αέρα. Ο παραπάνω διαχωρισμός τα τελευταία χρόνια τείνει να εκλείψει μια και ο χορός διδάσκεται πλέον από συλλόγους που έχουν επιφέρει μια ομοιομορφία.
2. Ο σιγανός πεντοζάλης ή ξενομπάτης (ο εύκολος δηλαδή χορός που μπορεί να τον χορέψει ένας ξένο). Έχει πέντε βήματα. Χορεύεται από άντρες και γυναίκες μαζί πιασμένοι από τους ώμους. Χρησιμοποιείται κυρίως για να πει μαντινάδες ο λυράρης και ως προθάλαμος για τον επόμενο χορό που είναι ο γρήγορος πεντοζάλης.
3. Ο γρήγορος πεντοζάλης που παρά το όνομα του έχει οκτώ βήματα. Χορεύεται κυρίως από άντρες πιασμένους από τους ώμους. Πολύ δυναμικός χορός με πολεμικές καταβολές.
4. Η σούστα που πήρε το όνομα της γιατί όταν την χορεύεις σουστάρεις εκτελώντας τα τρία μόνο βήματα της. Ο κατεξοχήν ερωτικός χορός μια και χορεύεται από ζευγάρια και δίνει την δυνατότητα να έρθουν πολύ κοντά καβαλιέρος και ντάμα εκτελώντας πολλές φιγούρες αγκαλισμένοι.
5. Τέλος ο μαλεβηζιότης. Έχει έξι βήματα σαν δυο τριάρια σούστας ενωμένα περίπου. Χορεύεται με τα χέρια πιασμένα από τις παλάμες από άντρες και γυναίκες παρέα. Πολύ γρήγορος και δυναμικός χορός που δίνει την δυνατότητα για πολλές όμορφες και εντυπωσιακές φιγούρες.

Εκτός από αυτούς τους κατ’ εξοχήν ντόπιους χορούς στα γλέντια μας έχουν ενταχθεί με επιτυχία ο καλαματιανός και ο μπάλος.

Για τον Κρητικό ο χορός όπως και η μαντινάδα είναι τρόπος ζωής και έκφρασης και αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Το παρήγορο είναι ότι όλο και περισσότεροι νέοι μας αγκαλιάζουν την παράδοση μας και τους χορούς μας με αποτέλεσμα να έχουν επουλωθεί οι πληγές που είχε αφήσει η χούντα. Τι δουλειά έχει αυτή θα μου πείτε. Και όμως έχει. Λόγο της προβολής από την χουντική ηγεσία τον δημοτικών τραγουδιών και χορών σε κάθε εκδήλωση τους ο κόσμος μετά την αποκατάσταση του πολιτεύματος έδειξε μια αποστροφή σε όλα αυτά δημιουργώντας μια γενιά λίγο αποκομμένη από την παράδοση μας. Ευτυχώς όμως εφιάλτης ήταν και πέρασε.

Ότι θέλετε αν σας ενδιαφέρει ρωτάτε. Αν βρεθεί ο χρόνος θα γράψω και άλλα για το θέμα αυτό αλλά και για άλλα που νομίζω ότι κάτι έχω να πω.

Ο χρήστης kouk έγραψε:

Εγω θα γράψω για Logistics!!!

Και εγώ εκεί παίζω μπάλα. Με τι ασχολείσαι? Εγώ παρατηρώ την αποτυχία των Logistics σε μια μεγάλη ΔΕΚΟ

Ο χρήστης EMMANOYHL έγραψε:
Ξεκινώντας με κάτι τοπικιστικό θα αναφερθώ στους Κρητικούς χορούς!!!!

Πολύ όμορφη αρχή, ας εξειδικεύσουμε λιγάκι!

1. Ο Συρτός ή Χανιώτης. Χορεύεται από άντρες και γυναίκες πιασμένη από τις παλάμες των χεριών. Έχει δώδεκα βήματα που εκτελούνται σε έντεκα όμως χρόνους. Υπάρχει μια σαφή διαφορά στον τρόπο που χορεύεται ανάλογα με την περιοχή. Οι Χανιώτες προτιμούν περίτεχνους χαμηλούς βηματισμούς ως «φιγούρα» για τους πρώτο χορευτές ενώ όσο πάμε ποιο ανατολικά επιλέγονται ποιο θεαματικά χτυπήματα στον αέρα. Ο παραπάνω διαχωρισμός τα τελευταία χρόνια τείνει να εκλείψει μια και ο χορός διδάσκεται πλέον από συλλόγους που έχουν επιφέρει μια ομοιομορφία.

Το χορευτικό ύφος του συρτού που ονομάζουμε 'Χανιώτικο' πιο συνηθισμένα λέγεται Κισσαμίτικο, λόγω της ιδιαίτερης, τεράστιας μουσικοχορευτικής παράδοσης της ομόνυμης επαρχίας. Στις επαρχίες Κισσάμου κυρίως, και Σελίνου δευτερευόντως, χορεύουν μόνο οι δύο πρώτοι άνδρες και οι υπόλοιποι ακολουθούν περπατώντας. Ανάλογα με τη μουσική που παίζει ο βιολάτορας(συνήθως) ή ο λυράρης, (το βιολί είναι πιο συνηθισμένο στις επαρχίες αυτές) ο πρώτος κάνει τσακίσματα, 'πάσα' και ο δεύτερος ακολουθεί. Όταν η μελωδία τελειώσει τότε πηγαίνει στο τέλος του κύκλου, ο δεύτρος γίνεται πρώτος, μιας και οι μελωδίες του συρτού παίζονται σε σειρά η μιά μετά την άλλη.

Υπάρχουν δεκάδες παραδοσιακές συνοδευτικές μελωδίες του συρτού στην Κίσσαμο, και συνήθως παίρνουν ονόματα χωριών, π.χ Θερισσιανός, Λουσακιανός, κλπ. Όσο προχωράμε προς τα ανατολικά, όπως πολύ σωστά ανέφερε ο Εμμανουήλ το ύφος αλλάζει, γίνεται πιο μερακλήδικο και λιγότερο 'άγριο'. Σπουδαίοι λυράρηδες πάτησαν πάνω στις παλιότερες δημιουργίες(είναι κάπως πιο κομψός τρόπος για να πεις ότι οικοιοποιήθηκαν και παλιές συνθέσεις :P) και μετά τον Β' Π.Π καθιέρωσαν το συρτό ως τον κυριότερο χορό, με παγκρήτια απήχηση. Πέρα από τις παλιότερες δημιουργίες, στο δεύτερο μισό του αιώνα συντέθηκαν σπουδαίες, 'επώνυμες' δημιουργίες, χωρίς τις οποίες δε βγαίνει γλέντι σήμερα.

2. Ο σιγανός πεντοζάλης ή ξενομπάτης (ο εύκολος δηλαδή χορός που μπορεί να τον χορέψει ένας ξένο). Έχει πέντε βήματα. Χορεύεται από άντρες και γυναίκες μαζί πιασμένοι από τους ώμους. Χρησιμοποιείται κυρίως για να πει μαντινάδες ο λυράρης και ως προθάλαμος για τον επόμενο χορό που είναι ο γρήγορος πεντοζάλης.

Και εδώ έχουμε διαφορές από περιοχή σε περιοχή. Ο Σιγανός πεντοζάλης, ή σκέτο σιγανός χορευόταν κυρίως στην Ανατολική - κεντρική Κρήτη. Η προφορική παράδοση λέει ότι οι αγάδες καλούσαν τις χριστανές στα κονάκια τους και τις έβαζαν να χορεύουν πάνω σε ρόδια για να γλυστράνε και να κάνουν χάζι. Γι' αυτό το λόγο οι οργανοπαίχτες έπαιζαν το σιγανό, ενώ και η λαβή από τους ώμους βοηθούσε στη στήριξη.

Σήμερα ο χορός χορεύεται με δύο τρόπους: Τον Ηρακλειώτικο τρόπο, με λαβή από τους ώμους και 6 βήματα(ακριβώς σαν το χασαποσέρβικο, αλλά περπατώντας), αλλά και τον Ρεθεμνιώτικο τρόπο, με λαβή αγκαζέ(τουλάχιστον στον Αη-Βασίλη) και 8 βήματα, έτσι ώστε η χορευτική κίνηση να ταιριάζει ακριβώς με τα 'μέτρα' του σκοπού.

Στο Λασήθι υπάρχουν παραλλαγές του 'Ηρακλειώτικου' βήματος με λαβή σταυρωτή, όπως στις κοντυλιές του 'μανά'.

Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η συνοδευτική μελωδία του σιγανού είναι οι λεγόμενες 'κοντυλιές' όπου συνηθίζεται να λέγονται οι μαντινάδες στην παρέα.

Στα Χανιά δεν χόρευαν σιγανό, και σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές ο σιγανός 'ενώθηκε' με το πεντοζάλι μετά το 1930-40.

3. Ο γρήγορος πεντοζάλης που παρά το όνομα του έχει οκτώ βήματα. Χορεύεται κυρίως από άντρες πιασμένους από τους ώμους. Πολύ δυναμικός χορός με πολεμικές καταβολές.

Λίγο πολύ το πεντοζάλι χορεύεται παντού με τον ίδιο τρόπο, με μικρές παραλλαγές στο ύφος. Στα Χανιά όπως είπα και παραπάνω η παράδοση θέλει το πεντοζάλι να δημιουργείται το 1770 στην επανάσταση του Δασκαλογιάννη, και αποτελείται από 12 υπέροχες μελωδίες, σαν ανάμνηση των 12 πρωτοκαπετάνιων της επανάστασης.

Στην υπόλοιπη Κρήτη θεωρείται δεδομένη η ακολουθία σιγανός - πεντοζάλι, και έχουν δημιουργηθεί αρκετές παραλλαγές στη μουσική του χορού.

4. Η σούστα που πήρε το όνομα της γιατί όταν την χορεύεις σουστάρεις εκτελώντας τα τρία μόνο βήματα της. Ο κατεξοχήν ερωτικός χορός μια και χορεύεται από ζευγάρια και δίνει την δυνατότητα να έρθουν πολύ κοντά καβαλιέρος και ντάμα εκτελώντας πολλές φιγούρες αγκαλισμένοι.

Χορός του Ρεθέμνους η σούστα, με πολύ όμορφες συνοδευτικές μουσικές φράσεις, και παγκρήτια απήχηση σήμερα.

5. Τέλος ο μαλεβηζιότης. Έχει έξι βήματα σαν δυο τριάρια σούστας ενωμένα περίπου. Χορεύεται με τα χέρια πιασμένα από τις παλάμες από άντρες και γυναίκες παρέα. Πολύ γρήγορος και δυναμικός χορός που δίνει την δυνατότητα για πολλές όμορφες και εντυπωσιακές φιγούρες.

Μαζί με το πεντοζάλι οι πλέον 'εκρηκτικοί' και θεαματικοί χοροί, με σαφείς πυρρίχιες καταβολές και μεγάλο πλούτο συνοδευτικών μελωδιών. Σε αυτό το χορό ο πρώτος έχει όλο το υπόβαθρο για θεαματικές εναέριες φιγούρες και πετάγματα, τα λεγόμενα 'ταλίμια'. Η καταγωγή του χορού είναι από την ομώνυμη επαρχία του Ηρακλείου, και σήμερα χορεύεται σε όλη την Κρήτη.

Εκτός βέβαια από τους 5 'παγκρήτιους' χορούς υπάρχουν τουλάχιστον 10-15 άλλοι με μικρότερη, τοπική διάδοση που είτε χάθηκαν μετά το 1950-60, είτε χορεύονται ακόμα μόνο σε συγκεκριμένες περιοχές.

Για τον Κρητικό ο χορός όπως και η μαντινάδα είναι τρόπος ζωής και έκφρασης και αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Το παρήγορο είναι ότι όλο και περισσότεροι νέοι μας αγκαλιάζουν την παράδοση μας και τους χορούς μας με αποτέλεσμα να έχουν επουλωθεί οι πληγές που είχε αφήσει η χούντα. Τι δουλειά έχει αυτή θα μου πείτε. Και όμως έχει. Λόγο της προβολής από την χουντική ηγεσία τον δημοτικών τραγουδιών και χορών σε κάθε εκδήλωση τους ο κόσμος μετά την αποκατάσταση του πολιτεύματος έδειξε μια αποστροφή σε όλα αυτά δημιουργώντας μια γενιά λίγο αποκομμένη από την παράδοση μας. Ευτυχώς όμως εφιάλτης ήταν και πέρασε. 

Συμφωνώ ότι η Κρητική μουσική παίρνει τα πάνω της από πλευράς απήχησης, πολύ φοβάμαι όμως ότι μάλλον προς το 'σκυλοΚρητικό' πηγαίνει η κατάσταση. Ακόμα και τα συγκροτήματα, τι κάνουν; Όλο το βάρος το δίνουν στον εντυπωσιασμό, με χορευτικά-'μπαλέτα', σα να κάνουν διαγωνισμό ποιός θα σηκωθεί πιο ψηλά.

Για να μην κλείσω γκρινιάζοντας, δεν μπορώ παρά να πω ότι το στοιχείο που θαυμάζω περισσότερο από κάθε τι στην Κρητική μουσική είναι η απίστευτη πολυμορφία. Όσο κι αν η δισκογραφία δυστυχώς τείνει να εξομειώνει-ισοπεδώνει τις επιμέρους παραδόσεις, η ύπαρξη τους και μόνο δίνει τεράστιο πλούτο στη μουσική. Επίσης, ο μουσικός έχει τρομερό περιθώριο για αυτοσχεδιασμό στο γλέντι πάνω. Δεν υπάρχουν καθορισμένα 'τραγούδια', αλλά μπορείς να ταιριάσεις όποια μαντινάδα θέλεις σε κάποιο σκοπό και το αντίστροφο.

Συγνώμη για το μέγεθος, νομίζω ότι το παράκανα, αλλά άνετα μπορούσα να γράψω 5-6 φορές όσα έγραψα, και να ανφερθούμε εκτενέστερα σε τοπικούς χορούς, μελωδίες, οργανοπαίχτες, μουσικά όργανα, ριζίτικα τραγούδια, τα πάντα.

Ελπίζω να μη σας κούρασα, αν υπάρξει ανταπόκριση σίγουρα το συνεχίζουμε, ή και σε δικό του τόπικ αν θέλετε.

Πολύ καλό το θέμα. Μπράβο, Μανώλη και HT
Έχω κι εγώ ενδιαφέρον για την κρητική μουσική και γενικότερα την λεγόμενη παραδοσιακή αλλά και για το ρεμπέτικο από τις αρχές του αιώνα. Μόλις βρώ χρόνο θα γράψω κάτι.

Ο χρήστης Asimov έγραψε:

Εσύ γράψε για το φαγητό.

Κι εσύ για τις πολεμικές τέχνες

...ki ο 'Αsimov' αν αφήσει τη λούφα και να γράψει για τη μπασκετάρα!!. Από το Νέισμιθ και δώθε

Θες να σου γράψω για τη νύχτα που ο Κομπε πετυχε 81 πόντους;

Όχι γράψε για τη νύχτα που ο Τσάμπερλεϊν πέτυχε 100.

Οι 'σύντεκνοι' πολύ καλοί, αναλυτικότατοι.