-
Ο χρήστης Ernani έγραψε:
Κάπως έτσι, δηλαδή.
Έλα μωρέ, είχαμε και 5 φωτιές, σιγά.
Άντε για εσένα πάμε 5 χρόνια πριν.Τότε που η Ελλάδα ξαναγεννήθηκε με τον Καραμανλή.
-
Ο χρήστης manosk έγραψε:
...είτε γιατί έχει πέσει σε κατάθλιψη. Μην μου πεις πως δεν βλέπεις φάτσες ζόμπι όταν περπατάς έξω...
Επειδή έχει λεχθεί αυτό κατ' επανάληψη. Υπάρχει λύση και λέγεται ειδικός. Είτε ψυχολόγος είτε ψυχίατρος.
Τα ζόμπι, ξέρουν πολύ καλά να τα τρώνε σε διάφορες δραστηριότητες εκτόνωσης ή στον οδοντίατρο ή στον καρδιολόγο. Λοιπόν, ήρθε η ώρα να καταλάβουν ότι η ψυχική υγεία δεν έρχεται από μόνη της αλλά είναι αγαθό που πληρώνεται. Όπως ακριβώς τα καλά δόντια, το καλό μπαϊπάς και η καλή διασκέδαση.
Η όλη κατάσταση μου θυμίζει κάποιον που έτρωγε λίπη, κάπνιζε και καθόταν επί πολλά χρόνια.
Έτσι και τώρα: Επί τριάντα χρόνια ο Έλληνας δεν διασκέδαζε αλλά εκτονωνόταν. Αντί για μόρφωση όλο εξυπνάδες. Και τώρα με την πρώτη αναποδιά να η κατάθλιψη. Λογικό δεν είναι;Αλλά ξέχασα. Ο ελληνάρας θα πει τον 'πόνο' του στο φίλο του πάνω στο ουζάκι με μεζεδάκι, θα 'ανοίξει' την καρδιά του, και όλα μια χαρά. Να λοιπόν που αυτό δεν δουλεύει. Και ο ελληνάρας το μαθαίνει με επώδυνο τρόπο.
Χρειάζεται προσοχή όμως.
Υπάρχουν ψυχολόγοι χωρίς άδεια άσκησης επαγγέλματος, που απλώς είναι γραμμένοι σε κάποιον μη αναγνωρισμένο σύλλογο και αυτό το παρουσιάζουν δήθεν ως άδεια.
Υπάρχουν λογοθεραπευτές που παριστάνουν τους ψυχολόγους.
Υπάρχουν ψυχολόγοι που αγόρασαν ένα χαρτί από κάποιο ίδρυμα του εξωτερικού και μετά κληρονόμησαν την πελατεία/φήμη του μπαμπά.
Το πρώτο πράγμα λοιπόν που πρέπει να ζητάει κάποιος από τον ψυχολόγο, είναι ο αριθμός μητρώου της άδειας άσκησης επαγγέλματος για να προστατευτεί από τους σκιτζήδες.Έπειτα, υπάρχουν ψυχολόγοι που σε αναγκάζουν να κάνεις πολλές συνεδρίες, ακόμα κι αν το πρόβλημά σου δεν αντιμετωπίζεται με ψυχοθεραπεία, αλλά με φάρμακα, οπότε χρειάζεσαι ψυχίατρο. Προσοχή, απαγορεύεται διά ροπάλου σε ψυχολόγο να δίνει φάρμακα σε ασθενή. Μπορεί να γνωρίζει αν κάποια φάρμακα που ήδη παίρνει ο ασθενής είναι αποτελεσματικά και να εκφέρει σχετική γνώμη, αλλά ως εκεί.
Ο ψυχολόγος δεν λύνει προβλήματα, δεν λέει στον ασθενή τι να κάνει. Αλλά τον βοηθά να βγάλει στην επιφάνεια την πραγματική αιτία του προβλήματος, οπότε, αφού αυτή γίνει κατανοητή από τον ίδιο (τον ασθενή), να μπορέσει να την αντιμετωπίσει σωστά. Στόχος είναι να σκεφτεί ολοκληρωμένα το άτομο, ώστε να βρει μετά την καλύτερη λύση για το ίδιο.
Τέλος, ο ψυχολόγος δεν υπάρχει για να γίνει αρεστός, για να χαϊδέψει τον πάσχοντα (πλην λίγων περιπτώσεων, που ξεφεύγουν από τον κανόνα ). Καλύτερα να πικάρει, παρά να κάνει τον ασθενή να νιώσει ότι 'έχει δίκιο'.Εδώ μέσα όπως το κόβω 5-6 δεν χρειάζονται ψυχολόγο.
-
@manos - imago
Σε αυτόν που έχασε τη δουλειά του. Σε αυτόν που το εισόδημά του δεν αρκεί πλέον λόγω μειώσεων και απανωτών φόρων για να ταϊσει και συντηρήσει την 4μελή οικογένεια μπορείτε να του πείτε να πάει σε ψυχολόχο.
Μονάχα φωνάξτε και εμας όταν θα του το πείτε
-
Ο χρήστης InFiNiTy έγραψε:
Κάπως έτσι, δηλαδή.
Έλα μωρέ, είχαμε και 5 φωτιές, σιγά.
Άντε για εσένα πάμε 5 χρόνια πριν.Τότε που η Ελλάδα ξαναγεννήθηκε με τον Καραμανλή.
Με τον Περικλή ήταν ωραία. Γκλαμουριά, κουλτούρα, έργα παγκοσμίως γνωστά, νικηφόροι πόλεμοι..αχχχ...those were the days...
-
Σε τελειωμένες περιπτώσεις δεν γίνονται πολλά, ίσως μόνο κάποια αντικαταθλιπτικά και βλέπουμε.
Όμως η γενικότερη κακή περιρρέουσα ατμόσφαιρα γεννάει προβλήματα που μπορούν ν' αντιμετωπιστούν. Προβλήματα αυτοσεβασμού, προβλήματα στις σχέσεις, προβλήματα ενδοοικογενειακά (μεταξύ συζύγων ή γονέων/παιδιών)... Εκεί είναι καλό να προληφθούν ακραίες καταστάσεις, όπως βία, απομάκρυνση, ψυχρότητα, κατάθλιψη.
-
Ο χρήστης imago έγραψε:
...είτε γιατί έχει πέσει σε κατάθλιψη. Μην μου πεις πως δεν βλέπεις φάτσες ζόμπι όταν περπατάς έξω...
Επειδή έχει λεχθεί αυτό κατ' επανάληψη. Υπάρχει λύση και λέγεται ειδικός. Είτε ψυχολόγος είτε ψυχίατρος.
Τα ζόμπι, ξέρουν πολύ καλά να τα τρώνε σε διάφορες δραστηριότητες εκτόνωσης ή στον οδοντίατρο ή στον καρδιολόγο. Λοιπόν, ήρθε η ώρα να καταλάβουν ότι η ψυχική υγεία δεν έρχεται από μόνη της αλλά είναι αγαθό που πληρώνεται. Όπως ακριβώς τα καλά δόντια, το καλό μπαϊπάς και η καλή διασκέδαση.
Ο Λακαν (τον οποιον ,αν θυμαμαι καλα, γουσταρεις ) μιλησε για την επιθυμια. Και ελεγε οτι η επιθυμια ειναι απαραιτητη συνθηκη για να εχεις επαφη με τη πραγματικοτητα , να εισαι αυτο που λεμε «κανονικος» και οτι χωρις την επιθυμια καταληγεις αυτο που λεμε «ψυχωτικος» . Δλδ ,(ελεγε ο Λακαν οτι) το πραγματικο ειναι τερατωδες , το συμβολικο μας το παρεχει τζαμπα η κοινωνια και η γλωσσα και το φαντασιακο ειναι το μονο που εχουμε για να μας κραταει «υγιεις» (μπορει ομως και να μη τα καταλαβα καλα γιατι εκανα κοπανες στον Λακαν και εχω κενα).
-
Ο χρήστης kon5 έγραψε:
@manos - imagoΣε αυτόν που έχασε τη δουλειά του. Σε αυτόν που το εισόδημά του δεν αρκεί πλέον λόγω μειώσεων και απανωτών φόρων για να ταϊσει και συντηρήσει την 4μελή οικογένεια μπορείτε να του πείτε να πάει σε ψυχολόχο.
Μονάχα φωνάξτε και εμας όταν θα του το πείτε
Δεν καταλαβαίνω. Γιατί να 'του πούμε να πάει σε ψυχολόγο'. Κανένας δεν μπορεί να πει σε κανέναν να πάει κάπου. Ελέχθη παραπάνω από τον realzeus ότι μόνος σου πρέπει να ζητήσεις βοήθεια. Αν δεν κάνεις αυτό το βήμα δεν γίνεται τίποτε.
-
Ο χρήστης dimitris_f έγραψε:
Ο Λακαν (τον οποιον ,αν θυμαμαι καλα, γουσταρεις ) μιλησε για την επιθυμια. Και ελεγε οτι η επιθυμια ειναι απαραιτητη συνθηκη για να εχεις επαφη με τη πραγματικοτητα , να εισαι αυτο που λεμε «κανονικος» και οτι χωρις την επιθυμια καταληγεις αυτο που λεμε «ψυχωτικος» . Δλδ ,(ελεγε ο Λακαν οτι) το πραγματικο ειναι τερατωδες , το συμβολικο μας το παρεχει τζαμπα η κοινωνια και η γλωσσα και το φαντασιακο ειναι το μονο που εχουμε για να μας κραταει «υγιεις» (μπορει ομως και να μη τα καταλαβα καλα γιατι εκανα κοπανες στον Λακαν και εχω κενα).Ναι, κάπως έτσι τα ξέρω κι εγώ.
Αλλά έμαθα και κάτι άλλο. Το να προσπαθείς να κάνεις θεραπεία διαβάζοντας βιβλία είναι σαν να προσπαθείς να χορτάσεις βλέποντας φωτογραφίες φαγητών... -
Ο χρήστης imago έγραψε:
@manos - imago
Σε αυτόν που έχασε τη δουλειά του. Σε αυτόν που το εισόδημά του δεν αρκεί πλέον λόγω μειώσεων και απανωτών φόρων για να ταϊσει και συντηρήσει την 4μελή οικογένεια μπορείτε να του πείτε να πάει σε ψυχολόχο.
Μονάχα φωνάξτε και εμας όταν θα του το πείτε
Δεν καταλαβαίνω. Γιατί να 'του πούμε να πάει σε ψυχολόγο'. Κανένας δεν μπορεί να πει σε κανέναν να πάει κάπου. Ελέχθη παραπάνω από τον realzeus ότι μόνος σου πρέπει να ζητήσεις βοήθεια. Αν δεν κάνεις αυτό το βήμα δεν γίνεται τίποτε.
Δίκιο έχεις. Μην ξεχάσεις να του το πεις και αυτό αν βρεθείς σε σχετική συζήτηση.
-
Ας χαλαρώσουμε λίγο..
- Ο Φιλελευθερισμός είναι η πολιτική θεωρία που βάζει την ελευθερία πάνω από την ισότητα.
- Η πείρα των τελευταίων αιώνων απέδειξε ότι όσα καθεστώτα έβαζαν πρώτη την ελευθερία πετύχαιναν και την καλύτερη ισότητα. Αντίθετα, αυτοί που επέβαλλαν την ισότητα, εκτός που έχαναν την ελευθερία, δεν κέρδιζαν ούτε την ισότητα (νομενκλατούρες).
- Η επιδίωξη της ισότητας δεν καταπατούσε μόνο τα ανθρώπινα δικαιώματα – αλλά και τη δημιουργική πρωτοβουλία. Στα καθεστώτα ισότητας επί δεκαετίες δεν εμφανίστηκαν σημαντικές νέες εφευρέσεις (π.χ.
ένα νέο φάρμακο), ούτε αξιόλογο καλλιτεχνικό έργο. (Οι δημιουργοί ήταν είτε κρατικοί υπάλληλοι είτε στα στρατόπεδα.) - Τα καθεστώτα ισότητας απέτυχαν και στην οικονομία. Μη παράγοντας πλούτο, μοίραζαν φτώχια. Εκτός κι αν άνοιγαν την αγορά (βλ. σημερινή Κίνα). Αλλά το μείγμα της Κίνας είναι απεχθές: δικτατορικό κράτος με ασύδοτο, άγριο καπιταλισμό. Θύματα: και η ισότητα και η ελευθερία…
- Ο πολιτικός φιλελευθερισμός είναι αδελφός του ορθολογισμού και του διαφωτισμού - γεννήθηκαν μαζί και μοιράζονται την ίδια βασική αξία: την ελευθερία. Ο διαφωτισμός είναι ο φιλελευθερισμός στη σκέψη. Από εκεί γεννήθηκαν τα ανθρώπινα δικαιώματα, δηλαδή ο νέος ανθρωπισμός.
- Ο νέο-φιλελευθερισμός (λέξη βρισιά στα νεοελληνικά) είναι μία υπερβολή του οικονομικού φιλελευθερισμού - και, σαν κάθε υπερβολή, λανθασμένος. Οι αγορές δεν αυτό-ρυθμίζονται. Αντίθετα, ο κλασικός οικονομικός φιλελευθερισμός εμπεριέχει μέριμνα για τον άνθρωπο.
- Τα πολιτικά και οικονομικά συστήματα ξεκινάνε ως θεωρίες αλλά αποδείχνονται στην πράξη. Μόνον η εφαρμογή τους τα κρίνει. Η άποψη: «ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός» είναι υπέροχη σαν ιδανικό, αλλά μένει να περιγραφεί ακριβώς ο «άλλος κόσμος», να εφαρμοστεί με δημοκρατικές διαδικασίες και να κριθεί. Όπως και στην επιστήμη, το πείραμα επιβεβαιώνει τη θεωρία. Μη συγκρίνετε το υπαρκτό με το ανύπαρκτο.
- Επιμένω στις δημοκρατικές διαδικασίες γιατί, ενώ οι ιδεολογίες και οι ουτοπίες είναι ωραίες στα βιβλία, η επιβολή τους με τη βία μετέβαλε τα οράματα σε εφιάλτες. Οι ιδεολογίες (και οι θρησκείες) έχουν φονεύσει
περισσότερους ανθρώπους από όλους τους κατακτητές, τυράννους, Αττίλες και Ταμερλάνους. - Ο κόσμος δεν προχωράει με τη βία αλλά με την εξέλιξη. Η μεταρρύθμιση αποδείχθηκε πάντα πιο αποτελεσματική και μόνιμη από την επανάσταση.
- Ο Φιλελευθερισμός ΔΕΝ ταυτίζεται με τον Καπιταλισμό (Κίνα) και ουδέποτε εφαρμόστηκε στην Ελλάδα.
-
Θα σταματήσεις επιτέλους?!
Μόνο μέσα από τις στάχτες θα ξεπηδήσει η ευτυχία του λαού μας. Γκαραντί! Κονκασέ! Σακ βουαγιάζ!
-
Ο χρήστης InFiNiTy έγραψε:
-
Ο χρήστης imago έγραψε:
Ο Λακαν (τον οποιον ,αν θυμαμαι καλα, γουσταρεις ) μιλησε για την επιθυμια. Και ελεγε οτι η επιθυμια ειναι απαραιτητη συνθηκη για να εχεις επαφη με τη πραγματικοτητα , να εισαι αυτο που λεμε «κανονικος» και οτι χωρις την επιθυμια καταληγεις αυτο που λεμε «ψυχωτικος» . Δλδ ,(ελεγε ο Λακαν οτι) το πραγματικο ειναι τερατωδες , το συμβολικο μας το παρεχει τζαμπα η κοινωνια και η γλωσσα και το φαντασιακο ειναι το μονο που εχουμε για να μας κραταει «υγιεις» (μπορει ομως και να μη τα καταλαβα καλα γιατι εκανα κοπανες στον Λακαν και εχω κενα).
Ναι, κάπως έτσι τα ξέρω κι εγώ.
Αλλά έμαθα και κάτι άλλο. Το να προσπαθείς να κάνεις θεραπεία διαβάζοντας βιβλία είναι σαν να προσπαθείς να χορτάσεις βλέποντας φωτογραφίες φαγητών...Μου 'τη λες' (οχι οτι ενοχλουμαι) ή κατι δεν καταλαβα καλα ?
Απλως την αποψη σου (ως πιο ειδικου στον Λακαν) ηθελα.
-
Uploaded with ImageShack.us
-
Ο χρήστης dimitris_f έγραψε:
Μου 'τη λες' (οχι οτι ενοχλουμαι) ή κατι δεν καταλαβα καλα ?Απλως την αποψη σου (ως πιο ειδικου στον Λακαν) ηθελα.
Δεν σου τη 'λέω'. Πως θα μπορούσα άλλωστε, δεν σε ξέρω. Αλλά και να σε ήξερα πάλι δεν θα μπορούσα. Δράττομαι της ευκαιρίας να περάσω μήνυμα σε όλους όσους διαβάζουν τη σχετική βιβλιογραφία προσπαθώντας να γλιτώσουν το πικρό ποτήρι του βιωματικού.
-
Καλή σας μέρα. Αποφάσισα να αλλάξω. Για αρχή, θα ζητήσω μια μεγάλη συγνώμη από τους δυ. Τους έχω χαρακτηρίσει ξυσταρχίδηδες, λαδιάρηδες, εκβιαστές, γλύφτες, παράσιτα που ζουν εις βάρος μας, πανάκριβους-πανάχρηστους κλπ, τα παίρνω όλα πίσω.
Και...επί τη ευκαιρία της αποκατάστασης των σχέσεών μας, να σας ενημερώσω ότι βγήκε η έκθεση του γενικού επιθεωρητή δημόσιας διοίκησης, που φυσικά με διαψεύδει πανηγυρικώς και αποδεικνύει ότι είμαι κι εγώ θύμα των ΜΜΕ, κοινωνικός αυτοματισμός, η μια κοινωνική ομάδα εναντίον της άλλης κλπ:«Πρωταθλήτριες» στη διαφθορά εφορίες και πολεοδομίες
Φαινόμενα διασπάθισης του δημοσίου χρήματος και αδυναμίες του δημόσιου τομέα φέρνει στο φως η ετήσια έκθεση του γενικού επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης, Λέανδρου Ρακιντζή που παραδόθηκε χθες στον πρωθυπουργό και τον πρόεδρο της Βουλής.Σύμφωνα με την πολυσέλιδη έκθεση, στην κορυφή της κλίμακας διαφθοράς βρίσκονται οι εφορίες, οι πολεοδομίες και οι υπηρεσίες υγείας όπου το «φακελάκι» αποτελεί σχεδόν καθημερινό φαινόμενο.
Πιο συγκεκριμένα, οι υποθέσεις που έφτασαν στο γραφείο του γενικού επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης, σε ποσοστό 34,8%, αφορούσαν την οικονομική διαχείριση, κατά 13,8% τα πολεδομικά θέματα και 9,8% τις υπηρεσίες υγείας.
Ωστόσο, οι επίορκοι δημόσιοι υπάλληλοι είτε δεν τιμωρούνται και συνεχίζουν την εργασία τους είτε λαμβάνουν ποινές «χάδι». Σύμφωνα με τον γενικό επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης, το 2010 έπρεπε να υποβάλλει ενστάσεις σε 149 αποφάσεις πειθαρχικών συμβουλίων καθώς βρέθηκε ότι οι ποινές που επιβλήθηκαν ήταν... πούπουλο.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα, που περιγράφει η έκθεση, αποτελεί υπάλληλος της διεύθυνσης Πολεοδομίας στο Τμήμα Ελέγχου Αυθαιρέτων Κατασκευών. Ο υπάλληλος ζήτησε από εργολάβο οικοδομής να μεσολαβήσει προκειμένου να πάρει «φακελάκι» 6.000 ευρώ για να μην συντάξει έκθεση αυτοψίας και να μην υπολογίσει τα ανάλογα πρόστιμα, ως όφειλε. Τελικά, με απόφαση του Υπηρεσιακού Συμβουλίου Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης δεν επιβλήθηκε καμία ποινή στον υπάλληλο και ο επιθεωρητής υπέβαλε ένσταση.
Σε άλλη περίπτωση, ελεγκτής στην Υπηρεσία Ειδικών Ελέγχων χρησιμοποιούσε τα υπηρεσιακά αυτοκίνητα, προκειμένου να επιστρέφει καθημερινά στο σπίτι του. Ακόμη, παραποιούσε τα δελτία κίνησης των υπηρεσιακών αυτοκινήτων για να συνεχίσει να τα χρησιμοποιεί ακόμη και μετά την έναρξη προκαταρκτικής εξέτασης από τον αρμόδιο επιθεωρητή. Επίσης, εξαιτίας της θέσης του και των γνωριμιών του στη ΔΟΥ υπέβαλε εικονικές φορολογικές δηλώσεις 4 προσώπων. Στον ελεγκτή επιβλήθηκε, τελικά, πρόστιμο με στέρηση των αποδοχών του για 3 μήνες.
Και στις εφορίες όμως τα πράγματα δεν είναι καλύτερα. Οι έλεγχοι των επιθεωρητών Δημόσιας Διοίκησης διαπίστωσαν ότι υπάλληλος εφορίας έλειπε από την εργασία τουλάχιστον 2 εβδομάδες κάθε μήνα και όταν εμφανιζόταν δεν συμπλήρωσε το 8ωρο. Τελικά, του επιβλήθηκε η πρόστιμο με στέρηση των αποδοχών του για 6 μήνες.
«Η ατιμωρησία των δημοσίων υπαλλήλων σε περιπτώσεις πειθαρχικών και ποινικών παραβάσεων έχει απογοητεύσει τους πολίτες και τους έχει αποθαρρύνει να προβαίνουν σε καταγγελίες, γιατί πιστεύουν ότι τελικά κανένας δεν θα τιμωρηθεί» ανέφερε, μεταξύ άλλων, στην έκθεση του ο Λέανδρος Ρακιντζής.
(φυσικά τα παραπάνω (ΑΝ συμβαίνουν, που εγώ δεν τα πιστεύω) είναι Η ΕΞΑΙΡΕΣΙΣ ΚΑΙ ΟΧΙ Ο ΚΑΝΟΝΑΣ. Εμένα μου φαίνονται ψέμματα και συκοφαντίες. Εξάλλου και στον ιδιωτικό τομέα δεν υπάρχει διαφθορά; Πας να πάρεις ένα παγωτό και σε εκβιάζει ο περιπτεράς: 'αν δεν δώσεις κ#λο δεν έχει κουταλάκι'. Ε, τι θα κάνεις, δεν θα δώσεις; Εχει και μονοπώλιο, ένα περίπτερο δεν υπάρχει στην Ελλιάδα;)
δυπαλληλάκια, φίλοι; -
Ο χρήστης InFiNiTy έγραψε:
Ας χαλαρώσουμε λίγο..- Ο Φιλελευθερισμός είναι η πολιτική θεωρία που βάζει την ελευθερία πάνω από την ισότητα.
- Η πείρα των τελευταίων αιώνων απέδειξε ότι όσα καθεστώτα έβαζαν πρώτη την ελευθερία πετύχαιναν και την καλύτερη ισότητα. Αντίθετα, αυτοί που επέβαλλαν την ισότητα, εκτός που έχαναν την ελευθερία, δεν κέρδιζαν ούτε την ισότητα (νομενκλατούρες).
- Η επιδίωξη της ισότητας δεν καταπατούσε μόνο τα ανθρώπινα δικαιώματα – αλλά και τη δημιουργική πρωτοβουλία. Στα καθεστώτα ισότητας επί δεκαετίες δεν εμφανίστηκαν σημαντικές νέες εφευρέσεις (π.χ.
ένα νέο φάρμακο), ούτε αξιόλογο καλλιτεχνικό έργο. (Οι δημιουργοί ήταν είτε κρατικοί υπάλληλοι είτε στα στρατόπεδα.) - Τα καθεστώτα ισότητας απέτυχαν και στην οικονομία. Μη παράγοντας πλούτο, μοίραζαν φτώχια. Εκτός κι αν άνοιγαν την αγορά (βλ. σημερινή Κίνα). Αλλά το μείγμα της Κίνας είναι απεχθές: δικτατορικό κράτος με ασύδοτο, άγριο καπιταλισμό. Θύματα: και η ισότητα και η ελευθερία…
- Ο πολιτικός φιλελευθερισμός είναι αδελφός του ορθολογισμού και του διαφωτισμού - γεννήθηκαν μαζί και μοιράζονται την ίδια βασική αξία: την ελευθερία. Ο διαφωτισμός είναι ο φιλελευθερισμός στη σκέψη. Από εκεί γεννήθηκαν τα ανθρώπινα δικαιώματα, δηλαδή ο νέος ανθρωπισμός.
- Ο νέο-φιλελευθερισμός (λέξη βρισιά στα νεοελληνικά) είναι μία υπερβολή του οικονομικού φιλελευθερισμού - και, σαν κάθε υπερβολή, λανθασμένος. Οι αγορές δεν αυτό-ρυθμίζονται. Αντίθετα, ο κλασικός οικονομικός φιλελευθερισμός εμπεριέχει μέριμνα για τον άνθρωπο.
- Τα πολιτικά και οικονομικά συστήματα ξεκινάνε ως θεωρίες αλλά αποδείχνονται στην πράξη. Μόνον η εφαρμογή τους τα κρίνει. Η άποψη: «ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός» είναι υπέροχη σαν ιδανικό, αλλά μένει να περιγραφεί ακριβώς ο «άλλος κόσμος», να εφαρμοστεί με δημοκρατικές διαδικασίες και να κριθεί. Όπως και στην επιστήμη, το πείραμα επιβεβαιώνει τη θεωρία. Μη συγκρίνετε το υπαρκτό με το ανύπαρκτο.
- Επιμένω στις δημοκρατικές διαδικασίες γιατί, ενώ οι ιδεολογίες και οι ουτοπίες είναι ωραίες στα βιβλία, η επιβολή τους με τη βία μετέβαλε τα οράματα σε εφιάλτες. Οι ιδεολογίες (και οι θρησκείες) έχουν φονεύσει
περισσότερους ανθρώπους από όλους τους κατακτητές, τυράννους, Αττίλες και Ταμερλάνους. - Ο κόσμος δεν προχωράει με τη βία αλλά με την εξέλιξη. Η μεταρρύθμιση αποδείχθηκε πάντα πιο αποτελεσματική και μόνιμη από την επανάσταση.
- Ο Φιλελευθερισμός ΔΕΝ ταυτίζεται με τον Καπιταλισμό (Κίνα) και ουδέποτε εφαρμόστηκε στην Ελλάδα.
Συνηθως , η δομη των αρθρων του Νικου Δημου ειναι ως εξης :
- Ξεκιναει εκφραζοντας την αγανακτηση/εκπληξη/δυσφορια/σοκ για τα ακατανοητα που συμβαινουν στην Ελλαδα.
- Στη συνεχεια αναλυει τους λογους για τους οποιους εχει αγανακτησει/εκπλαγει/δυσφορησει/σοκαριστει. Και ειναι σημαντικο , απο την αναλυση να προκυπτει οτι οι αλλοι
α. Ειναι βλαχαδερα
β. Εχουν παρωχημενες ή ουτοπικες ιδεες
γ. Ειναι φανατιλες
δ. Δεν εχουν σωστες προτεραιοτητες
ε. Δεν ειναι οπεν μαϊντετ - Κλεινει το αρθρο με μια «πεφωτισμενη» και κοσμοπολιτικη χαριτωμενια.
Αυτη τη φορα δεν ακολουθησε αυτη τη δομη , αλλα παλι γενικολογιες και ανακριβειες εγραψε.
Ασε , που δεν μας ειπε και που εφαρμοστηκε ο φιλελευθερισμος που περιγραφει (και εχω μεινει με την αγωνια).edit
Η εννοια που δινει ο Νικος Δημου στην ελευθερια καταληγει σε ενα «φαντασμα» ατομου (και οχι ατομο) που ερχεται στον κοσμο δημιουργημενο και προσδιορισμενο και η κοινωνια το καταπιεζει και το καταστρεφει (οταν οριζει την ελευθερια και την ισοτητα σχεδον σαν αντιτιθεμενες εννοιες).H ελευθερια δεν εχει εννοια φιλοσοφικη ή μεταφυσικη, εχει εννοια κοινωνικη , πραγματικη, συγκεκριμενη. Δεν μπορει να περιοριστει μονο στην εννοια των ατομικων δικαιωματων. Ελευθερια σημανει την εξαλειψη της κυριαρχιας καθε ειδικης ομαδας μεσα στη κοινωνια , σημαινει την ιση συμμετοχη σε καθε κοινωνικη εξουσια.
Μπορω , ζωντας σε μια κοινωνια και κατω απο καποιο κοινωνικο νομο , να ειμαι ελευθερος χωρις να συμμετεχω ισοτιμα στη δημιουργια/διαμορφωση αυτου του νομου και χωρις να συμφωνω με τον τροπο που δημιουργηθηκε αυτος ο νομος (και οταν λεω νομος εννοω την πολιτικη θεσμιση της κοινωνιας. Μονο αν ειναι καποιος μπουζουκο-κεφαλος μπορει να λεει οτι τον ενδιαφερει το ζητημα της ελευθεριας χωρις να ενδιαφερεται για το πολιτικο ζητημα) ?
Ελευθερια σημαινει ενεργη ισοτητα. Για παραδειγμα η κοινωνικη ανισοτητα συνεπαγεται ανισοτητα και στην εξουσια και αρα ανισοτητα στην συμμετοχη της πολιτικης θεσμισης της κοινωνιας.Και αν η ιδεα μιας κοινωνιας χωρις εξουσια ειναι ουτοπικη (ή πολυ δυσκολο να πραγματοποιηθει) ειναι η ισοτητα της συμμετοχης ολων που εξασφαλιζει την ελευθερια.
Πραγματικη ελευθερια μπορει να υπαρξει μονο οταν η εξουσια ασκειται απο την κοινοτητα στη οπoια ολοι συμμετεχουν ισοτιμα. -
Πολεμικό κλίμα επικρατεί στους κόλπους της Ευρωπαϊκής Ένωσης, εξαιτίας της στάσης που τηρούν οι διεθνείς οίκοι αξιολόγησης απέναντι στις χώρες της Ευρωζώνης που αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα, λόγω της κρίσης χρέους.
Μόλις λίγα εικοσιτετράωρα μετά την ανακοίνωση της Standard & Poor’s, η οποία επιχείρησε να αποκαθηλώσει την πρόταση της Γαλλίας για εθελοντική συμμετοχή των ιδιωτών στο νέο πακέτο στήριξης της ελληνικής οικονομίας, τονίζοντας ότι η Ελλάδα εισέρχεται σε καθεστώς επιλεκτικής χρεοκοπίας, ο οίκος Moody’s υποβάθμισε την Τετάρτη κατά τέσσερις βαθμίδες στην κατηγορία «junk» (σκουπίδια) και την πιστοληπτική ικανότητα της Πορτογαλίας.
Αποτέλεσμα όλων των παραπάνω είναι τα επιτόκια δανεισμού για τις δύο χώρες να ξεπερνούν το 12%. Μάλιστα, μετά και τη χθεσινή υποβάθμιση της Πορτογαλίας, το spread των δεκαετών ομολόγων της χώρας εκτοξεύθηκε κατά 200 μονάδες βάσης.
Αυτή ήταν και η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι της ευρωπαϊκής οργής. Σε έντονο ύφος, ο επίτροπος της Ε.Ε., Michel Barnier, χαρακτήρισε απαράδεκτη τη στάση των οίκων και προειδοποίησε ότι, εάν συνεχίσουν να παραβιάζουν τους κανόνες της Ένωσης, τότε δεν αποκλείεται η Ευρωπαϊκή Εποπτική Αρχή να προχωρήσει στην αφαίρεση των αδειών τους.
Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της Κομισιόν, Jose Manuel Barroso, χαρακτήρισε την ενέργεια της Moody’s ως «κίνηση που εκπέμπει κερδοσκοπία στις αγορές», ενώ, την ίδια ώρα, ο εκπρόσωπος του Ευρωπαίου επιτρόπου Olli Rehn, Amadeu Altafaje, επεσήμανε: «Η υποβάθμιση της Πορτογαλίας δεν είναι μόνο αμφισβητήσιμη, αλλά βασίζεται και σε τελείως υποθετικά σενάρια, που δεν συμβαδίζουν με τα όσα εφαρμόζονται. Αυτή η κίνηση φέρνει εκ νέου στο προσκήνιο την καταλληλότητα της συμπεριφοράς των οίκων αξιολόγησης».
Στο ίδιο μήκος κύματος και με παρόντα τον Ευάγγελο Βενιζέλο στο Βερολίνο, ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας, Wolfgang Schäuble, αποκάλεσε απαράδεκτη την υποβάθμιση του αξιόχρεου της Πορτογαλίας, ζητώντας μέτρα, «ώστε να σπάσει», όπως είπε, «το ολιγοπώλιο των οίκων αξιολόγησης».
Από ελληνικής πλευράς, ο υπουργός Εξωτερικών, Σταύρος Λαμπρινίδης, χαρακτήρισε «παράνοια» τις κινήσεις των οίκων. -
Ο χρήστης sv2 έγραψε:
:hmmm:Uploaded with ImageShack.us
Λιγο ακομα και την φαγαμε την Αμερικα
Θα γινουμε η υπερδυναμη του παγκοσμιου χρεους.
Ειδατε καλο που κανει το ΔΝΤ ???? -
Ο χρήστης cabala10 έγραψε:
Αυτή ήταν και η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι της ευρωπαϊκής οργής. Σε έντονο ύφος, ο επίτροπος της Ε.Ε., Michel Barnier, χαρακτήρισε απαράδεκτη τη στάση των οίκων και προειδοποίησε ότι, εάν συνεχίσουν να παραβιάζουν τους κανόνες της Ένωσης, τότε δεν αποκλείεται η Ευρωπαϊκή Εποπτική Αρχή να προχωρήσει στην αφαίρεση των αδειών τους.
ΔΝΤ, eurogroup, κούρεμα, μνημόμιο ΙΙ, σωθήκαμε!!!
