Ο χρήστης kouk έγραψε:
Κάνω quote όλα τα παραπάνω για να δείξω το εξής πολύ απλό!

Αυτά που γίνονται οφείλονται στην ανθρώπινη φύση!Είτε τα πεις θρησκεία είτε ιδιωτικές επιχειρήσεις είτε δημόσιες επιχειρήσεις!

Αν δεν υπήρχε η εκκλησία θα είχαμε εφεύρει κάτι άλλο!

Επειδή όμως δεν ζούμε σε κοινωνία αγγέλων...για αυτό είπα...κατατάσσω κάποιον κάπου και συμπεριφέρομαι ανάλογα!
Δεν βρίσκω νόημα στην επίθεση εναντίον μιας κατάστασης που ακόμα και αν την ανατρέψω θα δημιουργηθεί μια άλλη στην θέση της!

Ύπάρχει καί ένα καλό στήν υπόθεση.Οτι η οποιασδήποτε φύσης πίστη,δίνει στόν πιστό της πολλά ψυχικά και σωματικά πλεονεκτήματα.
Αποδεδειγμένο (επιστημονικα) είναι ότι οσοι άνθρωποι πιστεύουν σέ κάτι υπερφυσικό,είναι υγιέστεροι από όσους δέν πιστεύουν πουθενά.
Επίσεις εχουν λιγότερο αγχος.

Μα είναι φυσική ανάγκη του ανθρώπου Αντρέα!

Πρέπει να βρει τρόπο να εξηγήσει αυτά που δεν μπορεί να εξηγήσει!

Ετσι ακόμα και οι πρωτόγονοι είχαν θεούς!Μια πέτρα,τον κεραυνό..οτιδήποτε δεν καταλάβαιναν!Και αντίστοιχα είχαν και τους απαραίτητους Μάγους-Ιερείς (που βασικά είχαν γνώσεις ιατρικής και μετεωρολογίας)!

Δεν έχουν αλλάξει και πολύ τα πράγματα!Μόνο την ΕΜΥ έχουμε πια για τον καιρό!!

Οσο μαθαίνουμε περισσότερα τόσο αλλάζουμε τον Θεό που πιστεύουμε!
Αυτό εννοούσα με τον όρο 'αφηρημένος'!!!

Τό ότι είναι μία διέξοδος πού αποφορτίζει πολλά από τά εσωτερικά φορτία του ανθρώπου είναι αυτό πού δέν μέ κάνει νά προσπαθήσω να πείσω κάποιον γιά τη μή υπαρξη κάποιου θεού Νίκο.
Καλό στόν εαυτό του κάνει άν πιστεύει.
Αλλά να τόν πιάνει 'κότσο' ο κάθε καί καλά...πάτερ,μού τή δίνει στά νεύρα άσχημα.
Πάντως εγώ,δέν μπορώ να πιστέψω ούτε στή υπαρξη τού(οποιουδηποτε) 'θεου'.
Δεν μου φαίνεται καθόλου πιό πιστευτο,από τή Χιονάτη καί τους εφτά νάνους.

Ο χρήστης HUNTER έγραψε:
Το σύμπαν εχει αποδειχτει από το 2000 (αν θυμάμαι καλά) οτι διαστέλεται επιταχυνόμενα,κάτι πού δείχνει ότι στίς μεγάλης κλίμακας αποστάσεων,η δύναμη της βαρύτητας δεν μπορεί να το επιβραδύνει.
Αυτή ήταν η ανακάλυψη πού έχει δώσει ώθηση στίς θεωρείες τής λεγόμενης 'σκοτεινής ενέργειας' πού αντιτίθεται στήν βαρύτητα.
Αφού λοιπών το σύμπαν διαστέλεται επιταχυνόμενα,η διαστολή του δέν θα σταματήσει ποτέ,καί μοιραία θα οδηγηθει στόν λεγόμενο 'θερμικό' θάνατο.
Στόν θερμικό αυτό θάνατο,κάθε κίνηση ή ανταλαγή/μετατροπή ενέργειας θά πάψει νά συμβαίνει,χωρίς να επιτρέπει καμία δραστηριότητα ούτε σέ συνηθισμένα υλικά όντα,αλλά ούτε καί σέ οποιασδήποτε μορφής 'ενεργειακά' οντα.
Ακόμα καί άν υπάρχει θεός,κάποια μέρα θά...πεθάνει!!!

Καταρχην δεν απεκλεισα αυτο το ενδεχομενο. Απλα απο οσα γνωριζω (που καλλιστα μπορει να εχω χασει επεισοδια) δεν ειναι το μοναδικο. Απο εκει κ περα το οτι διαστελλεται σημερα κ μαλιστα επιταχυνομενα δεν αποτελει κριτηριο για την μελλοντικη διατηρηση αυτης της καταστασης. Κ προφανως μιλαω για ταξεις μεγεθους αναλογες της ηλικιας του, δηλαδη δις χρονια.
Ακριβως, δεν μπορουμε να προσεγγισουμε το θεμα βαρυτικα οταν το 95-97% της υλης του (οχι ενεργειας) χαρακτηριζεται απο τους επιστημονες ως 'σκοτεινη'

Όσο κι αν λένε μερικοί ότι έχουμε άλλους τραχανάδες απλωμένους, θα πρέπει ΤΩΡΑ να χωρισθεί οριστικά η εκκληcία από το κράτος και να καταργηθεί το άρθρο του Συντάγματος που μιλά για 'επίσημη θρησκεία'. Δεν είναι δυνατόν από τη μια να θεωρείται η θρησκεία προσωπικό δεδομένο και προσωπική υπόθεση του καθενός κι από την άλλη το κράτος να χώνει μπάστακα μια 'επίσημη θρησκεία' (και δη μια εντελώς ξένη και εχθρική προς τον Ελληνικό πολιτισμό - δεν θα μπω στον κόπο ν'αρχίσω να εξηγώ αυτήν τη φορά, ανοίξτε κάνα βιβλίο πέραν των θρησκευτικών να ξεστραβωθείτε, όπως έκανα και μόνος μου) την οποία και να προπαγανδίζει στα σχολεία, δηλητηριάζοντας τις ψυχές των παιδιών (όπως ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ είπε ο Γιάννης Μαρκόπουλος) και μας αναγκάζει όλους να τη χρηματοδοτούμε από το 1981 και επέκεινα. Αλήθεια, η τεράστια περιουσία της εκκληcίας δεν αρκεί για να πληρώνονται οι παπάδες; Ας σταματήσει το κράτος να τους πληρώνει, μπας και μείνει και κάνα ευρώπουλο για το ασφαλιστικό, για δρόμους, για να πάρουμε καμιά αύξηση της προκοπής να ζήσουμε σαν άνθρωποι, που τελευταία μετράμε και το μισό ευρώ για να τα φέρουμε βόλτα (ενώ οι ΑΣΤΡΑΤΕΥΤΟΙ τρώνε, ως επί το πλείστον, με χρυσά κουτάλια)!

Α, και να διερευνηθούν επίσης ΟΛΕΣ οι υποθέσεις καταπάτησης αρχαιολογικών χώρων από τους ρασοφόρους και τα μηρυκαστικά τους (π.χ. η καταπάτηση του Άλσους των Μουσών από τον Ιερώνυμο Θηβών, το αυθαίρετο συναγωγάκι του 'αγίου κυπριανού' που στήθηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Κνωσσού, γιατί οι παλαιοημερολογίτες είχαν, λέει, τάμα στον άγιο, ο βανδαλισμός του τάφου των Σαλαμινομάχων και η χρήση υλικών του μνημείου για την επισκευή χριcτιανικού ναϊδρίου που βρίσκεται εκεί κοντά), αρχαιοκαπηλίας, μαστρωπείας και σεξουαλικής κακοποίησης, ιδίως ανηλίκων (ξέρουμε ΠΟΛΥ καλά τι γίνεται στο 'άγιον' όρος και στα 'ιδρύματα'), διαπλοκής με δικαστές και μυστικές υπηρεσίες κ.ο.κ.

Βλέπετε τι βγαίνει τώρα τελευταία; Τέτοιο σκάνδαλο είχαμε μόνο με τη Στοά P2 και την επιχείρηση Gladio (κι ενώ οι... 'κουτόφραγκοι' σπάσανε το απόστημα και κόψανε κεφάλια, εδώ δεν έγινε ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ). Εγώ όμως γιατί δεν εξεπλάγην καθόλου, ενώ γύρω μου βρέχει συμπολίτες μου που πέφτουν απ'τα σύννεφα, όπως τότε με τη 17Ν;

Πάντειο: ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΑΝΤΕΛΑΚΗ ΜΟΥ, ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΑΝΤΕΛΗ ΜΟΥ...

Καθεστώς τρομοκρατίας καταγγέλλεται και πάλι για το Πάντειο Πανεπιστήμιο, ανάλογο εκείνου που οι 'πρυτάνεις' της κακιάς ώρας Δημήτρης Σωτηρόπουλος, Χρήστος Σκιαδάς και Μανώλης Χριστοδούλου είχαν επιβάλει με ΜΠΡΑΒΟΥΣ στο Πολυτεχνείο Κρήτης. Ιδού η επιστολή που κυκλοφορεί μεταξύ των διαφόρων μελών ΔΕΠ στα πανεπιστήμια προς υπογραφή και, κατόπιν, αποστολή στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Δημήτρη Λινό:

Μέλη Διδακτικού Ερευνητικού Προσωπικού
Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων
της Ελλάδος

Προς
τον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου
κύριο Δημήτριο Λινό

Αξιότιμε κύριε Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου,

οι υπογράφοντες πανεπιστημιακοί δάσκαλοι θεωρούμε καθήκον μας να ζητήσουμε δι’ Υμών την αρωγή της δικαιοσύνης σε ένα ζήτημα εξαιρετικής σημασίας για τη διασφάλιση της σύννομης λειτουργίας των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων της χώρας και για την αξιοπρέπεια, την σωματική ακεραιότητα και ίσως και τη ζωή των εργαζομένων σε αυτά.
Αφορμή για αυτήν την έκκλησή μας αποτέλεσαν
― η από 6.5.2004 απόφαση της Συγκλήτου του Παντείου Πανεπιστημίου,
― η από 2.4.2004 απόφαση του Δ.Σ. του Συλλόγου Μελών ΔΕΠ του ιδίου Πανεπιστημίου,
--- η από 24.3.2004 μήνυση κατά αγνώστων του Καθηγητή κ. Γ. Σταμάτη
--- η από 5.8.2004 με Β2004/3228 μήνυση κατά παντός υπευθύνου την οποία κατέθεσε δια του Πρυτάνεως Καθηγητή κ. Γ.Βαβούρα το Πάντειο Πανεπιστήμιο, μετά από ομόφωνη απόφαση της Συγκλήτου.
― η από 15.11.2004 ανοικτή επιστολή όλων των μελών ΔΕΠ του Τμήματος Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας προς την Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων,
― το από 16.1.2005 ψήφισμα της ολομέλειας του συνεδρίου της ΠΟΣΔΕΠ,
― το από 12.10.2004, αριθ. Πρωτ. 5875, έγγραφο όλων των μελών ΔΕΠ του Τομέα Οικονομίας του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου προς τον Πρύτανη του ιδίου Πανεπιστημίου και ιδίως το συνημμένο σ’ αυτό το έγγραφο “Ιστορικό Υποθέσεως Η. Μαρκόπουλου” και
― τα σχετικά δημοσιεύματα στον ημερήσιο Τύπο ( Ημερησία, 14-15.8.04, Ημερησία, 16-17.10.04, Ελευθεροτυπία, 17.10.04, Βραδυνή, 17.10.04, Καθημερινή, 17.11.04, Ημερησία, 18.11.04, Έθνος, 19.11.04 και Ελευθεροτυπία, 27.11.04).

Πρόκειται για μια πρωτοφανή περίπτωση εκφοβισμού, τρομοκράτησης, προσπάθειας οικονομικής εξόντωσης , μέσω δικαστικών αγωγών, και ίσως εκβιασμού πανεπιστημιακών δασκάλων κατά την εκτέλεση των υπηρεσιακών τους καθηκόντων με σκοπό να παραβούν προς όφελος ορισμένου τον νόμο.

Με βάση τα παραπάνω δημόσια έγγραφα σας εκθέτουμε τα γεγονότα:
Στο τμήμα Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου είχε προκηρυχθεί θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο “Πολιτική Οικονομία”. Υποψηφιότητες έθεσαν οι κύριοι Θ. Κουτσομπίνας, Θ. Μαριόλης και Η. Μαρκόπουλος. Η οικεία Τριμελής Εισηγητική Επιτροπή αποτελούμενη από την Καθηγήτρια κυρία Στέλλα Καραγιάννη ( Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας ), τον Καθηγητή κύριο Θεοφάνη Μπένο ( Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Πειραιώς ) και τον Καθηγητή κύριο Γιώργο Σταμάτη ( Τμήμα Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου ) πρότεινε με την Έκθεσή της την εκλογή του κ. Θ. Μαριόλη, αποκλείοντας τον κ. Η. Μαρκόπουλο επειδή δεν πληρούσε σημαντικές προϋποθέσεις του νόμου. Μετά την κατάθεση της Έκθεσης και πριν την κοινή συνεδρία της Γενικής Συνέλευσης του Τμήματος και του οικείου Εκλεκτορικού Σώματος, η οποία είχε ορισθεί για την 15.6.2001, ο κ. Η. Μαρκόπουλος ζήτησε την εξαίρεση και των τριών μελών της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής από αυτήν και του Καθηγητή κ. Γ. Σταμάτη από το Εκλεκτορικό Σώμα. Λίγες ημέρες πριν την 15.6.2001 ο Καθηγητής κ. Γ. Σταμάτης δέχτηκε ανώνυμο απειλητικό για τη ζωή του τηλεφώνημα. Ανώνυμο, απειλητικό για την ζωή του υιού της τηλεφώνημα δέχτηκε επίσης και η μητέρα του υποψηφίου κ. Θ. Μαριόλη. Ο κ. Μαριόλης έχει καταγγείλει το γεγονός με έγγραφο του προς τον Πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου.
Η κοινή συνεδρία της Γενικής Συνέλευσης και του Εκλεκτορικού Σώματος της 15.6.2001 για την εκλογή στην προαναφερθείσα θέση αναβλήθηκε λόγω ανώνυμου τηλεφωνήματος για βόμβα, η οποία θα εξερήγνειτο στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Στην νέα πρόσκληση για την εν λόγω εκλογή η τότε Πρόεδρος του Τμήματος Καθηγήτρια κυρία Ελισάβετ Μπέσιλα – Μακρίδη όρισε, για ευνόητους λόγους, δύο εναλλακτικές αίθουσες συνεδρίας σε δύο διαφορετικά κτίρια του Πανεπιστημίου. Στην συνεδρία αυτή, που έλαβε χώρα την 29.6.2001, το Εκλεκτορικό Σώμα απέρριψε τις προαναφερθείσες αιτήσεις εξαιρέσεως του κ. Η. Μαρκόπουλου και εξέλεξε τον προταθέντα από την Τριμελή Εισηγητική Επιτροπή κ. Θ. Μαριόλη με 19 ψήφους και μία αποχή. Ο κ. Η. Μαρκόπουλος προσέφυγε στο ΣτΕ κατά της εκλογής του κ. Θ. Μαριόλη. Το ΣτΕ ακύρωσε, λόγω της μη τήρησης μιας ορισμένης προθεσμίας, την εκλογή και όρισε την επανάληψή της.
Ήδη την 16.10.2001 ο κ. Η. Μαρκόπουλος, εκπροσωπούμενος από αυτόν τον ίδιο ως δικηγόρο Αθηνών, είχε υποβάλλει μήνυση κατά της Προέδρου του Τμήματος, των μελών της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής και της Προϊστάμενης του Τμήματος Διδακτικού Προσωπικού κατηγορώντας τους για σωρεία σοβαρών εγκληματικών πράξεων σχετιζόμενων με την υποψηφιότητα του για την εν λόγω θέση. Όλοι απηλλάγησαν με βουλεύματα τόσο του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών όσο και του Συμβουλίου Εφετών Αθηνών.
Επίσης ο κ. Η. Μαρκόπουλος κατέθεσε και αγωγές κατά των προαναφερθέντων ζητώντας 300.000 ευρώ από καθέναν από αυτούς. Τέλος ο κ. Η. Μαρκόπουλος αιτήθηκε την εξαίρεση από το προαναφερθέν Εκλεκτορικό Σώμα του τότε Πρύτανη Καθηγητή κυρίου Ιωάννη Βαβούρα ισχυριζόμενος ότι αυτός και η Προϊσταμένη της Γραμματείας Διδακτικού Προσωπικού κυρία Πιτσίου αρνήθηκαν την εκτέλεση εισαγγελικών παραγγελιών για χορήγηση προς αυτόν εγγράφων σχετικών με την υποψηφιότητά του. Ο κ. Βαβούρας και η κ. Πιτσίου έχουν γι’ αυτό τον λόγο υποβάλλει μήνυση για συκοφαντική δυσφήμιση κατά του κ. Η. Μαρκόπουλου. Ασκήθηκε ήδη ποινική δίωξη. Αυτό είχε ως συνέπεια ο κ. Βαβούρας να εξαιρεθεί από μέλος του Εκλεκτορικού Σώματος τόσο για την θέση “Πολιτική Οικονομία” όσο και για της θέση “Οικονομική Πολιτική”, στις οποίες είναι υποψήφιος ο κ. Μαρκόπουλος.
Τον Απρίλιο του 2003 προκηρύχθηκε στο Τμήμα Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου μια θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο ”Οικονομική Πολιτική”. Υποψηφιότητες έθεσαν οι κύριοι Θ. Κουτσομπίνας, Γ. Παπαιωάννου καθώς και ο κύριος Η. Μαρκόπουλος. Η οικεία Τριμελής Εισηγητική Επιτροπή αποτελείτο από τον Καθηγητή κ. Γεώργιο Αγαπητό (Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών ), τον Καθηγητή κύριο Ιωάννη Βαρθολομαίο ( Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Πειραιώς ) και τον Καθηγητή κύριο Γιώργο Σταμάτη ( Τμήμα Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου ). Ο υποψήφιος κ. Γ. Παπαιωάννου δέχεται τον Φεβρουάριο του 2004 ανώνυμο απειλητικό τηλεφώνημα για να αποσύρει την υποψηφιότητά του. Τον Απρίλιο του 2004 άγνωστο άτομο επισκέφθηκε τον εκδότη του κ. Παπαιωάννου κύριο Αντώνη Σάκκουλα και, ως δικηγόρος “Παπαγεωργίου”, ισχυρίσθηκε ότι οι εργασίες του κ. Παπαιωάννου που είχε εκδώσει ο κ. Σάκκουλας είναι προϊόν αντιγραφής. Ο κ. Παπαιωάννου κατήγγειλε τα παραπάνω εγγράφως στον Πρύτανη και υπέβαλλε μήνυση κατ’ αγνώστων.
Ανώνυμα απειλητικά τηλεφωνήματα, σχετιζόμενα με την πλήρωση των προαναφερθέντων δύο θέσεων, δέχθηκε και η Προϊσταμένη της Γραμματείας του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου κυρία Μαρίνα Δριδάκη, η οποία έχει και αυτή υποβάλλει μήνυση κατ’ αγνώστων.
Ο κ. Μαρκόπουλος αιτείται και επιτυγχάνει την εξαίρεση του Καθηγητή κ. Γεωργίου Σταμάτη από την Τριμελή Εισηγητική Επιτροπή και το Εκλεκτορικό Σώμα για τη θέση “Οικονομική Πολιτική”. Στην συνέχεια, μετά από ένσταση του κ. Σταμάτη, αυτή η απόφαση ανακαλείται. Ωστόσο εκκρεμεί ακόμη αίτηση του κ. Μαρκόπουλου στο ΣτΕ για την εξαίρεση του Καθηγητή κ. Γεωργίου Σταμάτη. Στο μεταξύ παραιτείται από μέλος της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής για την προαναφερθείσα θέση ο Καθηγητής κ. Γεώργιος Αγαπητός.
Όλα αυτά συμβαίνουν μετά τα γεγονότα της 22.3.2004, στα οποία θα αναφερθούμε αμέσως.
Η επανάληψη της εκλογής για τη θέση Επικούρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο “Πολιτική Οικονομία”, την οποία αποφάσισε το ΣτΕ κατόπιν της προσφυγής του κ. Μαρκόπουλου, ορίσθηκε για την 22.3.2004. Τρεις ημέρες πριν, την 19.3.2004, τα μέλη ΔΕΠ του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης και η Γραμματεία αυτού του Τμήματος έλαβαν ταχυδρομικώς ανυπόγραφη επιστολή μιας κάποιας κυρίας Μαρίας Παπαδάκη με στοιχεία, από τα οποία προκύπτει ότι εκατό περίπου σελίδες της διδακτορικής διατριβής του κ. Μαρκόπουλου είναι προϊόν αντιγραφής. Το πρωί της 22.3.2004 και ενώ έβγαινε από το σπίτι του για να συμμετάσχει στην προαναφερθείσα συνεδρία και να εκθέσει τα αυτονόητα ο Καθηγητής κ. Γιώργος Σταμάτης, το μόνο μέλος της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής που είναι και μέλος του Εκλεκτορικού Σώματος, εδάρη αγρίως από δύο άτομα με προφανή σκοπό όχι απλώς να μη μπορέσει να μεταβεί στο Πάντειο Πανεπιστήμιο αλλά να μη μπορέσει να ειδοποιήσει το Πανεπιστήμιο για το συμβάν. Μπόρεσε ωστόσο να ειδοποιήσει το Πανεπιστήμιο πριν μεταφερθεί με σοβαρές σωματικές βλάβες στον “Ευαγγελισμό”. Έτσι η συνεδρία ματαιώθηκε.
Η πρόεδρος του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης απέστειλε την καταγγελία περί αντιγραφής της διδακτορικής διατριβής του κ. Η. Μαρκόπουλου στον Πρύτανη. Η Σύγκλητος Ειδικής Σύνθεσης, η οποία επελήφθη του θέματος, το παρέπεμψε, ως στο αρμόδιο όργανο, στην Γενική Συνέλευση Ειδικής Σύνθεσης του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης – Τμήμα, στο οποίο είχε εκπονήσει την διδακτορική του διατριβή ο κ. Μαρκόπουλος.
Την 14.4.2004 η Πρόεδρος του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης κυρία Ελισάβετ Μπέσιλα – Μακρίδη, η οποία ήταν αρμόδια να συγκαλέσει την μόλις αναβληθείσα μετά το ξυλοδαρμό του κ Σταμάτη Γενική Συνέλευση,“ αυτοεξαιρείται”, χωρίς καμία αιτιολόγηση, από μέλος όλων των συλλογικών οργάνων, τα οποία αποφασίζουν για υποθέσεις που αφορούν και τον κ. Μαρκόπουλο, τουτέστιν από τα δύο προαναφερθέντα Εκλεκτορικά Σώματα και από την Γενική Συνέλευση Ειδικής Σύνθεσης καθώς επίσης και από την υποχρέωση της να συγκαλέσει και να προεδρεύσει σε αυτά ακόμη και χωρίς να είναι μέλος τους. Αυτό συνέβη αμέσως μετά από επίσκεψη που έκανε ο κ. Μαρκόπουλος στο γραφείο της κ. Μπέσιλα-Μακρίδη.
Στην συνέχεια “αυτοεξαιρείται” λόγω συγγένειας, και η αδελφή της Καθηγήτρια κυρία Ευριδίκη Μπέσιλα – Βήκα.
Αρμόδιος για την σύγκληση αυτών των τριών συλλογικών οργάνων είναι ως εκ τούτου τώρα πλέον ο Αναπληρωτής Πρόεδρος Καθηγητής κύριος Χαρίλαος Γκούτος. Αυτός συγκαλεί την Γενική Συνέλευση Ειδικής Σύνθεσης για την 26.5.2004 με μοναδικό θέμα τις καταγγελίες περί αντιγραφής της διδακτορικής διατριβής του κ. Μαρκόπουλου.. Μετά την έκδοση της πρόσκλησης ο Καθηγητής κ. Γιώργος Σταμάτης δέχεται απειλητικό τηλεφώνημα ότι θα του ξανασυμβεί ό,τι τού συνέβη ήδη. Στο μεταξύ του θέματος της αντιγραφής έχει επιληφθεί, ως το καθ’ ύλην αρμόδιο όργανο ο Τομέας Οικονομίας του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης, τα μέλη ΔΕΠ του οποίου διαπιστώνουν ομοφώνως ότι πράγματι η διδακτορική διατριβή του κ. Μαρκόπουλου είναι προϊόν εκτεταμένης αντιγραφής και με το από 25.6.2004, αριθ. Πρωτ. 3177, της Διευθύντριας του Τομέα Αναπληρώτριας Καθηγήτριας κυρίας Βασιλικής Μαλινδρέτου ζητούν μεταξύ άλλων την ανάκληση του τίτλου του διδάκτορος του κ. Μαρκόπουλου. Κατόπιν τούτου ο κ. Μαρκόπουλος καταθέτει αγωγές καθ’ ενός εκάστου των έξι μελών του Τομέα Οικονομίας και ζητά 1.000.000 ευρώ από καθέναν απ’ αυτούς.
Λίγο πριν την έναρξη της προαναφερθείσας συνεδρίας της 26.5.2004 άγνωστος τηλεφώνησε εξ ονόματος τρομοκρατικής οργάνωσης σε εφημερίδα και απείλησε ότι θα εκραγούν δύο (!!!) βόμβες στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Ο Πρύτανης Καθηγητής κ. Ιωάννης Βαβούρας, ο οποίος είναι και μέλος της Γενικής Συνέλευσης Ειδικής Σύνθεσης, με δική του ευθύνη αρνείται, επειδή προφανώς εικάζει περί τίνος πρόκειται ( δηλ. ότι αυτός που τηλεφώνησε είναι ο ίδιος με εκείνον που είχε τηλεφωνήσει και την 15.6.2001 και είχε απειλήσει με έκρηξη βόμβας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο ) να εκκενώσει το Πανεπιστήμιο και ζητάει από τον Διοικητή Ασφαλείας Καλλιθέας να αποσύρει τους άνδρες του και να προσέλθει στην συνεδρία για να εκθέσει τα σχετικά. Ο κύριος Διοικητής δέχεται. Ο κύριος Γκούτος αρνείται να ακούσει τον κύριο Διοικητή και λύει την συνεδρία λόγω έλλειψης απαρτίας – καίτοι υπήρχε απαρτία. Πριν αποχωρήσει ο κ. Γκούτος ανακοίνωσε ότι θα συγκαλέσει εκ νέου το σώμα μετά από επτά ημέρες. Αντ’ αυτού παραιτήθηκε από Αναπληρωτής Πρόεδρος την ίδια ημέρα.
Η Προϊσταμένη Γραμματείας του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης κατήγγειλε ότι την άνοιξη του 2004 ο κ. Η. Μαρκόπουλος την επισκέφθηκε στο γραφείο της και μεταξύ των άλλών απαίτησε από αυτήν την αλλοίωση της βαθμολογίας μιας φοιτήτριας στις επίσημες καταστάσεις βαθμολογίας.
Την ημέρα της κηδείας του Καθηγητή του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης Στέφανου Στεφανόπουλου ο κ. Η. Μαρκόπουλος πλησίασε την Διευθύντρια του Τομέα Οικονομίας κυρία Βασιλική Μαλινδρέτου και παρουσία συναδέλφων της πρότεινε να τον βοηθήσει για να την βοηθήσει στην διαδικασία εξέλιξής της στην βαθμίδα του Καθηγητή η οποία εκκρεμεί. Η κ. Μαλινδρέτου κατήγγειλε το συμβάν με το από 14.7.2004, αριθ. Πρωτ. 787 έγγραφο της προς την Πρόεδρο του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης.
Η μέχρι τον Αύγουστο του 2004 Πρόεδρος του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης Καθηγήτρια κυρία Ελισάβετ Μπέσιλα – Μακρίδη έχει δηλώσει παρουσία συναδέλφων ότι φοβάται ότι θα της κάψουν το αυτοκίνητο ότι θα την δείρουν και έχει εκφράσει και άλλους ακατονόμαστους φόβους, όπως κατέθεσε ο κ. Σταμάτης στην Ένορκη Διοικητική Εξέταση (ΕΔΕ) που διεξάγεται για το θέμα αυτό στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Την 17.10.2004 κατετέθη στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Εισηγητική “Έκθεση” Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής για την θέση “Οικονομική Πολιτική” με ημερομηνία υπογραφής 26.4.2004, η οποία πρότεινε την εκλογή του κ. Η. Μαρκόπουλου. Η “Έκθεση” φέρει ως μέλη της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής τους Καθηγητές κυρίους Γεώργιο Αγαπητό, Ιωάννη Βαρθολομαίο και Μιχαήλ Ψαλιδόπουλο και υπογράφεται μόνον από τον κύριο Βαρθολομαίο. Αξιοσημείωτα είναι τα εξής”: Η “Έκθεση” δεν αναφέρεται στα περί αντιγραφής της διδακτορικής διατριβής του κ. Μαρκόπουλου. Και, το σημαντικότερο, όταν κατετέθη αυτή η “Έκθεση”, δηλ. την 17.10.2004, η Τριμελής Εισηγητική Επιτροπή αποτελείτο από τους Καθηγητές κυρίους Ιωάννη Βαρθολομαίο και Γεώργιο Σταμάτη. Διότι ο μέν κύριος Ψαλιδόπουλος είχε αντικατασταθεί από τον κύριο Σταμάτη, ο δε κύριος Αγαπητός είχε παραιτηθεί. Ο Καθηγητής κύριος Ιωάννης Βαρθολομαίος με έγγραφό του της 11.10.2004 δηλώνει στον Πρόεδρο του Τμήματος Καθηγητή κύριο Παναγιώτη Τσίρη ότι ουδέποτε υπέβαλε αυτήν την “Έκθεση”.
Ο Τομέας Οικονομίας επανέρχεται στο θέμα με το από 22.9.2004 , αριθ. Πρωτ. 5402 και το από 12.10.2004 αριθ. πρωτ. 5874 έγγραφό του. Επικαλούμενος αυτά τα έγγραφα ο Πρόεδρος του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης Καθηγητής κύριος Παναγιώτης Τσίρης “αυτοεξαιρείται” από μέλος των Εκλεκτορικών Σωμάτων για την πλήρωση των θέσεων “Πολιτική Οικονομία” και “Οικονομική Πολιτική” και “παραιτείται” από το καθήκον του να συγκαλέσει αυτά τα Σώματα, ακόμη κι αν δεν ήταν μέλος του. Δεν “αυτοεξαιρείται” όμως ούτε από μέλος της Γενικής Συνέλευσης Ειδικής Σύνθεσης ούτε “παραιτείται” από το καθήκον του να συγκαλέσει αυτήν την Συνέλευση ακόμη κι αν δεν ήταν μέλος της. Η Συνέλευση αυτή είναι το αρμόδιο όργανο για να κρίνει τα περί της περί αντιγραφής της διδακτορικής διατριβής του κ. Η. Μαρκόπουλου. Λίγες ημέρες αργότερα με το από 21.10.2004, αριθ. πρωτ. 6092, έγγραφο του “αυτοεξαιρείται” και ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης κύριος Χαρίλαος Γκούτος τόσο από μέλος των προαναφερθέντων δύο εκλεκτορικών σωμάτων όσο και από μέλος της Γενικής Συνέλευσης Ειδικής Σύνθεσης που αφορά τα σχετικά με την διδακτορική διατριβή του κ. Η. Μαρκόπουλου. Κι επίσης “παραιτείται” ρητά από το καθήκον του να συγκαλέσει και να προεδρεύσει σ’ αυτά τα όργανα ακόμη κι αν δεν ήταν μέλος τους. Αν είναι σύννομες οι αυτοεξαιρέσεις και παραιτήσεις των κ.κ. Τσίρη και κ Γκούτου κανένα όργανο του Τμήματος δεν μπορεί να συγκαλέσει κανένα από τα προαναφερθέντα εκλεκτορικά για τις θέσεις ¨Πολιτική Οικονομία» και «Οικονομική Πολιτική». Μόνο ο Πρόεδρος Καθηγητής κ. Τσίρης δύναται να συγκαλέσει τη Γενική Συνέλευση Ειδικής Σύνθεσης για να επιληφθεί του θέματος των καταγγελιών περί αντιγραφής του κ. Μαρκόπουλου. Ωστόσο, σχεδόν ένα χρόνο μετά την κατάθεση των καταγγελιών, το Τμήμα δεν έχει αποφασίσει αν η διδακτορική διατριβή του κ.Μαρκόπουλου είναι ή δεν είναι προϊόν εκτεταμένης αντιγραφής και σε περίπτωση που είναι να ανακληθεί από τον κ. Μαρκόπουλο ο τίτλος του διδάκτορα.
Το Τμήμα Δημόσιας Διοίκησης οφείλει να διαπιστώσει, πριν προβεί στις διαδικασίες εκλογής των θέσεων στις οποίες είναι υποψήφιος ο κ. Μαρκόπουλος, αν η διδακτορική διατριβή του κ. Η. Μαρκόπουλου είναι ή δεν είναι προϊόν εκτεταμένης αντιγραφής. Και αυτό όχι μόνον επειδή αυτή η διατριβή εκπονήθηκε σ’ αυτό το Τμήμα, αλλά επίσης επειδή, ακόμη κι αν είχε εκπονηθεί αλλού, το Τμήμα οφείλει να διαλευκάνει το ζήτημα αφού ο κ. Μαρκόπουλος είναι υποψήφιος σε δύο υπό πλήρωσιν θέσεις ΔΕΠ του Τμήματος. Αυτή είναι και η δεδηλωμένη άποψη του Τομέα Οικονομίας του Τμήματος, αλλά και μελών των οικείων Τριμελών Εισηγητικών Επιτροπών. Παρόλα αυτά, το Τμήμα υπό την Προεδρία του Πρυτάνεως του Παντείου Πανεπιστημίου το Δεκέμβριο του 2005 προέβη στην κρίση των υποψηφίων για τη θέση «Πολιτική Οικονομία» και επαναβεβαίωσε την εκλογή του κ. Μαριόλη.
Τον Αύγουστο του 2004 το Πάντειο Πανεπιστήμιο δια του τότε Πρυτάνεως Καθηγητού κυρίου Ιωάννη Βαβούρα υπέβαλλε μήνυση κατ’ αγνώστου για τις προαναφερθείσες εγκληματικές πράξεις. Ο νυν Πρύτανης Καθηγητής κύριος Στάμος Παπαστάμου διέταξε προσφάτως σχετική ΕΔΕ, η οποία ολοκληρώνεται συντόμως.
Οι δύο μηνύσεις κατά αγνώστων που υπέβαλλαν ο Καθηγητής κ. Γ. Σταμάτης και το Πάντειο Πανεπιστήμιο δια του Πρυτάνεως κ. Γ. Βαβούρα βρίσκονται στο αρχείο των αγνώστων δραστών.

Αξιότιμε κύριε Εισαγγελέα, αιτούμεθα τις δικές σας ενέργειες για τη διερεύνηση των εκτεθεισών εγκληματικών πράξεων και τη δίωξη του δράστη και των συνεργών του. Παρακαλούμε όπως εντός της αρμοδιότητας Σας διατάξετε κατεπείγουσα προκαταρτική εξέταση ώστε να εντοπιστούν, να απομονωθούν και να τιμωρηθούν όλοι οι αμέσως ή εμμέσως εμπλεκόμενοι στην παραπάνω υπόθεση. Αν αυτές οι πράξεις παραμείνουν ατιμώρητες, κανένας πανεπιστημιακός δάσκαλος δε θα αισθάνεται ασφαλής και δεν θα είναι πλέον σε θέση να εκτελέσει σύννομα και ευσυνείδητα τα καθήκοντα του.

Την παρούσα επιστολή συνοδεύουν τα παρακάτω:

1. Απόφαση της Συγκλήτου του Παντείου Πανεπιστημίου
2. Απόφαση του Δ.Σ. των μελών ΔΕΠ του ιδίου Πανεπιστημίου
3. Αντίγραφο μήνυσης κατά αγνώστων του Καθηγητή κ. Σταμάτη
4. Αντίγραφο μήνυσης κατά παντός υπευθύνου του Παντείου Πανεπιστημίου
5. Ανοικτή επιστολή των μελών ΔΕΠ του Οικονομικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Μακεδονίας
6. Ψήφισμα της Ολομέλειας του συνεδρίου της ΠΟΣΔΕΠ
7. Έγγραφο του τομέα Οικονομίας του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου
8. Σχετικά δημοσιεύματα στον ημερήσιο τύπο

Με εκτίμηση

Κάποτε αυτή η νοσηρή ΜΑΦΙΑ που εγκαταστάθηκε τα τελευταία χρόνια στα Ελληνικά ΑΕΙ, που είναι υπόδουλα στα κομματικά μαντρόσκυλα (φοιτητικές παρατάξεις, στελεχωμένες από ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΤΟΥΣ τεμπελχανάδες αιώνιους 'φοιτητές' και τοπικές οργανώσεις κομμάτων), πρέπει να ξηλωθεί.

Εν κρυπτώ και παραβύστω επιχειρούν να βιάσουν τον ΕΘΝΙΚΟ ΔΡΥΜΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ... Στη μυστική 'σύσκεψη' για την κατασκευή χιονοδρομικού κέντρου συμμετείχε - ΒΕΒΑΙΩΣ - ο **μητροπολίτης Ελασσόνας **(δεν είναι δυνατόν να λείπουν οι μισέλληνες του εβραιογενούς ιερατείου από κάτι τέτοιο):

ΔIEΘNHΣ AΣΠIΔA ΓIA TO BOYNO TΩN ΘEΩN
Παγκόσμιοι... κεραυνοί για τον Oλυμπο

Προσωπικότητες από όλο τον κόσμο αλλά και τοπικοί φορείς αντιδρούν στη δημιουργία χιονοδρομικού κέντρου στην καρδιά του εθνικού δρυμού του ψηλότερου βουνού της Ελλάδας

Γράφει ο Θ. Σταματόπουλος

Προσωπικότητες από όλο τον κόσμο, ανάμεσά τους ο Oυμπέρτο Eκο, ο πρίγκιπας Xαν, οι νομπελίστες Pισάρ Eρνστ, Γκεράρντο Nόλι, Kάρλο Pούμπια, Kλοντ Σιμόν, Tζέι Σταϊνμπέργκερ και άλλες διεθνείς προσωπικότητες, αντιδρούν στη δημιουργία χιονοδρομικού κέντρου στον Oλυμπο. Για την ακύρωση του σχεδίου, που προωθεί η Περιφέρεια Θεσσαλίας και η Nομαρχία Λάρισας, έχουν συγκεντρωθεί σε όλο τον κόσμο 60.000 υπογραφές, ενώ ετοιμάζεται προσφυγή στο Συμβούλιο της Eπικρατείας και στο Eυρωπαϊκό Δικαστήριο.

Tο εγχείρημα της κατασκευής του χιονοδρομικού κέντρου προκάλεσε τις έντονες αντιδράσεις, καθώς το έργο πρόκειται να δημιουργηθεί στην καρδιά του Eθνικού Δρυμού του Oλύμπου, που προστατεύεται από τη συνθήκη NATURA 2000, και πρόκειται για το πιο γνωστό βουνό της Eλλάδας στην υφήλιο. Για το θέμα υπήρξε και σειρά αρνητικών δημοσιευμάτων στο εξωτερικό, ενώ επιστολή διαμαρτυρίας εστάλη στον πρωθυπουργό Kώστα Kαραμανλή, όπως επίσης σε υπουργούς και βουλευτές. Tο έργο προβλέπεται να δημιουργηθεί στη θέση Bρυσοπούλες, στην πλαγιά του «βουνού των θεών», στα όρια του δήμου Eλασσόνας, για το οποίο εγκρίθηκε το ποσό των 45.000 ευρώ για τη μελέτη σκοπιμότητας και χωροθέτησης.
Παράλληλα, εγκρίθηκε η μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων για έργα οδοποιίας για τον δρόμο Σπαρμός-Bρυσοπούλες, που θα οδηγεί στο χιονοδρομικό κέντρο, ύψους 6,8 εκατ. ευρώ.

Kατηγορώ
Oπως λέει ο πολιτικός μηχανικός και δρ χωροταξίας Kώστας Tσιπήρας, ο οποίος είναι και μέλος της Πρωτοβουλίας Πολιτών για την αποτροπή της κατασκευής του χιονοδρομικού κέντρου, αυτό ισοδυναμεί με «έγκλημα κατά του ιστορικού βουνού και του εθνικού δρυμού». O ίδιος επισημαίνει ότι οι διαδικασίες που ακολουθήθηκαν είναι διάτρητες, ενώ η μελέτη έχει πολλές ατέλειες. O κ. Tσιπήρας κατηγορεί τον περιφερειάρχη Θεσσαλίας Φώτη Γκούπα και τον νομάρχη Λάρισας Λουκά Kατσαρό για το ότι συγκάλεσαν συσκέψεις χωρίς να προσκληθούν οι αρμόδιοι φορείς. «H σύσκεψη έγινε εν κρυπτώ. Συμμετείχαν ο μητροπολίτης Eλασσόνας και δύο δήμοι που δεν έχουν άμεση σχέση με το θέμα, ενώ απουσίαζε ο Eθνικός Φορέας Διαχείρισης του Eθνικού Δρυμού Oλύμπου», όπως καταγγέλλει.

http://www.ethnos.gr/

Και τώρα θα σας θυμίσω μια παλιά υπόθεση... Το μοναστήρι της Κερατέας, στη δεκαετία του '50:

**Δολοφόνησαν 150 κορίτσια για να τα στείλουν στον... παράδεισο **

Σε μια στιγμή ο εισαγγελέας Κωστόπουλος διακόπτει μάρτυρα κατηγορίας για να δώσει διέξοδο στην αγανάκτησή του.

Η Κερατέα είναι αίσχος δια την Ελλάδα, λέγει ο εισαγγελέας. Σηκώνονται οι τρίχες της κεφαλής μου. Σκεφτείτε ότι εκεί μέσα πέθαναν 150 φυματικά κορίτσια!
Ο μάρτυρας Σεραφείμ Σίλβεστρος κατάθεσε...

Εκεί πέθαναν η αδελφή του κι ο γαμπρός του φυματικοί. Τα δε τρία παιδάκια τους υπεβάλλοντο σε διάφορες κακοποιήσεις όπως το αγοράκι που εκρεμάσθη ανάποδα γυμνό πολλές φορές και τόδερναν μέχρις αναισθησίας. Όταν δε ζούσε ο πατέρας οι καλόγριες τον προέτρεπαν να μολύνει το παιδί του με φυματίωση γιατί αν ζούσε θα γινόταν κακός άνθρωπος. Τον συμβούλεψαν να μασάει αυτός το φαγητό και να ταίζει μ' αυτό το αγοράκι του, ώστε να πεθάνει πριν από αυτόν....

Μας έλεγαν -συνέχισε ο μάρτυς- ότι πρέπει να πεθαίνουμε, να αδειάζουν τα κελλιά, νάρχονται άλλοι, για να πηγαίνουν στον παράδεισο.

• Από το βιβλίο του Γ. Καρανικόλα, Ανορθόδοξοι έρωτες ορθοδόξων κληρικών, εκδόσεις Θουκιδίδης

Αποσπάσματα από την εφημερίδα «Ελευθερία»

Κυριακή 19 Νοεμβρίου 1950
Η ηγουμένη Μαριάμ μετά το θάνατο του επισκόπου Ματθαίου Καρπαθάκη διέδωσε επίτηδες ότι το πτώμα του «μυροβόλησε»! Δια του τρόπου αυτού προσέλκυσαν εκατοντάδες απλοικούς ανθρώπους, οι οποίοι έσπευσαν εκεί από πολλά μέρη της Ελλάδας για να δουν το θαύμα του αγίου Ματθαίου του οποίου το σώμα έβγαζε δήθεν μύρο.
Στη πραγματικότητα όμως η πονηρή ηγουμένη είχε ραντίσει το πτώμα του με άρωμα για να παραπλανήσει τους ευσεβείς και να δημιουργήσει θρύλο πέριξ του ονόματος του Ματθαίου.

Σάββατο 25 Νοεμβρίου 1950
Συνεχίζουσα την αποκαλυπτική αφήγησή της η γραία Ευγενία Μαργέτη περιέγραψε με τα μελανώτερα χρώματα μερικά από τα φρικώδη βασανιστήρια εις τα οποία υπεβάλλετο αυτή και άλλες μοναχές...
Η Μαριάμ διέτασσε τις υπό τιμωρία μοναχές να μείνουν με τα εσώρουχα μόνο και κατόπιν ανέθετε σε μια μοναχή από το περιβάλλον της να τις κτυπά με μια σανίδα.
Άλλες μοναχές μετά τον εσπερινό ωδηγούντο εις τα περί την μονήν δάση και ημίγυμνοι προσδένεντο εις τα πεύκα και παρέμειναν δεμέναι μέχρι του όρθρου.

Τρίτη 28 Νοεμβρίου 1950
Από την συνεχιζόμενη προανάκριση για τα σκάνδαλα της μονής Κερατέας απεκαλύφθη χθες ότι ο συνηθέστερος τρόπος βασανισμού των θυμάτων της Μαριάμ ήτο το κρέμασμα των ανάποδα από τα γύρω πεύκα για να... εξέλθουν τα εντός αυτών εμφωλεύοντα δαιμόνια.

Ο υιός της Παυλάκη αφηγήθη εις τη μητέρα του ότι οι μοναχές εις τη μονή Κερατέας το υπέβαλλαν σε βασανιστήρια. Συγκεκριμένα, πριν ξημερώσει και προκειμένου οι μοναχές να ξυπνήσουν τους μικρούς και τις μικρές για τον όρθρο τα ξυπνούσαν με ένα άγριο ξυλοκόπημα και τους έλεγαν ότι αυτό το έπραττον δια τον εξαγνισμό των, διότι δια να μεταβούν εις την εκκλησία και να ακούσουν τον όρθρο και την λειτουργία έπρεπε προηγουμένως να δαρούν αγρίως, να πονέσουν και να κλάψουν, διότι μόνον έτσι θα αντιλαμβάνονταν το μεγαλείον της χριστιανικής θρησκείας. Αν κανένα από τα μικρά τολμούσε να διαμαρτυρηθεί, οι μοναχές το μετέφεραν εις τον πλησίον πευκώνα, του έδεναν τα πόδια και το κρεμούσαν από ένα πεύκο με το κεφάλι προς το έδαφος.

Παρασκευή 9 Φεβρουαρίου 1951
Η προανάκριση για τα σκάνδαλα της μονής Κερατέας η οποία άρχισε στις 15 Νοεμβρίου ο αντιεισαγγελέας κ. Παπακαρυάς κατόπιν παραγγελίας του προισταμένου της Εισαγγελίας Πλημμελειοδικών κ. Βελούζου επερατώθη χθες... άσκησε νέες ποινικές αγωγές κατά της Μαριάμ Σουλακιώτου και άλλων μοναχών για 13 νέα κακουργήματα αυτών ήτοι δι' ανθρωποκτονία, απάτη, πλαστογραφία διαθηκών, εκβιάσεις,...

Εκτός της Μαριάμ Σουλακιώτη, διαβοήτου ηγουμένης της μονής «Πευκοβουνογιάτρισσα» στην Κερατέα, της βοηθού της Ευφροσύνη Μενδρινού καθώς και των καλογραιών και καλογήρων του άμεσου περιβάλλοντός των, οι οποίοι έχουν προφυλακιστεί, έχουν προκύψει εκ της προανάκρισης υπό του κ. Παπακαρυά στοιχεία ενοχής και εναντίων άλλων ξένων προσώπων...

Ο Μπάκας, η σύζυγός του και τα τρία τέκνα των, κάτοχοι σημαντικής περιουσίας, εισήλθον εις την μονή διαθέσαντες την περιουσία των. Μετά τινά χρόνου όμως η Μπάκα αντιληφθείσα περί τίνος επρόκειτο θέλησε να φύγει από την μονή αλλά τότε η Μαριάμ την έθεσε σε απομόνωση εντός τρώγλης επί εξαμήνου και με ανεπαρκέστατη τροφή. Η Μπάκα εξήχθη εκ της τρώγλης φυματική και μετά από λίγο απέθανε. Ο σύζυγός της επίσης κατά τον ίδιο τρόπο εμολύνθη εκ φυματιώσεως και απέθανεν.
Ως ανθρωποκτονία επίσης εχαρακτηρίσθη και η περίπτωσις του ζεύγους Παναγιωτοπούλου το οποίον ηναγκάσθη να εκχωρήσει στη Μάριαμ μια οικία εις τη Καλλιθέα χρησιμοποιουμένην ήδη ως μετόχι των παλαιοημερολογιτών. Το ζεύγος κατόπιν απέθανε από ασιτία εις τη μονή.
Ανθρωποκτονία επίσης εχαρακτηρίσθη και η περίπτωση της Μιχαλάκου η οποία ήτο φυματική και εν γνώσει της παθήσεώς της ετιμωρήθη με περιορισμόν εις τρώγλην και απέθανεν εντός ολίγων ημερών.
Άλλη κατηγορία ανθρωποκτονίας αφορά την περίπτωση της μοναχής Θεοδότης, την οποία εκτύπησαν κατά τόσο βάρβαρο τρόπο οι μοναχές ώστε έκανε αιμόπτυση και απέθανεν εξ αυτής.
**Παρόμοια περίπτωση είναι και μιας άλλης μοναχής της Μαρίας η οποία χωρίς να γνωρίζει τι υπογράφει υπέγραψε εκχωρητήριο της περιουσίας της εις τη Μαριάμ και το περιβάλλον της και κατόπιν νομίζουσα ότι ήτο κυρία των κτημάτων της μετέβη εις αυτά για να μαζέψει ελιές. Οι άλλες μοναχές όμως επιτέθηκαν εναντίον της, την ξυλοκόπησαν αγριότατα και η μοναχή Μαρία μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο όπου και απέθανε. **

Tετάρτη 26 Ιανουαρίου 1953
Εισαγγελεύς: Είναι αίσχος δια την Ελλάδα το ότι υπάρχει Κερατέα!...
ΜΑΡΤΥΣ: Υποχρέωσαν τον φυματικό γαμπρό μου να μασά την τροφή και να την δίνει στο 6ετές παιδάκι του για να του μεταδώσει την επάρατη αρρώστια.
ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΙΣ: Γιατί;
ΜΑΡΤΥΣ: Γιατί τον έπεισαν ότι θα γινόταν το παιδί του διάβολος και θα έκαιγε το μοναστήρι.
...
Κάποτε το ανηψάκι μου, 10 χρονών κοριτσάκι, το έβαλαν αγγαρεία στο μαγειρείο. Πεινούσε κι έγλειψε μια πατάτα. Να η ποινή που του επέβαλαν: Το έδεσαν ολόγυμνο όλη τη νύκτα στο στάβλο και το πρωί το βρήκαν λιπόθυμο από το κρύο και το φόβο.
Είχε καθαρίσει τη ψυχή του και είχε υποστεί όλη την προεργασία για τον παράδεισο...

Είναι αίσχη όσα έγιναν. Φαντασθείτε πως ο νεωκόρος της μονής Κερατέας εχρίσθη από τον άγιον πατέρα μητροπολίτης Θεσσαλονίκης! Όταν λέγω ο άγιος πατέρας εννοώ αυτό το κάθαρμα τον μυρόβλητον Ματθαίον που ο τότε πρωτοσύγγελος και νυν Α.Θ.Π. ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Αθηναγόρας καθήρεσε διότι διατηρούσε οίκο ανοχής! Κι η αγία μητέρα η περίφημη οσία Μαριάμ ήταν μιά... κορδελιάστρα.

Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 1955
Εις τα κράσπεδα της πρωτευούσης και υπό την ρίνα του μακαριωτάτου αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος ελειτουργούσεν επί έτη ανενόχλητον ένα φρικαλέον άντρον παχυλής αμαθείας, εγκληματικής ασυνειδησίας και ακατανόμαστων οργίων. Ένας αγράμματος μοναχός, εν συνεργασία με μίαν κτηνώδη μοναχήν παρέσυραν εις το άντρον αυτό διαφόρους αφελείς και κουρασμένους και ψυχασθενείς και αμαθείς και σιγά σιγά με μεθόδους αναλόγους των χιτλερικών στρατοπέδων συγκεντρώσεως τους εξαπέστελλαν εις τα αιωνίους μονάς...

Τα μοναστήρια -τα περισσότερα- είναι εστίαι συμπυκνωμένης μικρότητος, φθόνου, χυδαιότητος και αβυσσαλέας ακολασίας. Και όσοι εν ονόματι του Σαμουήλ προσπαθούν να δικαιολογήσουν και να διαιωνίσουν το σημερινόν κατάντημά των, είναι αηδείς υποκριταί.

Καμαρώστε θρησκεία! Μια αληθινή ιστορία ΑΓΑΠΗΣ... Χριcτιανικής.

Ο χρήστης ping of death έγραψε:

Καταρχην δεν απεκλεισα αυτο το ενδεχομενο. Απλα απο οσα γνωριζω (που καλλιστα μπορει να εχω χασει επεισοδια) δεν ειναι το μοναδικο. Απο εκει κ περα το οτι διαστελλεται σημερα κ μαλιστα επιταχυνομενα δεν αποτελει κριτηριο για την μελλοντικη διατηρηση αυτης της καταστασης. Κ προφανως μιλαω για ταξεις μεγεθους αναλογες της ηλικιας του, δηλαδη δις χρονια.
Ακριβως, δεν μπορουμε να προσεγγισουμε το θεμα βαρυτικα οταν το 95-97% της υλης του (οχι ενεργειας) χαρακτηριζεται απο τους επιστημονες ως 'σκοτεινη'

Κατι τελευταίο,γιά να κλείσει η όφ-τόπικ συζήτηση:
Το σύμπαν είναι διαστελόμενο.
Οπως όλοι περιμέναμε,η διαστολή του έπρεπε νά είναι επιβραδυνόμενη λόγω τής 'αθροιστικής' καί 'μεγάλης εμβέλειας' δύναμης της βαρύτητας.
Αν θα ήταν επιβραδυνόμενο,υπήρχαν οι εξής εκδοχές στήν ιστορία τού μέλλοντός του:
-Η επιβράδυση της διαστολής λόγω τής βαρύτητας,θά ήταν ικανη νά σταματήσει τη διαστολή του σύμπαντος,καί να αρχίσει τη συρρίκνωσή του,οπότε θά χαρακτηρίζαμε το σύμπαν 'κλειστό'
-Η επιβράδυση της διαστολής,θά ήταν ικανή να σταματήσει τη διαστολή,αλλά όχι να ξεκινήσει τη συρρίκνωση,οπότε τό σύμπαν θά ήταν 'ανοιχτό'
-Η επιβράδυνση δέν θα ήταν ικανή να σταματήσει τη διαστολή τού σύπαντος,οπότε αυτό θά συνέχιζε να διαστέλλεται επ'άπειρον,οπότε θά ήταν καί πάλι 'ανοιχτό'
Αλλά,έλα πού βρίσκουμε ότι τό σύμπα ΔΕΝ επιβραδύνει τη διαστολή του λόγω τής βαρύτητας,αλλά αντίθετα ΕΠΙΤΑΧΥΝΕΙ τη διαστολή του,λόγω κάποιας δύναμης πού ίσως καί να αντιστρέφει τή δύναμη της,άν όχι απλά νά της αντιτίθεται.
Αυτή τη στιγμή,όλοι οι κοσμολόγοι είναι υπέρ της άποψης τού 'ανοιχτού' σύμπαντος,μιάς καί όσο αυξάνει η απόσταση τών μαζών στό σύμπαν τόσο αυξάνει καί ο ρυθμός της επιτάχυνσης τής διαστολής,οπότε δέν φαίνεται στόν ορίζοντα κάποια περίπτωση πού θά μπορέσει τόσύμπαν να συρρικνωθεί,καί οι απομακρυσμένες μάζες του να έρθουν πιό κοντά,σέ οποιαδήποτε χρονική στιγμή τού μέλλοντός του.

Αν θέλεις να συνεχίσουμε,τά λέμε σέ ΡΜ.

'ΤΙΣ ΟΙΔΕΝ'....

Γλέντια προβλέπονται

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEn ... gDtrID=252

Προτείνω οι επιθέσεις ν'αρχίσουν στα Xsara & Octavia

Ο χρήστης G60POWER έγραψε:

Φίλε μου, τα δύο παραδείγματα που ανέφερες είναι οι (ελάχιστες) εξαιρέσεις στον κανόνα

[list:22df66gd]Αυτο δε σημαινει οτι δεν ειναι εφικτο (δε μας ενδιαφερουν τα συμφεροντα των μεγαλοκαρχαριων που διοικουν τον πλανητη)[/list:u:22df66gd]

Όχι, προφανώς και είναι (θεωριτικά) εφικτό, αλλά η πράξη δείχνει ότι οι διοικούντες γρήγορα καταλαμβάνονται από τη δημοσιοϋπαλληλική νοοτροπία και η επιχείρηση πάει κατά διαόλου... Και ίσα ίσα, αυτοί οι μεγαλοκαρχαρίες θίγονται από μία (σωστά λειτουργούσα) ελεύθερη αγορά! Αν υπάρχει ανταγωνισμός, θα πρέπει να βελτιώνονται συνέχεια, επενδύοντας χρήματα. Αν όχι ή αν έχουν φροντίσει με άλλα μέσα να τον εξαλείψουν (πχ 'εθνικοί προμηθευτές' ) δεν υπάρχει κίνητρο για ΚΑΜΙΑ βελτίωση ή προσπάθεια... και τα συγκεκριμένα χρήματα τσεπώνονται...

Εξάλλου, δεν είναι και λίγα τα παραδείγματα μικρών που ξεπετάχτηκαν και έφαγαν τους μεγάλους, ακριβώς επειδή τους δόθηκε η ευκαιρία σε μία ελεύθερη αγορά να κάνουν κάτι καλύτερο...

(και οι Γερμανικοί σιδηρόδρομοι ιδιωτικοποιήθηκαν )

Αυτο ομολογω δεν το ηξερα.ειδες λοιπον?Γιατι ιδιοτικοποιηθηκαν?ειχαν οικονομικο προβλημα?Οχι φυσικα.Απλα ειναι ο νομος της παγκοσμιοποιησης.(τα συμφεροντα που λεγαμε ποιο πανω των οποιων θυμα ειναι και η μερσεντες και καλα να παθουν).Οταν θα καταλαβουν θα ειναι ηδη πολυ αργα

Δεν γνωρίζω αν είχαν ή όχι οικονομικό πρόβλημα, αλλά μην ξεχνάμε και το ότι το κράτος ΔΕΝ έχει το ρόλο του επιχειρηματία. Ο ρόλος του είναι να ελέγχει και πολύ απλά ο ελεγκτής και ο ελεγχόμενος δεν είναι δυνατό να ταυτίζονται. Αν αυτό συμβαίνει (πχ ΟΤΕ) τότε πολύ απλά ΔΕΝ έχουμε έλεγχο (και πληρώνουμε τα ακριβότερα τέλη τηλεπικοινωνίας στην Ε.Ε., ενώ και τα παρεχόμενα προϊόντα είναι απαρχαιωμένα - όταν στην Ελλάδα ήρθε το ISDN στην Ευρώπη το έβλεπαν σαν προϊστορία...).

Αυτά περί παγκοσμιοποίησης φίλε μου Μάκη, πραγματικά δεν τα καταλαβαίνω... Η παγκοσμιοποίηση (η αλληλεπίδραση δηλαδή μεταξύ των διαφορετικών σημείων-χωρών-αγορών του πλανήτη) λειτουργεί από τότε που ένας τύπος πήρε τα πόδια του και πήγε να δει τι γίνεται στον διπλανό καταυλισμό πιθικανθρώπων...( ).

Η τάση που υπάρχει είναι να δημιουργούνται αγορές που να λειτουργούν ελεύθερα (ΟΧΙ ασύδοτα, όπως συμβαίνει πολλές φορές εδώ - βλέπε ΟΤΕ), προκειμένου μέσω του ανταγωνισμού να πέσουν οι τιμές και να ανέβει η ποιότητα. Θα είχαμε σήμερα τα τεχνολογικά θαύματα που έχουμε στους υπολογιστές μας πχ αν υπήρχε μόνο μία κρατική εταιρεία κατασκευής soft-hardware στις ΗΠΑ και αλλού;;; Όχι...

Σχεδόν παντού το κράτος λειτουργεί αντιπαραγωγικά, βασικά γιατί οι στόχοι του είναι άσχετοι με το επιχειρήν, αλλά και γιατί δεν είναι σε θέση να ελέγξει αποτελεσματικά τις επιχειρήσεις.

Ο ιδιωτης πως μπορει και το κρατος δεν μπορει?Να σου πω εγω?Γιατι το κρατος προσλαμβανει απ την πισω πορτα (οι διευθυντες και λοιπα καθηκια που αγνουν για την βιωσιμοτητα του εργοσασιου καθως δεν ελεγχονται) και ο ιδιωτης προσλαμβανει οσους χρειαζεται αξιοκρατικα και οποιος δεν του κανει παει σπιτι.Στο δημοσιο οποιος πιασει την καρεκλα βγαινει στη συνταξη, γιατι?Τι κοστιζει στο κρατος μια αρση μονιμοτητας?(στο κρατος οχι στα κοματα ).

Ο ιδιώτης μπορεί να λειτουργήσει παραγωγικά γιατί έχει ως στόχο το κέρδος. Το οποίο κέρδος σε μία ελεύθερη αγορά έρχεται και από τη βελτίωση της παραγωγικότητας (σε μία ασύδοτη, όπως η Ελληνική έρχεται από την εκμετάλλευση των εργαζομένων - γι' αυτό και έχουμε την ανεργία που έχουμε και οι Ελληνικές επιχειρήσεις ΔΕΝ είναι ανταγωνιστικές, στην πλειοψηφία τους - δεν ζουν γιατί είναι πιο παραγωγικές, ζουν γιατί εκμεταλλεύονται καταστάσεις... ). Όπως είπα και πιο πάνω, παντού, μετά από λίγο καιρό, οι κρατικές επιχειρήσεις γίνονται δημόσιο. Επίσης, οι στόχοι του κράτους ΔΕΝ έχουν σχέση με το κέρδος. Το κράτος έχει άλλους στόχους (και καλά κάνει), απλά αυτοί δεν συμβαδίζουν με το επιχειρήν. Θα πρέπει όμως να θέσει τέτοιο πλαίσιο λειτουργίας, έτσι ώστε να επιτυγχάνονται και οι στόχοι του σε μία ελεύθερη αγορά.

Το ότι σε πολλές (Ελληνικές) εταιρείες επικρατεί μπάχαλο δεν μου λέει κάτι...

Γιατι εχεις την εντυπωση οτι και ολες οι επιχειρησεις στο εξωτερικο λειτουργουν αψογα?

Λάθος εντύπωση έδωσα και συγνώμη γι' αυτό. Το βασικό όμως είναι ότι οι ξένες επιχειρήσεις είναι πολύ πιο παραγωγικές και αποδοτικές. Επαναλαμβάνω γιατί οι Ελληνικές δεν έχουν κίνητρο να αυξήσουν την παραγωγικότητά τους, μιας και επιβιώνουν εκμεταλλευόμενες τα στραβά της Ελληνικής πραγματικότητας (σαφώς και δεν μιλάω για όλες, αλλά για την πλειοψηφία, όπως φαίνεται και από όλες τις έρευνες περί ανταγωνιστικότητας και συνθήκες ανταγωνισμού στη χώρα μας).

Και σε γενικές γραμμές, οι ξένες επιχειρήσεις λειτουργούν καλύτερα απ' ότι οι Ελληνικές.

Καμαρώστε!

http://www.ocl.org/Orthodox Priest Accused3.htm

Orthodox Priest Accused of sexually molesting minors faces Church Tribunal

He Allegedly Victimized Boys In Ohio And Was Suspended of his duties as a Greek Orthodox Priest, in Webster Texas in January 2004

V. Rev. Archimandrite Gabriel Barrow was suspended as priest of St. John the Theologian Greek Orthodox Church in Webster, TX in January 2004. Barrow is accused of molesting at least three boys. He also serves as an Instructional Specialist with the Houston Independent School District

A church trial was set for April 26, 2004, in New York City, but has been postponed.

Three men have made credible statements to Greek Orthodox officials in New York, alleging that Barrow molested them in 1975-1977 while he was a priest at St. Elias Antiochian Orthodox Church in Toledo Ohio.

Leaders of the nation's largest support group for clergy abuse victims today called on Orthodox Church leaders to aggressively reach out to anyone else who may have been victimized by Barrow.

'Men who prey on kids and vulnerable adults rarely stop,' said David Clohessy of St. Louis. He is the national director of SNAP, Survivors Network of those Abused by Priests. 'It is crucial that church leaders publicize this case and urge anyone who was experienced, witnessed or suspected abuse by Barrow to contact police and prosecutors.'

Clohessy suggested that the denomination and the individual churches where Barrow worked make public announcements in church bulletins and on web sites, as well as make verbal announcements from the pulpit.

'Many victims stay trapped in silence, shame and self-blame,' said Clohessy. 'Jesus taught us to reach out to the lost sheep. This is the moral and compassionate thing to do.'

Barrow was first accused of sexual misconduct in 1977 by a boy who recorded a telephone conversation with him, in which Barrow spoke about sexual relations with teens in his parish. The cassette tape was given to the Antiochian Orthodox Bishop in Toledo. Barrow was immediately suspended of his duties as St Elias Antiochian Orthodox Church in Toledo in 1977.

Sometime afterwards, Barrow moved back to his hometown of Houston. The Antiochian Orthodox Archdiocese reinstated him in the late 1980s and 'loaned' him to the Greek Orthodox Diocese of Denver, SNAP believes.

In February 1998, one of Barrow's victims reported that he was abused in 1975 to Bishop Basil of the Antiochian Orthodox Archdiocese. Over the phone, Basil acknowledged that he was aware that Barrow had been accused of sexually molesting boys and was suspended in 1977. He stated Barrow was working in Texas in a Greek Orthodox Church, although he was still technically a priest of the Antiochian Orthodox Church. The Greek Orthodox and Antiochian Orthodox Church share common communion but are separate legal entities and have separate governing bodies and laws.

In May of 2000, the victim mentioned above and his mother met with auxiliary Bishop Antoun of the Antiochian Archdiocese in Englewood, NJ. Antoun acknowledged that Barrow was suspended in the late 1970s. He stated that Barrow had received therapy and it was deemed 'healed' of his pedophilia. He stated that the Antiochian Archdiocese had released him to the Greek Archdiocese, and thus no longer bore any responsibility to act to have him removed from the priesthood. He refused to call the Greek Orthodox Archbishop. He stated that the Greek Orthodox bishops had had full access to Barrow's file and were aware that he had sexually molested minors in the mid to late 1970s. Subsequently, Bishop Antoun wrote to Bishop Isaiah of the Greek Orthodox Dioceses of Denver, and copied Archbishop Demetrios, stating that Barrow was accused of sexually molesting a minor. Bishop Isaiah took no known action.

In August of 2003, a second victim came forward and wrote a letter to Bishop Savas, the Chancellor of the Greek Orthodox Archdiocese in New York. Seven months later, Barrow was suspended.

Civil and criminal charges against Barrow have not been filed. Barrow was born 6/12/1947 and lives at 2031 McClendon Street in Houston (713 665 4414). He works out of the Northeast District Office (Room 213), 1305 Benson Street. His supervisor, District Superintendent O. D. Curtis, works at the same office (713 676 9612).

Η λυπητερή που μας έρχεται για το ΑΣΤΡΑΤΕΥΤΟ ΚΗΦΗΝΑΡΙΟ:

http://www.enet.gr/online/online_text?c=112&id=40515704

Βαρά η καμπάνα θλιβερά, χάσαμε τον Δεσπότη
Τον είδαν στο αυτοκίνητο κάποιου κυρ Παναγιώτη.
Πού πήγε και τι απόγινε ένας θεός γνωρίζει.
Πώς ζει και πώς πορεύεται και πού... παραθερίζει;

Παπαδοπαίδι ήμουνα σ' ενού παπά ξωκλήσι
Με διάβαζε με θύμιαζε και μ' έπλενε στη βρύση
Κι απ' το πολύ το πλύσιμο κι απ' τα πολλά σαπούνια
Πέταξα τα τσαρούχια μου κι αγόρασα τακούνια

Καμαρώστε...

http://www.pokrov.org/news/050210ert.html

Να πιάσω λίγο τον μισογυνισμό (που αγγίζει τα όρια του μίσους που τρέφουν για τις γυναίκες ορισμένοι ομοφυλόφιλοι) του χριcτιανιcμού;

'Αναφορικώς προς εκείνα που μου εγράψατε, καλόν είναι εις τον άνθρωπο να μην εγγίζη γυναίκα'

(Απ. Παύλου, Προς Κορινθίους Α', 7/1-2).

Να μην αγγίζουμε γυναίκα; Α, δηλαδή μεταξύ μας; Δεν σας κάνει αλήθεια εντύπωση που, ως γνήσιος Εβραίος, διαχωρίζει τους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ από τις γυναίκες; Κατευθείαν από την Τορά ('βίβλο') και το Ταλμούδ!

'Και δεν εδημιουργήθηκε ο άνδρας διά την γυναίκα, αλλά η γυναίκα διά τον άνδρα. Διά τούτο πρέπει η γυναίκα να έχη επάνω εις την κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ότι τελεί υπό εξουσίαν, και τούτο διά τους αγγέλους.'

(Απ. Παύλου, Προς Κορινθίους Α', 11/9-10)

'Αι γυναίκες, να υποτάσσεσθε εις τους άνδρας σας όπως εις τον ύριον, διότι ο άνδρας είναι η κεφαλή της γυναικός, όπως και ο Χριcτός είναι η Κεφαλή της εκκληcίας, και αυτός είναι ο σωτήρ του σώματος. Αλλά όπως η εκκληcία υποτάσσεται εις τον Χριcτόν, έτσι πρέπει να υποτάσσωνται αι γυναίκες εις τους άνδρας των εις το κάθε τι.'

(Απ. Παύλου, Προς Εφεσίους, 5/22-24)

Ώπα ρε μάγκα! Δηλαδή, να πούμε, η γυναίκα πλάστηκε για να μας υπηρετεί και να υποτάσσεται και να το βουλώνει; Και, σοβαρά τώρα, χωρίς πλάκα, απαιτούν οι ΑΣΤΡΑΤΕΥΤΟΙ gay ΚΗΦΗΝΕΣ να παίρνουμε αυτά τα κείμενα ως... 'ιερά' και να ζούμε βάσει αυτών;

Τους αδελφούς Παπουτσάκη (Τιμόθεο και Πέτρο) τους ξέρετε; Θα σας πω περισσότερα σε λίγο...

skullone, έχεις γίνει γραφικός εδώ και πολύ καιρό

Τουλάχιστον δεν μπορεί κανείς να με αποκαλέσει ΘΕΟΥΣΑ...

Ή, ακόμα χειρότερα, χριcτιανό!