Ο χρήστης HUNTER έγραψε:

[,. Εξήγησέ μου για ποιόν λόγο επέλεξες το συγκεκριμένο παρώνυμο και όχι το αντίστοιχο Ελληνικό. Όσο για μένα όπως βλέπεις χρησιμοποιώ το όνομά μου, αν υπάρχει τρόπος να χρησιμοποιήσω Ελληνικούς χαρακτήρες θα ήθελα να τον μάθω.

Σωτήρη,θά σού πώ τήν αλήθεια,καί ας ντρέπωμαι γι'αυτό.
Ξεκίνησα τήν αποσχόλησή μου μέ τούς υπολογιστές ακριβώς ένα μήνα μετά το ξεκίνημα τού φόρουμ τών 4τ.Δέν ήξερα κάν ότι υπήρχαν Ελληνικοί χαρακτήρες γιά νά γράψω(αν δείς τίς πρώτες μου δημοσιεύσεις στό φόρουμ,θά καταλάβεις),ακόμα καί τή χρήση τών πεζών χαρακτήρων,καθώς καί τών τόνων,μού τή μάθανε τά παιδιά από αυτό τό φόρουμ(kyan-maf-skullone).Οταν λοιπών εγγράφηκα,τό μόνο πού ήξερα νά κάνω,ήταν η χρήση κεφαλαίων γραμμάτων,καί ξένων χαρακτήρων!!!
ΔΗΛΑΔΗ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣ!!!

Δεν έχεις κανένα λόγο να ντρέπεσαι, όλοι μας μπουσουλάμε πριν περπατήσουμε και πολλοί συνεχίζουμε να μπουσουλάμε σε πολλούς τομείς. Αυτό που ρώτησα όμως αφορούσε την επιλογή αγγλικού παρωνύμου (HUNTER) και όχι π.χ. κυνηγός. Οσο για το λατινικό αλφάβητο στην ουσία είναι το αρχαίο Χαλκιδικό π.χ. HELLAS.

Υ.Σ. υπάρχει η δυνατότητα στο όνομα χρήστη να χρησιμοποιήσουμε Ελληνικούς χαρακτήρες?

Ο χρήστης HUNTER έγραψε:
Σωτήρη,κοίταξε λίγο τί γίνεται σέ όσους συμμετέχουν στή συζήτηση.
-HUNTER
-sotiris
-skullone
-catalyst
-ililias
-servmx
-adis4gr
-gvala,κ.τ.λ.
Σχεδών ΟΛΟΙ στό φόρουμ,συμμετέχουμε μέ 'παρατσούκλια'μέ Λατινικούς χαρακτήρες,¨ετσι δέν είναι;Τώρα τί συμπέρασμα πρέπει νά βγάλουμε από αυτό;Οτι είμαστε ξενολάγνοι;Δέν έχω δεί κάτι τέτοιο,από τίς δημοσιεύσεις τών μελών μέχρι τώρα,συμφωνείς μέ αυτό;

Με απλά λόγια ναι. Με περισσότερα θα σου πώ ότι η συνειδητή σου Ελληνοφιλία δεν επιβάλλεται πάντα στην υποσυνείδητη ξενολαγνεία. Εξήγησέ μου για ποιόν λόγο επέλεξες το συγκεκριμένο παρώνυμο και όχι το αντίστοιχο Ελληνικό. Όσο για μένα όπως βλέπεις χρησιμοποιώ το όνομά μου, αν υπάρχει τρόπος να χρησιμοποιήσω Ελληνικούς χαρακτήρες θα ήθελα να τον μάθω.

Ο χρήστης Petros έγραψε:
Δημήτρη δε διαφωνώ με το μήνυμά σου (και το μήνυμα που θέλουν να περάσουν όσοι συμμετέχουν σε αυτό το θέμα).
Το ζήτημα όμως είναι ότι δεν απαντάς στις αιτιάσεις μου, σε ό,τι αφορά με το κίνητρο του αθλητή κι αυτό είναι ο ΠΡΩΤΑθλητισμός, πάνω από το ίδιο το άθλημα (το ομολόγησε η ίδια η Αστροπεκάκη)... Έτσι δεν πετυχαίνεται ο στόχος, αλλά τα... αναβολικά!!!

O πρωταθλητισμός χρειάζεται μεγάλες θυσίες. Αυτή η στερεότυπη φράση κρύβει μέσα της όλη την ουσία του πρωταθλητισμού. Ο πρωταθλητής ξυπνάει και σκέφτεται την προπόνηση, τρώει και σκέφτεται την προπόνηση, προπονείται από το πρωί βλέπωντας νέους της ηλικίας του να γυρνούν από την βραδυνή διασκέδαση. Μετά την προπόνηση σκέφτεται ακόμη την προπόνηση, σκέφτεται πως να βελτιώσει την απόδοσή του στην απογευματινή προπόνηση, φέρνει στον νού του κάθε κίνηση του σώματός του και προσπαθεί να την τελειοποιήσει. Προπονείται και από πάνω περνάει το αεροπλάνο με τους συμμαθητές του που πηγαίνουν πενταήμερη, χύνει ιδρώτα και αίμα, φέρνει το σώμα του καθημερινά στα όρια των αντοχών του για να τα ξεπεράσει στο τέλος. Όλα αυτά για τα λίγα δευτερόλεπτα, λεπτά, ώρες που κρατάει το αγώνισμά του. Στον αγώνα δεν υπάρχει αύριο, όλο τον χρόνο θυσιαζόταν γι αυτήν τη στιγμή, τώρα θα δείξει την προπόνησή του, τώρα είναι η ανταμοιβή του, τώρα θα ξεπεράσει γι ακόμη μια φορά τον εαυτό του. Ολη η ψυχολογική και σωματική του ενέργεια είναι συγκεντρωμένη σε έναν και μοναδικό σκοπό, να τα δώσει όλα, να τελειώσει τον αγώνα και να μην έχει υπολείματα δυνάμεων γιατί αυτό θα είναι η αποτυχία. Αυτή είναι η διαφορά του πρωταθλητή με τον απλό αθλητή, αυτό είναι το τίμημα που μόνο κάποιος που έχει ασχοληθεί με τον πρωταθλητισμό μπορεί να κατανοήσει. Ναι πολλοί θα έδιναν και την ζωή τους στον αγώνα για να βγούνε πρωταθλητές και δεν θα το μετάνιωναν ούτε στιγμή.

Υ.Σ. Δημήτρη σ΄ ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια

Ο χρήστης BASSstarlet έγραψε:

Αυτή είναι η άλλη Ελλάς, και οι Ελληνες που μπορούμε να γίνουμε.
Συγχαρητήρια

Σιγουρα ειναι αυτη η 'άλλη Ελλάς' και οι 'Ελληνες που μπορούμε να γίνουμε'?Αυτο θελουμε?

Γιατι και τωρα μπουσουλωντας και ασθμαινοντας παμε...

Μηπως ειναι ΑΥΤΗ η κατασταση της συνχρονης ελλαδιτσας?

Αυτό κατάλαβες? Ναι αυτό ακριβώς θέλουμε να δίνουμε όλες τις δυνάμεις μας για την επίτευξη των στόχων μας, ακριβώς αυτό χρειαζόμαστε,ασχέτως με το αποτέλεσμα θα έχουμε την ικανοποίηση ότι 'τα δώσαμε όλα'. Δεν έχει καμία σχέση με την σημερινή Ελλάς που αναφέρεις , σήμερα πάμε μπουσουλώντας γιατί απλά δεν σηκωνόμαστε να τρέξουμε, εσύ το βρίσκεις να είναι το ίδιο πράγμα?
Επίσης να θυμάσαι κάτι, για την κατάσταση της 'Ελλαδίτσας' μας είμαστε όλοι συνυπεύθηνοι γιατί όλοι μας θα μπορούσαμε να κάνουμε κάτι παραπάνω. Οπότε αν δεν σου αρέσει η 'Ελλαδίτσα' σταμάτα να μοιρολατρείς και κάνε την καλύτερη (ισχύει και για εμένα και για όλους μας).

Αυτή είναι η άλλη Ελλάς, και οι Ελληνες που μπορούμε να γίνουμε.
Συγχαρητήρια

Ο χρήστης HUNTER έγραψε:
Σίγουρα τά καταστήματα έχουν ξένη ονομασία ώς επι το πλείστον,αλλά αυτό πού 'βλέπω' είναι ότι οί ιδιοκτήτες τους,δέν επηρεάζονται στό παραμικρό,καί είναι όσο Ελληνες όσο (τουλάχιστον) καί εγώ.Δηλαδή αυτού του είδους τήν ξενολαγνεία,τήν βρίσκω τελείως επιφανειακή.Δέν θά μπορούσε ποτέ νά μέ προβληματίσει (στά σοβαρά) αυτό τό πράγμα.

Τί εννοείς με το δεν επηρεάζονται, τί άλλο θα έπρεπε να κάνουν για να θεωρείς ότι 'επηρεάζονται'. Αν νομίζεις ότι είμαι υπερβολικός κάνε μια βόλτα στην Ευρώπη και παρατήρησε αν θα δεις δημόσιες ταμπέλες στα Αγγλικά, προσπάθησε να ζητήσεις πληροφορίες στην Ιταλία, ζήτα εξηγήσεις από Ισπανό διευθυντή μουσείου γιατί η περιγραφές των εκθεμάτων είναι γραμμένες μόνο στα Ισπανικά. Αλλά εμείς είμαστε υπεράνω, είμαστε προοδευτικοί, εκσυγχρονιστικοί, θεωρούμε καθε τι Ιταλικό και Γαλλικό συνώνυμο του 'σικ' του ' στυλάτου' και αν θα πετάξουμε μια γαλλικούρα στην επωνυμία της επιχείρησής μας νομίζουμε ότι πέρνουμε λίγη από την λάμψη. Εκεί έχουμε ξεπέσει και μου λές ότι η ξενολαγνεία είναι επιφανειακή?

• Ρε μ@λ@κ@ πάμε στο μπαρ?
• Ναι ρε πάμε, να φορέσω τζην ή κάτι κυριλέ?
• Οτι θες ρε μόνο να είσαι κουλ
• οφ κορς ρε
• Τα έμαθες για τον Μπάμπη? είναι μπάι
• άντε ρε κι εγώ που τον είχα για στρέιτ
• όσο ετοιμαζόμαστε βάλε να δούμε μπιγκ μπραδερ
• ασε ρε μ@λ@κίες θα βλέπουμε? (το βάζει)
• μπά δεν το παρακολουθώ
• να πάρουμε και τον τζίμι για χαβαλέ?
• ναι πες και τον μπιλ
• το έφτιαξες το μοτόρι ή θα πάρουμε ταξί?
• είναι οκ ντοντ γουόρι
• άντε πάμε για γούστα
• μια στιγμή να τελειώσω με το σεσουάρ
• το πι σι σου κράσαρε να το κάνω ριστάρτ?
• άστο αύριο θα φάει σούτι
• να σταματήσουμε στο περίπτερο να πάρω μια αλακάρντ
• άντε αργείς?
• γουέιτ ρε π@π@ρ@
• αντε γκόου
• βάμος
• ώπα τσέκαρε τα μανούλια, γουάου
• καμ του πάπα μπέιμπις
• φακ οφ ρε μπούλη
• ώχ μας την σερβίρανε την χυλόπιτα
• γεια σου μπιλ, πολύ στυλάτος σήμερα
• χαι μάγκες, γουστάρετε άουτφίτ? έπεσε το πειτστεκ σήμερα
• έμένα το μπος μου ακόμα να με πληρώσει
• αντε να μπουκάρουμε στο μπαρ
• το έφτιαξες το κάρ?
• ναι το έκανα τζιτζιλόνι
• να τα στήσουμε όποτε θες, θα πιείς πολύ λίπτον
• αντε ρε λούζερ
• πάμε να την πέσουμε στις γκόμενες?
• βουρ στον πατσά
  ..........................
• Κι άλλη χυλόπιτα φάγαμε
• γλυτώσαμε όμως το μπερντάκι
• καλά δεν τον είδες τον μπόντυγκαρντ που τις συνόδευε?
• πάμε να πάρουμε κανα ντρίνγκ?
• πάμε ρε
  ............................
• πω ρε μ@λ@κ@ πολύ μπόμπα το ποτό
• ασε το στομάχι μου χορεύει χουλα χουπ
• καλά ήμουν σπίτι και σερφάριζα τί με κουβαλήσατε?
• ναι ρε σε κόψαμε από το τσάτ
  ............................

αναγνωρίσατε κάτι στους ¨διαλόγους' παραπάνω? πριν είκοσι ή τριάντα χρόνια ήταν τόσο έντονο το φαινόμενο αυτό? ή δεν παρατηρήσατε την όξυνσή του? είναι φαντάσματα ή μήπως είναι και αυτό επιφανειακό? ή μήπως το δεν το προσέχουμε πλέον γιατί έπαψε να είναι νεανική υποτροπή και κατάντησε 'μοντέρνο' και 'ιν'?
Το μισό βήμα προς την επίλυση του προβλήματος είναι η παραδοχή του. Φυσικά για όποιον το θεωρεί πρόβλημα.

Όσο για το άρθρο και τον λόγο που το παρέθεσα, ήταν καθαρά για να δούμε το επίπεδο της εκσυγχρονιστικής παιδείας. Τα συμπεράσματα δικά σας.

Αθήνα: Απογοητευτικές εμφανίζονται οι επιδόσεις των μαθητών στα θεωρητικά μαθήματα των Πανελλαδικών Εξετάσεων της Γ' Λυκείου, κυρίως στο μάθημα της Ιστορίας, τα Αρχαία Ελληνικά αλλά και στη Νεολληνική Γλώσσα και στη Νεοελληνική Λογοτεχνία.

Σύμφωνα με σχετικό δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας, τα επίσημα στοιχεία δείχνουν ότι οι φετινοί διαγωνιζόμενοι βαθμολογήθηκαν κάτω από τη βάση στην Ιστορία γενικής παιδείας σε ποσοστό 52,88%.

Στο ίδιο μάθημα, οι υποψήφιοι της θεωρητικής κατεύθυνσης δεν εμφάνισαν καλύτερες επιδόσεις, καθώς με βαθμό κάτω από τη βάση αξιολογήθηκε το 53,20% των διαγωνιζομένων.

Τα αποτελέσματα δεν αποτελούν έκπληξη, καθώς και τα προηγούμενα χρόνια στην Ιστορία, στα Αρχαία και στα Νεοελληνικά παρατηρούνται μεγάλα ποσοστά αποτυχία.

Έτσι, κατά το φετινό διαγωνισμό το 56,94% έγραψε κάτω από τη βάση στα Αρχαία Ελληνικά, ενώ το αντίστοιχο ποσοστό φτάνει το 33,75% για τη Νεοελληνική Γλώσσα και το 46,58% για τη Νεολληνική Λογοτεχνία.

Παρ' όλα αυτά, όπως αναφέρει η εφημερίδα Τα Νέα, οι γενικότερη επίδοση των υποψηφίων ήταν φέτος σε υψηλότερα επίπεδα από πέρυσι, γεγονός που σε συνδυασμό με τη μείωση των θέσεων εισαγωγής κατά 2.000 περίπου αναμένεται να οδηγήσει σε άνοδο τις βάσεις, ιδιαίτερα στις περιζήτητες σχολές.
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEn ... gDtrID=244

Ο χρήστης HUNTER έγραψε:
Να σάς πώ τήν αμαρτία μου,τηλεόραση έχω νά δώ καμπόσα χρόνια(πλήν ελαχίστων εξαιρέσεων),καί μάλλον αυτό μού δίνει τήν ευκαιρία,νά βλέπω τήν κοινωνία μόνο μέσα από τά δικά μου μάτια.Αυτά τά γράφω γιά νά δικαιολογήσω τίς απόψεις μου,πάνω στήν ξενολαγνεία-Ελληνοφοβία.
Μήπως έχετε τίς απόψεις σας,γιατί παρακολουθείτε πολύ τηλεόραση,καί φοβάστε(παρασυρμένοι) ότι οί απόψεις της΄,έχουν περάσει στόν Ελληνα;Μήπως πάλι εγώ,κοιμάμαι τόν 'ύπνο τού δικαίου',γιατί απλά δέν βλέπω τηλεόραση,καί δέν ξέρω τί γίνεται παραπέρα,εκτός από τήν περιοχή πού μένω;
Πάντως νομίζω ότι τά παρουσιάζετε πολύ τραγικά τά πράγματα!

Λόγω της εργασίας μου στον χώρο της διαφήμισης έχω έντονη επαφή με την εξέλιξη της τηλεόρασης. Αλλά δεν χρειάζεται να βλέπεις τηλεόραση για να διαπιστώσεις την ξενολαγνεία, παρατήρησε τις ονομασίες μαγαζιών (Costa Boda, Moda Bagno, Crystalo Dorato, Disegno, Oteshop, Minoan lines, Lannet, Super market ,) παρατήρησε τις οδικές πινακίδες (Byzantino Moyseio, Limani, κ.α.)
Πάντως δεν πιστεύω οτι κοιμάσαι τον ύπνο του δικαίου απλώς ορισμένα θέματα τα παρατηρείς μετά από κάποιο έναυσμα. Ξέρεις το παράδειγμα με τον βάτραχο, αν τον βάλεις απότομα σε καυτό τηγάνι θα πηδήξει και θα φύγει, αν όμως τον βάλεις σε κρύο και το ζεστάνεις σταδιακά, ο βάτραχος θα κάτσει ώσπου να πεθάνει. Ετσι κάποια πράγματα περνάνε σταδιακά και απαρατήρητα. Στους 4Τ γράφει ο καταπληκτικός Σαράντος Καργάκος, σου προτείνω να διαβάσεις όλα τα άρθρα του και όλα τα βιβλία του.
Τα πράγματα είναι τραγικά όταν η γλώσσα μας έχει καταντήσει ένα εκφυλισμένο λεξιλόγιο 200 λέξεων που και αυτές δεν τις γράφουμε σωστά. Είχαμε το πολυτονικό, το μονοτονικό, περνάμε τώρα στο ατονικό και το ανορθόγραφο και στο κοντινό μέλλον θα καθιερωθούν τα greeklish που είδη έχουν καθιερωθεί στο διαδίκτυο (με λαμπρή εξαίρεση το παρόν φόρουμ).

Eίναι καθαρά θέμα επιλογής. Γυρνάς από την δουλειά και έχεις δυο επιλογές, να δεις τηλεόραση ή να διαβάσεις την Ιλιάδα. Ο καθένας μας είναι ότι επιλέγει.

Ο χρήστης syele έγραψε:
Υπέπεσε πριν κάποιο καιρό στην αντίληψή μου αλλά δε θυμάμαι την πηγή. Το παραθέτω όμως γιατί νομίζω ότι έχει σχέση με τη συζήτηση αλλά και γιατί είναι πραγματικά ενδιαφέρον.

Είναι γνωστό σε όλους ότι το αρχαίο ελληνικό αλφάβητο αποτελείτο από 27 γράμματα (τα 24 γνωστά συν το στίγμα, το κόππα και το σαμπί). Μέχρι και το τέλος της βυζαντινής περιόδου το μοναδικό αριθμητικό σύστημα που χρησιμοποιούταν είχε σα βάση το ελληνικό αλφάβητο σύμφωνα με τον παρακάτω πίνακα:

Από πολλούς ερευνητές και ιστορικούς έχουμε ακούσει ότι η Ελληνική γλώσσα είναι μαθηματική. Είναι επίσης γνωστό ότι κάθε λέξη ήταν συγχρόνως και ένας λεξάριθμός από το άθροισμα της αριθμητικής αξίας των γραμμάτων της λέξης.

Ο Ορισμός του πι είναι = Μήκος Περιφέρειας Κύκλου / Διάμετρος.
Αν αντικαταστήσουμε με τους λεξάριθμους έχουμε:

πι = (338 + 1016 + 940) / 730 = 2294 / 730

Για κάντε τη διαίρεση...

Απίστευτο. Σύμπτωση ή Πραγματικότητα; Δεν ξέρω.

ΥΓ: Θα προσπαθήσω να βρω την πηγή

Ναι φίλε μου είναι αλήθεια αυτό και έχω δει ενδιαφέροντα αριθμολεξικά φαινόμενα στην αρχαία αλλά με αυτόν τον τρόπο γράφανε μέχρι κάποια συγκεκριμένη εποχή που κανείς δεν μπορεί να την τοποθετήσει με ασφάλεια χρονικά. Θέλει προσοχή γιατί κυκλοφορούν σήμερα διάφοροι τσαρλατάνοι που με την δική τους λογική μπορούν να συσχετίσουν οτιδήποτε. Πάντως είναι αλήθεια.