-
Ο χρήστης zorz έγραψε:
Βλαμμενες γιατι ευχονται 'ψοφο' σε αλλους ανθρωπους, η ΕΣΧΑΤΗ μαλακια για ανρθωπους πολιτισμενους IMHO
Really? Εκεί τερματίζει το δικό σου μαλακιόμετρο; Προσωπικά θεωρώ πολύ μεγαλύτερη μαλακία το να είσαι νοσταλγός μιας ιδεολογίας που δεν αρκέστηκε στο να 'εύχεται ψόφο' αλλά χάρισε απλόχερα ψόφο κάνοντας βαριά βιομηχανία την εξόντωση ανθρώπων ...ακόμα και στη δική σου χώρα!
In b4 'και ο Στάλιν τα ίδια και χειρότερα έκανε'...
Τα παλληκαρια που εκαναν πραξη την ευχη, δικαιως τουφεκιστηκαν κρεμαστηκαν και ακομα κυνηγιουνται ανα τον κοσμο, προσφατα συνελαβαν 93χρονο που ηταν φρουρος στο Αουσβιτς.
Το προβλημα μου ειναι οτι η 'ευχη' ετσι αρχισε και στη Γερμανια, σαν 'ευχη' και εγινε οτι εγινε. Τρεμω λοιπον στη σκεψη οτι μπορει να γινει πραξη απο τη μια ή την αλλη μερια εδω. Ποιος μου εγγυαται οτι αυτο που οι (σπουδασμενοι καργα και ανθρωπιστες κατα τα αλλα) συμφορουμιτες 'ευχονται' με ευκολια οπου δε γουσταρουν ιδεολογικα, και το δικαιολογουν κιόλας, ο καθε πανιβλακας της ιδιας ιδεολογιας δε θα το κανει πραξη? Υπαρχει καποιο εχεγγυο για αυτο? Ναι ακριβως, In b4 Σταλιν, ΚΑΝΕΝΑ.
Σιγα την καθαγιασμενη ιδεολογια του κωλου. 5-5=0 μπορουμε να το εχουμε αυτο? να φυγει και απο πανω και απο κατω κορα?
Οποιος θελει να ξεχωριζει απο τους Ναζι, να ξεχωριζει και με τις πραξεις και με τα λογακια του, να τα μετραει, αλλιως, στον ιδιο τορβά, και ας μη τους αρεσει. Η ευκολη εκφορα της λεξης 'ψοφος' δειχνει αν μη τι άλλο απόλυτη ασεβεια στο αναφαιρετο δικαιωμα στη ζωη. Σιγα μη το δεχτω κιόλας. Ουστ. -
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)
Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
-
Ο χρήστης jtblaster έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
η απαντηση στη βια αγαπητε ειναι να τους 'τσακισεις στη νομιμοτητα', μιλαμε ανελεητα ομως
τα υπολοιπα ειναι μπουρδες.- -
Ο χρήστης jtblaster έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
Ωραια ερωτηματα!
Την αποσταση νομιζω πως ο καθενας τη θεωρει με βαση τον εαυτο του. Ο καργα δεξιος βλεπει παλιο ΠαΣΟΚ και του φαινεται πολυ αριστερα, και τουμπαλιν.
Το ποιο παιδακι αρχισε τον καυγα, θα πρεπει να το θεσουμε με βαση χρονικη... η ΧΑ δε υφιστατο ουσιαστικα πριν εστω 5 χρονια, το ΚΚΕ ομως και τα διαφορα ξαδερφια του με διαφωρα επωνυμα υπαρχουν ενεργα στην Ελληνικη πολιτικη σκηνη εδω και δεκαετιες. Ακομα παλιοτερα το 'αριστερα' ηταν παρανομο και επαιζε μπαλα μονο το δεξι χαφ. Ακομα παλιοτερα επαιζαν και αλλοι. Που κοιτάμε?
Βια στη βια, μονο σε βια μπορει να οδηγησει, οχι σε ηρεμια. Σε ποια βια αναφερομαστε? Σε δαρμενους μεταναστες? Σε καψιμο ξενης περιουσιας? Σε ξυλο σε αριστερους ψηφοφορους σε ακομα παλαιοτερες εποχες?
-
Ο χρήστης dog80 έγραψε:
θλιβομαι μπροστα σε μια κοινωνια που εξισωνει τον φασισμο με τον αντιφασισμο.
Αντιφασισμός = να εύχεσαι ψόφο?
διαβασες το 2. μου λιγα ποστ πιο πανω; Αν οχι, εκει ειμαι σαφης.
Δηλαδή η απάντηση στην παραπάνω ερώτηση είναι ναι.
η ευχη του ψοφου δεν ειναι παρα μια αναμενομενη αντιδραση ανθρωπων που νοιαζονται να εχουν δυνατα αντισωματα σε μια ιδεολογια που εσπερνε και σπερνει συνανθρωπους μας.
εγω την δικαιολογω. δεν αποτελει προταγμα, καταδειχνει οτι μια κοινωνια δεν ανεχεται τον φασισμο.
και με αυτην την διαπιστωση πηγαινουμε παρακατω να δουμε τι αλλο επι της ουσιας πρεπει να κανουμε απεναντι τους -
Ο χρήστης egobrain έγραψε:
θλιβομαι μπροστα σε μια κοινωνια που εξισωνει τον φασισμο με τον αντιφασισμο.
Αντιφασισμός = να εύχεσαι ψόφο?
διαβασες το 2. μου λιγα ποστ πιο πανω; Αν οχι, εκει ειμαι σαφης.
Δηλαδή η απάντηση στην παραπάνω ερώτηση είναι ναι.
η ευχη του ψοφου δεν ειναι παρα μια αναμενομενη αντιδραση ανθρωπων που νοιαζονται να εχουν δυνατα αντισωματα σε μια ιδεολογια που εσπερνε και σπερνει συνανθρωπους μας.
εγω την δικαιολογω. δεν αποτελει προταγμα, καταδειχνει οτι μια κοινωνια δεν ανεχεται τον φασισμο.
και με αυτην την διαπιστωση πηγαινουμε παρακατω να δουμε τι αλλο επι της ουσιας πρεπει να κανουμε απεναντι τουςτι ειδους αποτελεσμα παραγει η ευχη του ψοφου? Κανενα. Ποια αντισωματα?
η φραση 'θανατος στα κομμουνια' 'προτασσει το φασισμο? Αν ναι, τοτε οι αντιθετα ευχομενοι τι ειναι και τους δικαιολογεις κιολας? Καλοκαρδοι ανθρωποι? Παπαρια, η αλλη οψη του νομισματος ειναι.
Επι της ουσιας θα γινει εμπανασταση? -
Ο χρήστης spiros έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)
Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
η απαντηση στη βια αγαπητε ειναι να τους 'τσακισεις στη νομιμοτητα', μιλαμε ανελεητα ομως
τα υπολοιπα ειναι μπουρδες.-+οο
-
Ο χρήστης Χρήστος Λάππας έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)
Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
η απαντηση στη βια αγαπητε ειναι να τους 'τσακισεις στη νομιμοτητα', μιλαμε ανελεητα ομως
τα υπολοιπα ειναι μπουρδες.-+οο
ΟΛΟΥΣ ΟΜΩΣ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ, γιατι η 'επιλεκτικη νομιμοτητα' και οι 'αγωνες' ειναι που μας εχουν κανει μπουρδελο...
-
@ spartan
Κοιταξε δεν αξιολογω αν η δικια σου ιδεολογια σου κανει καλο ή κακο οποτε δεν νομιζω οτι προσφερει τιποτε ενα τετοιο σχολιο, εκτος αν ειναι να αρχισουμε οι κακοι και οι καλοι μπλα μπλα.
Και απανταω, δωσε τον οβολο σου οπου θελεις, αυτο που γραφω ειναι απλο, αν αξιολογησεις αναμεσα σε δυο συνανθρωπους σου ποιος εχει περισσοτερο αναγκη και του δωσεις τον οβολο σου, εκανες μια κριση που εχει νοημα - τουλαχιστον- με την ηθικη βαση που εγω π.χ. απανταω.(ισοτιμια ελευθερια αλληλεγγυη μπλα μπλα μπλα)
Λες δλδ ο ταδε πειναει ενω ο αλλος την παλεβει δινω φαΪ η λεφτα να παει να φαει στον πεινασμενο( τυροπιταπεινασμενος οχι τυροπιτα-->metallica=ασχετο). Αν πεις πειναει η αδερφη μου αλλα και ο γειτονας και δινεις στην αδερφη σου φαϊ αλλα οχι στο γειτονα κανεις μια διακριση. Αυτο γινεται με προσωπικα κριτιρια, συμβαινει συχνα στις διαπροσωπικες μας σχεσεις, δεν το επικροτω, γιατι προτιμω να μοιρασω το φαΪ στα δυο πχ. ας πουμε.
Ομως οταν αυτες οι διακρισεις γινονται απεναντι σε κατηγοριες ανθρωπων και κρινονται με βαση μια ηθικη που πηγαζει απο καποια ιδεολογια και οχι με αξιοκρατικα κριτιρια (ποιος πειναει περισσοτερο) τοτε εχουμε ζητημα. Γιατι πολυ απλα
**α) δεν ειναι μια σχεση ατομου με αλλο ατομο αλλα εχουμε μια σχεση ομαδας συνολου.
β) Χρησιμοποιεις την ιδεολογια σου για να αξιολογησεις κατι που ειναι ασχετο( ή τουλαχιστον θα επρεπε να ειναι)με αυτη.(δλδ ποιος εχει μεγαλυτερη αναγκη, ποιος πειναει-δεν θα στο πει η ταυτοτητα του)
γ)επιβαλλεις μια επιλογη που νομιζεις οτι ειναι προνομιο της ελευθεριας σου(να τα δωσεις οπου θελεις) αλλα που δρα εναντια στις αρχες της συλλογικοτητας που σου εξασφαλισε την ελευθερια της εκφρασης σου προηγουμένος.(ειναι ενα παραδοξο) **
Το ζητημα αποκτα λοιπον καποιες προεκτασεις που προσπαθησα να θηξω με την παραβολη του τυροπιταδικου. Και γι αυτο δεν εκανα διακριση αναμεσα σε τσαμπα ή οχι, αναμεσα σε εμπορικη συναλλαγη ή φιλανθρωπία.
Παρε π.χ. το παγκακι, το νερο στο ψυκτη και το λεωφορειο, ολα αυτα μπορει να ειναι παροχες δωρεαν ή εμπορικη συναλλαγη.
Το αν ειναι ή δεν ειναι(εμπορικη συναλλαγη) δεν αναιρει την οποια Ρατσιστικη(γιατι περι ρατσας μιλαει η Χ.Α.) διακριση αναμεσα σε δυο πολιτες που επιθυμουν το συγκεκριμενο προϊον ή δωρεα.Αν λοιπον εσυ χαριζεις τυροπιτες μονο σε λευκους δε σε κανει λιγοτερο ρατσιστη απο ενα που τις πουλαει(μονο σε λευκους).
Που διαφωνεις??
Υ.Γ. για το νομικο πλαισιο και το διλημμα, σχολιασα την (αβασιμη) αυτοπεποιθηση που εχει καποιος οταν αισθανεται νομιμος ενω μπορει να ειναι ατιμος και ρατσιστης οσο και ενας νομιμος ρατσιστης στην Ν.Αφρικη πριν 30 χρονια. το νομιμο-παρανομο δεν σου εξασφαλιζει τιποτε σε μια τετοια συζητηση.
-
Με έχεις δει ποτέ να διαφωνώ σε αυτό;
-
Ο χρήστης trident1971 έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)
Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
η απαντηση στη βια αγαπητε ειναι να τους 'τσακισεις στη νομιμοτητα', μιλαμε ανελεητα ομως
τα υπολοιπα ειναι μπουρδες.-+οο
ΟΛΟΥΣ ΟΜΩΣ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ, γιατι η 'επιλεκτικη νομιμοτητα' και οι 'αγωνες' ειναι που μας εχουν κανει μπουρδελο...
οι νομοι αλλαζουν σε 10 λεπτα και κανουν τον νομιμο παρανομο και τον παρανομο νομιμο...
-
Ο χρήστης trident1971 έγραψε:
Τα παλληκαρια που εκαναν πραξη την ευχη, δικαιως τουφεκιστηκαν κρεμαστηκαν και ακομα κυνηγιουνται ανα τον κοσμο, προσφατα συνελαβαν 93χρονο που ηταν φρουρος στο Αουσβιτς.Όπως συνέβη άλλωστε και με τους συνεργάτες τους σε αυτήν εδώ τη χώρα
+1 στον gto250, πρέπει να αρχίσει να γίνεται διαχωρισμός του νόμιμου και του δίκαιου (ηθικού), όχι σε επίπεδο λειτουργίας της δικαιοσύνης η οποία οφείλει να λειτουργεί μόνο με βάση το νόμο, αλλά σε επίπεδο ηθικής νομιμοποίησης του σωστού και του λάθους.
Από εκεί και πέρα η ΧΑ απλά είναι η χρυσή ευκαιρία για ορισμένους να βάλλουν έμμεσα εναντίων αυτών που δεν γουστάρουν (τους άπλυτους αριστερούς) πλασάροντας το προφίλ της σύνεσης και ιδεολογίες των δύο άκρων κτλ. Λες και αν θές να ψέξεις την αριστερά (ιδίως στην Ελλάδα) δεν έχεις να πιαστείς απο 100 πράγματα. Βέβαια το αστείο είναι πως οι περισσότεροι που κάνουν χρήση του ανωτέρω δεν είναι τίποτα φιλελεύθεροι κεντρώοι, αλλά μάλλον τοποθετούνται απλά λίγο πιο αριστερά από την ίδια την ΧΑ.
Προσωπικά ψόφο δεν εύχομαι για κανέναν, άλλωστε οι άνθρωποι αλλάζουν, για καλό ή για κακό. Όμως αυτό που πουλάει ο σκληρός πυρήνας της ΧΑ στο μικροαστό, στο γκαβλωμένο νέο, στο 'νοικοκυραίο', είναι ένα αίσθημα ανωτερότητας, ασφάλειας και δύναμης που πηγάζει απο την ένταξη σε μια ομάδα. Γι'αυτό και όλοι αυτοί πρέπει να τρώνε ξύλο όποτε παρουσιάζουν φασίζουσα συμπεριφορά, για να καταλάβουν πως στη ΧΑ δεν θα βρουν ούτε ασφάλεια, ούτε δύναμη, ούτε λύση στα προβλήματα τους.
-
Ο χρήστης Pez έγραψε:
Τα παλληκαρια που εκαναν πραξη την ευχη, δικαιως τουφεκιστηκαν κρεμαστηκαν και ακομα κυνηγιουνται ανα τον κοσμο, προσφατα συνελαβαν 93χρονο που ηταν φρουρος στο Αουσβιτς.
Όπως συνέβη άλλωστε και με τους συνεργάτες τους σε αυτήν εδώ τη χώρα
+1 στον gto250, πρέπει να αρχίσει να γίνεται διαχωρισμός του νόμιμου και του δίκαιου (ηθικού), όχι σε επίπεδο λειτουργίας της δικαιοσύνης η οποία οφείλει να λειτουργεί μόνο με βάση το νόμο, αλλά σε επίπεδο ηθικής νομιμοποίησης του σωστού και του λάθους.
Από εκεί και πέρα η ΧΑ απλά είναι η χρυσή ευκαιρία για ορισμένους να βάλλουν έμμεσα εναντίων αυτών που δεν γουστάρουν (τους άπλυτους αριστερούς) πλασάροντας το προφίλ της σύνεσης και ιδεολογίες των δύο άκρων κτλ. Λες και αν θές να ψέξεις την αριστερά (ιδίως στην Ελλάδα) δεν έχεις να πιαστείς απο 100 πράγματα. Βέβαια το αστείο είναι πως οι περισσότεροι που κάνουν χρήση του ανωτέρω δεν είναι τίποτα φιλελεύθεροι κεντρώοι, αλλά μάλλον τοποθετούνται απλά λίγο πιο αριστερά από την ίδια την ΧΑ.
Προσωπικά ψόφο δεν εύχομαι για κανέναν, άλλωστε οι άνθρωποι αλλάζουν, για καλό ή για κακό. Όμως αυτό που πουλάει ο σκληρός πυρήνας της ΧΑ στο μικροαστό, στο γκαβλωμένο νέο, στο 'νοικοκυραίο', είναι ένα αίσθημα ανωτερότητας, ασφάλειας και δύναμης που πηγάζει απο την ένταξη σε μια ομάδα. Γι'αυτό και όλοι αυτοί πρέπει να τρώνε ξύλο όποτε παρουσιάζουν φασίζουσα συμπεριφορά, για να καταλάβουν πως στη ΧΑ δεν θα βρουν ούτε ασφάλεια, ούτε δύναμη, ούτε λύση στα προβλήματα τους.
Ενδιαφερον.
Οι αριστεροι που γνωριζω πλενονται συχνα παντως.Στεκομαι στο οτι ψοφο δεν ευχεσαι για κανεναν. Συμφωνα με egobrain και αλλους, δεν εχεις δυνατα αντισωματα... Κανε εμβολιο κακομοιρη.
Αυτο με τις ομάδες, ισχυει για ολους, και απο τις δυο μεριες. Προφανως ολοι νομιζουν οτι εχουν δικιο. Εξ ου και πρεπει οι ενταγμενοι να τρωνε ξυλο... και οι 'απο δω' και οι 'απο κει'.
Καλυτερα τωρα ? ή οι 'απο δω' δεν πρεπει να τρωνε ξυλο, παρα μονο οι 'απο κεί'? και ποιος το αποφασιζει? Για να παραθεσω ενα ρητο προσφιλες στους 'απο δω', 'ποιος θα μας φυλαξει απο τους φυλακες'?Αδιεξοδο λοιπον και το ξυλο, δε νομιζεις?
-
Ο χρήστης gto250swb έγραψε:
@ spartanΚοιταξε δεν αξιολογω αν η δικια σου ιδεολογια σου κανει καλο ή κακο οποτε δεν νομιζω οτι προσφερει τιποτε ενα τετοιο σχολιο, εκτος αν ειναι να αρχισουμε οι κακοι και οι καλοι μπλα μπλα.
Σ΄ αυτό έχεις ενα δίκιο, δεν προσέφερε κάτι ουσιώδες το σχόλιο. FYI πάντως, δεν υπηρετώ κάποια ιδεολογία συγκεκριμμένη, δεν ταυτίζομαι με καμμία, δε πιστεύω σε ιδεολογίες.
Και απανταω, δωσε τον οβολο σου οπου θελεις, αυτο που γραφω ειναι απλο, αν αξιολογησεις αναμεσα σε δυο συνανθρωπους σου ποιος εχει περισσοτερο αναγκη και του δωσεις τον οβολο σου, εκανες μια κριση που εχει νοημα - τουλαχιστον- με την ηθικη βαση που εγω π.χ. απανταω.(ισοτιμια ελευθερια αλληλεγγυη μπλα μπλα μπλα)
Οπως ξαναείπα, στην καθημερινότητά μας είναι πρακτικά αδύνατο να μπαίνουμε σε αυτή τη διαδικασία, εκτος αν έχουμε αφιερώσει τη ζωή μας και τον ελεύθερο χρόνο μας στις αγαθοεργίες ή αν ανήκουμε σε καποια φιλανθρωπική οργάνωση. Συνεπώς οι διακρίσεις είναι αναπόφευκτες. Επίσης ενας περιοριστικός παράγοντας, είναι η διαθεσιμότητα των απαραίτητων πόρων, οι οποίοι εκ των πραγμάτων δεν είναι ανεξάντλητοι, αλλα αντίθετα περιορισμένοι.
Λες δλδ ο ταδε πειναει ενω ο αλλος την παλεβει δινω φαΪ η λεφτα να παει να φαει στον πεινασμενο( τυροπιταπεινασμενος οχι τυροπιτα-->metallica=ασχετο). Αν πεις πειναει η αδερφη μου αλλα και ο γειτονας και δινεις στην αδερφη σου φαϊ αλλα οχι στο γειτονα κανεις μια διακριση. Αυτο γινεται με προσωπικα κριτιρια, συμβαινει συχνα στις διαπροσωπικες μας σχεσεις, δεν το επικροτω, γιατι προτιμω να μοιρασω το φαΪ στα δυο πχ. ας πουμε.
Κι εγω το ίδιο προτιμώ. Με τις εξης προυπόθεσεις ομως.... Οτι α) η 1/2 ποσότητα είναι αρκετή να συντηρήσει στη ζωή την αδερφή μου και β) μπορώ να εξασφαλίσω την δια παντός παροχή αυτού του φαγητού που καλούμαι να διαιρέσω δια δύο.
Ομως οταν αυτες οι διακρισεις γινονται απεναντι σε κατηγοριες ανθρωπων και κρινονται με βαση μια ηθικη που πηγαζει απο καποια ιδεολογια και οχι με αξιοκρατικα κριτιρια (ποιος πειναει περισσοτερο) τοτε εχουμε ζητημα.
Εν προκειμένω και όσον αφορά τη Χ.Α, όντως απο την ιδεολογία της πηγάζει αυτή η διάκριση. Ομως, αν έχεις εντάξει την πεποίθηση πολλών συνανθρώπων σου, οτι μας δένουν περισσότερα με τους ομοεθνείς μας*, σε κάποια ιδεολογία, προσωπικά διαφωνώ με αυτή τη... διάκριση και το κριτήριο που θέτεις. Οπότε έχουμε οδηγηθεί σε αδιέξοδο και περαιτέρω συζήτηση, δεν έχει νόημα.
- με τους οποίους κατοικούμε στην ίδια χώρα τουλάχιστον....
-
Ο χρήστης nintza έγραψε:
Μήπως τριντέντ η απάντηση στη βία τους πρέπει να είναι βία ; (έστω λεκτική;)
Δεν το ενστερνίζομαι απαραίτητα αυτό το θέτω προς συζήτηση
Μήπως τελικά παίζει ρόλο ποιό από τα δύο παιδάκια άρχισε τον καυγά ;
Edit: Αυτή την περίφημη 'ίση απόσταση από τα άκρα' από πού την μετράτε τελικά ;
η απαντηση στη βια αγαπητε ειναι να τους 'τσακισεις στη νομιμοτητα', μιλαμε ανελεητα ομως
τα υπολοιπα ειναι μπουρδες.-+οο
ΟΛΟΥΣ ΟΜΩΣ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ, γιατι η 'επιλεκτικη νομιμοτητα' και οι 'αγωνες' ειναι που μας εχουν κανει μπουρδελο...
οι νομοι αλλαζουν σε 10 λεπτα και κανουν τον νομιμο παρανομο και τον παρανομο νομιμο...
οι μπουρδες που λεγαμε
-
Ακριβώς. Κατακρίνουμε την παρανομία... των άλλων. Την δική μας να την αφήσετε ήσυχη, φασίστες.
-
Ο χρήστης Χρήστος Λάππας έγραψε:
Ακριβώς. Κατακρίνουμε την παρανομία... των άλλων. Την δική μας να την αφήσετε ήσυχη, φασίστες.LOL και το λουρι της μάνας...
-
η νομιμοτητα ειναι πολυ καλο πραγμα, αρκει να αφορα ολους τους αλλους εκτος απο μας
-
Μαρεσει που ορισμενα μελη,μεταφερονται απο τοπικ σε τοπικ με μοναδικο σκοπο να αποδειξουν οτι αυτοι ειναι οι σωστοι και οι αλλοι, οι λαθος.
Γραψατε σημερα εδω κατα των φασιστων .
Σε λιγο θα ξεκαβλωσετε και θα γραψετε στα θεματα της παιδειας,της εργασιας και της γενικοτερης πολιτικης και οικονομικης καταστασης.
Χρησιμοποιωντας,αυτο ειναι το κακο της ιστοριας,επιχειρηματα που δεν στεκουν και ειναι εκτος πραγματικοτητας.
Αυτο εγω το λεω ασχετοσυνη και ακατασχετο τρολαρισμα. -
Ειναι εκτος πραγματικοτητας το επιχειρημα 'ενας 'φορεας' (οπως εχω εξηγησει τη λεξη πιο πανω) δεν μπορει να κανει διακριση βασισμενη σε φυλετικα/εθνοτικα κριτηρια'? Ειναι εκτος πραγματικοτητας το οτι αν το κανει αυτο, προαγει αυτες τις διακρισεις?
Κ για να το κανω πιο λιανα: αν ενας ταξιτζης πει σε ενα πακιστανο 'δεν σε βαζω στο ταξι μου, αυτο το ταξι ειναι μονο για ελληνες', δεν ειναι ρατσιστης? Ειναι. Ο ορισμος του ρατσιστη για την ακριβεια. Κ μιλαμε για το ταξι ΤΟΥ, που του ΑΝΗΚΕΙ κ κατ'εσε θα επρεπε να μπορει να βαλει οποιον θελει. Κ μην μου απαντησεις 'αυτο ειναι παρανομο γιατι ο ταξιτζης ειναι υποχρεωμενος να μεταφερει τους παντες', εγω εξεταζω αν ειναι ρατσιστικο.
Κ καθομαστε να μιλαμε αν ενα ΚΟΜΜΑ, μπορει να κανει το Α πραγμα (ειτε ειναι μοιρασια τροφιμων, ειτε συνδρομη για βοηθεια σε καποιο θεμα, ειτε το οτιδηποτε) κανοντας φυλετικη/εθνοτικη διακριση? Πλακα μου κανεις? Το πολιτικο κομμα, στη χωρα που το ιδιο το συνταγμα απαγορευει οποιαδηποτε τετοια διακριση?
Να στο κανω ακομα πιο απλο? Το κεφαλι σου, δικο σου δεν ειναι? Αρα βασει της λογικης σου 'τα αγορασμενα απο τη ΧΑ τροφιμα μπορει να διαλεξει εκεινη τι θα τα κανει κ που θα τα δωσει', μπορεις να το κανεις οτι θελεις, αφου ειναι σιγουρα δικο σου, σωστα? ΛΑΘΟΣ. Ουτε το κεφαλι σου δεν μπορεις να κανεις οτι θελεις.
Περί ανόδου της Χ.Α. [Διάσπαση]