Για μαζέψτε το λίγο γιατί ........ [mod]

Οι τελευταιες σελιδες σε μια εικονα:

Ο χρήστης Χρήστος Λάππας έγραψε:
Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

Ο χρήστης dimik έγραψε:
έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο.

Ένα μπουνίδι με την πραγματικότητα το έχεις παίξει, έτσι;

Ο χρήστης A-Viper7 έγραψε:

έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο.

Ένα μπουνίδι με την πραγματικότητα το έχεις παίξει, έτσι;

Τι να σου πω, δεν πιστεύω ότι σε γυρίζουν με το ζόρι από εκταφή σε εκταφή και φιλάς κρανία.

Ο χρήστης dimik έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

dimik αγόρι μου μιλάς σοβαρά; ποιον ενοχλεί ο σοδομισμός; τι κακό έχει ο σοδομισμός (με την ευρύτερη έννοια δε ξέρω πώς τον έχεις στο μυαλό σου)

εσύ δηλαδή πηδάς μόνο για να κάνεις παιδιά όπως λέει η εκκλησιά; γιατί αν πηδάς για διασκέδαση κι εσύ σοδομιστής είσαι

ξεκίνα τη νηστεία

Ο χρήστης dimik έγραψε:

έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο.

Ένα μπουνίδι με την πραγματικότητα το έχεις παίξει, έτσι;

Τι να σου πω, δεν πιστεύω ότι σε γυρίζουν με το ζόρι από εκταφή σε εκταφή και φιλάς κρανία.

Έχεις εκεί κοντά θάλασσα;

Ο χρήστης QsisVTS έγραψε:
[...]εσύ δηλαδή πηδάς [...]

Κάπου εδώ σταμάτησα να σε διαβάζω...

Ο χρήστης QsisVTS έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

dimik αγόρι μου μιλάς σοβαρά; ποιον ενοχλεί ο σοδομισμός; τι κακό έχει ο σοδομισμός (με την ευρύτερη έννοια δε ξέρω πώς τον έχεις στο μυαλό σου)

εσύ δηλαδή πηδάς μόνο για να κάνεις παιδιά όπως λέει η εκκλησιά; γιατί αν πηδάς για διασκέδαση κι εσύ σοδομιστής είσαι

ξεκίνα τη νηστεία

α) πήρες φόρα
β) διάβασε ξανά τι έγραψα και βρες μου που λέω ότι με ενοχλεί εμένα προσωπικά ο σοδομισμός
γ) μάθε τι σημαίνει σοδομισμός
δ) αν καταφέρεις να κάνεις παιδιά έτσι να μας δώσεις λίγο σπέρμα για να μην χαθεί η ανθρωπότητα
ε) το τι κάνεις εσύ με τον κώλο σου είναι δική σου υπόθεση, εγώ δεν θα ήθελα να με σοδομίσουν πάντως

Ο χρήστης dimik έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

Έχεις μου φαίνεται το σύνδρομο του γαμίκου Ελληνάρα που δεν μπορεί να διαχωρίσει τον έρωτα από την σεξουαλική πράξη. Οι ομοφυλόφιλοι όπως και οι ετεροφυλόφιλοι αναζητούν τον έρωτα και τη συντροφικότητα σε έναν άλλον άνθρωπο. Το σεξ είναι κάτι επιπρόσθετο σε αυτό και στις δύο περιπτώσεις. Δεν δουλεύει μονόπλευρα, ότι δηλαδή στους ετεροφυλόφιλους 'αυτό το αγόρι κι αυτό το κορίτσι είναι ερωτευμένο ζευγάρι' ενώ στους ομοφυλόφιλους 'αυτό το αγόρι και αυτό το αγόρι παίρνονται από πίσω ολημερίς'. Όταν δεχτούμε ότι ορισμένα αγοράκια γεννιούνται κοριτσάκια και ορισμένα κοριτσάκια γεννιούνται αγοράκια, θα έχουμε κάνει μεγάλο βήμα σαν κοινωνία. Διότι είναι φυσιολογικό να συμβαίνει, ναι. Το να φιλάς ξεθαμένα κρανία πάλι, όχι. Αυτό ανήκει στον κλάδο της ψυχιατρικής.

Ο χρήστης cavallino έγραψε:
Όταν δεχτούμε ότι ορισμένα αγοράκια γεννιούνται κοριτσάκια και ορισμένα κοριτσάκια γεννιούνται αγοράκια, θα έχουμε κάνει μεγάλο βήμα σαν κοινωνία. Διότι είναι φυσιολογικό να συμβαίνει, ναι.

Τι ψάχνεις κι εσύ τώρα...

Ο χρήστης dimik έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

για το bold #1: σου το ειπαν και οι αλλοι, η συγκριση του οτι ενας αντρας επιλεγει/νιωθει να γουσταρει αλλους αντρες, με το να φιλας ξεθαμμενα κρανια, ειναι το λιγοτερο ακυρη. Αλλα παμε παρακατω στο bold #2 :

αμα εγω αυριο ξεθαψω καποιον αγνωστο (εστω και με τη συγκαταθεση της οικογενειας του) και αρχιζω να φυλαω το κρανιο του πτωματος,

α) δεν θα με πανε μεσα?
β) δεν θεωρεις σωστο να με πανε μεσα?
γ) δεν θα θεωρηθω οτι χρηζω ψυχιατρικης βοηθειας?
δ) αν πω οτι το κανω γιατι θεωρω οτι ο ταδε ειναι αγιος, ειναι ολα οκ?

Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου ... Σιχαίνεται μια κατσαρίδα και δεν εχει κανένα πρόβλημα να φιλήσει έναν οργανισμό που εχει περάσει προς πολλού το στάδιο της σήψης

Ο χρήστης kacey έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

για το bold #1: σου το ειπαν και οι αλλοι, η συγκριση του οτι ενας αντρας επιλεγει/νιωθει να γουσταρει αλλους αντρες, με το να φιλας ξεθαμμενα κρανια, ειναι το λιγοτερο ακυρη. Αλλα παμε παρακατω στο bold #2 :

αμα εγω αυριο ξεθαψω καποιον αγνωστο (εστω και με τη συγκαταθεση της οικογενειας του) και αρχιζω να φυλαω το κρανιο του πτωματος,

α) δεν θα με πανε μεσα?
β) δεν θεωρεις σωστο να με πανε μεσα?
γ) δεν θα θεωρηθω οτι χρηζω ψυχιατρικης βοηθειας?
δ) αν πω οτι το κανω γιατι θεωρω οτι ο ταδε ειναι αγιος, ειναι ολα οκ?

Αν πριν και μετα το κεφαλοφιλημα κανείς τον σουβλιστο σου κανείς δε θα σου πει τίποτα

Ο χρήστης cavallino έγραψε:

Το να μπλέκουμε τον έρωτα μεταξύ δυο συναινούντων ενηλίκων με την εκταφή πτωμάτων και το φίλημα της νεκροκεφαλής, ε, μάλλον απέχει.

Και πάλι βέβαια, αρκεί να βαφτίσουμε 'θρησκευτική συγκίνηση' την οποιαδήποτε φρικιαστική συμπεριφορά και είμαστε καλυμμένοι.

Όπως άλλωστε αρκεί να βαφτίσουμε έρωτα μεταξύ 2 συναινούντων ενηλίκων την κάθε διαστροφή
Τον σοδομισμό τον θεωρούμε φυσιολογικό ενώ να φιλάς ένα κρανίο το οποίο θεωρείς 'άγιο' είναι τόσο φρικιαστικό πια?
Δηλαδή οι μανάδες που κρέμονται πάνω στα φέρετρα και στα πτώματα των νεκρών παιδιών τους με αγκαλιές και φιλιά διαπράττουν μέγιστη φρικαλεότητα?

Όπως αν ο άλλος την βρίσκει να σοδομίζεται και να σοδομίζει δεν μας πέφτει λόγος έτσι δεν θα έπρεπε να μας πέφτει για το τι θεωρεί ο καθένας ιερό και το τι κάνει με αυτό από την στιγμή που δεν μας αναγκάζει να κάνουμε το ίδιο. Πόσο πιο απλό πια.

Και οι μεν και οι δε εφόσον δηλώνουν τις προτιμήσεις τους δημόσια σαφώς και θα γίνουν αντικείμενο κριτικής, και αυτό είναι σωστό-υγιές, το να γίνονται αντικείμενο χλεύης είναι το λάθος.

Έχεις μου φαίνεται το σύνδρομο του γαμίκου Ελληνάρα που δεν μπορεί να διαχωρίσει τον έρωτα από την σεξουαλική πράξη. Οι ομοφυλόφιλοι όπως και οι ετεροφυλόφιλοι αναζητούν τον έρωτα και τη συντροφικότητα σε έναν άλλον άνθρωπο. Το σεξ είναι κάτι επιπρόσθετο σε αυτό και στις δύο περιπτώσεις. Δεν δουλεύει μονόπλευρα, ότι δηλαδή στους ετεροφυλόφιλους 'αυτό το αγόρι κι αυτό το κορίτσι είναι ερωτευμένο ζευγάρι' ενώ στους ομοφυλόφιλους 'αυτό το αγόρι και αυτό το αγόρι παίρνονται από πίσω ολημερίς'. Όταν δεχτούμε ότι ορισμένα αγοράκια γεννιούνται κοριτσάκια και ορισμένα κοριτσάκια γεννιούνται αγοράκια, θα έχουμε κάνει μεγάλο βήμα σαν κοινωνία. Διότι είναι φυσιολογικό να συμβαίνει, ναι. Το να φιλάς ξεθαμένα κρανία πάλι, όχι. Αυτό ανήκει στον κλάδο της ψυχιατρικής.

Αρχικά κόψε κάτι από χαρακτηρισμούς.
Οι θρησκευόμενοι αναζητούν ελπίδα, ψυχική ανάταση, παρηγοριά σε κάτι ανώτερο από αυτούς όπως οι ομοφυλόφιλοι αναζητούν τον έρωτα και τη συντροφικότητα σε έναν άλλον άνθρωπο.
Εχεις κολλήσει στο σεξ, στο είπα ότι ΟΚ χρησιμοποίησα ακραίο παράδειγμα για να δώσω έμφαση, μην κολλάς εκεί.
Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.
Τώρα γεννιούνται αγοράκια, κοριτσάκια, ερμαφρόδιτα δεν απασχολεί την κουβέντα, το θέαμα 2 εμφανισιακά ανδρών σαν ερωτευμένο ζευγάρι είναι το ίδιο περίεργο όσο το να φιλάνε κάποιοι κρανία. Και οι μεν και οι δε κάνουν τις επιλογές τους και σίγουρα δεν είναι αποδεκτές από όλους πρέπει όμως να είναι σεβαστές από όλους.

Ο χρήστης dimik έγραψε:
Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.
Τώρα γεννιούνται αγοράκια, κοριτσάκια, ερμαφρόδιτα δεν απασχολεί την κουβέντα, το θέαμα 2 εμφανισιακά ανδρών σαν ερωτευμένο ζευγάρι είναι το ίδιο περίεργο όσο το να φιλάνε κάποιοι κρανία. Και οι μεν και οι δε κάνουν τις επιλογές τους και σίγουρα δεν είναι αποδεκτές από όλους πρέπει όμως να είναι σεβαστές από όλους.

Τι λες άνθρωπέ μου;!;

Η ομοφυλοφιλία ΔΕΝ είναι επιλογή, είναι κάτι το ΤΕΛΕΙΩΣ φυσιολογικό (υπάρχει παντού στην φύση) και οι απόψεις σου σίγουρα ανήκουν σε άλλον αιώνα...

Το να φιλάς σάπια κρανία 'το ίδιο περίεργο' με 2 άνδρες να είναι χεράκι χεράκι στην παραλία.

Ο χρήστης dimik έγραψε:
Εχεις κολλήσει στο σεξ, στο είπα ότι ΟΚ χρησιμοποίησα ακραίο παράδειγμα για να δώσω έμφαση, μην κολλάς εκεί.

Εγώ έχω κολλήσει στο σεξ;;; Εσύ είσαι αυτός που όταν αναφέρεσαι σε ομοφυλόφιλους το κάνεις αποκλειστικά και μόνο με χυδαίες σεξουαλικές περιγραφές, όχι εγώ.

Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.

Όχι, αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ. Αρνούμαι ρε παιδί μου να το δεχτώ, γιατί μετά θα πρέπει να πάω να αυτοκτονήσω. Είναι η επιτομή της υποκρισίας και της ανηθικότητας να συμβαίνει αυτό.

Τώρα γεννιούνται αγοράκια, κοριτσάκια, ερμαφρόδιτα δεν απασχολεί την κουβέντα, το θέαμα 2 εμφανισιακά ανδρών σαν ερωτευμένο ζευγάρι είναι το ίδιο περίεργο όσο το να φιλάνε κάποιοι κρανία. Και οι μεν και οι δε κάνουν τις επιλογές τους και σίγουρα δεν είναι αποδεκτές από όλους πρέπει όμως να είναι σεβαστές από όλους.

Ο χρήστης cavallino έγραψε:

Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.

Όχι, αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ. Αρνούμαι ρε παιδί μου να το δεχτώ, γιατί μετά θα πρέπει να πάω να αυτοκτονήσω. Είναι η επιτομή της υποκρισίας και της ανηθικότητας να συμβαίνει αυτό.

Εγώ πάλι το δέχομαι, δεν μπορώ να κάνω και αλλιώς. Τα αποβλακωμένα ΖΩΑΔΙΑ είναι παντού γύρω μας. Απλά απορώ με τον εαυτό μου που πέφτω από τα σύννεφα κάθε φορά που ακούω/διαβάζω dimikες...

Ο χρήστης A-Viper7 έγραψε:

Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.
Τώρα γεννιούνται αγοράκια, κοριτσάκια, ερμαφρόδιτα δεν απασχολεί την κουβέντα, το θέαμα 2 εμφανισιακά ανδρών σαν ερωτευμένο ζευγάρι είναι το ίδιο περίεργο όσο το να φιλάνε κάποιοι κρανία. Και οι μεν και οι δε κάνουν τις επιλογές τους και σίγουρα δεν είναι αποδεκτές από όλους πρέπει όμως να είναι σεβαστές από όλους.

Τι λες άνθρωπέ μου;!;

Η ομοφυλοφιλία ΔΕΝ είναι επιλογή, είναι κάτι το ΤΕΛΕΙΩΣ φυσιολογικό (υπάρχει παντού στην φύση) και οι απόψεις σου σίγουρα ανήκουν σε άλλον αιώνα...

Το να φιλάς σάπια κρανία 'το ίδιο περίεργο' με 2 άνδρες να είναι χεράκι χεράκι στην παραλία.

Μετά μου λες ότι εγώ έχω παίξει μπουνίδια με την πραγματικότητα....βγες εκεί έξω και ρώτα να δεις πόσοι το θεωρούν φυσιολογικό επειδή υπάρχει παντού στην φύση και πόσοι θεωρούν πιο περίεργο 2 άντρες χέρι χέρι από το να φιλήσουν το κρανίο του τάδε αγίου.

Εχεις κολλήσει στο σεξ, στο είπα ότι ΟΚ χρησιμοποίησα ακραίο παράδειγμα για να δώσω έμφαση, μην κολλάς εκεί.

Εγώ έχω κολλήσει στο σεξ;;; Εσύ είσαι αυτός που όταν αναφέρεσαι σε ομοφυλόφιλους το κάνεις αποκλειστικά και μόνο με χυδαίες σεξουαλικές περιγραφές, όχι εγώ.

Απαντάω στο ίδιο ύφος περί ανώμαλων κλπ που φιλάνε κρανία

Δέχεσαι ότι για κάποιους το να χαιδολογιούνται ή να κρατούνται χέρι χέρι στην παραλία 2 άντρες είναι εξίσου περίεργο όσο είναι για άλλους να φιλάνε κάποιοι κρανία? Εκεί είναι η βάση της κουβέντας.

Όχι, αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ. Αρνούμαι ρε παιδί μου να το δεχτώ, γιατί μετά θα πρέπει να πάω να αυτοκτονήσω. Είναι η επιτομή της υποκρισίας και της ανηθικότητας να συμβαίνει αυτό.

Καλωσήρθες στην ανθρώπινη κοινωνία....προτείνω φυτοφάρμακο για πιο καθαρά αποτελέσματα και για να μπορούν να σε φιλάνε στο φέρετρο.

Τώρα γεννιούνται αγοράκια, κοριτσάκια, ερμαφρόδιτα δεν απασχολεί την κουβέντα, το θέαμα 2 εμφανισιακά ανδρών σαν ερωτευμένο ζευγάρι είναι το ίδιο περίεργο όσο το να φιλάνε κάποιοι κρανία. Και οι μεν και οι δε κάνουν τις επιλογές τους και σίγουρα δεν είναι αποδεκτές από όλους πρέπει όμως να είναι σεβαστές από όλους.

βλέπε προηγούμενα